高考《應(yīng)試作文講座作文指導(dǎo)專題》省公開課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

高考應(yīng)試作文講座1/50寫好高考應(yīng)試作文三大要素：主旨思緒語(yǔ)言2/50一、明確主旨

主旨是作文靈魂和統(tǒng)帥。動(dòng)筆之前，首先要分析命題意圖，明確題目標(biāo)要求，搞清題目標(biāo)寫作范圍，最終確立文章主旨。

文章主旨普通來(lái)說(shuō)就三個(gè)字：情、志、理。即明確文章抒什么情、言什么志、闡什么理。那么，如何明確主旨呢？3/501、依據(jù)自己寫作專長(zhǎng)選體、命題和立意。人思維有不一樣類型，有人善于形象思維，有人善于邏輯思維，表達(dá)在寫作上，則有些人善長(zhǎng)寫記敘抒情文章，有些人善長(zhǎng)寫議論說(shuō)理文章。寫作時(shí)，要根自己專長(zhǎng)來(lái)選定文體。文體一旦選定，就應(yīng)該按選定文體寫作。請(qǐng)看下面例子：4/50作文題：

皎皎明月，能引發(fā)人們無(wú)窮無(wú)盡情思：思故鄉(xiāng)，思親人，思過(guò)去，思未來(lái)。古今中外，有多少文人墨客吟詠明月，贊頌明月，將美好情感、高潔志趣寄托與明月。請(qǐng)以“明月”為話題寫一篇文章，可寫成記敘文、散文、議論文，不要寫成詩(shī)歌。不少于800字。1、假如寫記事散文，能夠這么命題立意：

題目：《忘不了那一輪明月》主旨：記敘一個(gè)或幾個(gè)發(fā)生在月夜中事情，或描述幾個(gè)月光下感人情景，贊頌偉大母愛(ài)。所記之事要與明月相關(guān)，以扣住話題。2、假如寫抒情散文，能夠這么命題立意：

題目：《月下心語(yǔ)》主旨：借月抒情，托月言志，對(duì)月傾訴心聲，抒寫自己對(duì)人生感悟和對(duì)未來(lái)憧憬。3、假如寫說(shuō)理散文，可這么命題立意：

題目：《明月與詩(shī)詞》主旨：從不一樣側(cè)面敘述明月與詩(shī)詞關(guān)系。5/502、依據(jù)自己思維特點(diǎn)選材、剪裁和謀篇。每個(gè)人都有自己思維特點(diǎn)，有善于廣泛聯(lián)想；有人善于深入思索。在寫作時(shí)，把握好自己思維特點(diǎn)，有利于正確地去選材、裁剪和謀篇。培養(yǎng)良好思維習(xí)慣，有利于作文布局謀篇。請(qǐng)看下面例子：6/50作文題：

巧用比喻，可摹難繪之景，可狀難抒之情，可寫難明之理。請(qǐng)以“比喻”為話題，自擬文題，立意文意，自選文體，寫一篇文章。【例文】比喻是畫家手中顏料，為景物增色；比喻是詩(shī)人想象翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧火花，點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)真理之燈。巧用比喻，可摹難繪之景，可狀難抒之情，可寫難明之理。巧妙比喻可繪難繪之景。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客用比喻為我們描繪出了一副又一副美妙畫卷。岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”為我們描繪出了一副嚴(yán)冬中生機(jī)勃勃“春景”。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，則是東坡居士筆下驚濤駭浪、碧波萬(wàn)頃江水。偉大領(lǐng)袖毛澤東詩(shī)詞更是遍用宏偉、瑰麗比喻，“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”，將宏麗景物與革命豪情巧妙地融為一體?！澳怯苁a下一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似夢(mèng)”，這是徐志摩筆下令人向往康橋勝景。巧妙比喻可抒難言之情。南唐后主李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，成為詠嘆愁情千古絕唱。蘇軾詞“細(xì)看不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是，離人淚”則將離情凄苦抒發(fā)得淋漓盡致。在這方面，賀鑄詞也毫不遜色，他“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，將愁情化入景物，情景交融，虛實(shí)相生。巧妙比喻可寫難明之理。弗蘭西斯·培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”，高爾基說(shuō)“書籍是人類進(jìn)步階梯”，這些比喻巧妙地揭示了知識(shí)、讀書主要性。宋朝理學(xué)家朱熹詩(shī)句“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，唐代詩(shī)人劉禹錫詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，都寓含著深刻人生哲理。生活中處處充滿了哲理，來(lái)示那些古賢先哲成功。總之，比喻可讓你妙筆生花，文采飛揚(yáng)。試一試神奇比喻效果吧?。ň幷邔W(xué)生華中師大一附中陳婷）7/50【簡(jiǎn)評(píng)】本文作者圍繞“比喻”這個(gè)話題，采取“橫列式分層敘述結(jié)構(gòu)”，從三方面展開聯(lián)想：巧妙比喻可寫難寫之景；巧妙比喻可寫難抒之請(qǐng)；巧妙比喻可寫難明之理。8/503、志趣當(dāng)高雅，立意應(yīng)高遠(yuǎn)。人們常說(shuō)，文如其人，人如其文。要寫好文章，就要有情感，有思想。情感豐富人寫出文章富有情趣，思想深刻人寫出文章富有理趣。我們提倡：以汪洋恣肆之筆，寫濟(jì)世為民之文。我們?cè)凇爸救ぁ薄傲⒁狻鄙嫌心男┤甭┠兀?/50我們?nèi)甭河袑W(xué)生，只是關(guān)注身邊俗情瑣事，拘泥于個(gè)人生活細(xì)節(jié)，甚至有沉溺于自己偏好之中，有迷失在扭曲心態(tài)之下。從大家平時(shí)作文以至高考作文中能夠看出這些問(wèn)題普遍性和嚴(yán)重性。比如，有一年高考題作文是《嘗試》，有寫自己嘗試去打架，去吸毒，去偷東西，嘗試離家出走等。年高考，有位同學(xué)為了說(shuō)明情感對(duì)認(rèn)知影響，寫自己怎樣討厭自己父親，于是殺死了父親。再如，有同學(xué)興趣足球，全部作文都寫足球，不論你出什么題目。有大量作文，寫同學(xué)之間小糾紛，寫學(xué)習(xí)中煩惱，作文選材視野就拘限在以個(gè)人為圓心小圈子里。當(dāng)代青年，應(yīng)該思索人生，洞察社會(huì)，應(yīng)該指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；應(yīng)當(dāng)放眼宇內(nèi)，面向未來(lái)；當(dāng)代青年應(yīng)該察古今之變，究興亡之理，知窮通（困厄與顯達(dá)）之道。在我們筆下，可描繪高山大河壯麗，可抒寫報(bào)國(guó)為民理想，可贊頌至善至美情操。請(qǐng)看例文10/50年相關(guān)“汶川地震”話題作文。國(guó)有殤，愛(ài)無(wú)傷！

