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回顧中國古代史,你最向往的朝代是?
英國學(xué)者威爾斯說:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時(shí),中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探求的”。唐文化博大精深,全面輝煌,澤被東西,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。唐都長安,是當(dāng)時(shí)世界上最為繁華、最為富庶和文明的城市,為各國人民所向往。當(dāng)時(shí)有位從西方來華學(xué)習(xí)的“梵僧”寫詩道:“愿身長在中華國,生生得見五臺山”。據(jù)說伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德有一句格言:“去尋求知識吧,哪怕遠(yuǎn)到中國”。世界學(xué)者們公認(rèn)的“中華文化圈”其總體格局,也是在隋唐時(shí)期完成的。2008.71唐太宗一生青年闖將建唐立功一統(tǒng)天下戰(zhàn)功赫赫殺兄逼父奪位登基貞觀政績流芳千古晚年過失反躬自省第二課大唐盛世的奠基人唐太宗課標(biāo):
1.列舉“貞觀之治”的史實(shí);2.探討唐太宗在推動(dòng)中國封建社會發(fā)展中的歷史作用。2008.72一、玄武門之變1、背景(1)李世民具有為帝實(shí)力(2)兄弟爭奪2、玄武門之變(626年)與父反隋建唐,統(tǒng)一全國,功高蓋世,位上王公設(shè)立“文學(xué)館”,籠絡(luò)人才2008.73玄武門之變
626年7月2日,李世民率部下埋伏于玄武門,射殺太子李建成、齊王李元吉,后又逼李淵退位,自己登基稱帝。2008.74一、玄武門之變1、背景(1)李世民具有為帝實(shí)力(2)兄弟爭奪2、玄武門之變(626年)殺兄誅弟逼父實(shí)質(zhì):李世民為奪取皇位發(fā)動(dòng)的一場宮廷政變2008.75討論:
嫡長子繼承制是否有利于選舉賢能之人統(tǒng)治國家?這一制度對國家統(tǒng)治權(quán)力的更迭可能帶來怎樣的影響?[答案]
嫡長子繼承制對富有才干,但庶子出身的皇室子弟取得帝位非常不利,因此這種制度不利于選舉賢能之人統(tǒng)治國家,容易造成皇室內(nèi)部爭奪帝位的殘酷斗爭,影響社會穩(wěn)定。2008.76商旅野次(野外住宿),無復(fù)盜賊,囹圄[líng
yǔ]
??眨R牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔(rěn),米斗三四錢,行旅自京師至于嶺表,自山東至于滄海,皆不糧,取給于路。入山東村落,行客經(jīng)過者,必厚加供待,或發(fā)時(shí)有贈遺。此皆古昔未有也”。
——《貞觀政要》卷一
政治清明、社會穩(wěn)定、生產(chǎn)發(fā)展、民風(fēng)淳樸從材料中,你仿佛看到了怎樣的社會景象?2008.77二、貞觀之治
1.含義(表現(xiàn)):唐太宗在位貞觀年間,吸取隋朝滅亡教訓(xùn),勵(lì)精圖治,唐朝出現(xiàn)政治清明,社會穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展;民族團(tuán)結(jié);中外交往頻繁局面。史稱“貞觀之治”。2008.782.“貞觀之治”出現(xiàn)原因拓寬:歷史上,出現(xiàn)“治世”的原因無外乎以下幾種:①統(tǒng)治者注意吸取前代教訓(xùn),調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展(如唐朝實(shí)行均田制,輕徭薄賦)②國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定(前提)③統(tǒng)治者勤政廉政,善用人才,勵(lì)精圖治。④民族團(tuán)結(jié),對外交流頻繁⑤科技進(jìn)步推動(dòng)力⑥人民群眾辛勤勞動(dòng)2008.79
貞觀二年,……王珪曰:“昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內(nèi)則崇侈宮室,人力既竭,禍難遂興?!鏊逯H,殷鑒不遠(yuǎn),陛下親承其弊,知所以易之。然在初則易,終之實(shí)難。伏愿慎終如始,方盡其美?!碧谠唬骸肮允且?。夫安人寧國,惟在于君?!?/p>
(1)吸取隋亡教訓(xùn),居安思危。2008.710長孫無忌唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像,其中包括我們比較熟悉的長孫無忌、魏征、房玄齡和杜如晦,還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等,連一些有名的畫家和書法家也榜上有名,如閻立本、歐陽詢。這些名臣共同促成了貞觀之治,也共同促成了盛唐的燦爛文化。秦叔寶杜如晦李靖程咬金2008.711長孫無忌秦叔寶程咬金杜如晦房玄齡內(nèi)舉不避親外舉不避仇魏征用人不問出身用人揚(yáng)長避短用人原則德才兼?zhèn)溥x賢任能,求賢若渴,選官不拘一格(提拔魏征、重用長孫無忌;秦瓊、尉遲敬德);用人揚(yáng)長避短(房謀杜斷)。2008.712
