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文檔簡介
2024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/53
2024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招
聘筆試參考題庫附帶答案詳解
一、第一部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>
1、辛棄疾所作《生查子·獨游雨巖》寫到:“溪邊照影行,天在清溪底”。下列詩句中與此情景體現(xiàn)的物理原理一致的是:
A.舉杯邀明月,對影成三人
B.潭清疑水淺,荷動知魚散
C.獨行潭底影,數(shù)息樹邊身
D.香爐初上日,瀑水噴成虹
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
本題考查科技常識。
“溪邊照影行,天在清溪底”意思是人在溪邊行走溪水映照出人影,藍天倒映在清清的溪水里。體現(xiàn)的物理原理是光的反射,
指當光在兩種物質分界面上改變傳播方向又返回原來物質中的現(xiàn)象。光遇到水面、玻璃以及其他許多物體的表面都會發(fā)生反
射。
A項錯誤,“對影成三人”(月亮、作者及其影子是為“三人”)中影子的形成是由于光的直線傳播。光在同一種均勻介質中沿直
線傳播,當遇到障礙物遮擋時,由于光線不能穿過而在障礙物后形成陰影區(qū),是為影子。
B項錯誤,“潭清疑水淺”意思是潭水清澈見底,感覺潭水很淺,原因是光線發(fā)生折射,當光線從水或其它介質中斜射入空氣中
時,折射光線會遠離法線,因此,人會感覺池水變淺。
C項正確,“獨行潭底影,數(shù)息樹邊身”意思是潭水中倒映著他獨行的身影,他多次身倚樹邊休息。體現(xiàn)的物理原理是光的反
射,與題干一致。
D項錯誤,“香爐初上日,瀑水噴成虹”意思是香爐峰升起一輪紅日,飛瀑映照幻化成彩虹。彩虹的形成需要兩個條件:①空氣
中有小水滴;②有光。當陽光照射到小水滴時,光線被折射和反射(陽光進入水滴,先折射一次,然后在水滴的背面反射,
最后離開水滴時再折射一次,總共經(jīng)過一次反射兩次折射),不同波長的光折射率不同,所以就可以看到由外到內紅、橙、
黃、綠、藍、靛、紫的七色彩虹。
故正確答案為C。
2、2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來,學雷鋒活動在全國持續(xù)開展,雷鋒的名字家喻戶曉,雷鋒的事跡深入人
心,雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實踐證明,無論時代如何變遷,雷鋒精神永不過時。下列語錄體現(xiàn)“雷鋒精神”的有()個。
①我愿永遠做一顆永不生銹的螺絲釘;
②我要把有限的生命,投入到無限的“為人民服務”之中去;
③身體有病并不可怕,可以吃藥,可以治療,可怕的是思想上有了病。
A.3
B.2
C.1
D.0
〖正確答案〗
B
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〖答案解析〗
本題考查人文常識。
①正確,“螺絲釘雖小,其作用是不可估量的。我愿永遠做一個螺絲釘”出自雷鋒日記,體現(xiàn)了堅守崗位、默默奉獻的雷鋒精
神。
②正確,“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的‘為人民服務’之中去”出自雷鋒
日記,體現(xiàn)了全心全意為人民服務的雷鋒精神。
③錯誤,“不要緊,身體有病不可怕,可以吃藥,可以治療;可怕的是思想上有了病,思想上有病,就是健康的身體也會垮下
去的”出自焦裕祿,體現(xiàn)的是焦裕祿精神。
綜上所述,體現(xiàn)“雷鋒精神”的有①②,共2個。
故正確答案為B。
3、關于地球南北極,下列說法不正確的是:
A.南極是地球上唯一沒有永久居民的大陸
B.每年6~8月是最適合去北極旅行的季節(jié)
C.中國在南極建立了長城站、黃河站和昆侖站
D.雪龍2號是我國自主建造的首艘極地科考破冰船
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
本題考查地理國情
A項正確,南極常年溫度在-80~-60,經(jīng)常有風力高達12級的暴風雪,是地球上唯一沒有永久居民的大陸。
B項正確,每年6~8月北半球處于夏季,此時北極是極晝時間,沒有黑夜,相對也是最暖和的,冰層也是最薄的。且北極光
在夏至前后出現(xiàn)的可能性較大。因此,每年6~8月是最適合去北極旅行的季節(jié)。
C項錯誤,我國在南極相繼建成長城站、中山站、昆侖站、泰山站。黃河站屬于我國在北極建立的科考站。
D項正確,雪龍2號極地考察船是中國第一艘自主建造的極地科學考察破冰船。它能夠在1.5米厚冰環(huán)境中連續(xù)破冰航行,交
付使用后將填補我國在極地科考重大裝備領域的空白。
本題為選非題,故正確答案為C。
4、建議的主體主要寫()。
A.提出建議的原因
B.提出的希望
C.提出的要求
D.建議的具體事項
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
D項正確,建議是指針對一個人或一件事的客觀存在,提出自己的見解或意見,使其具備一定的改革和改良的條件,使其向
著更加良好的、積極的方面去完善和發(fā)展。故建議的主體要寫建議的具體事項。
5、下列觀點,體現(xiàn)了明末清初儒家思想的新發(fā)展的有()。
A.天下為主,君為客
B.心外無物,心外無事,心外無理
C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
D.父子君臣,天下之定理
〖正確答案〗
A
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〖答案解析〗
A項正確,“天下為主,君為客”是明末清初時的思想家黃宗羲提出的觀點;B項錯誤,“心外無物,心外無事,心外無理”是明
朝中期王守仁提出的哲學觀點;C項錯誤,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是南宋時期的哲學家陸九淵的觀點;D項錯誤,“父
子君臣,天下之定理”是北宋哲學家程顥、程頤兩兄弟的哲學觀點。
6、下列文種中,行文方向固定的是()。
A.批復
B.意見
C.函
D.會議紀要
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項正確,批復是用于答復下級機關請示事項的下行文。其主要特點:①具有法定的權威性與執(zhí)行性;②具有被動性,批復
是針對下級機關報送的請示被動制發(fā)的;③具有明確的針對性,批復的內容需針對請示事項予以明確答復。
7、公文的說明要求(),客觀,恰如其分。
A.直截了當
B.華美
C.準確
D.全面
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
當公文中敘述一件事,介紹環(huán)境和背景材料時往往用說明方式。說明的基本要求是:客觀、準確、科學。注意通俗易懂,語
言平實。公文的行文應當確有必要,講求實效,注重針對性和可操作性,在公文中,說明時應準確,客觀,恰如其分。因此C
項正確。
8、面對復雜嚴峻的形勢,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握世界大勢和發(fā)展規(guī)律,科學分析我國發(fā)展面臨機遇和挑戰(zhàn)的新變化,著眼我國
經(jīng)濟中長期發(fā)展,作出加快形成新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略部署。關于我國新發(fā)展格局,下列理解正確的有幾項?