還記得嗎？廢墟下譚千秋老師用生命為四個(gè)學(xué)生撐起那片天空。還記得嗎？生死關(guān)頭那位年輕母親發(fā)自心底最趁勢(shì)愛(ài)誓言：“寶貝，假如你能活下去，記得，媽媽愛(ài)你！”還記得嗎？在強(qiáng)烈余震中依舊要返回廢墟救人卻被戰(zhàn)友拉住那位消防戰(zhàn)士痛切心扉呼叫：“讓我再去救一個(gè)吧！我還能再救一個(gè)！”……這一幕幕感人至深畫面定格在中國(guó)人腦海里，定格在因5.12汶川特大地震而強(qiáng)烈震痛中華大地上！他們?cè)谙蛭覀冊(cè)V說(shuō)，訴說(shuō)地震讓山川失色，家園垮塌，訴說(shuō)親人離散，生離死別！可他們更是在向我們呼叫，呼叫出了親情無(wú)價(jià)，大愛(ài)無(wú)言！呼叫起了中華民族眾志成城，團(tuán)結(jié)一致共同奮戰(zhàn)！這一切只因?yàn)椤獓?guó)有殤，愛(ài)無(wú)傷！看！溫總理來(lái)了！用真摯話語(yǔ)安撫受傷心靈：“你們既然活著，就要好好活下去，國(guó)家會(huì)管你們。”看！解放軍戰(zhàn)士來(lái)了！用真誠(chéng)愛(ài)心，關(guān)切眼神給災(zāi)區(qū)同胞帶來(lái)溫暖與慰藉，重建他們精神家園！看！來(lái)了，我們都來(lái)了！只因?yàn)椋簢?guó)有殤，愛(ài)無(wú)傷！5月12日，汶川房屋毀了。5月12日，中華精神站立起來(lái)了！5月12日，愛(ài)撒播……短短幾天時(shí)間，全國(guó)人民向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物達(dá)上百億元，短短幾天時(shí)間愛(ài)心經(jīng)過(guò)電視、互聯(lián)網(wǎng)，從全世界飛往汶川，全世界華人在行動(dòng)！只因?yàn)椋簢?guó)有殤，愛(ài)無(wú)傷！汶川，站起來(lái)吧！汶川人，站起來(lái)吧！因?yàn)橛心?，因?yàn)橛形遥驗(yàn)槲覀冇袗?ài)！你看見(jiàn)了嗎？那個(gè)微笑著汶川。譚老師你看見(jiàn)了嗎？年輕母親，你看見(jiàn)了嗎？那位消防戰(zhàn)士，你看見(jiàn)了嗎？汶川在微笑，中國(guó)在微笑，只因?yàn)椋簢?guó)有殤，愛(ài)無(wú)傷！11/50牽手媽媽，今夜可曾看見(jiàn)月光偷偷溜進(jìn)我如詩(shī)夢(mèng)中？父親，是你那根拙笨手指，硌痛了我流淌在歲月中笑聲？媽媽，我想在天堂里游戲，可我怎么才能飛快地跑到天堂。前方路太黑太暗，凄迷了我雙眼，我感覺(jué)到害怕，在彷徨無(wú)措中，我聽(tīng)不到你溫柔呼吸，我感覺(jué)不到你溫潤(rùn)如玉手指。媽媽，是哪朵丁香佇立在我窗前？讓我憂郁夢(mèng)濤聲起伏。媽媽，我記得你綹綹秀發(fā)，那發(fā)絲是留在水墨江南里一段思念，是你如瀑般傾瀉下一汪碧水柔情；不是韶光易逝年華，不是彈指紅顏青春，在通往天堂無(wú)期之旅中，你青絲是纏繞我最終熱愛(ài)。父親，我還能聽(tīng)到你故事嗎？你聲音好美，就像那克萊德曼指尖流過(guò)琴聲，就像月光揮灑下柔腸百轉(zhuǎn)親吻，可是你胡子扎疼了我臉，我哭了。我記得你講蒹葭，你說(shuō)那是《詩(shī)經(jīng)》中蹁躚起舞而出美女，像你剛滿三月小女兒一樣；你說(shuō)蒹葭獨(dú)立水湄寒秋，聽(tīng)關(guān)關(guān)鳩鳴，可我怎么突然以為那是秋水般一闋古典歸夢(mèng)。燈火已遠(yuǎn)，流星已近，那一抹淡淡斜陽(yáng)躲在哪片云下？月亮在白蓮花般云朵里穿行，晚風(fēng)吹來(lái)一陣陣歡樂(lè)歌聲……父親、媽媽，我想聽(tīng)你們講夕陽(yáng)下過(guò)去事情。孩子，你走好快，媽媽還抱著你三月溫床，媽媽還在不停地為你搓洗已經(jīng)潔凈尿布。媽媽知道你不會(huì)再聽(tīng)《小燕子》了，可媽媽怎么還在唱？為何？孩子，你原來(lái)就是天堂仙子，卻不幸落入凡間災(zāi)難。三月柳絮不飛，因?yàn)榇猴L(fēng)恨你；三月桃花不開，因?yàn)榉既A嫉你。于是你又回到天堂，你身邊有兒童陪著，對(duì)嗎？去天堂路好黑，媽媽目光照不亮你前方。你走得太快，媽媽還沒(méi)來(lái)得及吻你最終一次。思汝如滿月，夜夜減清輝。媽媽想你。孩子，父親再也不用胡子扎你小臉，父親天天給你講故事，行嗎？你會(huì)聽(tīng)到嗎？12/50父親給你講靜立海棠花旁如海棠般遺世獨(dú)立黛玉；父親給你講李清照點(diǎn)絳唇歌；講“一點(diǎn)梅花亡國(guó)恨，二分明月老臣心”史可法；講杜少陵五言絕句、范希文兩字關(guān)情、滕子京百?gòu)U俱興、呂純陽(yáng)三果必醉岳陽(yáng)樓?？筛赣H知道你再也聽(tīng)不到了，你在地動(dòng)山搖中飛去了，父親還要講，山里老爺爺，他說(shuō)……他說(shuō)什么呀，父親、媽媽？孩子，來(lái)世在牽住我們手！【名師點(diǎn)評(píng)】實(shí)在難以相信考場(chǎng)上會(huì)產(chǎn)生這么一篇充滿文學(xué)韻味，同時(shí)又飽含作者深情佳作！作者以一個(gè)三個(gè)月女兒與父母對(duì)話方式展開敘述。先以充滿了古典韻味“玉”“丁香”“青絲”“水墨”等很多意象抒寫對(duì)媽媽愛(ài)戀，再經(jīng)過(guò)思念父親故事中“蒹葭”“鳩鳴”“秋水”來(lái)表現(xiàn)對(duì)父親敬愛(ài)。一句“父親、媽媽，我想聽(tīng)你們講夕陽(yáng)下過(guò)去事情”將自己對(duì)父母依依不舍之情推向高潮，同時(shí)又做一個(gè)小結(jié)。然后，作者以媽媽口吻點(diǎn)出三個(gè)細(xì)節(jié)：抱著三月溫床，不停地搓洗已經(jīng)潔凈尿布，還在唱女兒不會(huì)聽(tīng)到歌謠。這三個(gè)似乎有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)行為描寫真實(shí)表現(xiàn)出母親失去女兒后極度悲傷，讀來(lái)令人落淚。第三部分，寫父親對(duì)女兒思念。有后悔，再也不會(huì)用胡子扎女兒小臉了；有遺憾，太多文學(xué)美好還沒(méi)有來(lái)得及和女兒分享。最令人意想不到是文章結(jié)尾，女兒與父親一問(wèn)一答之間，讓我們不得不相信靈魂能夠永存！誰(shuí)說(shuō)陰陽(yáng)兩隔！有真摯愛(ài)，我們會(huì)生死相依！13/50訓(xùn)練題1、依據(jù)下面事物展開聯(lián)想，然后寫出各自象征意義。

