【語(yǔ)文】古詩(shī)詞誦讀《登快閣》教學(xué)課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

人登高登閣，或覽勝，或寄遠(yuǎn)……王之渙登鸛雀樓，他看見(jiàn)了落日西沉、黃河?xùn)|流，想到了望遠(yuǎn)須登高的樸素哲理。杜甫登泰山，他看見(jiàn)了巍峨泰山，神奇縹緲，產(chǎn)生了敢于攀登絕頂?shù)男坌膲阎?。那么，黃庭堅(jiān)登閣，他看見(jiàn)了什么？他想到了什么？今天一起來(lái)學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)《登快閣》情景導(dǎo)入1.把握詩(shī)歌意象意境、詩(shī)中典故，體悟詩(shī)人的情感的起伏變化。2.感悟詩(shī)人渴望歸隱卻又羈留官場(chǎng)、不與人爭(zhēng)但求濟(jì)世安民的矛盾心理。學(xué)習(xí)目標(biāo)

黃庭堅(jiān)（1045-1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格，為“宋四家”之一。

此詩(shī)作于宋神宗元豐五年（1082），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”（《清一統(tǒng)治·吉安府》）的快閣覽勝。此時(shí)作者三十八歲，在太和令任上已有三個(gè)年頭。這一首著名的七律就是寫(xiě)登臨時(shí)的所見(jiàn)所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張。寫(xiě)作背景登，即點(diǎn)明詩(shī)人登臨望遠(yuǎn)?？扉w：在吉州泰和縣（今屬江西）東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)做泰和縣知縣。詩(shī)人登上快閣，以抒情感。解題壹理解詩(shī)意登快閣癡兒/了卻/公家事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕，青眼/聊因/美酒橫。萬(wàn)里/歸船/弄長(zhǎng)笛，此心/吾與/白鷗盟。涵泳詩(shī)韻自由朗誦，并根據(jù)課本注釋，嘗試翻譯全詩(shī)。

我辦完了公事，登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。我從萬(wàn)里之外的遠(yuǎn)地乘船歸來(lái)，在船上吹起長(zhǎng)笛，我的這顆心，將愿與白鷗結(jié)為朋友。貳賞景悟情1.首聯(lián)運(yùn)用了什么典故？（1）前句是用《晉書(shū)傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”表達(dá)詩(shī)人為官事所困以及了卻官事之后的快意。（2）后句用杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典，表現(xiàn)詩(shī)人了卻官事，登上快閣，盡覽美景的愉悅心情。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。以登上快閣為快事——入題2.頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？蘊(yùn)含了怎樣的情感？①景象：秋葉凋零，遠(yuǎn)山無(wú)數(shù)，天空更顯遼闊；江水澄澈，月映江面，月影格外分明。②手法：用典，化用了杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。③情感：描繪出開(kāi)闊、明凈的深秋晚景，透露出詩(shī)人擺脫了案牘之勞后登上快閣欣賞美景的愉悅心情。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。從遠(yuǎn)眺中求得快意——繪景3.頸聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的感情？①用典，前句用伯牙捧琴謝知音的典故，后句用阮籍青白眼的典故。②感嘆自已心懷志事，世無(wú)知音，所以如伯牙之絕琴，不再?gòu)椬?，聊且借金樽美酒遣懷自?shī)?。阮籍，善為青白眼。作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。寫(xiě)出了詩(shī)人因世無(wú)知己、懷才不遇而借酒解愁的苦悶和感慨。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫自身處境難有快心——抒情4.尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？①棄官歸隱。②自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。和那里的白鷗結(jié)盟，過(guò)上逍遙自得的生活。③詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦，詩(shī)人面對(duì)澄江秋月的無(wú)限美景，棄官歸隱之心油然而生，就寄托于“歸船”、“白鷗”，表達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)離世俗（辭官還鄉(xiāng)）、回歸自然而自由自在生活的向往。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟展開(kāi)聯(lián)想以表快愿——述志歸隱，似乎是中國(guó)古代士人與出世、入世之間的一種矛盾選擇。初唐詩(shī)人王績(jī)，三仕三隱，最終還是隱居以終老；陶淵明久居樊籠，認(rèn)清了官場(chǎng)污濁與昏暗，他選擇“窮則獨(dú)善其身”般的內(nèi)心堅(jiān)守，歸隱山林，終“復(fù)得返自然”。

