23- 馬說 公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

23*馬說公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《馬說》教學(xué)實(shí)錄

一、導(dǎo)入激趣

師：現(xiàn)在聽到的音樂是什么樂曲？

生：《賽馬》。

師：對，二胡獨(dú)奏《賽馬》。今天咱們這節(jié)課，也是“賽馬"——你，我，咱們都算是“馬”——賽一賽誰是良駒，誰是騏驥，誰是黑馬，誰是駑馬。

今天要學(xué)的《馬說》，是運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范，又是中國及世界最早的“人才論”，而不是“馬論”。

“馬說"可不是馬在說，“說”是什么意思？

生：一種文體。

師：對，相當(dāng)于現(xiàn)在的議論文。

二、介紹作者

作者韓愈，這就是韓愈畫像。韓愈，課本有注釋，看看……我再補(bǔ)充幾點(diǎn)，請記?。阂?，他是唐宋八大家之首——說他是“唐宋八大家之一"行不行？

生：行。

師：不行！

生：唐宋八大家之首。

師：對，要有“之首”。唐宋八大家也有個(gè)先后主次之分，而韓愈是唐宋八大家中數(shù)第一的。

二，韓愈的貢獻(xiàn)，是“文起八代之衰"。什么叫“文起八代之衰”，現(xiàn)在老師不解釋，誰感興趣自己去查查，現(xiàn)在只需先記住“文起八代之衰"這句話即可，不懂也沒關(guān)系，記住、會用就行。如果有誰問你韓愈有什么貢獻(xiàn)，你就說：“哎呦，文起八代之衰哦！”這就行了。你不懂什么意思，也照樣震他們。學(xué)文言文也是這樣，你不太懂，但會背、會說、會用，比懂得、會翻譯更重要。

三，韓愈文學(xué)成就甚高，他留有大量詩文：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……你們小學(xué)學(xué)過這首詩……

生：（自動背誦）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無……

師：他還留下許多成語典故：文以載道、落井下石、動輒得咎、雜亂無章、推敲……

留下許多名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。蚍蜉撼大樹，可笑不自量……

你能給這個(gè)世界留下一條成語，你就了不起了！豈止了不起，你就是什么了：

生：大師……文豪……文學(xué)巨匠……大神！

師：莫言成就夠高了吧？都獲得諾貝爾文學(xué)獎了，但是留下一條成語沒有？

生：沒有。

師：魯迅留下了哪條成語沒有？

生：……沒有。

師：可是韓愈留下了這么多！了不起啊！

三、正音讀“馬"

師：今天“賽馬”的第一個(gè)項(xiàng)目——正音讀“馬"。請大家讀準(zhǔn)下列字音（PPT顯示）

生：駢死于槽櫪之間、一食或盡粟一石、食馬者不知其能千里而食也、食不飽，力不足，才美不外見、食之不能盡其材。

師：真棒！一字不錯(cuò)！

朗讀有三條要求（PPT顯示）：

1.正確，一字不錯(cuò)，不丟字、添字；

2.流利，一字不磕絆；

3.有表情，聲情并茂。

做到這三條，你就可以做中央電視臺的播音員、主持人。

第三條要求太高，今天不比，只比前兩條，你們能不能做到？

生：能。

師：好，下面準(zhǔn)備一下，誰做到了舉手，當(dāng)堂朗讀。

生：（讀）世有伯樂，然后有千里馬……其真不知馬也。

師：誰能做到一字不錯(cuò)、一字不磕絆？……誰愿意當(dāng)堂讀讀？是騾子是馬，咱們都出來遛遛。

生：（讀，只錯(cuò)一“食”字）

師：了不起！只錯(cuò)了一個(gè)字。讓我讀，都不敢保證一字不錯(cuò)，而你只錯(cuò)了一個(gè)字，了不起?。ü恼疲┱l再來試試？這回找個(gè)女同學(xué)……好，就你吧。

生：（讀，只磕絆一次）

師：一字未錯(cuò)，只磕絆一次。看來，這兩條標(biāo)準(zhǔn)看似容易，其實(shí)不易做到啊！我估計(jì)你們平時(shí)缺乏這方面的訓(xùn)練和練習(xí)。不過我相信，經(jīng)過練習(xí)，你們是能做到的。那么到高三畢業(yè)時(shí)，你們就可以報(bào)考中國傳媒大學(xué)——那是專門培養(yǎng)播音員、支持人的。想不想做這個(gè)工作？