①風(fēng)②野草③火④綠⑤鐘聲2、依據(jù)下面作文題目確立主旨，然后在同學(xué)之間交流。

①“O”聯(lián)想②位置③面向未來(lái)④心路⑤感動(dòng)14/50一、理清思緒“為文如造屋?！痹诿鞔_了“為何造這個(gè)房子”之后，就要設(shè)計(jì)房子樣式，也就是圍繞著一個(gè)明確主旨來(lái)構(gòu)思行文，謀篇布局。結(jié)構(gòu)和條理問(wèn)題，實(shí)際上也就是思緒問(wèn)題，寫文章，必須要理清思緒。對(duì)內(nèi)而言：文章思緒表達(dá)了作者寫作思維流程。對(duì)外而言：表達(dá)為結(jié)構(gòu)章法。常見(jiàn)基本結(jié)構(gòu)形式有橫列式、對(duì)照式、縱貫式、扇面式、子母式、環(huán)套式等。一個(gè)常見(jiàn)基本結(jié)構(gòu)方式（稱為“常式”）能夠演變成許多不一樣變式，一個(gè)基本結(jié)構(gòu)式中還能夠套用其它結(jié)構(gòu)式，這就是綜合變式。從章法入手，靈活利用，不拘一格，自成格調(diào)。15/50橫列式結(jié)構(gòu)（一）橫列式抒情文結(jié)構(gòu)就千字文而言，橫列式抒情文結(jié)構(gòu)主體部分普通設(shè)計(jì)三四個(gè)板塊為宜，每個(gè)板塊200字左右?？偲鸩糠趾涂偨Y(jié)部分各50字左右。每個(gè)板塊都以描繪畫面為主，寫散文就是用文字描述畫面。寫景抒情文章，描繪是風(fēng)景畫；寫人抒情文章，描述是人物畫。其中，融入精當(dāng)議論和抒情，畫龍點(diǎn)睛，突出主旨。這就好比是“開花——結(jié)締”。描繪生動(dòng)畫面好比是開花，畫龍點(diǎn)睛議論抒情就好比是結(jié)締。很多優(yōu)異散文就是采取這種結(jié)構(gòu)寫出來(lái)。常式結(jié)構(gòu)圖示總起第一板塊第二板塊第三板塊第四板塊總結(jié)能夠在板塊內(nèi)部或板塊與板塊間加入抒情和議論。精妙抒情和議論應(yīng)如風(fēng)普通，有感卻無(wú)影——適當(dāng)含蓄！16/50【常式例文】磊山風(fēng)姿

這是一座不大山，海拔不足千米，方圓不過(guò)百里，故鄉(xiāng)人們叫她“磊山”。磊山是我孩提時(shí)代樂(lè)園。不論是姹紫嫣紅陽(yáng)春，還是綠蔭如蓋仲夏，也不論是果實(shí)累累金秋，還是白雪皚皚隆冬，都留下了我和搭檔們童稚笑語(yǔ)和漂亮夢(mèng)想。最可愛(ài)要數(shù)明媚春光中磊山。回繞春霧裹住了她豐滿健壯身軀，從黃昏到凌晨，依偎著她，陪同著她，直到晨曦初露，淡淡，乳白色薄霧才羞澀地，緩緩地，依依不舍地消失。伴著鳥兒們婉轉(zhuǎn)清脆歌聲，沿著一條潺潺流淌小溪，你能夠一直走到磊山盡頭。小溪曲波折折，遷回在山彎中，能陪你游遍這雋秀婀娜山峰溪谷。春泉涓涓地流淌，柔波輕輕地蕩漾，如同從你心底流過(guò)。腳下，碧毯順著溪流鋪向羊腸逶迤小路，兩旁高峻處萋萋綠草中點(diǎn)綴著些淡黃色蒲公英，不時(shí)地對(duì)你頷首。坡上是順著青藤開著金銀花，散發(fā)著沁人心脾清香，接白如雪，象撒在綠海中白絨，微風(fēng)徐來(lái)，宛如碧海中帆影。巖邊還有那一叢叢紅艷艷杜鵑花，有咧開紅唇兒，有抿著鮮潤(rùn)小嘴兒，偶然還交頭接耳私語(yǔ)一陣?？茨怯陀途G草，灼灼紅花，你一定會(huì)以為“山青花欲燃”了?？矗@一片綠毯織著各色花紋，有淡藍(lán)色竹葉花，有瑩白刺玫瑰，有藕荷色“泡沫”花……還有我叫不知名兒，說(shuō)不上顏色野花，真是花團(tuán)錦簇，宛然一首歡快明麗交響曲。這時(shí)，你抬頭仰視，頭頂上卻是怪石嶙峋，有如蝸牛爬行，有如駿馬飛奔，有如巨人聳立，有如雄獅怒吼，有如苗條少女，亭亭玉立，有呢，相互依靠，擁抱著，儀態(tài)萬(wàn)方。在這巨巖之間，屹立著那蒼勁青松和翠柏，假如說(shuō)，那色彩繽紛山花增添了磊山嫵媚婀娜，那么這剛強(qiáng)不屈松柏不就給她增添了雄健英武嗎？那一彎叮咚春泉又使她不缺乏靈性。磊山，真是一塊豐富而又友好詩(shī)歌園地！是，磊山是可愛(ài)。不但這春磊山充滿著生命顏色，那夏磊山更是生機(jī)勃勃。17/50碰到山洪暴發(fā)，這山溪變得異常兇猛，洪水伴隨溪澗迂回激蕩，推搡著滾涌向前，瀑流從巨巖上沖下，濺起飛花碎玉般水珠，這時(shí)磊山顯得愈加壯美靈秀了。暴雨過(guò)后，峰谷中山巒激蕩，有裊裊娜娜，像被丫環(huán)簇?fù)碇糯伺?，有追逐嬉戲，像調(diào)皮頑童。要是你站在五里之外望去，只見(jiàn)白云回繞山腰，抱住山腳，空中露出一段湛藍(lán)峰尖，充滿了詩(shī)情畫意。假如遇上秋色遍地之時(shí)進(jìn)入磊山，就立刻會(huì)使你想起“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”絕句?？刹皇菃幔磕且黄唤瘌P染得通紅楓葉，不是一副蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意絕美秋色圖嗎？那臉蛋被秋姑娘撫摩得紫瑩瑩山葡萄，又如同是音樂(lè)家給磊山譜寫一串串音符吧！在看那一串串紅寶珠似山楂果，莫非不算是一首深情詠秋詩(shī)！朋友，你也來(lái)采擷幾顆吧！那時(shí)，我和搭檔們經(jīng)常背著背簍來(lái)采摘山珍，樹叢中，山坡上，撒滿了甜甜笑語(yǔ)。倘若說(shuō)春、夏、秋磊山，給人以無(wú)窮創(chuàng)作之源，那么冬磊山又幫你完整地構(gòu)筑了心中樂(lè)章；假如說(shuō)春磊山使你樂(lè)章柔美細(xì)膩，那么冬磊山又給你音調(diào)增添了壯麗愧奇。那掛在樹枝上根根冰條，像水晶凝成；那銀光閃閃山峰，粉妝素扮；那傲然屹立雪松，砌玉堆銀。艷陽(yáng)一照，立刻把你帶進(jìn)了“須晴日，看銀裝素裹，分外妖嬈”意境。你我對(duì)祖國(guó)壯麗河山深深愛(ài)，她給了我無(wú)限青春活力和蓬勃奮發(fā)精神?。ㄗ髡咧x東霞1985年考入上海復(fù)旦大學(xué)）18/50本文思緒結(jié)構(gòu)圖總寫磊山之景磊山之春磊山之夏磊山之秋磊山之冬總抒磊山之情【簡(jiǎn)評(píng)】

本文作者抓住磊山春夏秋冬四季景物特點(diǎn)，采取橫列式結(jié)構(gòu)展開描繪，抒發(fā)了熱愛(ài)故鄉(xiāng)美好情感。作者注意抓住四季特點(diǎn)進(jìn)行描繪：如春天磊山云霧回繞，溪水潺潺，鳥聲婉轉(zhuǎn)，山花爛漫；夏日磊山壯美靈秀，生機(jī)勃勃，瀑流飛濺，山巒激蕩；金秋磊山，紅楓滿山，果實(shí)累累，充滿詩(shī)情畫意；冬雪中磊山，壯麗愧奇，粉妝素扮，砌玉堆銀。同時(shí)作者還善于描寫經(jīng)典場(chǎng)景來(lái)襯托四季之景。本文開頭總寫磊山，概括準(zhǔn)確；結(jié)尾總贊磊山，感情深摯。全文結(jié)構(gòu)完整，思緒清楚，語(yǔ)言生動(dòng)流暢，恰當(dāng)?shù)乩昧烁鞣N修辭手法，文采飛揚(yáng)。19/50【變式例文】手小時(shí)候，我只知道手能夠用來(lái)拿東西，用來(lái)玩，嘴饞時(shí)，還可塞一兩個(gè)手指頭到嘴里解解饞。當(dāng)我稚嫩小手被奶奶牽著上市場(chǎng)時(shí)，我才開始驚奇于手原來(lái)有所不一樣，還有那么多不一樣于我手功效。奶奶手骨節(jié)嶙峋，皺巴巴表皮下青筋縱橫凸起。可是，就是這么一雙粗糙手，在那樣一個(gè)艱辛年代里維持生計(jì)，使家人得以溫飽，給兩個(gè)孩子以母愛(ài)慰藉和依靠，勉強(qiáng)支撐起一個(gè)瀕臨破碎家。我常想，這雙手，也曾年輕過(guò)，也曾有過(guò)白皙嫩滑皮膚，是歲月改變了它，也是生活美化了它。它那寫滿滄桑表象，正是表明了這是一雙偉大母親手！