①努力把滿足國內需求作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點
②充分發(fā)揮國內超大規(guī)模市場優(yōu)勢
③逐步形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的格局
④深化收入分配改革是形成以國內大循環(huán)為主體的關鍵
A.1項
B.2項
C.3項
D.4項
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
本題考查政治常識。
①③正確,2020年5月23日上午,習近平總書記參加全國政協(xié)十三屆三次會議的經(jīng)濟界委員聯(lián)組會,聽取意見和建議。他強
調:“面向未來,我們要把滿足國內需求作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,加快構建完整的內需體系,大力推進科技創(chuàng)新及其他各
方面創(chuàng)新,加快推進數(shù)字經(jīng)濟、智能制造、生命健康、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),形成更多新的增長點、增長極,著力打通
生產(chǎn)、分配、流通、消費各個環(huán)節(jié),逐步形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,培育新形勢下
我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢?!?/p>
②正確,2019年年底召開的中央經(jīng)濟工作會議指出,我國經(jīng)濟穩(wěn)中向好、長期向好的基本趨勢沒有改變。會議強調了“四個
有”,其中之一就是“有超大規(guī)模的市場優(yōu)勢和內需潛力”?!俺笠?guī)模的市場優(yōu)勢和內需潛力”,是指我國具有規(guī)模龐大、供求
多元、創(chuàng)新活躍、拉動力強的內需市場。
④錯誤,2020年8月24日,習近平總書記在主持召開的經(jīng)濟社會領域專家座談會上指出:“實現(xiàn)高質量發(fā)展,必須實現(xiàn)依靠創(chuàng)
新驅動的內涵型增長。我們更要大力提升自主創(chuàng)新能力,盡快突破關鍵核心技術。這是關系我國發(fā)展全局的重大問題,也是
形成以國內大循環(huán)為主體的關鍵。”
故正確答案為C。
9、下列有關地震知識的表述,不正確的是()。
A.震級是表示地震本身大小的等級,震級相差一級,能量相差約100倍
B.目前人類科學觀測到的最大地震是1960年5月22日發(fā)生于智利的9.5級地震
C.我國地震發(fā)生較多的?。▍^(qū))主要有臺灣、西藏、新疆、云南和四川等
D.環(huán)太平洋地震帶是世界主要的地震帶,所釋放的能量占據(jù)了全球地震釋放能量的80%
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項,震級是表示地震本身大小的等級,震級相差一級,能量相差約30倍。
10、趙某乘一女工深夜行走至無人處時,大喝一聲“放下包”,該女工聽到喊聲,扔包便跑,趙某的行為構成()。
A.搶劫罪
B.搶奪罪
C.詐騙罪
D.不構成犯罪
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
《刑法》第二百六十三條規(guī)定,搶劫罪是以非法占有為目的,對財物的所有人、保管人當場使用暴力、脅迫或其他方法,強
行將公私財物搶走的行為。趙某在深夜無人處對一單身女工大喝已經(jīng)對其人身安全形成了實質的威脅,所以應定搶劫罪。因
此A項正確。
11、關于氣候,下列表述不正確的是:
A.海洋性氣候溫差小、濕度大,降水日數(shù)多且強度小
B.大陸性氣候氣溫年較差或氣溫日較差很大
C.地中海氣候夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨
D.熱帶季風氣候沒有明顯的旱雨兩季
〖正確答案〗
D
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〖答案解析〗
本題考查地理國情。
A項正確,海洋性氣候的特點是:氣溫年變化與日變化都很小,溫差?。辉旗F頻數(shù)多,濕度大;降水量的季節(jié)分配比較均
勻,降水日數(shù)多,但強度小。
B項正確,大陸性氣候最顯著的特征是:氣溫年較差或氣溫日較差很大,降水少,冬冷夏熱。
C項正確,地中海氣候的特點是:夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨。
D項錯誤,熱帶季風氣候的特點是:終年高溫,年平均氣溫在22℃以上,旱雨季明顯,降水集中在雨季,且降水量大。
本題為選非題,故正確答案為D。
12、依據(jù)法律部門劃分的標準和原則,《中華人民共和國國歌法》屬于()的范疇。
A.憲法
B.行政法
C.民商法
D.社會法
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
本題考查法律常識。
A項正確,憲法部門指有關國家機關的組織結構,公民在國家地位等法律規(guī)范組成的法律部門?!吨腥A人民共和國國歌法》
屬于憲法部門。
B項錯誤,行政法由調整國家行政機關在履行行政管理職能,是和行政相對人產(chǎn)生的權利義務關系的法律規(guī)范組成。
C項錯誤,民商法由調整平等主體之間人身、財產(chǎn)關系的民法和調整商事主體之間商事關系的法律規(guī)范組成。
D項錯誤,社會法由調整勞動、社會保障和社會福利關系等方面的法律規(guī)范組成。
故正確答案為A。
13、下列詩句不屬于唐詩的是:
A.報得三春暉
B.心有靈犀一點通
C.人面桃花相映紅
D.應似飛鴻踏雪泥
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
本題考查人文常識。唐詩,泛指唐朝詩人創(chuàng)作的詩。
A項正確,該句出自唐代孟郊的《游子吟》,意思是能報答得了像春暉普澤的慈母恩情。《游子吟》是一首五言唐詩。
B項正確,該句出自唐代李商隱的《無題·昨夜星辰昨夜風》,意思是你我內心像靈犀一樣,感情息息相通。《無題·昨夜星辰
昨夜風》是一首七言律詩。
C項正確,該句出自唐代崔護的《題都城南莊》,意思是美麗的臉龐和桃花彼此相互映襯的緋紅?!额}都城南莊》是一首七言
絕句。
D項錯誤,該句出自宋代蘇軾的《和子由澠池懷舊》,意思是(人的一生奔走)應該像飛鴻踏在雪地吧。不屬于唐詩。
本題為選非題,故正確答案為D。
14、中國共產(chǎn)黨的入黨誓詞,鐫刻著我黨百年來的初心與使命,下列說法正確的是()。
A.黨的十二大通過了新的《中國共產(chǎn)黨章程》,將入黨誓詞明確寫入黨章
B.中國共產(chǎn)黨一大第二次會議認真討論了入黨誓詞的內容
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C.中國共產(chǎn)黨入黨誓詞內容從未發(fā)生過變化
D.預備黨員應在轉正時進行入黨宣誓儀式
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
本題考查政治常識。
A項正確,1982年9月6日,黨的十二大通過了新的《中國共產(chǎn)黨章程》,該黨章中正式載入入黨誓詞。這是中國共產(chǎn)黨歷史
上第一次把入黨誓詞寫進黨章。其中明確規(guī)定:“預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓。誓詞如下:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,
擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共
產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”
B項錯誤,1921年7月24日,中共一大舉行了第二次會議,李達代表上海發(fā)起組報告了自成立以來所進行的工作,各地代表報
告本地區(qū)黨團組織的狀況和工作進程,并交流了經(jīng)驗體會,其中有相當篇幅的內容涉及新聞宣傳。沒有涉及討論入黨誓詞的
內容。
C項錯誤,在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中,入黨誓詞幾經(jīng)變遷,存在過多種版本,現(xiàn)在使用的為1982年的版本。該版本入黨
誓詞精煉概括,總共12句80字的入黨誓詞一直沿用至今。
D項錯誤,入黨宣誓儀式一般由基層黨委或黨支部(黨總支)組織,應在上級黨組織批準接收預備黨員后及時舉行,不能
拖,更不能等到預備黨員轉正時才舉行。
故正確答案為A。