生：想。

師：那是無數(shù)人都夢想的工作哦！好了，第一項(xiàng)比賽就到這里第二項(xiàng)——

四、讀書譯“馬"

師：第二項(xiàng)，讀書譯“馬”。今天咱們不全文翻譯，只翻譯一些易錯(cuò)的地方。

第一句，“故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手”，怎么翻譯？

生：“所以即使有千里馬，也只是埋沒在那些奴隸人手里”。

師：還不行?！芭`"是什么意思？

生：仆役。

師：對，奴隸，這里是仆役，不是奴隸社會之奴隸。這是一個(gè)很容易錯(cuò)的地方，要記住，在書上紀(jì)錄一下。那么這句怎么翻譯？

生：所以即使有千里馬，也只是埋沒在那些仆役手里。

師：好。第二句，“馬之千里者”，咱們翻譯做“馬中日行千里的”，行不行？

生：不行，能日行千里的馬。

師：哎，高明??！這種現(xiàn)象在古漢語中叫“定語后置”——“馬"是中心詞，“千里者”是它的定語：日行千里的馬。說“馬中日行千里的"不符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。這就好比說“你是個(gè)好學(xué)生”，說成“你是學(xué)生中好的"、“你是學(xué)生之優(yōu)秀的”。記下來：定語后置。

第三句，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也怎么翻譯？

生：尚且想要它跟普通馬一樣不可能，怎么能要求它日行千里呢？

師：有一個(gè)詞語序不對。哪個(gè)？……

生：尚且。

師：對了。想要它跟普通馬一樣尚且不可能……“尚且"按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣要放在后面。在書上標(biāo)一標(biāo)……

最后一句：“其真無馬邪其真不知馬也。”這樣翻譯行不行：他真的沒有千里馬嗎？他真的不懂馬啊！

生：不行。應(yīng)是：難道是真的沒有千里馬么？大概是真的不懂馬吧！

師：對嘍！良駒！我很贊賞你！這兩個(gè)“其"都是語氣副詞。語氣副詞起什么作用？加強(qiáng)語氣。加強(qiáng)什么語氣？用在什么句中就加強(qiáng)什么語氣。這兩個(gè)一個(gè)用在反問句中，譯作——

生：難道。

師：一個(gè)用在表示猜測的句中，譯作——

生：大概。

師：在書上標(biāo)記下來。好了，“譯馬”就到這里。下一個(gè)環(huán)節(jié)——

五、品文問“馬"

品文問馬，這是對課文的深入理解。我問這么幾個(gè)問題：一，千里馬被埋沒的直接原因是什么？用課文里邊的一句話來說。

生：世有伯樂，然后有千里馬。

師：這不是直接原因，這是本文的觀點(diǎn)。

生：雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。

師：對嘍，這才是直接原因。與直接原因?qū)α⒌氖歉驹颍驹蚴鞘裁矗?/p>

生：食馬者不知其能千里而食也。

師：有那么一點(diǎn)意思，但不是準(zhǔn)確說法。

生：世有伯樂，然后有千里馬。

師：不是。

生：其真不知馬也。

師：誰真不知馬？

生：食馬者。

師：這就對嘍。在書上記?。菏绸R者不知馬。

這個(gè)食馬者啊，不但不知馬，不懂馬，還非常愚妄。“愚妄”這個(gè)詞是什么意思？

生：又愚蠢又狂妄。

師：對，又愚蠢有狂妄。如果是又聰明又狂妄，他還有點(diǎn)狂妄的資本，可惜是又愚蠢又狂妄。課文中揭露食馬者愚妄的是哪一句？

生：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！"

師：真準(zhǔn)確！你看他愚妄不愚妄！他完全不懂馬，既不知怎么識別千里馬，又不知怎么喂千里馬，然后面對著千里馬就說：我這里沒有千里馬！不對，還不是我這里沒有千里馬。是——