父親手，能夠說(shuō)是“功效專一”。看到它同時(shí)，總是看到那手心中握著筆。終年握筆，使它中指第一指節(jié)深深陷下去，成了一個(gè)圓圓深窩。手上皮膚本色，也常被或藍(lán)或紅墨水跡弄得色彩斑斕，面目全非。這些可能是一個(gè)文字工作者最好標(biāo)志吧。盡管我不認(rèn)為那樣一雙手很美，卻因?yàn)閺哪鞘种芯o握筆下流出遒勁有力文字，而漸漸地對(duì)那一雙手“悠然神往”。在一次偶然機(jī)會(huì)中，我看到了一個(gè)普通泥瓦匠手，至今記憶猶新。那手上，溝溝壑壑，新肉初生又綻裂，某處還纏繞著半舊快要脫落膠布，手心幾塊厚實(shí)大繭足以說(shuō)明它久經(jīng)磨練。這么一雙手，能夠是農(nóng)民手，是筑路工人手，是工匠鞋匠手，是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者手。那上面每一處傷痕，每一個(gè)黃繭，都記下它為建設(shè)家園，為創(chuàng)造生活每一份付出。有些人說(shuō)，世界上最可敬手，就是那些能夠化腐朽為神奇手。勞動(dòng)者手當(dāng)之無(wú)愧。當(dāng)然，有可愛(ài)可敬手，也有可惡可鄙手。纖纖十指，一塵不染，怕臟怕重，還不時(shí)要修修邊幅，染染指甲，多加修飾。這還是手嗎？它存在，只是為了保持軀體完整美觀，卻沒(méi)有發(fā)揮它應(yīng)有作用。與其說(shuō)是20/50手，不如說(shuō)是一個(gè)擺設(shè)。擁有這么一件“裝飾品”，而生活在刻苦、勤奮大眾中，真讓人以為可恥。還有另一個(gè)，廢棄了原有手作用，卻啟用了一只多出手——第三只手。這只手特征是，以無(wú)形掩蓋有形，以“障眼法加游擊戰(zhàn)術(shù)”為工作方式，以他人財(cái)物為目標(biāo)，經(jīng)常犯一個(gè)“眼紅手癢”病，卻不是什么“止癢露”所能治愈，只有“獵物”到手時(shí)才能稍為舒適。這么手，防不勝防，令人談之色變，只有“斬”之除根，國(guó)家和人民財(cái)物才得以保障，社會(huì)文明才得以發(fā)展。形形色色手折射出形形色色人生。一位著名社會(huì)活動(dòng)家這么說(shuō)：“研究手，你會(huì)發(fā)覺(jué)手實(shí)在偉大，能夠窺探人類真正畫像?！軌蛴檬衷u(píng)判、衡量世人高尚或軟弱，可從中悟出許多真理?！边@話實(shí)在有道理。本文思緒結(jié)構(gòu)圖總起寫手可愛(ài)可敬手可愛(ài)可敬手奶奶手父親手勞動(dòng)者手裝飾品手“第三只手”總結(jié)寫手21/50【變式例文】溫馨是初春河上飄過(guò)第一絲草壘；是暮晚天際擦過(guò)飛鴻；是月光如水漫浸庭院；是滿坡黃花間衣袖盈風(fēng)少女笑靨；是令你怦然心動(dòng)溫暖與溫柔。