15、根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》,下列關于監(jiān)察官回避制度的說法錯誤的是:
A.張某擔任某設區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任,應當實行地域回避
B.王某和李某都是監(jiān)察官,二人系夫妻關系,不能被派駐到同一高校
C.趙某一和趙某二系親兄弟,可以同時擔任某縣監(jiān)察委員會不同部門的監(jiān)察官
D.黃某擔任某設區(qū)的市監(jiān)察委員會副主任,其子不得擔任該市下轄的縣監(jiān)察委員會委員
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十三條規(guī)定:“監(jiān)察官擔任縣級、設區(qū)的市級監(jiān)察委員會主任的,應當按照
有關規(guī)定實行地域回避?!惫矢敝魅螣o需實行地域回避。
B、C、D三項正確,根據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察官法》第二十四條規(guī)定:“監(jiān)察官之間有夫妻關系、直系血親關系、三代以內
旁系血親以及近姻親關系的,不得同時擔任下列職務:(一)同一監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員,上述人員和其他監(jiān)察
官;(二)監(jiān)察委員會機關同一部門的監(jiān)察官;(三)同一派駐機構、派出機構或者其他監(jiān)察機構的監(jiān)察官;(四)上下相
鄰兩級監(jiān)察委員會的主任、副主任、委員。”B項中,王某和李某系夫妻關系,根據(jù)上述第(三)項規(guī)定不得派駐到同一高
校,說法正確。C項中,趙某一和趙某二系親兄弟,根據(jù)上述第(二)項規(guī)定,不得擔任同一部門的監(jiān)察官,但可以擔任不同
部門的監(jiān)察官,說法正確。D項中,根據(jù)上述第(四)項規(guī)定,黃某之子不得擔任其任職的監(jiān)察委員會的下一級監(jiān)察委員會
的委員,說法正確。
本題為選非題,故正確答案為A。
16、孔多塞提出的擇案規(guī)則是()。
A.成對表決法
B.贊成投票制
C.淘汰投票制
D.正負表決制
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
“成對表決法”又稱“兩兩對比法”或“孔多塞標準”,是由法國數(shù)學家孔多塞提出的,是指對所有的備選方案都進行成對的比較,
先表決兩個方案,獲得群體成員過半數(shù)贊成票的方案再同余下的方案進行成對比較,依次表決直至得出最終結果。是一種多
數(shù)決定的方法?!安栠_計數(shù)”是由博爾達提出的,“贊成投票制”是由布拉姆斯和菲什柏恩于1982年提出的一種表決方法。因
此A項正確。
17、下列成語典故與軍事作戰(zhàn)無關的是()。
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2024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解7/53
17、下列成語典故與軍事作戰(zhàn)無關的是()。
A.堅壁清野
B.退避三舍
C.張弛有度
D.隔岸觀火
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
本題考查人文常識。
A項正確,“堅壁清野”出自《三國志·魏書·荀彧傳》,也說空室清野,意思是加強工事,使堡壘堅固,將野外的糧食作物和重
要物資清理收藏起來,是對付強敵入侵的一種方法。與軍事作戰(zhàn)有關。
B項正確,“退避三舍”出自《左傳》,春秋時,晉國同楚國在城濮(在今山東鄄城西南)作戰(zhàn),晉文公遵守以前的諾言,把軍
隊撤退九十里(古代行軍三十里為一舍)。后用來比喻對人讓步,不與人相爭。與軍事作戰(zhàn)有關。
C項錯誤,“張弛有度”的“張”是緊張、繃緊的意思,“弛”是放松、松懈的意思。大意是松緊有度,收放自如。與軍事作戰(zhàn)無
關。
D項正確,“隔岸觀火”是我國古代兵書《三十六計》中的一計,意為隔著河看失火。比喻置身事外,對別人的危難不去救助,
采取袖手旁觀的態(tài)度。與軍事作戰(zhàn)有關。
本題為選非題,故正確答案為C。
18、近年來,“低碳”一詞隨處可見。所謂“低碳生活”,就是指生活作息時所耗用的能量要盡量減少,從而降低碳,特別是二氧化碳的排放量,減
少對大氣的污染,減緩生態(tài)惡化。
以下做法不符合低碳生活理念的一項是()。
A.手機一旦充電完成,立即拔掉手機充電插頭
B.使用廢舊報紙擦洗玻璃,盡量減少使用玻璃清潔劑
C.為了充分利用電能,將冰箱內空間填滿食物
D.每天使用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘,替代電子鬧鐘
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項,冰箱內部存放食物的量以占容積的80%為宜,放得過多或過少,都費電。擺放物品的時候,食品之間、食品與冰箱內
壁之間應留有約10毫米的空隙,可使冰箱內氣體流通,溫度均勻穩(wěn)定,可省電。
19、中共中央、國務院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展規(guī)劃綱要》,根據(jù)該綱要,下列表述錯誤的是:
A.到2035年黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展取得重大戰(zhàn)略成果
B.河湟-藏羌文化區(qū)是農(nóng)耕文化與游牧文化交匯相融的過渡地帶
C.支持青海、甘肅等風能、太陽能豐富地區(qū)構建風光水多能互補系統(tǒng)
D.水土保持區(qū)以內蒙古高原南緣、寧夏中部等為主
〖正確答案〗
D
編號:b4a0b3800e33fb0f7cc3a26fe5c5fd142024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解
2024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解8/53
〖答案解析〗
本題考查政治常識。
《黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展規(guī)劃綱要》以下簡稱《綱要》。
A項正確,《綱要》在“第二章總體要求”的“第四節(jié)發(fā)展目標”中指出:“······到2035年,黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展取
得重大戰(zhàn)略成果,黃河流域生態(tài)環(huán)境全面改善,生態(tài)系統(tǒng)健康穩(wěn)定,水資源節(jié)約集約利用水平全國領先,現(xiàn)代化經(jīng)濟體系基
本建成,黃河文化大發(fā)展大繁榮,人民生活水平顯著提升······”
B項正確,《綱要》在“第二章總體要求”的“第五節(jié)戰(zhàn)略布局”中指出:“構建多元紛呈、和諧相容的黃河文化彰顯區(qū)。河湟-藏
羌文化區(qū),主要包括上游大通河、湟水河流域和甘南、若爾蓋、紅原、石渠等地區(qū),是農(nóng)耕文化與游牧文化交匯相融的過渡
地帶,民族文化特色鮮明······”
C項正確,《綱要》在“第九章建設特色優(yōu)勢現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系”的“第三節(jié)建設全國重要能源基地”中指出:“······發(fā)揮黃河上游水
電站和電網(wǎng)系統(tǒng)的調節(jié)能力,支持青海、甘肅、四川等風能、太陽能豐富地區(qū)構建風光水多能互補系統(tǒng)。加大青海、甘肅、
內蒙古等省區(qū)清潔能源消納外送能力和保障機制建設力度······”
D項錯誤,《綱要》在“第二章總體要求”的“第五節(jié)戰(zhàn)略布局”中指出:“構建黃河流域生態(tài)保護‘一帶五區(qū)多點’空間布局
······‘五區(qū)’,是指以三江源、秦嶺、祁連山、六盤山、若爾蓋等重點生態(tài)功能區(qū)為主的水源涵養(yǎng)區(qū),以內蒙古高原南緣、寧夏
中部等為主的荒漠化防治區(qū),以青海東部、隴中隴東、陜北、晉西北、寧夏南部黃土高原為主的水土保持區(qū),以渭河、汾
河、涑水河、烏梁素海為主的重點河湖水污染防治區(qū),以黃河三角洲濕地為主的河口生態(tài)保護區(qū)······”
本題為選非題,故正確答案為D。
20、下列關于我國傳統(tǒng)樂器的說法錯誤的是:
A.笛是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器
B.嗩吶在傳統(tǒng)的定調方法里,是以使用的樂器為依據(jù)的