生：天下無馬。

師：對，整個(gè)天下都沒有千里馬！你看愚妄不愚妄！在這句話旁邊批上：愚妄！

……還得再批上幾個(gè)字：生動形象。你看文中不但有語言，還有什么？

生：動作。

師：什么動作？

生：執(zhí)策而臨之。

師：是?。≌Z言加動作。不僅是動作，還有什么？

生：語氣……神態(tài)，愚妄的神態(tài)。

師：對，語言加動作，加語氣，加神態(tài)。多生動形象啊！

這一課的難點(diǎn)是這句話：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也——這句話言外之意是什么？韓愈這句話是想表達(dá)什么意思？

生：千里馬沒有發(fā)揮出它的才能。

師：當(dāng)然沒有發(fā)揮出才能，但這不是作者想說的意思。

生：是說千里馬懷才不遇。

師：是懷才不遇，但為什么懷才不遇？

生：食馬者不知馬……千里馬成為千里馬，需要吃飽飯，否則連常馬也不如。

師：對，只是表達(dá)還不準(zhǔn)確。你想，這是說馬，還是說人？

生：說人……說人才。

師：對，要把馬換成人，把千里馬換成人才——人才才能的發(fā)揮需要一定的條件，否則連平常人也不如。以科研為例，要有實(shí)驗(yàn)室、圖書資料、科研經(jīng)費(fèi)等等。沒有這些，搞什么科研？就像今天這堂課，如果連個(gè)電腦也沒有，怎么播放這課件！所以你們學(xué)校要想聘我當(dāng)老師，起碼得給我個(gè)電腦。

生：（笑）

師：對了，我就住在深圳的大學(xué)城，那里有三個(gè)著名大學(xué)：北京大學(xué)深圳研究生院、清華大學(xué)深圳研究生院、哈爾濱工業(yè)大學(xué)深圳研究生院。那里還就有一個(gè)非常大的圖書館，我就常常鉆到里邊去看書，你看我還有那里的借書證呢（出示）。哎呦，那簡直就是一個(gè)書海哦！特別是有許多我根本看不懂的外文期刊、外文資料——這都是他們科研必須的喲，如果連最新的外文資料都看不到，你還想領(lǐng)先于世界？可能不可能？

生：不可能。

師……總之，要為人才創(chuàng)造相應(yīng)的條件，甚至應(yīng)當(dāng)“尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)”——這句話看懂看不懂？

生：懂。

師：告訴我，“尊之以高爵"是什么意思？

生：給他尊貴的爵位。

師：“任之以重權(quán)”是什么意思？

生：讓他當(dāng)大官……掌大權(quán)……

師：對呀，讓人才高官厚祿，掌握人權(quán)、財(cái)權(quán)、科研大權(quán)……在書上紀(jì)錄下來：“尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)"。

不提供這些條件，人才可能還不如常人。例如一個(gè)老教授，滿腹學(xué)問，不讓他搞科研，讓他去扛大包，掄大錘，行不行？

生：不行。

師：那他還不如文盲的打工仔。讀《馬說》、上《馬說》的人，很少有能領(lǐng)會到這一點(diǎn)，而你們領(lǐng)會到了。

那么，本文的主旨是什么？或者說，揭露什么？

生：揭露“食馬者”“不知馬"……揭露統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。

師：思想深刻??！說到這里，我想到一句話——電影《天下無賊》，看過沒有？

生：看過……沒有。

師：電影里葛優(yōu)演的那個(gè)小偷總頭說：21世紀(jì)什么最重要？

生：人才。

師：所以這次小偷拉練，就是要發(fā)現(xiàn)人才、檢驗(yàn)人才。連小偷都懂得的道理，我們更應(yīng)懂得。好了，在書上批注，本文主旨是什么？

生：揭露統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。

師：再一個(gè)關(guān)鍵問題，是本文用什么方法來論證自己關(guān)于人才的主張？

生：托物寓意。

師：哦，托千里馬這個(gè)物，寓人才被埋沒這個(gè)意。但我覺得，不如說是運(yùn)用比喻法。這里的馬，其實(shí)是什么？

生：是人。

師：千里馬是什么？

生：是人才。

師：伯樂是什么？

生：善于識別和使用人才的領(lǐng)導(dǎo)者。

師：那么《馬說》是什么？

生：人才論文……人才論。

師：學(xué)了這篇文章，還要懂得：文學(xué)即人學(xué)——文學(xué)作品里的物，往往都是人。你看一篇童話，里邊的動物都能說話，桌子椅子都能說話，有時(shí)還利用魔幻手法，典型的如什么作品？——哈利波特啊。記住這句話：文學(xué)即人學(xué)。