楊槐花宛若漠漠飛雪般散落在人家庭院；青石砌成古井里，小鐵桶在井壁碰出清悠回響；雨絲中裊裊撐起紅油紙傘；小酒店里懷抱一管大煙桿半翕著品味老農(nóng)人，這些我們熟悉又親切，不也是溫馨？溫馨是一道風(fēng)景，你若以一個(gè)閑逸散淡心情漫步其中時(shí)，便也成了一道溫馨風(fēng)景。溫馨是重陽(yáng)登高，與另一位登臨者不約同吟“我見(jiàn)青山多嫵媚，青山見(jiàn)我應(yīng)如是”時(shí)彼此微笑頷首心儀；是情緒低沉?xí)r，坐在朋友書房里，捧著剛沏熱茶，迎著關(guān)切目光釋然。冬夜和學(xué)友從城南走到城東吃“麻辣燙”歸來(lái)，正遇上灑水車突襲，無(wú)處可避，背轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備洗一次冷水浴，水車已過(guò)，卻仍是一身干爽，才發(fā)覺(jué)有個(gè)男孩正擋在身前，滿身透濕……之后日子，誰(shuí)也沒(méi)提這件事，也不再接收他關(guān)心，存于心中那份感念，卻是那么深厚。溫馨是種默契，在什么也說(shuō)不出，什么也不用說(shuō)時(shí)，一個(gè)默默凝眸，就足以表示那份無(wú)言溫馨。溫馨是燈影昏黃小客棧，時(shí)斷時(shí)續(xù)吉他聲；是推開門，幾個(gè)老朋友突然大叫“看劍”刺身，劍刺來(lái)，卻是長(zhǎng)長(zhǎng)一根甘蔗，于是嚼出一大堆渣滓和笑聲。幾年前離開異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)，第二天便收到封淚跡斑駁信。依稀輔：“你走后下午，突然下起大雪，山下那片梅林紅了一片，小店又新到好多好吃餡餅，回來(lái)吧……”，當(dāng)初就想重回小鎮(zhèn)，不為看雪中梅花，也不為慣吃餡餅，只為那份深深、釅釅人情味。溫馨是種人情味，總在心中悄悄彌漫開感動(dòng)和開心，你可知否？溫馨是走在邊城小街，高聲唱著歌，引得行人竊議：“是搞藝術(shù)？”是邊招手向已緩緩開啟末班車跑去，司機(jī)停下車啟開門，回頭報(bào)以仁愛(ài)笑臉。22/50一生時(shí)光，該會(huì)有多少溫馨串織？那些即使一縱即逝卻潮潤(rùn)我眼眸份份感念，那些縱然久遠(yuǎn)亦不能淡忘闋闋故事，都會(huì)在心中，漸漸累積，漸漸沉淤成一份最凝重、最漂亮、最雋永溫馨，任歲月侵蝕、心境變遷，永不會(huì)漠視，永遠(yuǎn)地珍惜。本文思緒結(jié)構(gòu)圖溫馨是溫暖與溫柔溫馨是一道風(fēng)景溫馨是重陽(yáng)登高溫馨是種默契溫馨是種人情味珍惜溫馨23/50【變式例文】夏天夏天是長(zhǎng)大時(shí)期。夏原來(lái)就當(dāng)大講，方言里說(shuō)：“凡物之壯大而愛(ài)偉者謂之夏。”生物從小到大，原來(lái)是天天長(zhǎng)，躐節(jié)子地長(zhǎng)，活生生地看得見(jiàn)長(zhǎng)。您在豆棚瓜架上看綠蔓，一天能夠長(zhǎng)出幾寸；您到竹子林、高粱地里聽(tīng)聲音，在吧吧聲響里，一夜能夠多出半節(jié)。昨天是苞蕾，今天是鮮花，明天就變成了小果實(shí)。一塊白石頭，幾天不見(jiàn)，就長(zhǎng)滿了苔蘚；一片黃泥土，幾天不見(jiàn)，就變成了草坪菜畦。鄰家小貓小狗小雞小鴨，個(gè)把月不出來(lái)，再見(jiàn)面兒，它已經(jīng)有了它媽二分之一大。草長(zhǎng)樹木長(zhǎng)，山是一天一天變豐滿，稻秧長(zhǎng)，甘蔗長(zhǎng)，地也是一天一天地高起來(lái)。水長(zhǎng)瀑布長(zhǎng)，河也是一天一天地變深變大。俗話說(shuō)：“不熱不長(zhǎng)，不熱不大?！备?yáng)威力，溫度增加，什么都在生長(zhǎng)。最熱時(shí)候，鐵路鐵軌也漲出來(lái)，把接碴地方縫兒幾乎填滿。柏油路也軟綿綿，像是高起來(lái)。一過(guò)夏天，小學(xué)生有成了中學(xué)生，中學(xué)生有成了大學(xué)生。升級(jí)、跳班，快點(diǎn)兒慢點(diǎn)兒，總是要長(zhǎng)。北方農(nóng)家諺語(yǔ)說(shuō)：“六月六，看谷秀?！庇终f(shuō)：“處暑不出頭，割谷喂老牛?！鞭r(nóng)作物到了該長(zhǎng)時(shí)候不長(zhǎng)，或是長(zhǎng)得太慢，就沒(méi)有收成希望。人也是一樣，要趕時(shí)候，趕熱天，盡可能地用力量地成長(zhǎng)。夏天教人回到自然，從衣服解放出來(lái)，從房屋解放出來(lái)，從一切矯揉造作生活環(huán)境里解放出來(lái)，海水浴、河水浴、大雨澆頭，使我們領(lǐng)會(huì)一下天然水感覺(jué)和滋味。睡在草地上，樹蔭下，河邊，山坡，不論是枕著自己胳膊，或是石頭土塊，總能夠聞到泥土真氣息。在“汗滴禾下土”時(shí)候，曬太陽(yáng)才曬真夠，太陽(yáng)有多么熱，也能夠了解到七成。十成太陽(yáng)味兒要到沙漠旅行里去享受。要是重伸過(guò)簾櫳窗紗，透過(guò)帷幕衣服風(fēng)，還能使我們有什么感覺(jué)呢？直直地吹來(lái)，吹到赤裸裸胸前背后，頭上腳下，風(fēng)冷熱軟硬才有點(diǎn)兒真接觸?！皺憋L(fēng)”、“乘長(zhǎng)風(fēng)”、“凌風(fēng)飛”種種比喻，才能夠想象體味一下。水、圖、太陽(yáng)、空氣是我們天天賴以生活東西，可是不到夏天，什么都知道不真切，什么都享受得不充分。夏天跟一切虛偽矯揉造作開玩笑。墊肩衣服不好24/50穿，濃妝艷扮，一碰到流汗，就弄得十分難看。不敢光腿光腳人，也輕易被猜測(cè)腿上腳上有瘢痕，有缺點(diǎn)，見(jiàn)不得人。一個(gè)人美丑強(qiáng)弱，從夏天看，從浴場(chǎng)看，最輕易靠近真相，最沒(méi)有掩飾。夏天給人們種種磨難跟考驗(yàn)，訓(xùn)練人耐性、智慧跟機(jī)敏、蒼蠅、蚊蟲、臭蟲、蟑螂都在夏天大活躍。暴風(fēng)雨、霹靂、冰雹也是夏天多。一不小心，就能夠遭到非常災(zāi)害。您要當(dāng)農(nóng)人，要防范幾天早澇，會(huì)造成一年欠收。一場(chǎng)小病，會(huì)教草吃了禾苗。你要作商人，要當(dāng)心倉(cāng)庫(kù)貨物霉?fàn)€，碼頭火車上淋雨，能夠使您血本一下賠光。您要作工人，也須預(yù)備風(fēng)里雨里，教您建筑營(yíng)造突然停頓，大熱天使您工作效率，無(wú)法預(yù)計(jì)。您要當(dāng)醫(yī)生，也須預(yù)計(jì)病人“夏瘦”“怯夏”，降低了抵抗力。氣候突變，使正在恢復(fù)病人，遭到波折。傳染病蜿蜒，腸胃病增加，也使得您更累得煩。您要當(dāng)學(xué)生，暑假可不是休假時(shí)候，正像傳說(shuō)里鯉魚跳龍門一樣，是過(guò)關(guān)前進(jìn)時(shí)機(jī)。升級(jí)考，升學(xué)考，轉(zhuǎn)學(xué)考，就業(yè)考，一兩天成敗得失，經(jīng)常決定著一個(gè)人一生命運(yùn)。耐得住磨難，經(jīng)不起考驗(yàn)，只有碰得遍體鱗傷，血淋淋地退下來(lái)。過(guò)分地謳歌夏天，好像有點(diǎn)兒不近人情。反過(guò)來(lái)，詛咒夏天，也是沒(méi)有用。夏是一年一回到來(lái)，不因?yàn)槲覀儦g喜放長(zhǎng)，也不因?yàn)槲覀儏拹嚎s短，怕也沒(méi)有用，逃也脫不掉。哪么還是充分地利用夏天，享受夏天，對(duì)付夏天吧！您記得諸葛孔明征南故事嗎？他選擇了五月大熱天過(guò)瀘水，越熱越大膽，越熱越硬干，越熱越聰明。再想到五一是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，五四是新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日，有多少偉大事業(yè)是在熱天起始作呢！夏天可不是昏吃悶睡時(shí)候。就是高吟著“手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)”詩(shī)人，也是為了睡醒好乘涼再想點(diǎn)什么，寫點(diǎn)什么吧！有一句話說(shuō)：“六臘月不出門活神仙?！蹦鞘巧裣墒?，不是人事，人長(zhǎng)腿就是為了出門啊！夏天教我們生長(zhǎng)；教我們率真、親近自然；教我們克服艱難跟考驗(yàn)。25/50本文思緒結(jié)構(gòu)圖夏天是長(zhǎng)大時(shí)期夏天教人回到自然夏天給人磨難考驗(yàn)總結(jié)26/50（一）橫列式議論文結(jié)構(gòu)議論文有三大要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文結(jié)構(gòu)普通為三大板塊：引論、本論和結(jié)論。引論是提出問(wèn)題，本論是分析問(wèn)題，結(jié)論是處理問(wèn)題。

