福建省泉州市惠安縣泉州惠南中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語(yǔ)文試題(含答案)

泉州惠南中學(xué)2024年春季期中考試卷高一語(yǔ)文考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，用0.5mm黑色簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后、只收答題卡，試卷自行帶回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分)(一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國(guó)后期?！队碡暋冯m以記載傳說(shuō)中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對(duì)以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學(xué)的成分。成書于公元1世紀(jì)的《漢書·地理志》對(duì)見于典籍記載的重要地理要素，包括古國(guó)、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡(jiǎn)要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國(guó)歷史歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀(jì)的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會(huì)生活帶來(lái)相當(dāng)大的影響。中國(guó)古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此復(fù)雜，已不是一般學(xué)者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問(wèn)——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，也是治學(xué)的基礎(chǔ)，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識(shí)，都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰，很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究?jī)?nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學(xué)的各個(gè)分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對(duì)現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的傳播很遲，加上我國(guó)是缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論，是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然，歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個(gè)決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立，中國(guó)到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國(guó)沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會(huì)及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開始以Geography(?Historical?Chinese?The?中國(guó)歷史地理)作為刊物的英語(yǔ)名稱，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。新中國(guó)成立后，對(duì)學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性，一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到上個(gè)世紀(jì)60年代中期，中國(guó)歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來(lái)，我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻(xiàn)研究和整理等方面都取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位。中國(guó)歷史地理學(xué)的研究在整體上達(dá)到一個(gè)新的水平，標(biāo)志著這門具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)科迎來(lái)了一個(gè)向現(xiàn)代化全面邁進(jìn)的新階段。(摘編自葛劍雄《中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)和前景》)材料二：歷史地理學(xué)在以空間為研究對(duì)象的地理學(xué)的龐大家族中，具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合。英國(guó)近代地理學(xué)創(chuàng)建人麥金德，主張地理學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試重建過(guò)去的地理，如果不是這樣，地理學(xué)就只是當(dāng)代現(xiàn)象的描述，只有加上時(shí)間的尺度，才能考察變化的過(guò)程，并顯示出今日的地理只不過(guò)是一系列階段的最新一個(gè)階段。