高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)（高考知識(shí)儲(chǔ)備）：專題八 文言文閱讀 知識(shí)儲(chǔ)備六類古代文化知識(shí) 含答案

六類古代文化知識(shí)一、古代官職【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ)：1．表授予官職的詞語(yǔ)【征】由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。(《張衡傳》)【辟】由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。(《張衡傳》)【薦、舉】由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)【拜】授予官職。如：拜相如為上大夫。(《廉頗藺相如列傳》)【選】通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。如：延祐、至治間……選丞相東曹掾。(《元史·賈魯傳》)【除】任命，授職。如：予除右丞相兼樞密使。(《指南錄后序》)【授】授給、給予官職。如：泰定初，恩授東平路儒學(xué)教授。(《元史·賈魯傳》)【賞】皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。(《譚嗣同》)2．表罷免官職的詞語(yǔ)【罷】免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。(《魏其武安侯列傳》)【黜】廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。(《封建論》)【免】罷免。如：免官削爵。(《漢書·貢禹傳》)【奪】消除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。(《書博雞者事》)3．表提升官職的詞語(yǔ)【升】升官。如：升(魯)臺(tái)都事。(《元史·賈魯傳》)【擢】在原官職上提拔。如：擢為后將軍。(《漢書·趙充國(guó)傳》)【拔】提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官)，甄拔三十余人。(《與韓荊州書》)【遷】一般指提升。如：孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。(《賈誼傳》)【陟】進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。(《出師表》)4．表降低官職的詞語(yǔ)【謫】因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)【貶】降職。如：貶連州刺史。(《劉禹錫傳》)【放】放逐。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。(《卜居》)【左遷】貶官，降職。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯?并序)》]5．表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)【遷】調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。如：遷東郡太守。(《漢書·王尊傳》)【徙】一般的官職調(diào)動(dòng)。如：徙王信為楚王。(《淮陰侯列傳》)【調(diào)】變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。(《漢書·袁盎傳》)【轉(zhuǎn)】調(diào)動(dòng)官職。如：再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)【補(bǔ)】補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。(《漢書·王尊傳》)【改】改任官職。如：改刑部詳覆官。(《宋史·王濟(jì)傳》)【出】京官外調(diào)。如：出為河間相。(《張衡傳》)6．表兼代官職的詞語(yǔ)【兼】兼任。如：予除右丞相兼樞密使。(《指南錄后序》)【領(lǐng)】兼任。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引(喬)為司馬，領(lǐng)廣陵相。(《晉書·袁喬傳》)【行】代理官職。如：太祖行奮武將軍。(《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》)【署】代理、暫任。如：太守奇之，除補(bǔ)書佐署守屬監(jiān)獄。(《漢書·王尊傳》)【權(quán)】暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。(《劉公嘉話》)【判】高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。(《宋史·韓琦傳》)7．表辭職退休的詞語(yǔ)【乞骸骨】年老人請(qǐng)求辭職退休。如：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。”(《張衡傳》)8．古代官職的稱謂【爵】即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異?！矩┫唷渴欠饨ü倭艡C(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)，常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相”?！咎珟煛恐竷煞N官職。其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無(wú)實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是“太子太師”的簡(jiǎn)稱，后來(lái)也逐漸成為虛銜?！咎怠繀⒁?jiàn)“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一?！旧俦！恐竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜?！旧袝孔畛跏钦乒芪臅嗾碌墓賳T。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官?！緦W(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問(wèn)，參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同?！旧锨洹恐艽僦疲熳蛹爸T侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》：“廉頗為趙將……拜為上卿?！薄敬髮④姟肯惹亍⑽鳚h時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無(wú)實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除?！緟⒅隆坑趾?jiǎn)稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”?！拒姍C(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無(wú)定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三四人，多則六七人，被稱為“樞臣”?！拒姍C(jī)章京】參見(jiàn)“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”。【御史】本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。【樞密使】樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任，宋以后改由大臣擔(dān)任，樞密院是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”?！咀笸健繎?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名，與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武官?！旧洗蠓颉肯惹毓倜惹涞鸵坏??！敬蠓颉扛鱾€(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等?！臼看蠓颉颗f時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子?！咎贰课髦堋⒋呵飼r(shí)為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書，策命諸侯、卿大夫，記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過(guò)太史令?！鹃L(zhǎng)史】秦時(shí)為丞相屬官，如李斯曾任長(zhǎng)史，相當(dāng)于丞相的秘書長(zhǎng)。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長(zhǎng)?！臼汤伞砍鯙閷m廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長(zhǎng)官(尚書)的副職(詳見(jiàn)“三省六部”條)。