引論部分普通50字左右，結(jié)論部分亦為50字左右。本論普通分為三個(gè)分論點(diǎn)為宜。每個(gè)分論點(diǎn)大約用250字來(lái)敘述。常式結(jié)構(gòu)圖示引論本論結(jié)論分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證27/50【例文】“？”聯(lián)想“？”像那科學(xué)天空北斗星,“？”像一把開啟智慧大門鑰匙，“？”更像是人生方向盤。“？”引導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)人為追求真理而奮斗不息，為取得答案而冥思苦想。“？”能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象思索，從而推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步。身為天主教神職人員哥白尼對(duì)地心說(shuō)大膽地提出了懷疑，終于成為日心地動(dòng)學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人，沉重地動(dòng)搖了封建神學(xué)統(tǒng)治地位。牛頓由蘋果落地而提出疑問(wèn)，終于發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律故事更是傳為科學(xué)史上一段佳話。愛(ài)因斯坦在介紹他成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)有什么尤其才能，不過(guò)喜歡尋根刨底追求問(wèn)題罷了。”正是這么大膽質(zhì)疑，對(duì)任何事情都要問(wèn)為何精神才使科學(xué)有了今天這么長(zhǎng)足發(fā)展?！埃俊蹦軉l(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界思索。《蘇菲世界》這本書里，一個(gè)小女孩面對(duì)“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”問(wèn)題開始了對(duì)生命對(duì)世界哲理思索。托馬斯·莫爾面對(duì)羊吃人社會(huì)現(xiàn)象，思量著一個(gè)愈加美好社會(huì)形態(tài)，從而為我們描繪了《烏托邦》。馬克思更是無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己：“資本主義制度怎樣才能滅亡？”經(jīng)過(guò)對(duì)大量工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，他終于使“一個(gè)幽靈在歐洲上空盤旋?！闭且粋€(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)盤旋在哲學(xué)家心中，使人類智慧花園里百花競(jìng)放，爭(zhēng)奇斗艷?！?？”引發(fā)著人們對(duì)人生無(wú)盡思索。從偉大浪漫主義詩(shī)人屈原《天問(wèn)》，到稱霸中原，成為一代豪雄曹操名句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”；從東坡居士“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，到毛澤東“問(wèn)滄茫大地，誰(shuí)主沉浮？”；從車爾尼雪夫斯基長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦》，到張海迪《生命追問(wèn)》，古今中外人們經(jīng)過(guò)小小“？”表示了無(wú)限意念、無(wú)窮思緒。“？”確實(shí)是一個(gè)神奇符號(hào)，無(wú)比智慧人類創(chuàng)造了它，它又促進(jìn)了人類智慧增加。對(duì)于“？”無(wú)窮魅力，您是不是也該多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)號(hào)呢？（華東師大一附中屆畢業(yè)生陳婷）28/50本文思緒結(jié)構(gòu)圖“？”聯(lián)想引論本論結(jié)論比喻兼排比論證分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三“？”能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象思索“？”能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界思索“？”能引發(fā)人們對(duì)人生無(wú)盡思索“？”確實(shí)是一個(gè)神奇符號(hào)29/50【橫列式高考滿分作文】選擇誠(chéng)信人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微笑而孤獨(dú)個(gè)體，在人生選擇題前，無(wú)可防止地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么？選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信人生則足以是沒(méi)有一絲光明人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去他人對(duì)你基本信任?！叭耍哉\(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間你可要作一粒懸浮其中塵粒？選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬敞脊梁在人生沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏頭腦靈活，卻總是不露真相叫人擔(dān)心。在人生劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)演員總要比一個(gè)奸詐精怪角兒更受觀眾青睞。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走人生注定是辛勞乏味人生，滿身銅臭最終帶來(lái)也不過(guò)是金錢堆砌而成冰涼墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人色澤與豐富含蓄，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變江山。沒(méi)有些人能夠頂著榮譽(yù)光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫，它只是人生旅途上一小片漂亮風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信種子撒滿大地，你人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡之后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)覺(jué)，在人生面紗下最迷人，原來(lái)是那最沒(méi)矯飾、最樸實(shí)不花哨誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)覺(jué)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣索然無(wú)味！30/50在人生與風(fēng)浪洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！（年高考滿分作文）本文思緒結(jié)構(gòu)圖選擇誠(chéng)信引論本論結(jié)論設(shè)問(wèn)引論：人，該選擇什么？分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三分論點(diǎn)四選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。若為人生故……31/50橫列式在高考滿分作文中變式瞬間選擇，永恒坐標(biāo)把無(wú)限放在你手掌上，永恒在一剎那里收藏。茫茫江畔，一襲白衣，披散著長(zhǎng)發(fā)，一個(gè)孤獨(dú)背景在血紅殘陽(yáng)下漸行漸遠(yuǎn)。終于，波濤滾滾江水恢復(fù)了平靜。而這殘陽(yáng)下背景卻成了秭歸江畔永恒風(fēng)景。他，就是屈原，一個(gè)選擇了清波蕩漾，選擇“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”民族魂。這是屈原選擇，也是全部有骨氣愛(ài)國(guó)者選擇。屈原是不幸楚懷王，所以只有選擇江水。屈原又是幸運(yùn)，因?yàn)樗簧獨(dú)v史長(zhǎng)河中一瞬卻被中華兒女永世傳唱，成為永恒。烏江畔，烏騅馬嘶鳴不已，四面楚歌。一把清鋒劍橫在頸上，剎那間，鮮紅鮮紅地血流過(guò)清白清白鋒刃，那珍珠般一滴滴血染紅了傷痕累累盔甲，也染紅了落日余暉。烏騅悲鳴。他，就是項(xiàng)羽，亂世中英雄。毛澤東說(shuō)“不可沽名學(xué)霸王”，說(shuō)項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，可是，我只看到了他英勇。劉邦是帝王，而項(xiàng)羽，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在英雄，因?yàn)樗幌駝钅菢樱骸懊餍迼５溃刀汝悅}(cāng)”，他是君子。所以，當(dāng)他兵敗烏江時(shí)候，他選擇了“死亦為鬼雄”。可能，正是因?yàn)轫?xiàng)羽在烏江自刎一瞬間，才成就了他英雄一生。一把瑤琴，一個(gè)滄涼背景，撫著琴弦手因心情起伏而微微顫動(dòng)。他時(shí)而仰視蒼穹，時(shí)而閉目低吟。然而，“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”他，就是岳飛，抗金英雄，一個(gè)選擇了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”英雄。在那樣黑白不分、是非顛倒亂世，選擇了正義，選擇了國(guó)家民族，選擇了人民，也就選擇了憂愁，選擇了滅亡。