歷史地理學(xué)把空間和時(shí)間結(jié)合起來(lái)的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，意味著對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征，而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，如長(zhǎng)江三峽、黃土高原、長(zhǎng)江三角洲等地貌的形成和演變，時(shí)間之漫長(zhǎng)達(dá)到十萬(wàn)至數(shù)千萬(wàn)年；我國(guó)許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達(dá)4000-5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100-3600年。這種形式的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。(摘編自劉盛佳《歷史地理學(xué)的研究對(duì)象》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是（3分）A.《禹貢》和《漢書·地理志》都對(duì)以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識(shí)，也含有歷史地理學(xué)的成分。B.沿革地理在中國(guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開展儒學(xué)和歷史研究，但它并沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間。C.學(xué)科意義上的歷史地理學(xué)興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學(xué)原理的應(yīng)用，最能彰顯現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征。D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會(huì)經(jīng)歷較為漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某個(gè)諸侯國(guó)轄域的大致情況，《漢書·地理志》應(yīng)是重要的參考書目。B.通過(guò)對(duì)比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個(gè)刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學(xué)術(shù)視野。C.改革開放以來(lái)，我國(guó)歷史地理學(xué)的一些研究在國(guó)際上領(lǐng)先，主要得益于學(xué)科分支的開拓和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。D.從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來(lái)的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于沿革地理研究范疇的一項(xiàng)是（3分）A.歷代州域形勢(shì)變遷研究 B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋C.隋唐時(shí)期海河水道研究 D.黃土高原溝壑演變研究4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。商鞅變法（第二幕秦宮，秦孝公三年）（衛(wèi)鞅背書簡(jiǎn)上場(chǎng)，放書簡(jiǎn)。）衛(wèi)鞅：衛(wèi)鞅拜見國(guó)君！秦孝公：免禮。列位，蒙先君圣命，寡人承繼國(guó)位，已經(jīng)三年有余。當(dāng)年先祖穆公在位，修德行武，東平晉國(guó)之亂，西霸戎翟之地，我們的國(guó)土曾經(jīng)一直擴(kuò)展西河，功績(jī)是何等輝煌?？墒侨缃衲?，大片的國(guó)土卻落入了魏國(guó)的手中。二百六十多年過(guò)去，歷經(jīng)十四代國(guó)君，西河之地至今尚未收復(fù)。堂堂千里秦國(guó)在周天子的心中，在六大諸侯的眼里，竟無(wú)一席之地。這是奇恥大辱?。×形欢际乔俺铣迹粐?guó)之棟梁，難道就不想把秦國(guó)變一變嗎？（眾無(wú)語(yǔ)。）秦孝公：公孫大人。公孫賈：臣在，臣不敢妄議朝政。秦孝公：五大夫？甘龍：臣唯君命是從。（秦孝公不悅。）秦孝公：趙良博士？趙良：臣在，嗯，衛(wèi)鞅客卿不遠(yuǎn)萬(wàn)里自魏入秦，知李悝之法，習(xí)吳起之術(shù)，定有趣群之計(jì)策，卓越之謀斷。還是應(yīng)該請(qǐng)衛(wèi)客卿先抒高見。秦孝公：嗯，請(qǐng)衛(wèi)鞅客卿論法！景監(jiān)：請(qǐng)衛(wèi)鞅客卿論法。衛(wèi)鞅：遵命。諸位大人，衛(wèi)鞅冒昧。國(guó)君之所以下令求賢，是為光復(fù)穆公之業(yè)，收復(fù)被三晉奪占的西河之地，以一改中原六國(guó)小視秦國(guó)之局面，自強(qiáng)于天下。中原六國(guó)逞強(qiáng)，而秦邦卑弱，是因?yàn)楸粡?qiáng)，國(guó)不富，天下不治。天下為何不治？是因?yàn)楣俨还?，民不民，為官者?duì)上曲意逢迎，對(duì)下搜刮民財(cái)；為民者懶于耕稼，怠于作戰(zhàn)。而目前大秦所用之法，乃幾百年前陋章陳規(guī)。法不更新，陳陳相因，國(guó)家何以有生氣。假如國(guó)家廢除舊規(guī)，倡導(dǎo)農(nóng)戰(zhàn)，為此制定農(nóng)戰(zhàn)之法。凡是努力開荒，多打糧食，或者奮勇作戰(zhàn)，多殺敵人者，都可因此而建功得爵。有了爵級(jí)，奴隸可以升為庶人，庶人可以升為官吏，官吏也因此可以加官晉爵。