魏征:兼聽則明,偏聽則暗以___為鏡,可以正衣冠;以___為鏡,可以知興替;以___為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防已過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣。——唐太宗(2)用人方面:
選賢任能,虛懷納諫。2008.713
“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖dàn吃]腹,腹飽而身斃。——《貞觀政要·君道》
(太宗)謂侍臣曰:“國以人為本,人以衣食為本?!比艉淌虿坏?,則兆庶非國家所有?!袷♂尜x,不奪其時(shí),使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣。”(3)政策調(diào)整:提出“存百姓”思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦。2008.714“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡”《唐律》比《秦律》減少160條死刑條款。如規(guī)定:對孕婦處以死刑,要在產(chǎn)后百日執(zhí)行。(4)法律方面:
慎用刑法,仁義為本。2008.715(5)思想文化:文德治國,崇儒尊孔;完善科舉,提高進(jìn)士科地位。
3.貞觀之治評價(jià):
積極意義:歷史的進(jìn)步,奠定大唐盛世局面。推動(dòng)封建社會的繁榮與發(fā)展。
實(shí)質(zhì):封建地主階級統(tǒng)治,帶有封建史家美化色彩。
唐太宗對群臣說:“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理,有了它好比鳥有翼,魚有水,失去它就要死,不可暫時(shí)失去?!薄段淖帯吨袊ㄊ贰?/p>
“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”2008.716回紇靺鞨吐蕃南詔突厥九姓鐵勒2008.7172008.718材料:唐皇室有“胡人血統(tǒng)”。唐高祖的祖母獨(dú)孤氏是隋文帝獨(dú)孤皇后的姐妹,唐太宗的母親竇氏、皇后長孫氏、唐睿宗的皇后竇氏,都是鮮卑人后裔。,——教材P10“歷史縱橫”結(jié)合上述材料,用最簡潔的語言概括唐時(shí)的民族關(guān)系。2008.719“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母。”-----唐太宗1、反映唐太宗怎樣的民族思想?2、結(jié)合教材,請用史實(shí)進(jìn)行論證。2008.720唐朝初年的邊疆形勢如何?唐高祖的態(tài)度如何?原因?后唐太宗采取了什么策略?原則?原因?唐太宗對少數(shù)民族的統(tǒng)治方式有哪幾種?舉例說明.用最簡練的語言總結(jié)唐太宗的民族政策.結(jié)合已有知識總結(jié)這一政策具有怎樣的歷史作用?2008.7211.唐初概況:2.太宗策略:二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展3.具體措施:(1)武力征服:派兵打敗東突厥“武力征服、戰(zhàn)而后和”(2)設(shè)置機(jī)構(gòu)羈縻州府--管理地方(東突厥舊地)安西都護(hù)府--管理西突厥地區(qū)(3)冊封西北各族首領(lǐng)少數(shù)民族騷擾邊境,邊境不穩(wěn)2008.722東突厥:武力征服;設(shè)羈縻府州—特點(diǎn)?;“天可汗”,冊封子嗣。西突厥:武力征服;設(shè)安西都護(hù)府,管轄西域突厥三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展2008.723東西有九千五百里,南北有一萬六千九百十八里2008.7241.唐初概況:2.太宗策略:二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展3.具體措施:“武力征服、戰(zhàn)而后和”(4)和親文成公主入藏,中原文化影響吐蕃少數(shù)民族騷擾邊境,邊境不穩(wěn)2008.7255.影響(1)促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)文化交流、融合;(2)促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展(3)為唐朝盛世出現(xiàn)提供有利條件4.民族政策:民族團(tuán)結(jié)、民族平等2008.7261.外交思想(政策):友好交往;(唐太宗提出“示存異方之教”)文化開放,兼收并蓄方針;閱讀教材,列舉唐太宗時(shí),中外交往的有關(guān)史實(shí)。2.交往情況:(1)設(shè)鴻臚寺(專門機(jī)構(gòu)),交往國家達(dá)70多個(gè);(2)鼓勵(lì)外商人來中國貿(mào)易、居住、做官、通婚;