韓愈曾先后任過(guò)刑部、兵部、吏部的侍郎?！臼讨小吭瓰檎?guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級(jí)超過(guò)侍郎。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。【郎中】戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員，分掌各司事務(wù)?！緟④姟俊皡⒅\軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱，最初是丞相的軍事參謀。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚。隋唐以后逐漸成為地方官員。【令尹】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官，相當(dāng)于丞相，明清時(shí)指縣長(zhǎng)?！疽繀⒁?jiàn)“令尹”條。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。又為古代官銜的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等?！径嘉尽柯毼淮斡趯④姷奈涔??！蛾惿媸兰摇罚骸瓣惿孀粤閷④姡瑓菑V為都尉。”《鴻門宴》：“沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公?！薄緝浊洹刻退虑涞膭e稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官，隋唐時(shí)是州郡太守(刺史)的屬官?！竟?jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因此世稱“藩鎮(zhèn)”。【經(jīng)略使】也簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官，與都督并置。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督?！敬淌贰吭瓰檠膊旃倜瑬|漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史?！咎亍繀⒁?jiàn)“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長(zhǎng)官。范曄曾任宣城太守?！短一ㄔ从洝罚骸凹翱は?，詣太守，說(shuō)如此?！薄犊兹笘|南飛》：“直說(shuō)太守家，有此令郎君?！薄径级健繀⒁?jiàn)“經(jīng)略使”條。軍事長(zhǎng)官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長(zhǎng)官亦稱“都督”，相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。”(劉肇基是駐地方衛(wèi)所的軍事長(zhǎng)官。)【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。如《五人墓碑記》：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人?！睋釁?，即擔(dān)任吳地的巡撫。【撫軍】參見(jiàn)“巡撫”條?！洞倏棥罚骸澳速p成，獻(xiàn)諸撫軍?！薄皳彳姶髳?，以金籠進(jìn)上?！庇址Q作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”?！拘Ｎ尽?jī)蓾h時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低?！窘填^】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭?！咎彷牎克未菘の涔俚墓倜?，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深?！緩氖隆恐醒牖虻胤介L(zhǎng)官自己任用的僚屬，又稱“從事員”。《赤壁之戰(zhàn)》：“品其名位，猶不失下曹從事?！薄局考础疤亍?，又稱“知州”。《登泰山記》：“是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登?！薄究h令】一縣的行政長(zhǎng)官，又稱“知縣”?！犊兹笘|南飛》：“還家十余日，縣令遣媒來(lái)?！薄纠镎抗糯泥l(xiāng)官，即一里之長(zhǎng)。如《促織》：“令以責(zé)之里正。”【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。《促織》：“里胥狡黠，假此科斂丁口?！薄救×俊咳橹袝　㈤T下省、尚書省。隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書省長(zhǎng)官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長(zhǎng)官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長(zhǎng)官為尚書令，下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)、刑部(管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等)。各部長(zhǎng)官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。二、人的稱謂【直稱姓名】大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”?！痉Q字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔?！痉Q號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生。【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱王安石為王文公，范仲淹為范文正公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”?！痉Q齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅耍T嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)?！痉Q籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人，故而人稱孟襄陽(yáng)；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川。【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！痉Q爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公，萊公是省稱?！痉Q官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至？”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之?！局t稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有“私下、私自”之意，使用它常有“冒失、唐突”的含意在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有“為對(duì)方效勞”之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。三、天文歷法【星宿】宿(xiù)，古代把星座稱作星宿?！径怂蕖坑纸卸松峄蚨诵?，是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星?！玖骰稹苛?，下行；火，指大火星，即東方蒼龍七宿中的心宿?！对?shī)經(jīng)·七月》：“七月流火，九月授衣?！逼咴孪喈?dāng)于公歷的八月，流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退?！颈倍贰坑址Q“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”?！颈睒O星】星座名，是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬(wàn)二千年以后，織女星將會(huì)成為北極星。【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮，按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月。”【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》：“聶政之刺韓傀也，白虹貫日?！薄具\(yùn)交華蓋】華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī)：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭?！薄驹铝恋膭e稱】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫的對(duì)象。它的別稱可分為：(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。