2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文八年級下冊期末專項復(fù)習(xí)《文學(xué)文化常識》教學(xué)模板

文學(xué)文化常識第一單元一、文學(xué)常識1.《社戲》選自《吶喊》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等,后都收在《魯迅全集》中。2.吳伯簫,散文家、教育家,作品主要集中于《羽書》《煙塵集》等。二、文化常識1.社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會或歲時節(jié)慶時所演的戲,多在春秋兩季舉行,在江南尤為盛行。社戲用以酬神祈福,一般在廟臺或在野外設(shè)臺演出。社,在紹興指一種居住區(qū)域,社戲是社中每年所演的“年規(guī)戲”。古代“社”指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮,如春社、秋社、社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭祀社稷,后用“社稷”借指國家)等。2.“信天游”是民歌的一種,流行于陜北一帶。曲調(diào)淳樸、高亢、悠長,節(jié)奏自由。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié),經(jīng)常上句比興,下句道出真意。每句四個節(jié)拍。每節(jié)的上下兩句都押韻,可用一韻,也可換韻。3.腰鼓在久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭年代用來報警、傳遞信息,在和平年代則用于民眾歡聚、求神祈福,具有深厚的文化意義。4.謚號,古人死后依其生前行跡而為之立的稱號。帝王的謚號一般由禮官議上;臣下的謚號由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號,則由其親友、門生或故吏所加,稱為私謚,與朝廷頒賜的不同。5.“老生”“小生”“小旦”“小丑”“老旦”都是戲曲行當(dāng),分別指中年以上男子、年輕男子、年輕女子、滑稽人物和老年女子。意即人們常說的生、旦、凈、末、丑等角色。第二單元一、文學(xué)常識1.竺可楨,氣象學(xué)家、地理學(xué)家,我國近代氣象事業(yè)的主要奠基人。2.阿西莫夫,美國科普作家、科幻小說家。代表作有《基地》《新疆域》等。二、文化常識二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶。衣食農(nóng)事,依氣候而作,隨歲月流轉(zhuǎn),它是大自然說給我們聽的語言。既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”。二十四節(jié)氣起源于黃河流域。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂入歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。第三單元一、文學(xué)常識1.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,一名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《五柳先生傳》等。2.柳宗元,字子厚,又稱柳河?xùn)|,“唐宋八大家”之一。他的散文中最有特色的是描寫山水的游記。柳宗元因參加永貞元年王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動,失敗后被貶,寫了著名的“永州八記”,著有《柳河?xùn)|集》。他的詩文與韓愈齊名,人稱“韓柳”。3.游記是指記述游覽經(jīng)歷的文章,作者借游歷抒發(fā)感情或者闡述道理等。如范仲淹的《岳陽樓記》、酈道元的《三峽》等都是經(jīng)典名篇。山水游記作為一種文學(xué)體裁,到柳宗元才真正確立,而“永州八記”又是柳宗元山水游記中杰出的代表。4.《核舟記》選自清代張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末(朝代)嘉善人,散文家。5.蘇軾貶官黃州期間,兩次舟游赤壁,寫下著名的《赤壁賦》(“清風(fēng)徐來,水波不興”出于此)、《后赤壁賦》(“山高月小,水落石出”出于此)、《念奴嬌·赤壁懷古》,在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。6.“初唐四杰”:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》膾炙人口?！奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是《滕王閣序》中有名的句子。7.《詩經(jīng)》先秦時叫作《詩》或《詩三百》,到了漢代(朝代)被奉為經(jīng)典,尊稱為《詩經(jīng)》,列為“五經(jīng)”之一,是我國最早的詩歌總集,共305篇。按所配樂曲的性質(zhì)分風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”是各地方的民歌民謠;“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會的典禮;“頌”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀?！对娊?jīng)》的表現(xiàn)手法是比、興、賦。比,借物譬喻;興,先言他物以引起所詠之詞;賦,直陳其事。二、文化常識1.黃發(fā)垂髫,指老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的象征,用來指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。2.彌勒,佛教菩薩之一,佛寺中常有他的塑像,袒胸露腹,笑容滿面。3.念珠,又叫“佛珠”或“數(shù)(shù)珠”,佛教徒念佛號或經(jīng)咒時用以計數(shù)的工具。第四單元一、文學(xué)常識1.聞一多,本名家驊,字友三,湖北蘄水(今浠水)人,聞一多是現(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集《紅燭》《死水》。他提出了著名的“三美”原則:建筑美、繪畫美、音樂美。作品大多表現(xiàn)愛國主義的思想內(nèi)容。2.丁肇中,美籍華裔物理學(xué)家。獲1976年諾貝爾物理學(xué)獎。3.王陽明,即王守仁,字伯安,世稱陽明先生,余姚人,明代(朝代)哲學(xué)家、教育家?？鬃?儒家學(xué)派創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)、王守仁(心學(xué)集大成者)并稱為“孔、孟、朱、王”。4.王選,江蘇無錫人,計算機(jī)文字信息處理專家,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。由他領(lǐng)導(dǎo)研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版業(yè)普及推廣中文計算機(jī)排版做出了重大貢獻(xiàn)。5.顧拜旦,法國(國家)教育家、社會活動家,現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。二、文化常識護(hù)國,指1915年至1916年,為反對袁世凱復(fù)辟帝制而發(fā)動的“護(hù)國戰(zhàn)爭”。