學(xué)語文，要學(xué)習(xí)作品的思想和藝術(shù)。而本課要著重領(lǐng)會，韓愈為什么要用比喻法？

生：這樣委婉……生動形象。

師：不僅是委婉，也不僅是生動形象……這一點(diǎn)，我們參讀一篇文章：《比喻之花》，作者是散文家秦牧：

文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品里的比喻是語言藝術(shù)中的藝術(shù)。精警的比喻真是奇妙！它具有一種奇特的力量，可以使事物突然清晰起來，復(fù)雜的道理突然簡潔明了起來，而且形象生動，耐人尋味。美妙的比喻簡直是一朵朵色彩艷麗的花，照耀著文學(xué)。它又像童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就產(chǎn)生奇特的變化。它也像是一種什么化學(xué)試劑，把它投進(jìn)濁水里面，頃刻之間，一切雜質(zhì)都沉淀了，水也澄清了。

師：這篇短文也是用比喻法，說明比喻的新穎奇妙哦！記?。罕扔鞣ǖ淖饔谩路f奇妙。就因?yàn)檫@一點(diǎn)，這篇短短的小文章，成了千古傳誦的名篇。

我們學(xué)習(xí)這一課還應(yīng)有一項(xiàng)比賽內(nèi)容：仿寫比喻句。但這節(jié)課時(shí)間有限，課上搞不了了，咱們把它挪到課下，怎么樣？

生：好。

師：我把這件事委托給兩個(gè)人——誰是語文課代表？站起來。誰是學(xué)習(xí)委員？站起來。好，就由你們兩個(gè)組織仿寫比喻句。例如：書籍像什么？知識是什么？首先看誰寫得多，每寫一個(gè)得一分。再看誰寫得好，好的句子每句得兩分。你們能不能完成？

生：能。

師：這樣，咱們這堂課就由課內(nèi)延伸到了課外。

六、舉例證“馬”

師：讀書，必須能讀進(jìn)去，再讀出來。所謂“讀出來”，就是能與社會生活相聯(lián)系，否則就是書呆子。為了證明大家不是書呆子，下面給大家出一道難題：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，舉例證明“世有伯樂，然后有千里馬?！碑?dāng)然也可以反證：沒有伯樂，就沒有千里馬。

生：（一時(shí)沒人舉例）

師：說不出來？……那么你們翻翻咱們課本的目錄，看看哪個(gè)作者因?yàn)闆]有伯樂，結(jié)果顯示不出自己的才能……

生：孟浩然想出來做官，但是沒有人推舉他，也就是沒有伯樂，于是他給張九齡寫了一首詩，表達(dá)了自己出仕的愿望……

師：說得非常好！（同學(xué)們自發(fā)掌聲）你能背誦孟浩然寫給張九齡的那首詩嗎？

生：（背）望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

師：真好！（同學(xué)們自發(fā)掌聲）后來，張九齡果然為他推薦了一個(gè)職位……還有沒有？

生：韓信，受胯下之辱時(shí)，顯然是沒有伯樂賞識，他的軍事才能也沒有人知道。但后來劉邦讓他擔(dān)任大將軍……

師：劉邦就是他的伯樂。而且你的例子，一反一正。

生：方仲永，世代隸耕，沒有見過紙筆，卻忽然就能寫詩，可是他父親不是伯樂，也不讓他上學(xué)讀書，每天領(lǐng)著他去混吃混喝……

師：仲永不但沒有遇到伯樂，甚至也沒遇到一個(gè)老師，結(jié)果怎么樣？

生：泯然眾人矣。

師：還有沒有？

生：丘吉爾，考最后一名，但是他父親認(rèn)定他有軍事才能……

師：他父親就是他的伯樂……這樣的例子舉不勝舉，不說別的，就看本學(xué)期課本，許多課文作者的經(jīng)歷也都能證明這一點(diǎn)，請看老師準(zhǔn)備的例子：

1.《我的母親》的作者胡適，一生獲得36個(gè)博士學(xué)位，那是因?yàn)橹辽儆?6個(gè)“伯樂"賞識他。但1949年之后在大陸長期是“資產(chǎn)階級反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，那是因?yàn)閳?zhí)政者中沒有“伯樂"賞識他。