(4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。(5)因傳說(shuō)月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。(6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。(7)因傳說(shuō)為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。(8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟?！緰|曦】古代神話說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和，駕著六條無(wú)角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)?！洞倏棥罚骸皷|曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！薄皷|曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了?！咎炖切恰繛槿炜兆蠲髁恋暮阈?。蘇軾《江城子》詞：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！逼渲杏玫浣猿鲎孕撬?，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”，長(zhǎng)矢即弧矢星?！纠先诵恰繛槿炜盏诙w最明亮的星，也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它，便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云：“今宵南極外，甘作老人星。”【牽?？椗俊盃颗！奔礌颗Ｐ?，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在銀河?xùn)|?！翱椗奔纯椗?，在銀河西，與牽牛星相對(duì)。《古詩(shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！薄俱y河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄?！罚骸靶菨h燦爛，若出其里。”陳子昂《春夜別友人》：“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天?！碧K軾《陽(yáng)關(guān)曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤?！鼻赜^《鵲橋仙》詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！薄疚那恰啃撬廾弧Ｅf時(shí)迷信說(shuō)法，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》：“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那??！薄咎祛浮抗判敲?，指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星?！巨r(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)?！径墓?jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋赫拢毫⒋?、雨水二月：驚蟄、春分三月：清明、谷雨四月：立夏、小滿五月：芒種、夏至六月：小暑、大暑七月：立秋、處暑八月：白露、秋分九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”【初陽(yáng)】約在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng)，故稱“初陽(yáng)”?！犊兹笘|南飛》：“往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門?！薄舅臅r(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推?！旧缛铡抗糯r(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后?！队烙鰳?lè)》：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！鄙绻?，指社日祭祀土地神的鼓聲?！境跗摺哭r(nóng)歷七月初七，民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牛郎織女聚會(huì)之夜。《孔雀東南飛》：“初七及下九，嬉戲莫相忘?！薄鞠戮拧哭r(nóng)歷每月十九日，是婦女歡聚的日子?！靖芍А刻旄傻刂У暮戏Q。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”?！傲鬃印币来问牵?．甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12．乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17．庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22．乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27．庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32．乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37．庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42．乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47．庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52．乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57．庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳·殽之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過(guò)周北門。”指魯僖公三十三年?！读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！薄岸∶敝腹?627年。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后?！炯o(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種：(1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花?！?2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī)：“荒村建子月，獨(dú)樹老夫家?！薄敖ㄗ釉隆卑粗艹o(jì)月法指農(nóng)歷十一月。(3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩(shī)十九首》：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗?！薄懊隙贝r(nóng)歷十月?！炯o(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種：(1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁?！?2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》：“夏四月辛巳，敗秦軍于殽。”“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂(lè)”，“子卯”，代指惡日或忌日。(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭?！薄炯o(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種：(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)時(shí)、日入、黃昏、人定。(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)附表。天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳現(xiàn)化紀(jì)時(shí)23～1點(diǎn)1～3點(diǎn)3～5點(diǎn)5～7點(diǎn)7～9點(diǎn)9～11點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)午未申酉戌亥現(xiàn)化紀(jì)時(shí)11～13點(diǎn)13～15點(diǎn)15～17點(diǎn)17～19點(diǎn)19～21點(diǎn)21～23點(diǎn)【五更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間黃昏一更一鼓甲夜19～21點(diǎn)人定二更二鼓乙夜21～23點(diǎn)夜半三更三鼓丙夜23～1點(diǎn)雞鳴四更四鼓丁夜1～3點(diǎn)平旦五更五鼓戊夜3～5點(diǎn)四、古代地理【中國(guó)】現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多用來(lái)泛指中原地區(qū)。