C.塤是我國西北少數(shù)民族特有的吹奏樂器,形似笙而較大
D.葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器,其起源可追溯到先秦時期
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
本題考查人文常識。
A項正確,笛子屬于管樂類,是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的漢族樂器。
B項正確,嗩吶在傳統(tǒng)的定調方法里,是以使用的樂器為依據(jù)的。不論尺寸長短或木管粗細,一律以全按(把所有的音孔都按
上,也就是筒音)稱為“本調”。
C項錯誤,塤是漢族特有的閉口吹奏樂器,音色樸拙,其起源與漢族先民的勞動生產(chǎn)活動有關,最初可能是先民們模仿鳥獸叫
聲而制作,用以誘捕獵物,后隨社會進步而演化為單純的樂器,在古代是用陶土燒制的一種吹奏樂器,圓形或橢圓形。
D項正確,葫蘆絲,又稱“葫蘆簫”,是云南少數(shù)民族樂器,其歷史較為悠久,其淵源可追溯到先秦時代。
本題為選非題,故正確答案為C。
二、第二部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權力的構建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗
教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此,神圣和世俗有機地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質世界所固有的改變和轉化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
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〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
2、我們今天所依循的談論中國古代繪畫的文字全都出自中國文人之手,也正因為如此,中國文人已長時期主宰了繪畫討論的空間,他們已慣于
從自己的著眼點出發(fā),選擇對于文人藝術家有利的觀點。而如今——或許早該如此——已是我們對他們提出抗衡的時候了,并且也應該質疑他們
眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術家都因為文人的偏見而未能獲得應有的認可,在此,我們應該一一重新給予他們客觀的評
價和應有的地位。
下列說法與原文相符的是()。
A.文人藝術家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平
B.古代很多有才華的文人藝術家因偏見而被埋沒
C.文人在中國繪畫理論領域長期居于強勢地位
D.古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項正確,由“我們今天所依循的談論中國古代繪畫的文字全都出自中國文人之手,……,中國文人已長時期主宰了繪畫討論的
空間”可知,文人在中國繪畫理論領域長期居于強勢地位。A項,文中沒有提及文人藝術家的創(chuàng)作水平。B項,文中是指“許多
優(yōu)秀的非文人藝術家都因為文人的偏見而未能獲得應有的認可”,而不是“文人藝術家”因偏見而被埋沒。D項,文中并沒有提
及古代文人畫與非文入畫的趣味分歧。
3、居民點用地不同于一般的自然土地,具有很大的使用價值和級差收益。一般來說,工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又
為工業(yè)用地的100倍。我國城市建成區(qū)面積為12900平方公里,占國土面積的0.134%,據(jù)估計平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬元。
下列說法符合文意的是()。
A.我國城市建成區(qū)占國土面積不足千分之一
B.商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬倍
C.城市居民點用地價值超過工業(yè)用地
D.每平方公里城市土地的價值為70萬元
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
由“工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又為工業(yè)用地的100倍”可知,“商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬
倍”。因此B項正確。
4、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實物以及文獻、圖像資料中,中國古代律管早期無豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后。
明清律家常按照豁口律管形制設計樂器,反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學實驗發(fā)現(xiàn):豁口會抑制閉管發(fā)音,有豁口
律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1,這決定了長徑比在30:1上下的黃鐘律管無法閉吹,只能以開管吹奏?;砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定,令音高
升高,越細越短的律管,豁口對音高的升高作用就越明顯,豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響,這一造型的變化是出于實踐的技
術進步。
從這段文字不能推出的是:
A.律管是中國古代樂器定音的重要依據(jù)
B.長徑比為30:1的黃鐘律管是有豁口律管
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C.有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由
D.帶豁口豎吹管樂器在宋后對律管形制影響較大
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
A項,根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設計樂器,反映了古代‘依律定樂’的思想”可知,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1,這決定了長徑比在30:1上下的黃鐘律管無法閉吹,只能以開管吹
奏”可知,黃鐘律管為有豁口律管,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知,表述錯誤,當選;
D項,根據(jù)“中國古代律管早期無豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可
知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》
5、一個人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中,長大了就會更平等地對待人和事。反之,從小就生活在的訓導或者寵物般的溺愛中,就
很難養(yǎng)成健康的人格,容易變得,甚至容易走極端。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.盛氣凌人平庸
B.吹毛求疵固執(zhí)
C.嘮嘮叨叨偏激
D.居高臨下偏執(zhí)
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
第一空,通過“反之”可知,橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關系,應體現(xiàn)不平等、不尊重的含義,B項“吹毛求
疵”比喻過度挑剔別人的缺點,C項“嘮嘮叨叨”指說話啰嗦,說個沒完,兩者均與“不平等、不尊重”無關,排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填詞語應比“極端”程度稍輕,且要體現(xiàn)出“不健康的人格”,D項“偏執(zhí)”符合文意,當選。A
項“平庸”指平常人做著平凡的事,與健康的人格無關,且無法與“極端”構成遞進,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《平等是對生命最好的饋贈》
6、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而
傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展不僅要靠引進外資,提高產(chǎn)
品的技術含量,建立高效的激勵機制等等,而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)
濟將有效互補,共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場經(jīng)濟條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉化成巨大的經(jīng)濟價值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟有效互補,共同繁榮
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
文中重在強調“將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分”。后面幾句話是
在對第一句話進行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉化成巨大的經(jīng)濟價值是使民族文化成為市場運行有效組成部分的巨大
動力。因此C項正確。
7、隔扇是我國古代的一種門,用于分隔室內外或室內空間,隔扇門既可聯(lián)通內外,又能分隔空間,還可透光、通風,因而兼具門、窗、墻的功
能。據(jù)記載,隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用,多置于朝向內院的房屋,用于分隔內部空間。太和殿隔扇主要由抹頭(橫向的木
條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點,同時起到通
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風、采光的作用。由于隔芯會采取不同形式的紋飾,因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術特色的部分,是裝飾的重點所在。
關于隔扇,這段文字未提及:
A.制作流程
B.出現(xiàn)時間
C.基本功能
D.主要材質
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項,文段未提及隔扇制作的流程,故表述無中生有,當選;
B項,根據(jù)“隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用”可知,隔扇的“出現(xiàn)時間”文段有所論述,排除;
C項,根據(jù)“隔扇是我國古代的一種門,用于分隔室內外或室內空間”可知,隔扇的“基本功能”文段有所論述,排除;
D項,根據(jù)“隔扇主要由抹頭(橫向的木條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分
的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點”可知,隔扇的“主要材質”文段有所論述,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《紫禁城古建筑門窗的運用智慧》
8、原本生長于三峽地區(qū)的野生獼猴桃,于上世紀被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果,每年給新西蘭帶來三億美元收益?!俺?/p>
口”到中國后,每公斤售價50元。
這段話主要告訴我們()。
A.中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃的價值
B.新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長
C.“奇異果”的價值遠優(yōu)于野生獼猴桃
D.野生獼猴桃具有極高的市場價值
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項,文中通過新西蘭從開發(fā)后的野生獼猴桃(即“奇異果”)中獲取高額收益的實例,意在強調中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃
的價值。
9、下列句子中,沒有語病的是()。
A.春節(jié)期間,全市工商系統(tǒng)嚴格執(zhí)行值班制度和紀律,春節(jié)在崗值班人員為此還進行了專門培訓,以提高處置應
急事件和應答電話投訴咨詢的水平
B.這類犯罪活動涉及面廣、技術含量高、易防難打,僅僅依靠公安等部門無法得到有效治理,必須充分運用綜合
治理手段,動員宣傳、金融、電信、教育等部門乃至社會各界力量齊抓共管
C.對拒不整改生產(chǎn)場所衛(wèi)生條件的餐飲具集中消毒企業(yè),衛(wèi)生監(jiān)督所將通知工商管理部門建議暫緩核發(fā)工商營業(yè)
執(zhí)照
D.市規(guī)劃局馬局長表示,市奧體中心二期工程從設計之初不僅要考慮賽事要求,還要考慮場館綜合利用和塑造城
市景觀,目標是打造多功能的城市文體中心
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
B項,主語被偷換,從“必須充分運用……”開始,主語已經(jīng)不再是“這類犯罪活動”了;C項,“通知”和“建議”不能同時出現(xiàn);D
項,“目標是打造……”主語不明晰。因此A項正確。
10、古往今來,午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗,滴滴答答。幾千年來,中國蕭瑟的雨聲里,不知藏了多少人
的,藏了多少滄桑的故事。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.所以心事
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B.而且輕嘆
C.何況愁怨
D.因為情思
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,根據(jù)“午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗,滴滴答答”“藏了多少滄桑的故事”可知,橫線前后的邏輯
應是先有思緒綿綿的聽雨之人,才會有滄桑的故事等,故前后應為因果關系,A項“所以”表示因果關系,符合邏輯,保留。B
項“而且”表示進一步,前面往往有“不但、不僅”等與其呼應,C項“何況”指用發(fā)問的語氣表示更近一層的意思,D項“因為”表示
接在后面的部分是原因,均不符合文段邏輯,排除。
第二空,代入驗證,A項“心事”與前文“午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會任憑雨打紗窗,滴滴答答”形成對應,符合文
意,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】物道《聽春,喜雨,中國人的浪漫》
11、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理,忽視文學應有的認識作用
與教育作用,娛樂至上超越了應有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向屢禁不止。為錢而寫作,更是有悖于藝術的本性。馬克思說:“詩
一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人?!彼宰骷沂紫葢訌娝囆g創(chuàng)作的自覺性和應有的社會責任心。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動,作家就失去了良知和藝術責任感
B.過分追求商業(yè)和利潤,作家的神圣使命就不復存在了
C.詩人不應該壟斷詩歌創(chuàng)作,詩歌的主人應該是人民群眾
D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無法實現(xiàn)
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人”?!霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。強調“作家首先應加強藝術
創(chuàng)作的自覺性和應有的社會責任心”。C項,“詩歌的主人”在文中沒有提及,不能推出此結論。
12、房子是用來住的,不是用來炒的。從理論上說,買房不是剛需,居住才是剛需。但為何“寧買房不租房”?這說到底還是因為權利:人們不
僅在買“產(chǎn)”,也在買“權”。對物權之上的受教育權、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權利的需求,有時比居住本身還強烈。越是人口流動大、業(yè)態(tài)更新快的城