(3)外來宗教傳入:?佛教西來與玄奘西游;鑒真東渡;(4)日本、朝鮮積極學(xué)習(xí)唐朝文化。四、開放的對外政策2008.7273.影響:①長安成為國際性大都會、西來佛教東傳中轉(zhuǎn)圣地;②促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流,為中國文化增添了多元的色彩。③促進(jìn)周邊國家文明進(jìn)步,有其對朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響,促進(jìn)日本封建化。(仿唐朝大化改新)2008.728(6)開明的民族政策:
“戰(zhàn)而后和”的策略;不同民族地區(qū)不同統(tǒng)治措施(民族自治特點(diǎn)),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。(7)開放性對外關(guān)系:友好開放政策,兼收并蓄的文化方針,增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。續(xù):“貞觀之治”出現(xiàn)的原因:2008.729廣義“貞觀之治”表現(xiàn)政治清明,社會穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展;民族融合;中外交流繁榮。2008.730五、晚年的反省2008.731
貞觀后期,唐太宗有了一些變化,先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀十年,魏征發(fā)現(xiàn)他“漸惡直言”,這是唐太宗走向一些錯(cuò)誤的開始。一是征伐高麗,前后兩次,不聽大臣們的勸告,雖然取得了一些勝利,但得不償失。不但唐太宗得了病,因?yàn)橐罅吭齑?,結(jié)果引起農(nóng)民起義,激化了國內(nèi)矛盾。還有奢侈現(xiàn)象增多了。在貞觀十六年的時(shí)候,唐太宗下詔說,太子所用之物其他機(jī)關(guān)不得限制,結(jié)果造成太子的嚴(yán)重浪費(fèi)現(xiàn)象。唐太宗自己也開始修造宮殿,貞觀十一年在東都洛陽修飛山宮,二十一年又修翠微宮。2008.732
不過,唐太宗畢竟是個(gè)明君,在晚年他還能反省自己的錯(cuò)誤,很難能可貴。他《帝范》中,對太子李治教誨時(shí)反省了自己的一生:“你應(yīng)該從歷史中找古代的賢明帝王為學(xué)習(xí)的典范,像我這樣的不足以效法。我做了許多錯(cuò)事,比如錦繡珠玉不絕于前,宮室臺榭常有興造,犬馬鷹隼sǔn沒有不去的地方,行游四方又勞民傷財(cái),這都是大錯(cuò),你不要以為這都是好事,總想學(xué)著去做。”反躬自省2008.733五、晚年的反省1、過失:少于納諫大修宮殿2、反?。?)撰寫《帝范》,反省過去(2)評價(jià)自己“功大過小”“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大,益多損少。”——唐太宗2008.734
晚年唐太宗還曾經(jīng)嘲笑秦始皇和漢武帝用丹藥,現(xiàn)在自己也不由自主地陷進(jìn)去了。貞觀二十一年),唐太宗又得了“風(fēng)疾”,第二年,派人從中天竺求得方士那羅邇娑婆寐,吃了這個(gè)外國騙子的“延年之藥”,結(jié)果使病情惡化。649年(貞觀二十三年)五月,丹藥的毒性發(fā)作,終于不治身亡。享年僅五十歲。2008.735千秋功業(yè),后人評說青年闖將建唐立功一統(tǒng)天下戰(zhàn)功赫赫殺兄逼父奪位登基貞觀政績流芳千古反躬自省一代名君2008.736課堂討論:綜合問題:唐太宗在中國封建社會歷史發(fā)展中的作用?專家點(diǎn)評:唐太宗順應(yīng)國家統(tǒng)一的潮流,真正開創(chuàng)唐帝國,其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇乃至繁榮,而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn),特別是其反思能力和自我批評的精神,更為古代封建君王的楷模和典范。2008.737綜合問題:唐太宗在中國封建社會歷史發(fā)展中的作用1、治國政績:
順應(yīng)國家統(tǒng)一的潮流,真正開創(chuàng)唐帝國。
①唐太宗在位,勵(lì)精圖治,開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,這就為大唐盛世奠定基礎(chǔ)。
②采取開明民族政策,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
③對外開放政策,對外來文化兼收并蓄,促進(jìn)封建文化繁榮,影響世界文明進(jìn)步。2、個(gè)人品德:垂范后世善用人和納諫,自我反省,成為古代封建君主的楷模和典范,對后世治國產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。2008.738
自我測評:2003年廣東高考問答題
有的歷史學(xué)家認(rèn)為,唐太宗不過是個(gè)中等人才,其文韜武略不及梁武帝等人,之所以出現(xiàn)盛世,“皆時(shí)會為之,非盡由于人力也”。
請從“時(shí)會”與“人力”兩個(gè)方面,分析促成“貞觀之治”
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