【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來(lái)泛指中原地區(qū)?！揪胖荨總髡f(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！薄哆^(guò)秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州?！境嗫h】古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”?！局性坑址Q中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域?！竞?nèi)】古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)?！舅暮！繀⒁?jiàn)“海內(nèi)”條。指天下、全國(guó)?！玖稀可舷潞退姆剑褐柑煜?。【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”?！窘印抗糯S多文章中專指長(zhǎng)江、黃河?！疚骱印坑址Q河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》：“會(huì)于西河外澠池?！薄哆^(guò)秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外?！薄窘瓥|】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東?！窘蟆考唇瓥|。古人以東為左，以西為右?！窘怼块L(zhǎng)江以南地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！薄窘稀块L(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云：“江南好，風(fēng)景舊曾諳?！蓖醢彩?shī)云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！薄净醋蟆炕此畺|面?！稉P(yáng)州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚(yáng)州在淮水東面。【山東】顧名思義，在山的東面。但須注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”?！而欓T宴》：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨?！薄哆^(guò)秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！薄娟P(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)?！娟P(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?！娟P(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?！疚饔颉抗糯Q我國(guó)新疆及其以西地區(qū)?！編X嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方?！景僭健坑肿靼倩洝⒅T越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！疚逶馈课宕竺降目偡Q，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！揪╃堋繃?guó)都及其附近的地區(qū)?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！薄救o】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。隋唐以后簡(jiǎn)稱“輔”?！救亍恐镐P(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！究ぁ抗糯男姓^(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府?！局荨繀⒁?jiàn)“郡”條?！堵≈袑?duì)》：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄镜馈繚h代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?！韭贰克卧獣r(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！旧剿庩?yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。五、科舉制度【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有“考察、推舉”的意思，又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是“孝順父母、辦事廉正”的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！薄究婆e】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。【童生試】也叫“童試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiè)元?！緯?huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元?！镜钤嚒渴强婆e制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試，并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士?！炯暗凇恐缚婆e考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士?！暗强啤笔恰凹暗凇钡膭e稱，也就是考中進(jìn)士?！具M(jìn)士】參見(jiàn)“殿試”條。是科舉考試的最高功名?！緺钤繀⒁?jiàn)“殿試”條?？婆e制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的?！緯?huì)元】參見(jiàn)“會(huì)試”條。舉人參加會(huì)試，第一名稱會(huì)元，其余考中的稱貢士?！窘庠繀⒁?jiàn)“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人?！具B中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人?！径住恐傅钤囈患兹籂钤裱?、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。【貢士】參見(jiàn)“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。【舉人】參見(jiàn)“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?！旧鷨T】即秀才，參見(jiàn)“童生試”條。通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺?！景斯晌摹棵髑蹇婆e考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定?！捌祁}”規(guī)定兩句，說(shuō)破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說(shuō)明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用?！窘鸢瘛抗糯婆e制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年?！队?xùn)儉示康》：“同年曰：'君賜不可違也。”【?！肯拇鷮W(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場(chǎng)所?！锯?xiánɡ)】殷商時(shí)代學(xué)校的名稱?！睹献印R桓晉文之事》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！薄拘颉恐艽鷮W(xué)校的名稱?！睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之?！惫湃顺Ｒ遭孕蚍Q地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。【國(guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。【鄉(xiāng)學(xué)】與國(guó)學(xué)相對(duì)而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校?！攫⑾聦W(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來(lái)此講學(xué)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地?！