市,這個問題越緊迫。以租購同權為特色的房屋租賃市場改革,正是抓住了這一深層次的需求,嘗試實現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權不足的雙重
解鈴。
這段文字中“這個問題”指的是:
A.租屋供給不足的狀況普遍存在
B.房價超出許多剛需的購買能力
C.對物權之上各項權利需求強烈
D.房子長期以來被視為增值手段
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
“這個問題”出現(xiàn)在文段中間,觀察前文可知,文段首先指出從“房子是用來住”的理論看“居住才是剛需”,并提出為何不租房的
問題,隨后指出原因“因為權利”。對物權之上的受教育權、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權利的需求有時比居住本身還強烈?!斑@個問
題”指代前文對物權之上的權利的需求,對應C項。
A項,“租屋供給不足”對應尾句,在“這個問題”之后,非其指代內容,排除;
B項,“房價超出許多剛需的購買能力”無中生有,文段并未提及,排除;
D項,“被視為增值手段”對應首句“房子是用來住的,不是用來炒的”,是“這個問題”之前存在的客觀情況,并非“這個問題”本
身,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日報:保障權利的同時應做大房屋以外的公共產(chǎn)品》
13、一些少數(shù)民族近年來調整發(fā)展思路,經(jīng)濟實現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導向工業(yè)主導的歷史性轉變。牧民們結束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活,
住進了磚瓦房,各類設施、電器______。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.家徒四壁應有盡有
B.居無定所一應俱全
C.四海為家纖悉必具
D.隨遇而安有求必應
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
A項錯誤,第一空,修飾游牧生活,而且與“穹廬帷帳”并列,應該具有流動性特征,“家徒四壁”強調的是貧窮,不具有流動性
強這一特點。CD兩項錯誤,第二空,文段說的是設施、電器的豐富齊備,而“纖悉必具”側重于詳盡,“有求必應”側重于指為
人慷慨豪爽,均與題意不符。因此答案選B。
14、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀:譬如面對著桌子上的半杯水,樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的,悲觀主義者說這個杯子的一半是空
的。顯然,______,使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗,從種種苦
惱中自我解脫。
填入劃線處最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.觀察事物時善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項,文中以一位哲人對樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”,且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義,即觀
察事物時善于選擇生活中積極的一面。
15、鄉(xiāng)村文化復興的關鍵在于外生變量,城市居民是重要的外生變量,滿足和激發(fā)其對鄉(xiāng)村文化的需求至關重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境
和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境,不僅可以滿足城市居民的體驗需要以及對鄉(xiāng)村的浪漫想象,也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,
應盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風俗習慣,再現(xiàn)
鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風光,濃郁的鄉(xiāng)土文化,使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。
這段文字重在說明:
A.鄉(xiāng)村旅游體驗的真實性需求
B.城市居民旅游的沉浸式需求
C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中應凸顯人文性
D.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應重視獨特性
〖正確答案〗
A
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2024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解14/53
〖答案解析〗
文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復興的關鍵,滿足和激發(fā)城市居民對鄉(xiāng)村文化的需求至關重要,接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自
然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關鍵,最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,應減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,即
要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài),故文段強調鄉(xiāng)村原生態(tài)對于鄉(xiāng)村旅游的重要性,對應A項。
B項,“沉浸式需求”無中生有,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;
C項,“人文性”表述片面,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;
D項,“獨特性”無中生有,文段重在強調鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”,排除。
故正確答案為A。
16、20多年過去,原始創(chuàng)新,集成創(chuàng)新,引進消化吸收再創(chuàng)新,中國迅速縮短了同發(fā)達國家的信息化差距,成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡大國。一
大批頗具競爭力的網(wǎng)信企業(yè),一大批市場需求旺盛的新應用,引領著經(jīng)濟的轉型升級,也倒逼著治理體系體制機制的改革創(chuàng)新。
A.如魚得水屢見不鮮
B.異軍突起層出不窮
C.嶄露頭角比比皆是
D.雨后春筍數(shù)不勝數(shù)
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
根據(jù)文段中的“一大批······,一大批······”可知,兩空所在分句構成相同句式的并列結構,故兩空所填詞語應語義相近。
A項,“如魚得水”比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環(huán)境;“屢見不鮮”形容事物看見過多次,就不會覺得新奇,
不能構成同義并列,排除;
B項“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn);“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),尚未窮盡,都有“出現(xiàn)”之意,語義相近,當選;
C項“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領;“比比皆是”指到處都是,形容極其常見,不能構成同義并列,排除;
D項“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來;“數(shù)不勝數(shù)”形容很多,雖都有“多”之意,但第一空的“雨后春筍”用法錯
