奇妙的克隆資料

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、感知課文內(nèi)容，了解克隆知識(shí)。2、進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法【知識(shí)鏈接】1、走進(jìn)作者談家楨，1909年出生于浙江省寧波市，中國(guó)遺傳學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院生物學(xué)部委員，是我國(guó)遺傳學(xué)發(fā)展的奠基人之一。1934年赴美加利福尼亞理工學(xué)院摩爾根實(shí)驗(yàn)室深造，跟從多布然斯教授從事果蠅進(jìn)化遺傳研究，1937年回國(guó)任浙江大學(xué)生物學(xué)教授。1946年在亞洲異色瓢蟲(chóng)發(fā)現(xiàn)色斑嵌鑲顯性遺傳現(xiàn)象，受到國(guó)際遺傳學(xué)界重視。1952年擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)生物系主任、遺傳研究所所長(zhǎng)等職。2、關(guān)于克隆克隆是英文"clone"或"cloning"的音譯，而英文"clone"則起源于希臘文"Klone"，原意是指以幼苗或嫩枝插條，以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式培育植物，如扦插和嫁接。在大陸譯為“無(wú)性繁殖”,在臺(tái)灣與港澳一般意譯為復(fù)制或轉(zhuǎn)殖或群殖?？寺【褪遣唤?jīng)過(guò)兩性細(xì)胞結(jié)合而直接繁衍后代，就叫無(wú)性繁殖。簡(jiǎn)單講,就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的?？寺∈侵溉斯げ僮鲃?dòng)物無(wú)性繁殖的過(guò)程.即由同一個(gè)祖先細(xì)胞分裂繁殖而形成的純細(xì)胞系，該細(xì)胞系中每個(gè)細(xì)胞的基因彼此相同?！绢A(yù)習(xí)反饋】1、給下列劃線字注音繁衍（）囊胚期（）蟾蜍（）性腺（）胰蛋白酶（）分泌（）瀕臨（）孵化（）兩棲（）【整體感知】快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：（1）究竟什么叫做“克隆”？聯(lián)系課文的有關(guān)介紹，你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)它下個(gè)定義嗎？（2）克隆技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)哪些好處？【合作探究】（1）為了說(shuō)明“克隆是什么”,作者運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？在文中找出。（2）“克隆鯽魚(yú)出世前后”一節(jié)的說(shuō)明順序是什么？這樣安排有什么好處？（3）文中哪些地方體現(xiàn)了科研人員的努力？體現(xiàn)了他們的什么精神？在學(xué)習(xí)中，我們?cè)撊绾巫觯俊就卣寡由臁?、你愿意克隆一個(gè)和你一樣的人出來(lái)嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）2、全球反對(duì)克隆人。了生物演進(jìn)的自律性，帶有典型的反自然性質(zhì)。與當(dāng)今正在興起的崇尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。3．哲學(xué)層面，通過(guò)克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后，可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂。人的不可重復(fù)性和不可替代性的個(gè)性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個(gè)性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。4．血緣生育構(gòu)成了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。為什么不同的國(guó)家、不同的種族幾乎都反對(duì)克隆人，原因就是這是另一種生育模式，現(xiàn)在單親家庭子女教育問(wèn)題倍受關(guān)注，就是關(guān)注一個(gè)情感培育問(wèn)題，人的成長(zhǎng)是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的，幾千年來(lái)一直如此，克隆人的出現(xiàn)，社會(huì)該如何應(yīng)對(duì)，克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢?5．身份和社會(huì)權(quán)利難以分辨。假如有一天，突然有20個(gè)兒子來(lái)分你的財(cái)產(chǎn)，他們的指紋、基因都一樣，該咋辦?是不是要像汽車(chē)掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之類(lèi)的標(biāo)記才能識(shí)別。6．可能支持克隆人的人有一個(gè)觀點(diǎn)：解決無(wú)法生育的問(wèn)題。但一個(gè)沒(méi)有生育能力的人克隆的下一代還會(huì)沒(méi)有生育能力。7.你自認(rèn)為優(yōu)秀，可克隆出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外，其性格、行為可能完全不同，你能保證克隆人會(huì)和你一樣優(yōu)秀而不誤入歧途嗎?8.在克隆人研究中，如果出現(xiàn)異常，有缺陷的克隆人不能像克隆的動(dòng)物隨意處理掉，這也是一個(gè)麻煩。