咎珜W(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生?！稄埡鈧鳌罚骸耙蛉刖?、觀太學(xué)。”《送東陽(yáng)馬生序》：“東陽(yáng)馬生君則太學(xué)已二年?！薄緡?guó)子監(jiān)】參見(jiàn)“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”，而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”?！緯骸刻扑沃撩髑宄霈F(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無(wú)錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”?！緦W(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。【祭酒】古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)?！静┦俊抗艦楣倜?，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。《三國(guó)志·呂蒙傳》：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”《送東陽(yáng)馬生序》：“有司業(yè)、博士為之師?！薄舅緲I(yè)】學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng)，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職?！緦W(xué)政】學(xué)官名?！疤岫綄W(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?！窘淌凇吭?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)?！局獭繉W(xué)官名。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒，又稱國(guó)子助教?！颈O(jiān)生】國(guó)子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來(lái)成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格?！局T生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。六、風(fēng)俗禮儀【春節(jié)】我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過(guò)去的一年，一方面又祈祝新年快樂(lè)、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于震懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說(shuō)。隨著社會(huì)的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行?！驹课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃?！竞场课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一二日。相傳，春秋時(shí)晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳在每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對(duì)自己過(guò)失的譴責(zé)。因寒食與清明時(shí)間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一?！厩迕鳌课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽(yáng)歷算則在每年四月五日或六日。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩(shī)的?！径宋纭课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等方式來(lái)悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等?！酒蚯伞课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)?！局星铩课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來(lái)的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來(lái)后，更富浪漫色彩。歷代詩(shī)人以中秋為題材作詩(shī)的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等?！局仃?yáng)】我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩(shī)句?！九D日】我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后一個(gè)月(臘月)舉行，南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗?！境Α课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂(lè)，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，眾人爭(zhēng)相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。此時(shí)，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象?！静?孟)仲叔季】兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的一個(gè)。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。【十二生肖】又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖?！旧桨俗帧恳粋€(gè)人出生的年、月、日、時(shí)，各有天干、地支相配，每項(xiàng)兩個(gè)字，四項(xiàng)共八個(gè)字。根據(jù)這八個(gè)字，可推算出一個(gè)人的命運(yùn)。遇有大事，都須推算八字。舊俗訂婚時(shí)，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。雙方各自卜問(wèn)對(duì)方的生辰八字命相陰陽(yáng)，以確定能否成婚，吉兇如何?！拘啃ⅲ笇?duì)父母要孝順、服從；悌，指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重、順從?？鬃臃浅Ｖ匾曅研┳鳛閷?shí)行“仁”的根本，提出“三年無(wú)改于父道”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是為了維護(hù)宗法等級(jí)秩序。【犧牲】古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”?！蹲髠鳌げ軇フ搼?zhàn)》中有這樣的話：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！薄救恳恢腹糯糜诩漓氲呐?、羊、豬，后來(lái)也稱雞、魚、豬為三牲。二指夏、商、周三代所用犧牲的總稱?！咎巍⑸倮巍抗糯弁跫漓肷琊r(shí)，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前須先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒(méi)有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢?！炯壹馈抗湃嗽诩覐R內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。宋代陸游《示兒》詩(shī)中有這么兩句：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！薄境瘍x】古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側(cè)，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向南以西為上。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”?！境浮抗糯e禮之一。為諸侯定期朝見(jiàn)天子的禮制。諸侯朝見(jiàn)天子有三種形式：每年派大夫朝見(jiàn)天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見(jiàn)天子為“大聘”；每隔五年親自朝見(jiàn)天子為“朝”?！境P】古代賓禮之一。為周代諸侯朝見(jiàn)天子的禮制。諸侯