因?yàn)榉磩?dòng)勢(shì)力力量太強(qiáng)，因?yàn)橥督蹬蓜?shì)力太大，因?yàn)閰^(qū)區(qū)一個(gè)岳飛，區(qū)區(qū)一支岳家軍，怎能阻擋得了秦檜等人歪理邪說(shuō)，怎能抵擋得了皇帝十二道金牌？當(dāng)岳飛選擇為國(guó)家、為民族、為人民一剎那，他就選擇了不朽，選擇了永恒?！?2/50太多太多歷史人物在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)，成為永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光金子。他們?cè)谶x擇正義時(shí)候也須都經(jīng)過(guò)了心靈深處翻江倒海，就像那個(gè)登山人。不過(guò)，他們最終戰(zhàn)勝了自己。瞬間心靈選擇，成就了永恒坐標(biāo)。（年高考滿分作文）本文思緒結(jié)構(gòu)圖總起屈原選擇項(xiàng)羽選擇昭君選擇總結(jié)33/50無(wú)悔選擇翻開昔日歷史，尋找心靈選擇。1、英雄選擇你目光，在黑夜中仍閃耀著靈性，只有你才擁有這么目光，目光中似乎閃耀著晶瑩東西。荊軻，你流淚了嗎？“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻啊，悲歌已在易水旁響起，你提著樊將軍人頭，拿著用地圖包裹好匕首，義無(wú)反顧地踏上了刺秦之路。為何你要選擇刺秦？莫非你不知道這是死路一條？莫非你不明白燕國(guó)滅亡已成定局？莫非你不清楚有些人在深愛(ài)著你？不，我想這些你應(yīng)該都知道，而且比他人更清楚。然而你放棄了能夠帶著你心愛(ài)人遠(yuǎn)走高飛選擇，毅然地踏進(jìn)了虎狼之地秦國(guó)，你灑在秦國(guó)宮殿里熱血，渲染了你那光耀塵世英雄豪氣。你使我明白要選擇勇敢，選擇誠(chéng)信。2、王者選擇烏江旁，戰(zhàn)馬悲嘶響徹云霄，你高舉長(zhǎng)矛，以橫掃千鈞之勢(shì)奮力拼殺，江山飄來(lái)一只小舟，你沒(méi)有選擇逃亡，而是從容地自刎。你敗了，徹底地?cái)×恕Ｈ欢?，你?shí)際上是能夠選擇不敗，鴻門宴上，你能夠殺掉劉邦，你可不相信劉邦承諾，而你卻沒(méi)有這么做。你即使失敗，可你以英雄身份活在人們心中，劉邦即使勝了，可他永遠(yuǎn)被人們稱為小人。烏江旁，你本可逃走，而你卻選擇血染烏江，當(dāng)鮮血從你身上噴出那一刻，你靈魂得到了升華。你使我明白要選擇仁愛(ài)，選擇無(wú)悔。3、科學(xué)家選擇你是在國(guó)家最困難時(shí)候回來(lái)，美國(guó)人曾揚(yáng)言“寧可斃了你，也不讓你回中國(guó)”。而你卻拿生命賭注，毅然踏上了回國(guó)之路。你為何要選擇回國(guó)呢？要知道在美國(guó)你能夠生活得很好，你能夠無(wú)須在惡劣環(huán)境中辛勞工作，能夠無(wú)須忍受勞苦，而你卻毫不猶豫地選擇了回到祖國(guó)，當(dāng)中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功時(shí)，你會(huì)心地笑了。34/50你使我明白要選擇愛(ài)國(guó)，選擇一顆中國(guó)心。中國(guó)之所以能夠聞名于世，正是因?yàn)槿A夏兒女有正確選擇，讓我們選擇我們優(yōu)良傳統(tǒng)，選擇龍精神，選擇中華魂。（年高考滿分作文）本文思緒結(jié)構(gòu)圖總起英雄選擇王者選擇科學(xué)家選擇總結(jié)35/50心靈飛揚(yáng)心靈選擇是一組生命方程式。在無(wú)限空間求解著有限未知，在茫然心靈中找尋著最終歸宿，在付出與收獲天平上衡量是非與對(duì)錯(cuò)；心靈選擇是一首朦朧散文詩(shī)。在青春與垂老間抒寫著歷程坎坷，在悠遠(yuǎn)與寥廓間描繪著歲月起伏，把幻想交給云彩，把誓言送給飛鴻，把付出贈(zèng)予藍(lán)天，留下一串串生命歷程音符；心靈選擇是一個(gè)漂亮矛盾論。沖動(dòng)與冷靜磨合，失望與企盼掙扎，拘束與只有抗禮，瘋狂與理智折磨……一切一切盡在那選擇一瞬間鮮活成長(zhǎng)。是啊，很多時(shí)候，心靈是需要選擇。經(jīng)常是夜色纏繞著心靈，經(jīng)常是艱辛迎合著情結(jié)，卻依然能在不盡掙扎中去解讀生命真諦，那是因?yàn)檫x擇了豪氣飛揚(yáng)。倘若心靈選擇了狹隘與畏懼，那么艱辛與掙扎將永遠(yuǎn)不會(huì)離你遠(yuǎn)去；經(jīng)常是鳥雀讀懂睡眼惺忪，經(jīng)常是梧桐深諳風(fēng)雨肆虐，沒(méi)有一宿安寧，卻依然能在悠長(zhǎng)雨夜天天睡去，那是因?yàn)樾撵`選擇了寧?kù)o與恬雅，倘若心靈選擇了焦慮與煩郁，那么，你將會(huì)被通宵無(wú)眠與煩躁不堪緊緊包圍……所以，是選擇飛揚(yáng)還是選擇狹隘，關(guān)鍵是自己專心靈去權(quán)衡。岳飛用熾熱心靈選擇了精忠報(bào)國(guó)，英名永載史冊(cè)，而秦檜用罪惡心靈選擇了投敵叛國(guó)，臭名昭著；帕里斯用圣潔心靈選擇了獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，世人敬仰，而勞倫斯用狹隘心靈選擇了偷竊結(jié)果，受人唾棄；劉亦婷用純潔心靈選擇了熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成為眾人矚目標(biāo)焦點(diǎn)，而王洋用自私心靈選擇了自盡擺脫學(xué)習(xí)，留下了無(wú)數(shù)嘆息與遺憾；登山者用熾熱心靈選擇了幫助他人，兩人順利脫險(xiǎn)，而若他用冷漠心靈選擇了熟視無(wú)睹，或許他自己也會(huì)因嚴(yán)寒而喪生。36/50毋庸置疑，選擇心靈飛揚(yáng)你將會(huì)收藏激情與豪邁，真誠(chéng)與純潔，這應(yīng)該是我們共同追求，正如此刻坐在高考考場(chǎng)，我們應(yīng)選擇心靈坦然，專心去面對(duì)，讓自己人生無(wú)怨無(wú)悔！用青春激情沖破世俗樊籬，用不息奮斗跳躍艱辛歷程，用博大胸懷容納世事變幻，一起放飛我們心靈，盡情飛揚(yáng)吧?。旮呖紳M分作文）本文思緒結(jié)構(gòu)圖心靈選擇是一組生命方程式心靈選擇是一首朦朧散文詩(shī)心靈選擇是一個(gè)漂亮矛盾論關(guān)鍵是自己專心靈去權(quán)衡岳飛與秦檜選擇劉亦婷與王洋選擇登山者選擇（引材）放飛我們心靈，讓心靈飛揚(yáng)37/50詩(shī)人·明月·黃花重慶考生一、東坡明月浪淘沙謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎天嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后蘇軾，東坡一生極盡坎坷：愛(ài)情波折，仕途偃蹇，政治漩渦掙扎，滿腹冤屈難鳴。對(duì)他充滿希望家人，和他共歷災(zāi)難友人，受他關(guān)愛(ài)世人，無(wú)一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。不過(guò)，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這么一個(gè)生性放達(dá)蘇東坡。于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生處處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。認(rèn)識(shí)自我蘇東坡，從政治窄門中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放，淡泊，豁達(dá)，開明蘇大學(xué)士——一代文豪。認(rèn)識(shí)自我就是東坡明月，照耀他走進(jìn)了東去歷史長(zhǎng)河。二、易安黃花南樓令素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀州，流離苦，幾時(shí)休？這首詞是我填給歷盡漂泊李清照。滿腹傷感奇女子，國(guó)破之凄，喪夫之痛，改適之苦。十六歲嫁給趙家那一刻，全部些人都希望她是一個(gè)生活富裕，幸福美滿，相夫教子38/50好妻子。不過(guò)，世事變幻，戰(zhàn)亂離苦，易安雖尋尋覓覓自己幸福，卻總被黑暗氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡，到頭來(lái)也曾失歸路，雙溪上扁舟載起了青春年少，卻載不動(dòng)滿腔愁苦。于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝黃花，看透了滄桑變幻她，在雁字歸時(shí)，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認(rèn)識(shí)自我，易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈，蹣跚走過(guò)。認(rèn)識(shí)自我就是易安黃花，隨風(fēng)而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和漂亮，它顏色雖與世人心中顏色不一樣，卻總能顯出奇異光彩。（高考滿分作文）本文思緒結(jié)構(gòu)圖東坡明月易安黃花39/50出乎其外，入乎其內(nèi)重慶考生何謂“出乎其外，入乎其內(nèi)”？筆者認(rèn)為：做事既要縱觀全局，整體分析，又要深入內(nèi)部剖析，挖掘本質(zhì)；做人既要顧及大局，全方面把握，又要真誠(chéng)相待，專心付出；涉世既要抵制外界誘惑，不隨波逐流，又要能深入社會(huì)，追求理想。這是人生一個(gè)境界。不信？還是看看幾位名人精彩人生吧！“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！薄指痛贯炃f子，有些人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲心靈走不到渾濁仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣世俗；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看管月亮大樹，把持著那雪白美德，“享受”著逍遙人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水，背對(duì)功名利祿，他心就如同身邊流淌溪水一樣清澈，潔凈。他超然心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣，但正是他“出入”友好心態(tài)，才成就了他逍遙一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里”這么汪洋恣肆篇章。