因此在目前的環(huán)境下，不僅是觀念、制度，包括整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)都不知道怎么來(lái)接納克隆人。9.根據(jù)信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.10.生命不再寶貴?。?！11.克隆的壞處：對(duì)倫理學(xué)界來(lái)說(shuō)，克隆人行為關(guān)涉到一個(gè)很?chē)?yán)重的倫理問(wèn)題，因?yàn)樗址噶藗惱韺W(xué)的基本原則，比如不傷害原則，自主原則，平等原則等等。全球反對(duì)克隆人2001年11月28日，美國(guó)先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布該公司首次用克隆技術(shù)培育出人體胚胎細(xì)胞，在世界各地引起軒然大波，反對(duì)之聲此起彼伏。雖然該公司稱(chēng)他們的目的不是克隆人，而是利用克隆技術(shù)治療疾病，但還是遭到眾多批評(píng)。美國(guó)總統(tǒng)布什表示，百分之百反對(duì)任何形式的人類(lèi)克隆。美國(guó)國(guó)會(huì)參議員則稱(chēng)，將會(huì)很快通過(guò)法案禁止所有克隆研究。巴西、德國(guó)、意大利等國(guó)和歐盟的發(fā)言人也均對(duì)此發(fā)表反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為科學(xué)研究不應(yīng)超過(guò)倫理界限，有必要加強(qiáng)立法。不過(guò)，美國(guó)參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖達(dá)施勒的態(tài)度比較中立，他建議國(guó)會(huì)應(yīng)該把生殖性的克隆實(shí)驗(yàn)和治療性的克隆區(qū)分開(kāi)來(lái)。世界上第一頭克隆羊“多利”的創(chuàng)造者之一維爾穆特贊同這一建議。維爾穆特一直反對(duì)克隆人，他認(rèn)為，先進(jìn)技術(shù)細(xì)胞公司更可能是出于商業(yè)目的，而不是技術(shù)上的考慮，從科學(xué)成就上來(lái)說(shuō)，他們?nèi)〉玫牟贿^(guò)是個(gè)小突破。在科學(xué)界內(nèi)，不少生物學(xué)家對(duì)這一做法則嗤之以鼻，認(rèn)為這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果沒(méi)有科學(xué)意義，而且是對(duì)生物倫理的嚴(yán)重挑釁。法國(guó)國(guó)家農(nóng)藝學(xué)研究所動(dòng)物克隆專(zhuān)家讓·保羅·勒納爾表示，先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司所使用的方法實(shí)際上就是克隆多利羊的方法，而且美國(guó)科學(xué)家僅獲得含有6個(gè)細(xì)胞的人類(lèi)早期胚胎遠(yuǎn)不能滿足需要。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)生物倫理學(xué)家麥吉博士甚至懷疑先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布的真實(shí)性，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的很多細(xì)節(jié)還沒(méi)有公開(kāi)。對(duì)中國(guó)而言，制定一套既符合國(guó)際準(zhǔn)則又適合國(guó)情的生物倫理規(guī)范才是關(guān)鍵。2001年中國(guó)第一個(gè)人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)大綱已經(jīng)在滬起草完畢。在20條的指導(dǎo)大綱中有明確的規(guī)定：為提高疾病治療水平、攻克疑難雜癥，積極支持我國(guó)科學(xué)家開(kāi)展干細(xì)胞技術(shù)研究。但前提是遵循五大基本原則：行善和救人、尊重和自主、無(wú)傷和有利、知情和同意、謹(jǐn)慎和保密7中國(guó)克隆技術(shù)規(guī)范干細(xì)胞和克隆技術(shù)研究本報(bào)記者曾偉報(bào)道：克隆人離我們只有一步之遙，如何讓克隆技術(shù)不是給人們出難題，而是在人類(lèi)可以控制的范圍內(nèi)最大限度地造福人類(lèi)？昨日，本報(bào)記者采訪了北京大學(xué)干細(xì)胞研究中心首席科學(xué)家李凌松教授。李教授說(shuō)：“目前公認(rèn)的國(guó)際規(guī)范有三點(diǎn)，一是堅(jiān)決反對(duì)克隆人，二是不能將人的精原細(xì)胞與動(dòng)物雜交，三是對(duì)用于實(shí)驗(yàn)的胚胎干細(xì)胞來(lái)源要進(jìn)行限制并作出具體規(guī)定。在中國(guó)相關(guān)規(guī)定和法律沒(méi)有出臺(tái)之前，我們的研究將按照國(guó)際規(guī)范行事。”“對(duì)于一些國(guó)際規(guī)范模糊不清的‘灰色區(qū)域’，不同國(guó)家做法也不一樣，比如信奉基督教的英國(guó)人規(guī)定，體外授精14天后的受精卵不得用于實(shí)驗(yàn)，而以色列則沒(méi)有這樣的規(guī)定，對(duì)于這些‘灰色區(qū)域’，我們要根據(jù)自己的國(guó)情具體分析。”據(jù)了解，目前，雖然國(guó)際上普遍對(duì)克隆人即生殖性克隆持反對(duì)態(tài)度，但對(duì)治療性克隆，也就是利用克隆技術(shù)獲得人類(lèi)干細(xì)胞以用于對(duì)病變組織和器官進(jìn)行替代治療，則基本認(rèn)同。但專(zhuān)家認(rèn)為，目前能用于臨床的治療性克隆技術(shù)尚處于細(xì)胞替代性治療階段，真正克隆出可用于移植的人類(lèi)組織和器官，現(xiàn)在還為時(shí)尚早?！案杉?xì)胞和克隆研究需要相當(dāng)?shù)募夹g(shù)、先進(jìn)的