2.《我的第一本書》的作者牛漢，40年代就發(fā)表詩歌，“伯樂”馮雪峰欣賞并把他調(diào)進(jìn)出版社。但1955年被打成“胡風(fēng)反黨集團(tuán)骨干分子”，勞改25年后才得解放，還度過兩年牢獄生涯，那是因?yàn)橛譀]有伯樂賞識了。你們學(xué)過他寫的詩——

生：《華南虎》。

3.《云南的歌會》的作者沈從文，在最困窘時(shí)遇到“伯樂”郁達(dá)夫，走上文學(xué)道路，并最終成為“中國最偉大的在世作家"。他只有小學(xué)文憑，卻想到胡適擔(dān)任校長的中國公學(xué)去應(yīng)聘大學(xué)講師——今天這可能不可能成功？

生：不可能。

師：你問問咱們在座的老師們，哪個(gè)是小學(xué)文憑？別說小學(xué)，有沒有初中、高中文憑的？他們至少得有什么文憑？

生：大學(xué)。

師：說不定還有研究生學(xué)歷的呢。總之，只有小學(xué)文憑，卻想當(dāng)大學(xué)講師，今天絕對不可能。但是他遇到了“伯樂”——胡適真的聘他做大學(xué)講師，讓他講授“小說寫作"、“新文學(xué)研究”，最后還成了名教授——北大的教授。但是，1948年郭沫若點(diǎn)名批判他是“反動作家"、“桃紅色作家”，先被趕出北京大學(xué)，此后長期遭受迫害，又沒有伯樂了。

4.《吆喝》的作者蕭乾，二戰(zhàn)中唯一馳騁歐洲戰(zhàn)場的中國記者，名重一時(shí)，劍橋大學(xué)聘他為新聞系終身教授，那么劍橋大學(xué)就是他的伯樂。但蕭乾回國后被打成右派，到農(nóng)場“勞動改造”，擱筆22年。

5.《端午的鴨蛋》的作者汪曾祺……不說了，（喘氣）我有些氣喘。從平原來到這里，會有點(diǎn)……

生：高原反應(yīng)。

師：是……總之世有伯樂，然后有千里馬，例子舉不勝舉啊！這就是從書中“讀出來”了。

下面再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，舉例說明：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？——哦，不行了，時(shí)間不允許了，咱們放到課下完成吧。先看看老師準(zhǔn)備的例子：

1.陳景潤能攻克哥德巴赫猜想，但在北京某中學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)教師時(shí)，卻不是一個(gè)合格的教師，很不受學(xué)生歡迎。他連普通話也不會說，只會說福建話。結(jié)果被學(xué)校退回了廈門大學(xué)。但退回廈大卻成了他的福音，研究數(shù)學(xué)如魚得水，結(jié)果創(chuàng)造了“陳氏定理"。如果讓他到工廠掄大錘，就憑他那瘦弱的身體，1200度的近視眼，他還不如文盲的打工仔。

2.讓愛因斯坦去做工人而非從事高能物理研究，他不但不能發(fā)現(xiàn)相對論，而且可能不如普通工人，因?yàn)樗膭邮帜芰Υ_實(shí)不強(qiáng)，小學(xué)時(shí)制作的小板凳全班最差。老師問：還有比這更差的小板凳嗎？愛因斯坦回答：有，接著拿出來3個(gè)，都比這個(gè)更差……

七、掩卷記“馬”

師：這節(jié)課學(xué)到這里基本上可以算學(xué)完了，下課時(shí)間也差不多要到了。不過老師囑咐大家，還有一個(gè)環(huán)節(jié)不可少——掩卷記“馬”，就是獨(dú)立歸納知識要點(diǎn)。歸納什么要點(diǎn)？請看（PPT顯示）：