誤,一般用于“······如雨后春筍般······”的句式,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日報:《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》
17、自張愛玲在大洋彼岸以自己獨特的方式______告別人世至今,張愛玲研究已經(jīng)______,海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專
著和張愛玲評論匯編接連不斷。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.悄然蔚為大觀
B.悄悄汗牛充棟
C.悄然汗牛充棟
D.悄悄蔚為大觀
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
BC兩項錯誤,第二空,“汗牛充棟”是形容藏書非常多,不能用來形容“張愛玲研究”。第一空,“悄然”表示的是一種姿態(tài),“悄
悄”表示的是一種動作。句中是說明張愛玲告別人世的方式,應用“悄然”。因此A項正確。
18、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟增長、人類演化的,更是人們生活的需求。其實,很多人每天離不開的智能手機就是低端人工智
能的應用。更應當看到的現(xiàn)實是,人工智能的發(fā)展極具,未來誰在人工智能的研發(fā)和應用中落后,誰就會被淘汰。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.趨勢替代性
B.必然競爭性
C.方向優(yōu)越性
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D.途徑傾向性
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應用中落后,誰就會被淘汰”可知,人工智能競爭激烈,對應B
項“競爭性”。A項“替代性”強調可被取代,文段未體現(xiàn),排除;C項“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性,與文意不符,排除;D項“傾向
性”泛指對于某方面的愛憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。
第一空驗證,B項“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢,放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對于當前社會
的意義和重要性,符合文意。
故正確答案為B。
【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》
19、面對異質文化間的交流,特別是走出國門的藝術展示,我們常會想當然地選擇受眾,在藝術觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎
合”,而這樣做的結果往往得不到理想的效果。藝術風格的堅持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術的精華,同時接收
當?shù)厥鼙姷奈幕?/p>
A.尊重評論
B.遷就反饋
C.考慮主張
D.顧及觀念
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
第一空,橫線后的“在藝術觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明,故橫線處應表達出迎合對方受眾
之意,“迎合”指想方設法奉承討好別人。B項“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項“尊
重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項“考慮”、D項“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過輕,排除。
第二空,代入驗證,接收當?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?,符合文意,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達與展陳之道》
20、鳴沙又稱響沙、哨沙或音樂沙,是一種自然現(xiàn)象,常分布于海灘或沙漠中。自然沙粒表面在風蝕、水蝕、化學溶蝕等作用下形成多孔
(坑)狀結構,進而構成共鳴腔,成為鳴沙發(fā)聲的關鍵所在?,F(xiàn)實中,鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此,鳴沙勝景被譽為“天地間的奇響,自然中的
樂章”。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國記載有鳴沙地8處。敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘,在東北風、西北風和西南風的常年作用下,沙子得以保持潔凈,
再加上地形、氣候等得天獨厚的自然條件,因此能夠發(fā)聲。
這段文字中沒有提到的是:
A.鳴沙的發(fā)聲機制
B.鳴沙美譽的由來
C.鳴沙山的地質成因
D.鳴沙山的發(fā)聲條件
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
A項,根據(jù)“自然沙粒表面在風蝕、水蝕、化學溶蝕等作用下形成多孔(坑)狀結構,進而構成共鳴腔,成為鳴沙發(fā)聲的關鍵
所在”可知,文段介紹了鳴沙的發(fā)聲機制,排除;
B項,根據(jù)“現(xiàn)實中,鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此,鳴沙勝景被譽為‘天地間的奇響,自然中的樂章’”可知,文段介紹了鳴沙美
譽的由來,排除;
C項,文段沒有提到鳴沙山的地質成因,無中生有,當選;
D項,根據(jù)“敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘,在東北風、西北風和西南風的常年作用下,沙子得以保持潔凈,再加上地形、氣候
等得天獨厚的自然條件,因此能夠發(fā)聲”可知,文段介紹了鳴沙山的發(fā)聲條件,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】人民日報《鳴沙復響起和聲(新知)》
21、動物是否有權利不在于它們能否推理,也不是它們能否說話,而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭,說這樣做不符合石頭的利益,
這樣說沒有意義,因為石頭沒有受苦的能力。但動物不一樣。你踢一下貓,它叫一聲跑開了,我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象,就
是貓、狗等動物在長期受到虐待,它們的神經(jīng)非常痛苦以后,整個狀態(tài)都會改變。有的貓在受到虐待后逃出來,成為野貓,你要再收留它就很
困難,需要經(jīng)過長期的心理調適。受到虐待的動物和受到寵愛的動物是不一樣的,這和人一樣。
本段文字意在強調()。
A.動物擁有權利的原因
B.人類要保護動物的權利
C.維護人權的必要性
D.人對動物有直接義務
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
文段是圍繞動物的權利展開論述的,主要內容是在說動物應該享有權利的原因。B項正確,因為動物能感受痛苦,所以它們擁
有權利,那么人類也要保護動物的權利。A項錯誤,動物擁有權力的原因僅僅是對文段的概述,題干中的“意在強調”是指要在
文段意思的基礎上有所推斷。CD兩項錯誤,維權和人對動物的直接義務在文中并沒有涉及到。
22、在公路發(fā)展的早期,它們的走勢還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發(fā)展。可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動
物種群被分割得七零八落。與大型動物的種群相比,較小動物的種群在數(shù)量上具有更大的波動性,更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。
這段話講的主要是()。
A.公路的發(fā)展趨勢
B.公路對動物的影響
C.動物生存狀態(tài)的變化
D.不同動物的不同命運
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