而于國(guó)不事農(nóng)戰(zhàn)，不得戰(zhàn)功者，雖為王侯大夫也不能得到利祿官封。廢除子孫世襲蔭封，統(tǒng)一律條法令，有不從王令、亂上制者，罪死不赦?。D）假如舉國(guó)以此戮力而為之，行一年，十年強(qiáng)！行十年，百年強(qiáng)！行一百年，千歲王者旺！秦孝公：嗯，好，哈哈……（激動(dòng)）列位，對(duì)衛(wèi)鞅之法，但議無(wú)妨。列位，衛(wèi)客卿制定的農(nóng)戰(zhàn)令，乃強(qiáng)國(guó)之本，此法很新，且頗具膽識(shí)。衛(wèi)鞅：是。秦孝公：望列位認(rèn)真研讀此法，共議強(qiáng)秦之計(jì)。衛(wèi)鞅：遵命。（衛(wèi)客卿發(fā)簡(jiǎn)，眾臣看簡(jiǎn)后議論紛紛。）公孫賈：老臣腐朽，只知日從東升，月從西降，性由天成，各得其所，這才分天地，成陰陽(yáng)，存萬(wàn)物而立世界；這才樹君上，輔群臣，統(tǒng)治萬(wàn)民而主政國(guó)家；這才國(guó)治理，立法度而分上下。試看天下諸侯各國(guó)，凡是以古法而治的，沒(méi)有不太平的，要想易弦更張的，沒(méi)有不出亂子的。單憑一人巧舌如簧地游說(shuō)一番，就輕易改變一國(guó)之法度，那天下必亂。衛(wèi)鞅：公孫大人的意思是要我們效古法、循舊禮啦。請(qǐng)問(wèn)，自從盤古開天以來(lái)，經(jīng)三皇五帝、夏禹殷商，我們?cè)撔囊怀墓欧ǎ吭撗囊淮呐f禮呢？公孫賈：……衛(wèi)鞅：太傅。公子虔：衛(wèi)客卿。衛(wèi)鞅：您博學(xué)多才，讀盡了天下多少文章，您一定知道，三皇五帝至今，有哪一代禮法是一成不變的？公子虔：是啊，商湯周武正是不拘古法而興，殷紂夏桀乃是不改舊禮而亡。衛(wèi)鞅：公孫大人，我們?cè)撟吣臈l路呢？祝歡：那依你所說(shuō)，國(guó)君若不照你的意思實(shí)行變法，那國(guó)君就是殷紂夏桀了？秦孝公：嗯！衛(wèi)鞅：如果國(guó)君是殷紂夏桀，怎會(huì)在此當(dāng)庭論法？公孫賈：衛(wèi)客卿能擔(dān)保你的變法之舉一定成功？衛(wèi)鞅：呵，如果一件事連做都不去做，那么何以能得到成功呢？祝歡：我只知道衛(wèi)客卿曾在魏國(guó)學(xué)習(xí)李悝之法?？墒抢钽Φ淖兎ㄔ谖簢?guó)都沒(méi)有能夠成功，難道他的學(xué)生，跑到秦國(guó)來(lái)變法就一定能成嗎？衛(wèi)鞅：魏國(guó)之所以變法未能成功，是因?yàn)樵诶钽θナ乐螅何浜钗茨軋?jiān)持變法到底所致。請(qǐng)問(wèn)太祝官，難道對(duì)此緣由你竟一無(wú)所知？甘龍：國(guó)君，古法舊禮，都是一朝朝、一代代傳下來(lái)的，國(guó)君繼位不久，便貿(mào)然行事，那好比行車不循車道而行，必有覆車之患啊！衛(wèi)鞅：國(guó)君……眾臣：國(guó)君……祝歡：國(guó)君……秦孝公：太祝官，講！祝歡：國(guó)君，上天早有征兆，臣不敢妄言。（跪下）秦孝公：什么征兆？祝歡：君上登基那年，西天有怪星橫空，起于上章，落于閼逢?！匦⒐捍俗骱谓?？祝歡：天意難違。公孫賈：天意難違。甘龍：天意難違。（跪下）衛(wèi)鞅：居然連太祝官都難測(cè)？秦孝公：太傅！公子虔：國(guó)君乃是上天授命，國(guó)君之意就是天意！秦孝公：趙博士！趙良：明智者總有先見之明，而平庸之人總是人云亦云。臣以為，國(guó)君還須采納明智者之言。眾臣：國(guó)君。秦孝公：……我意已決，景監(jiān)宣詔?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本開篇通過(guò)秦王之口介紹了商鞅變法的背景和秦王變法的決心，指出變法勢(shì)在必行，為引出商鞅和群臣的交鋒做了鋪墊。B.文本中公子虔的話語(yǔ)并不多，但僅有的幾處臺(tái)詞真實(shí)地體現(xiàn)了其客觀理性地對(duì)待變法、堅(jiān)決擁護(hù)秦王的忠貞不二的態(tài)度。C.商鞅曾在魏國(guó)學(xué)習(xí)李悝之法，祝歡便以李悝變法失敗為由來(lái)質(zhì)疑商鞅變法，結(jié)果遭到了商鞅的有力反駁。D.文本中趙良認(rèn)為明智者有先見之明，平庸者則人云亦云，國(guó)君須采納智者之言。秦孝公聽從了他的意見，才決定推行變法。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本中秦孝公將穆公在位時(shí)取得的政績(jī)和如今大片國(guó)土落入魏國(guó)手中進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)反問(wèn)表達(dá)對(duì)秦國(guó)地位低微的不滿和想要變法的意圖。B.文本中秦孝公在征求眾人的意見時(shí)，無(wú)人肯表明意見，引起了秦王的不悅，暗示了群臣反對(duì)變法的態(tài)度，為商鞅的出場(chǎng)營(yíng)造了緊張的氣氛。C.人物臺(tái)詞簡(jiǎn)練有內(nèi)涵。面對(duì)祝歡對(duì)星象的解析，商鞅感嘆“居然連太祝官都難測(cè)”，側(cè)面襯托出變法推行的難度和他對(duì)變法成敗的擔(dān)心。D.文本詳略分明，詳寫商鞅對(duì)變法的陳述和公孫賈反對(duì)的理由，從而營(yíng)造了尖銳的矛盾沖突，突出重點(diǎn)人物的地位，推動(dòng)劇情向前發(fā)展。8.選文是如何塑造商鞅這一形象的？試簡(jiǎn)要分析。（4分）9.選文設(shè)置了哪些矛盾沖突？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以簡(jiǎn)析。并指出其作用。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。文本一：大夫曰：“昔商君相秦也，內(nèi)立法度，嚴(yán)刑罰，飭政教，奸偽無(wú)所容。外設(shè)百倍之利，收山澤之稅，國(guó)富民強(qiáng)，器械完飾，蓄積有余。是以征敵伐國(guó)，攘地斥境，不賦百姓而師以贍。故利用不竭而民不知，地盡西河而民不苦。言之非難，行之為難。故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已。