“出乎其外，入乎其內(nèi)”鑄成了莊子千古莊子知入知出圣像?！斑\(yùn)籌于幄之中，決勝于千里之外”——曠世奇才諸葛亮橫空出世，用兵作戰(zhàn)，巧用妙計(jì)。他出乎其外，從整體上把握戰(zhàn)局，準(zhǔn)確布陣施略；他有入乎其內(nèi)，深入挖掘戰(zhàn)事本質(zhì)，協(xié)調(diào)軍中一切，齊心參戰(zhàn)。諸葛亮知出知入，光芒四射。博望用兵，曾使十萬(wàn)曹軍上天無(wú)路，入地?zé)o門；在觀用智，面對(duì)東吳群儒；盡顯風(fēng)流，極盡瀟灑。更不用說(shuō)三氣周郎，從容之狀令人嘆為觀止；七擒孟獲；剛?cè)峒鏉?jì)，令欽佩……“出乎其外，入乎其內(nèi)”成就了諸葛亮萬(wàn)世“智美”傳說(shuō)。“名編壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”——中原大地上有一個(gè)女英雄任長(zhǎng)霞，盡心盡責(zé)，任勞任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困濟(jì)貧，顧及人民大眾利益；“出乎其內(nèi)”，她除惡掃黑，鐵面無(wú)私，將一顆真心貢獻(xiàn)給人民大眾。40/50“入乎”他人，全心呵護(hù)每一個(gè)有難人，讓偉大貢獻(xiàn)之花開在沒(méi)一個(gè)心坎里；“出乎”自己，嚴(yán)以律己，寬以待人，不為家人謀私利。任長(zhǎng)霞知出知入，讓人永世難忘：她走了，十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那里流動(dòng)著人民心中愛(ài)戴。是?。≌?yàn)樗睦镅b有對(duì)百姓最虔誠(chéng)尊重，才有百姓挽歌吟唱和禮贊?！俺龊跗渫?，入乎其內(nèi)”樹立了任長(zhǎng)霞不朽“心美”豐碑。瀏覽幾位“精彩”人生，不覺(jué)頓悟：做事、做人、處世都要“出乎其外，入乎其內(nèi)”。只有知出知如，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質(zhì)，融精神、情感、思想、品質(zhì)為一體。這么才會(huì)使你人生愈加完美，愈加精彩。（年湖北高考優(yōu)異作文）【簡(jiǎn)評(píng)】本文圍繞主旨，展開敘述，從做事、做人、處世三個(gè)角度，敘述了“入乎其內(nèi)，出乎其外”主要意義。本論部分采取了“開花結(jié)締”結(jié)構(gòu)。本文思緒結(jié)構(gòu)圖總起總結(jié)知出知入莊子情美知出知入諸葛亮智美知出知入任長(zhǎng)霞心美41/50對(duì)照式結(jié)構(gòu)（一）對(duì)照式議論文結(jié)構(gòu)對(duì)照式結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是本論部分普通由“正面論證”和“反面論證”兩大板塊組成，采取是辯證思維方式。常式結(jié)構(gòu)圖示引論本論結(jié)論正面論證反面論證正面提出論點(diǎn)正面理論論證正面事實(shí)論證反面提出論點(diǎn)反面理論論證反面事實(shí)論證42/50【常式例文】學(xué)然后知不足河水來(lái)到浩瀚大海，就會(huì)望洋興嘆，感到自己是多么渺?。痪字芴鼍?，看到無(wú)垠天宇，就會(huì)自慚孤陋寡聞；我們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識(shí)到自己不足，從而愈加謙虛、愈加努力地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能豐富我們知識(shí)，開闊我們視野，使我們認(rèn)識(shí)到本身不足，從而愈加謙虛地去學(xué)習(xí)。不停學(xué)習(xí)過(guò)程就是對(duì)知識(shí)領(lǐng)域不停開拓過(guò)程，每開拓出一片知識(shí)荒地，就能夠種下一片智慧種子，以努力作陽(yáng)光，把汗水作基肥，智慧種子就會(huì)生出智慧之芽，開出智慧之花，結(jié)出智慧之果。伴隨知識(shí)逐步積累、增多，就會(huì)發(fā)生從量到質(zhì)改變，從狹小知識(shí)境界到更遼闊知識(shí)境界升華。人們常說(shuō)，“登高”便能夠“遠(yuǎn)望”，遠(yuǎn)望才能夠開闊視野。在知識(shí)海洋里，知識(shí)境界愈高，視野就愈開闊，就愈以為自己掌握知識(shí)不過(guò)“大海之一滴”而已，于是便愈知己不足；愈知己不足，便愈是謙遜虛心，學(xué)習(xí)起來(lái)便愈是勤苦，所以他到達(dá)知識(shí)境界就愈高。不學(xué)習(xí)人，看不到自己不足，總是自高自大，不可一世。其實(shí)，這種人知識(shí)太淺薄不過(guò)了，任何博學(xué)多才人都不會(huì)自滿自足。學(xué)習(xí)如同逆水行舟，不進(jìn)則退。所以，這種人即便滿腹才學(xué)，也會(huì)像高空中洋洋自得、自做美夢(mèng)云雀一樣，從虛幻云霧中墜落下來(lái)，摔在現(xiàn)實(shí)巖石上。不是嗎？夜郎自大清王朝，以“天朝”自居，不愿意學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，閉關(guān)自守，結(jié)果使中國(guó)變成一個(gè)匍匐在洋人鐵蹄之下半殖民地國(guó)家。不學(xué)無(wú)術(shù)，自高自大，一樣是我們做學(xué)問(wèn)勁敵。由此看來(lái)，我們只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不停認(rèn)識(shí)到自己不足，自謙自勵(lì)，才能在探求知識(shí)道路上永不知足，用遠(yuǎn)進(jìn)去。（本文作者張明厚，1985年考入北京大學(xué)）43/50本文思緒結(jié)構(gòu)圖引論類比引論法類比體河水望洋興嘆井蛙自慚孤陋本論正面論證學(xué)習(xí)能使我們認(rèn)識(shí)到本身不足比喻論證——以拓荒比學(xué)習(xí)層進(jìn)論證——八個(gè)“愈”字反面論證不學(xué)習(xí)人看不到自己不足比喻論證——云雀之喻反面舉例——清王朝閉關(guān)自守結(jié)論只有在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自己不足，才能自謙自勵(lì)，永遠(yuǎn)進(jìn)取44/50【常式例文】學(xué)然后知不足雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；一樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到知識(shí)只不過(guò)是滄海之一粟罷了，他才知道要永無(wú)止境地進(jìn)取，用句俗話說(shuō)，就是“學(xué)然后知不足”。有些人往往不愿意學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)當(dāng)然就與未知領(lǐng)域接觸得少，也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠(yuǎn)奧妙，自然不會(huì)感到自己不足，反而認(rèn)為自己還很有知識(shí)。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國(guó)南朝梁文學(xué)家季江淹，早年以文章著名，被譽(yù)為“江南才子”，以后他不思進(jìn)取，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，最終留下了：“江郎才盡”笑話。我過(guò)古代還有這么一則寓言，講是一個(gè)楚國(guó)人學(xué)習(xí)駕船故事。起初他師傅在平靜水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他認(rèn)為自己“盡操舟之術(shù)”，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，就解聘了師傅。以后他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵。這則寓言告訴我們，不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一門知識(shí)。相反，學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識(shí)不足，學(xué)得愈多，就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個(gè)生動(dòng)比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他用一個(gè)圓內(nèi)部來(lái)表示自己已掌握知識(shí)，他說(shuō)一個(gè)人知識(shí)越多，這個(gè)圓就越大，這個(gè)圓周長(zhǎng)也就越長(zhǎng)，與未知域接觸也越大。所以，他對(duì)他學(xué)生說(shuō)：“從這個(gè)意義上講，我不知道東西比你們多些?！边@位科學(xué)家正是一直不滿足，不停地進(jìn)取，才在科學(xué)上取得了輝煌成就。學(xué)然后知不足，首先必須學(xué)，而且要不停地學(xué)，只有這么，才能取得較多知識(shí)，才能更感到自己不足，也只有永不滿足，才能促使自己不停地學(xué)習(xí)，不停地進(jìn)取。魯迅先生說(shuō)：“不滿足是向上車輪。”列寧說(shuō)：“最有害，就是自認(rèn)為我們總還知道一點(diǎn)什么?！卑透β宸蛘f(shuō)：“你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要認(rèn)為自己什么都知道。不論他人怎么45/50器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)‘我沒(méi)有知識(shí)’”這些教誨，從不一樣側(cè)面告訴我們，要不停進(jìn)取，永不滿足。

朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠那得清如許