①哪些字容易讀錯(cuò)？

②哪些字容易寫錯(cuò)？

③哪些詞需要解釋？

④哪些句需要翻譯？

⑤哪些文學(xué)常識需要記憶？

⑥其他……

建議你們每節(jié)課都要這樣歸納，否則應(yīng)不了考，一考就砸鍋……這個(gè)任務(wù)課下完成。

我想把歸納文學(xué)常識搞得有趣點(diǎn)，請看（PPT）——明星檔案：韓愈。

這是仿照誰的做法？……什么“族”的做法？

生：追星族。

師：對，追星族。據(jù)我所知，追星族都有一個(gè)精美的本子，上面有“明星檔案"：貼著明星的照片，抄著他們的歌，還記載著什么地方人，是臺灣還是香港，喜歡哪位明星，喜歡用什么品牌的馬桶（笑）……挺無聊的。但是如果我們把歌星影星換成韓愈、李白、杜甫……就點(diǎn)鐵成金了，所以今天搞“韓愈檔案”。你看老師已經(jīng)列出一些項(xiàng)目：姓名……字……朝代……籍貫……文集……代表作……

注意，最后還有個(gè)省略號，什么意思？——老師并沒有列完，還給你留下一些空間，你覺得還應(yīng)有什么內(nèi)容？

生：名言……成語……成就……

師：好，你對什么感興趣，就積累什么……不要只會搞什么“四大天王"的“檔案”，要搞就搞文學(xué)明星、科技明星的“檔案"。

八、身邊尋“馬”

（為節(jié)省篇幅，以下略述）

師：再組織一些“玩"的活動。

1.填帶“馬”的成語。齊答：

（）馬加鞭（）馬功勞

（）馬行空（）馬識途

（）梅竹馬（）猿意馬

（）馬看花（）馬之勞

（）兵買馬（）鹿為馬

（）馬當(dāng)先（）馬齊暗

以上是“齊奏”，下面是“獨(dú)奏”——一人一句：

（）馬奔騰（）槍匹馬

（）驢非馬（）群之馬

（）馬厲兵（）翁失馬

（）絲馬跡（）人瞎馬

（）困馬乏（）戈鐵馬

（）馬找馬（）水馬龍

（）仰馬翻（）崖勒馬

（）荒馬亂

2.趣味題：這些“馬"是什么“馬”？

駑馬、黑馬、天馬、騏驥、害群之馬……

答案：

駑馬：不能快跑的馬。比喻愚鈍的人。

野馬：沒有規(guī)矩，不受約束。

黑馬：后來居上者。

騏驥：千里馬，駿馬。

害群之馬：危害社會或集體的人。

天馬（行空）：①詩文、書法等氣勢豪放，不拘一格，流暢自然；②思維不同尋常的跳躍；③不切實(shí)際的想法；④比喻人浮躁，不踏實(shí)。

3.趣味題：我們身邊有哪些“馬"？

生：千里馬、快馬、駿馬、騏驥……

師：有沒有“害群之馬”？

生：沒有！

師：我覺得也沒有。優(yōu)班怎么能有“害群之馬"呢？……有沒有瞎馬？就是只埋頭拉車不抬頭看路的馬？

生：（笑）……

師：你們覺得張老師是一匹什么馬？

生：千里馬。

師：不敢當(dāng)。

生：騏驥。

師：也不敢當(dāng)。曹操有一句詩——

生：老驥伏櫪，志在千里……

師：你不覺得張老師是一匹“老驥”嗎？早已退休了，卻還奔波在語文教學(xué)之路上，而且不用揚(yáng)鞭自奮蹄……

九、上網(wǎng)探“馬"

師：探究、創(chuàng)造能力，是人最重要的能力?？匆粋€(gè)人能有多大成就，在很大程度上決定于他有多高的探究、創(chuàng)造能力。所以這里安排一項(xiàng)探究任務(wù)：韓愈是一匹怎樣的“馬？這節(jié)課不可能完成了，放到課下去完成。老師給你搞了一個(gè)樣例，你看——（PPT顯示）

是千里馬，且是極為出色、千年才能一遇。

25歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、國子祭酒、刑部侍郎、京兆尹、吏部侍郎等職。

文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……

留下許多成語：文以載道、落阱下石、動輒得咎、雜亂無章……

留下許多名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。蚍蜉撼大樹，可笑不自量……

但又是一匹不得志的千里馬，一生三次被貶。

小資料：韓愈一生三次被貶

貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。

元和元年（806）召回長安授知國子博士，后又降職為河南令。

元和十四年（819），唐憲宗迎鳳翔法門寺佛骨入宮供奉，韓愈不顧個(gè)人安危上《論佛骨表》，力陳信佛之