文段的主體是公路和動物,由“可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動物種群被分割得七零八落”可知,
文中在談論公路對動物的影響,因此答案選B。
23、AI(人工智能)的技術內核雖然,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅者轉化
為一些藝術形象,由此形成對于技術形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.深奧超前敏感
B.先進抽象前衛(wèi)
C.艱深晦澀敏銳
D.高端艱澀睿智
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
第一空、第二空,根據(jù)轉折詞“但”可知,橫線前后呈轉折關系,語義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語
語義相近,C項“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語義相近,符合文意,保留。A項“深
奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當前正常條件的,B項“先進”指超前的、高級的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D
項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項若至于文段中,前后文均不能構成轉折關系,
排除。
第三空,代入驗證,搭配“思想先驅者”,C項“敏銳”指反應靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅者”搭配恰當,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《長期以來,我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對人工智能的誤讀》
24、輟學打工雖然可以賺到第一桶金,但缺少了讀書求學的______和校園生活的______,你的青春風景會大打折扣,人生又會回到老路。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.經(jīng)歷陶冶
B.鍛煉培養(yǎng)
C.歷練熏陶
D.經(jīng)驗回憶
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
第二空,“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬,比喻給人的思想、性格以有益的影響,常與“情操”搭配?!芭囵B(yǎng)”是指按照一定的目
標進行教育和訓練,使成為合格的人才。“熏陶”是指人的思想、行為、愛好等逐漸受到影響(多指積極健康的)。校園生活
對人的影響是一個潛移默化的過程,用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進的過程。第一空,“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練,與“讀書求
學”搭配恰當。因此C項正確。
25、制造與服務融合是智能制造的重要內容之一,服務要素滲透到制造各個環(huán)節(jié)中形成了生產(chǎn)性服務與制造服務化。本文從工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)
視角、使用視角、功能視角、實現(xiàn)視角建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系,有針對性地提出了生態(tài)位驅動、供應鏈
驅動、大數(shù)據(jù)驅動、物聯(lián)網(wǎng)驅動的制造與服務融合方法。本文構建的制造與服務融合技術體系,深化了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在制造業(yè)與服務業(yè)中的應
用,為數(shù)字經(jīng)濟中制造服務產(chǎn)業(yè)的技術創(chuàng)新奠定了基礎。
如果這是一篇論文的摘要,那么這篇論文的標題最有可能是:
A.數(shù)字經(jīng)濟中制造與服務融合的協(xié)同機制
B.四輪驅動下的制造與服務融合技術體系
C.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能制造中的體系化應用
D.基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務融合技術
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
文段開篇指出制造與服務融合是智能制造的重要內容之一,并由此形成了生產(chǎn)性服務與制造服務化。隨后指出本文從工業(yè)互
聯(lián)網(wǎng)的多重視角,建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系,提出了多要素驅動的制造與服務融合方
法,尾句作進一步闡釋,指出基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務融合技術體系帶來了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互
聯(lián)網(wǎng)”與“制造與服務融合技術”,對應D項。
A、B兩項,均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”,排除;
C項,強調“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”在智能制造中的應用,缺少文段另一核心話題“制造與服務融合技術”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】萬方智搜《基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務融合技術》
26、古籍與其他館藏文物及不可移動文物的最大差異是具有文獻價值,文獻價值是通過對古籍記載的信息內容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來的,若
將古籍,不讓人閱讀,古人留下文字記載的就無法實現(xiàn),古籍也就失去了其重要的文獻價值。
依次填入劃線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.束之高閣初衷
B.置之不理愿望
編號:b4a0b3800e33fb0f7cc3a26fe5c5fd142024年浙江臺州三門縣應急管理局編制外勞動合同用工人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解
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C.漠然置之目的
D.視若拱璧意圖
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,由橫線后的“不讓人閱讀”可知,橫線處應填入表示將古籍藏起來之意,A項“束之高閣”比喻放著不用,符合文意,保
留。B項“置之不理”指放在一邊,不理不睬,并無“不讓人閱讀”之意,排除;C項“漠然置之”指對人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不
理,多用作貶義,不合文意,排除;D項“視若拱璧”指十分珍貴,并無“不讓人閱讀”之意,排除。
代入第二空驗證,古人留下文字記載,最初的目的是讓后代能夠閱讀,則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖,A項“初
衷”填入恰當,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出,亟需出臺法規(guī)保護》
27、當前,社會治理形勢復雜,僅靠職能部門、專業(yè)力量遠遠不夠,迫切需要人民群眾和社會各界的積極支持與參與,共同創(chuàng)造公共價值。眾
包是公眾和外包的組合詞,意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具,在數(shù)字平臺上設計規(guī)則與任務并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包,公眾根據(jù)自身
能力自愿接包并完成特定事務。眾
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