但黃庭堅(jiān)不一樣。通過(guò)知人論世可知，他一生盡管他因“癡留”于繁冗的仕事而登閣抒懷，倚晚晴而得以暫時(shí)地忘卻煩惱。他渴望歸隱山間，卻終未歸隱，一生都在浮沉之中走過(guò)，他的堅(jiān)持不是強(qiáng)撐硬扛，而是中國(guó)古代仁人志士最初的堅(jiān)持：“修身齊家治國(guó)平天下”中的“修身”，或者說(shuō)是《孟子》所言：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！痹趧?dòng)蕩不安的年代，有志之士能堅(jiān)守初心，便能守住那個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨。這才是黃庭堅(jiān)的處境中“自得其快”的真正原因。全詩(shī)明白如話，因景抒情寄慨，字字緊扣，層層關(guān)聯(lián)，用典貼切無(wú)一字無(wú)來(lái)處，體現(xiàn)了江西詩(shī)派用字新奇、筆力雄健的特點(diǎn)。這首詩(shī)不僅給我們呈現(xiàn)了快閣上所見(jiàn)的美景，更為我們呈現(xiàn)了黃庭堅(jiān)美好的精神境界。不同于前朝的騷人墨客，黃庭堅(jiān)不是現(xiàn)實(shí)政治的冷眼旁觀者，不是沉浸于純思辨領(lǐng)域的清談?wù)?，而是一個(gè)積極投身政治、安邦治國(guó)，內(nèi)心卻仍堅(jiān)持正直、“以天下為己任”的入世者。課堂總結(jié)（1）“________，________”兩句描繪了一幅意境開(kāi)闊，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。（2）詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫(xiě)景闊遠(yuǎn)清曠，自古推為名句，《登快閣》中也有類似的詩(shī)句：“________，________?！保?）黃庭堅(jiān)在《登快閣》中描繪自己初登快閣亭時(shí)所覽勝景，展現(xiàn)自己胸襟懷抱的兩句是“________，________。”（4）“________，________”兩句，詩(shī)人巧用“伯牙絕弦”和“阮籍白眼”的典故。（5）“________，________”兩句暗示了詩(shī)人對(duì)逍遙自在的理想生活的追求。（6）《登快閣》中“________，________”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望。（1）落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明