反袁的護(hù)國軍最初是在云南宣布起義的。第五單元一、文學(xué)常識1.馬克·吐溫,美國作家。代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等。2.《壺口瀑布》的作者是梁衡,新聞理論家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》,散文集《夏感與秋思》等。二、文化常識照壁,在大門內(nèi)或外對著大門用于遮蔽、裝飾的墻壁,也叫“照墻”“影壁”等。第六單元一、文學(xué)常識1.杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代現(xiàn)實主義詩人,被后人稱為“詩圣”,與李白合稱“李杜”。他的詩標(biāo)志著中國古典詩歌現(xiàn)實主義的最高峰,被稱為“詩史”。代表作有《春望》《北征》“三吏”“三別”等,大多表現(xiàn)他心系蒼生,憂國憂民的情懷。詩集有《杜工部集》,杜甫曾任檢校工部員外郎,因而得名。2.莊子,名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人,戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。善于運用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗,是《莊子》的特色?！侗壁び恤~》節(jié)選自內(nèi)篇中的《逍遙游》,《莊子與惠子游于濠梁之上》節(jié)選自外篇中的《秋水》。莊子主張“天人合一”和“清靜無為”,與道家始祖老子并稱為“老莊”。3.莊子的想象力極為豐富,能將深刻的哲理寓于生動具體的形象之中?！跺羞b游》中的大鵬形象對中國文化影響廣泛。李白《上李邕》有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”句;李清照《漁家傲》有“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”句;《西游記》里有獅駝國大鵬金翅雕;毛澤東名句“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”“鯤鵬展翅,九萬里”等,都源自《莊子》中的大鵬形象。此外,“鯤鵬展翅”“鵬程萬里”“扶搖直上”等成語,人們更是耳熟能詳。這一富有神話色彩的栩栩如生的形象,是莊子對中國古代文學(xué)的了不起的貢獻(xiàn)。4.漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子對經(jīng)的注解稱為“傳”或“記”?！抖Y記》即是對“禮”的注解?！抖Y記》是儒家經(jīng)典著作之一,其闡述的思想,涉及社會生活的多個方面?！抖Y記》,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！峨m有嘉肴》選自《禮記·學(xué)記》。《學(xué)記》是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文,其中的許多看法和認(rèn)識,至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。《大道之行也》選自《禮記·禮運》。5.韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。他反對六朝以來的綺靡文風(fēng),提倡樸實的散文,是唐代“古文運動”的領(lǐng)袖,又為“唐宋八大家”之首。韓愈的散文有《師說》《馬說》等。著有《昌黎先生集》。6.白居易,字樂天,號香山居士,唐代現(xiàn)實主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。其詩歌題材廣泛,語言平易通俗,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。代表作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。有《白氏長慶集》傳世。7.古體詩種類有五言古詩、七言古詩、雜言詩、樂府詩、歌行體等。其特點是格律自由,不拘對仗平仄,押韻寬泛,篇幅長短不限。如《詩經(jīng)》大部分以四言為主,還有一部分是雜言詩。唐詩和漢樂府民歌中雜言詩較多,如李白的《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》等都是雜言古詩。《古詩十九首》都是五言古詩。8.《送友人》選自《李白集校注》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想象豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。代表作有《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜思》等,著有《李太白集》。9.《卜算子·黃州定慧院寓居作》選自《東坡樂府箋》。作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。10.《卜算子·詠梅》選自《放翁詞編年箋注》。作者陸游,字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋(朝代)詩人。11.常建,唐代(朝代)詩人。破山寺,即今江蘇常熟虞山北麓興福寺。禪院,寺院。二、文化常識1.“大同”社會意即沒有階級剝削和壓迫、人人平等的一種理想社會。兩千多年來它一直是進(jìn)步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo),例如洪秀全、譚嗣同、孫中山等都曾受過它的啟發(fā)。它是我國社會思想史上的一份寶貴財富。2.矜,同“鰥”,老而無妻;寡,老而無夫;孤,幼而無父;獨,老而無子。3.大道,指儒家推崇的上古時代的政治制度。4.鐘磬,寺院誦經(jīng),敲鐘開始,敲磬停歇。5.石,容量單位,十斗為一石。6.伯樂,本名孫陽,字伯樂,春秋時秦國人,擅長相馬?，F(xiàn)用伯樂指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人。7.“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采,往往采用以小見大的手法,借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解,即托物寓意。8.漏斷,指深夜。漏,指漏壺,古代計時的器具。深夜壺水漸少,很難聽到滴漏聲音了,所以說“漏斷”。9.市,城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場所。唐代長安有東、西兩市,兩市東、西、南、北各有二門。10.諸子百家(1)老子,姓李名耳,字聃(dān),道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。(2)孔子,名丘,字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,春秋末期思想家、政治家、教育家?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。(3)墨子,名翟(dí),墨家學(xué)派創(chuàng)始人。著有《墨子》,現(xiàn)存53篇。(4)孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期思想家,儒