（2）落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明

（3）落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明

（4）朱弦已為佳人絕

青眼聊因美酒橫

（5）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛

此心吾與白鷗盟

（6）癡兒了卻公家事

快閣東西倚晚晴1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)自稱“癡兒”，頗具諧趣，“了卻公家事”含義豐富，有不愿粘滯于公事上的自醒，也有了卻公事而登快閣的自快。B．頷聯(lián)“落木”意象，與杜甫詩(shī)“無(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”相比，有著一樣的雄渾壯闊，但少了悲涼，多了灑脫。C．頸聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故，表現(xiàn)出詩(shī)人因知音不在，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見(jiàn)到清樽美酒，眼中才流露出喜色。D．尾聯(lián)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其中“笛”這一意象與劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“笛”所蘊(yùn)含的情感相同。【答案】DD.“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛”表達(dá)了詩(shī)人要?dú)w隱的喜悅之情，黃詩(shī)的情感是愉快的。劉詩(shī)的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運(yùn)用了“聞笛賦”（魏晉之間，向秀與嵇康、呂安友善，康安為司馬昭所殺，向秀經(jīng)嵇康山陽(yáng)舊屬，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。）的典故，表達(dá)的情感是哀傷的。兩者情感不同。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句“了卻”二字，渲染出了詩(shī)人辦完公事后如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)。B．詩(shī)人登上快閣，在晚晴余暉里倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人的情態(tài)，也為下句的描寫(xiě)做了鋪墊。C．第五句中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申為知音；這句話是說(shuō)友人遠(yuǎn)離，自己早已沒(méi)有彈琴的興致。D．詩(shī)人即使見(jiàn)到美酒，眼中也不會(huì)流露出喜悅之色，一個(gè)“橫”字傳神地勾勒出詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的神情。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。D.“即使見(jiàn)到美酒，眼中也不會(huì)流露出喜悅之色”錯(cuò)誤，頸聯(lián)寫(xiě)友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只好清樽美酒，聊以解憂了。句中“青眼”運(yùn)用阮籍的典故，表示喜愛(ài)，詩(shī)人只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。3．下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人登上快閣，倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人的情態(tài)，也為下句的描寫(xiě)做了鋪墊。B．頸聯(lián)中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申為知音：意為友人遠(yuǎn)離，自己早已沒(méi)有了彈琴的興致。C．頸聯(lián)中“青眼”一句的意思是：沒(méi)有了“佳人”的相伴，詩(shī)人即使見(jiàn)到美酒，也不會(huì)流露出喜悅之色。D．尾聯(lián)的“弄長(zhǎng)笛”“與白鷗盟”指詩(shī)人希望遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我、與世無(wú)爭(zhēng)的生活?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與鑒賞能力。C．“也不會(huì)流露出喜悅之色”理解錯(cuò)誤?！扒嘌邸边\(yùn)用阮籍的典故，表示喜愛(ài)?！扒嘌邸币痪湟馑际窃?shī)人只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。4．下列對(duì)《登快閣》中詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫(xiě)了作者公務(wù)之暇登快閣眺望?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙小弊钟玫煤?，含有倚閣及賞晚晴兩重意思。B．頷聯(lián)描寫(xiě)出自己登快閣后的所見(jiàn)。這一聯(lián)描寫(xiě)了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物，氣象闊遠(yuǎn)，寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)大自然的向往。C．尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)歌的形象之美。D．詩(shī)人在結(jié)尾處為排遣煩憂的“歸船”、“白鷗”之想不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮?！敬鸢浮緽【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡”錯(cuò)誤?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照。句中并未抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)詩(shī)人自比“癡兒”，辦完公事后登閣，沐浴在晚晴的余暉里，倚欄遠(yuǎn)眺，體現(xiàn)了輕松舒暢的心情。B．頷聯(lián)描繪登高所見(jiàn)秋景，千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄凈，月色清明，營(yíng)造了一種高遠(yuǎn)壯闊的意境。C．頸聯(lián)借用典故抒情，既使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又促使人聯(lián)想而尋意于言外，含蓄雋永，增強(qiáng)了詩(shī)歌的文化底蘊(yùn)。D．尾聯(lián)點(diǎn)明全詩(shī)意旨，“與白鷗盟”表明詩(shī)人想與白鷗結(jié)盟，一同高飛，從而獲得功名利祿的政治追求。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“獲得功名利祿的政治6．分析詩(shī)歌頸聯(lián)運(yùn)用典故的作用?！敬鸢浮款i聯(lián)中前一句用伯牙、子期知音的典故，后句用阮籍青白眼典故。青眼看人表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視、尊重。因?yàn)橹舨辉?，便弄斷琴弦，不再?gòu)椬?，只有看到美酒，眼中才流露出喜色。?shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊，只能用清樽美酒聊以解憂，獲得一絲慰藉。7．翁方綱評(píng)黃庭堅(jiān)詩(shī)云：“東坡之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界?！奔?xì)吟此詩(shī)，當(dāng)之無(wú)愧。全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“絕高之風(fēng)骨，絕大之境界”的，請(qǐng)加以分析?！敬鸢浮竣?gòu)脑?shī)歌意境看。頷聯(lián)描寫(xiě)落木千山。高天遠(yuǎn)大，澄江月明等畫(huà)面，表現(xiàn)出開(kāi)闊、遠(yuǎn)大、澄澈、清明的特點(diǎn)。境界寥廓高遠(yuǎn)，可謂“絕大之境界”。②從作者情感看，人生境界浩然豁達(dá)，疏放灑脫。首聯(lián)有不愿沾滯于公事的疏放，頷聯(lián)以寥廓高遠(yuǎn)之景映照出作者的豁達(dá)，頸聯(lián)中作者雖知音難覓，卻姿態(tài)孤傲。尾聯(lián)“弄長(zhǎng)笛”的景象瀟酒恣肆，更顯其酒脫豁達(dá)，成其“絕高之風(fēng)骨”。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。病后登快哉亭①賀鑄經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見(jiàn)歸程。病來(lái)把酒不知厭，夢(mèng)后倚樓無(wú)限情。鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城。故園又負(fù)黃華②約，但覺(jué)秋風(fēng)發(fā)上生。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟?！咀ⅰ竣倏煸胀ぃ何挥谂沓牵ń裥熘荩〇|南，本詩(shī)是詩(shī)人被貶徐州病后所作。②黃華：菊花。1．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．賀詩(shī)首聯(lián)以“鳴蟬”起興，“得意”既寫(xiě)出了蟬鳴的神態(tài)，又微露了詩(shī)人的欣羨之情。B．賀詩(shī)尾聯(lián)“秋風(fēng)發(fā)上生”意指鬢發(fā)斑白，更給人以秋風(fēng)凄冷之感，用語(yǔ)新奇，不落俗套。C．黃詩(shī)頸聯(lián)巧用兩個(gè)典故，表現(xiàn)了詩(shī)人感慨知音難覓，唯幸美酒相伴的孤獨(dú)