昔商君明于開塞之術(shù)，假當(dāng)世之權(quán)，為秦致利成業(yè)，是以戰(zhàn)勝攻取，并近滅遠(yuǎn)，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風(fēng)。其后，蒙恬征胡，斥地千里，踰之河北，若壞朽折腐。何者？商君之遺謀，備飭素修也。故舉而有利，動(dòng)而有功。”文學(xué)曰：“善鑿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以堯、舜之道為殷國(guó)基，子孫紹位，百代不絕。商鞅以重刑峭法為秦國(guó)基，故二世而奪。刑既嚴(yán)峻矣，又作為相坐之法，造誹謗，增肉刑，百姓齋栗，不知所措手足也。賦斂既煩數(shù)矣，又外禁山澤之原，內(nèi)設(shè)百倍之利，民無(wú)所開說(shuō)容言。崇利而簡(jiǎn)義，高力而尚功，非不廣壤進(jìn)地也，然猶人之病水，益水而疾深。君子進(jìn)必以道退不失義高而勿矜勞而不伐位尊而行恭，功大而理順；故俗不疾其能，而世不妒其業(yè)。今商鞅棄道而用權(quán)，廢德而任力，峭法盛刑，以虐戾為俗，欺舊交以為功，刑公族以立威，雖以獲功見封，猶食毒肉愉飽而罹其咎也。蘇秦合縱連橫，統(tǒng)理六國(guó)，業(yè)非不大也；桀、紂與堯、舜并稱，至今不亡，名非不長(zhǎng)也。然非者不足貴。故事不茍多，名不茍傳也?！保ü?jié)選自桓寬《鹽鐵論》①）文本二：蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）【注】①西漢桓寬的《鹽鐵論》是一部政論文集，主要記載了以賢良文學(xué)為一方和以御史大夫桑弘羊?yàn)橐环?，就鹽鐵專營(yíng)、酒類專賣等問(wèn)題展開的辯論。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）。A.君子進(jìn)必以道退/不失義/高而勿矜勞/而不伐B.君子進(jìn)必以道/退不失義/高而勿矜勞/而不伐C.君子進(jìn)必以道退/不失義/高而勿矜/勞而不伐D.君子進(jìn)必以道/退不失義/高而勿矜/勞而不伐11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.河，這里指黃河，與杜甫《春望》“國(guó)破山河在”中的“河”含義不同。B.舉，意為攻占，與《鴻門宴》“殺人如不能舉”中的“舉”含義相同。C.合縱連橫，六國(guó)聯(lián)盟抗秦稱合縱，秦與諸侯結(jié)交稱連橫，文中偏指合縱。D.有司，指負(fù)有專責(zé)的官吏。古代設(shè)官分職各有專司，故稱官吏為“有司”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本一中桑弘羊大夫認(rèn)為事情說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，賢能的人踏踏實(shí)實(shí)做事而不只說(shuō)空話，他認(rèn)為商鞅是這種賢能的人。B.文本一中賢良文學(xué)舉蘇秦和桀、紂、堯、舜的事例，意在說(shuō)明盡管功勞大、名聲久的先例很多，但名聲流傳是很困難的事。C.文本二中王安石針對(duì)司馬光提出的責(zé)難逐一辯駁，先立后破，指出在名實(shí)相符的前提下，司馬光對(duì)他的指責(zé)沒(méi)有依據(jù)。D.兩則文本均展現(xiàn)了變法引起的爭(zhēng)議。文本一就商鞅變法的利弊從不同角度進(jìn)行評(píng)論，文本二是因立場(chǎng)導(dǎo)致的政見不同。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）昔商君相秦也，內(nèi)立法度，嚴(yán)刑罰，飭政教，奸偽無(wú)所容。（2）為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。14.司馬光對(duì)王安石變法從不同角度進(jìn)行了批評(píng)，賢良文學(xué)是從哪些角度批評(píng)商鞅變法的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。午枕①王安石百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫②向此留。野草自花還自落，鳴禽相乳亦相酬。舊蹊埋沒(méi)開新徑，朱戶欹③斜見畫樓。欲把一杯無(wú)侶伴，眼看興廢使人愁?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫于宋神宗去世后，當(dāng)時(shí)新法已被全部廢除。②吹簫：《列仙傳》載蕭史偕弄玉吹簫跨鳳飛升，這里泛指神仙道術(shù)。③欹（qī）：傾斜、歪向一邊。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句“百年春夢(mèng)”，既指夢(mèng)境，又寓有政治上的感慨，“去悠悠”三字，蘊(yùn)含著無(wú)限的惋惜之情。B.頷聯(lián)寫野草自然生長(zhǎng)、鳴禽相乳相酬的情景，體現(xiàn)了自然界遵循著新陳代謝的規(guī)律，生生不息。C.“舊溪埋沒(méi)開新徑”一句與劉禹錫的“芳林新葉催陳葉”有異曲同工之妙，都含有舊事物必然會(huì)被新事物代替之意。D.從“眼看興廢使人愁”句可以看出，雖然除舊布新是自然規(guī)律，但作者仍為逝去的舊時(shí)代與舊事物感傷不已。16.有人評(píng)價(jià)本詩(shī)有“哀而不傷”之感，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫?。?分）(三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分）‘(1）荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無(wú)以成江海”兩句是從反面以水為例表達(dá)了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書》中寫道“，”，以水為例說(shuō)明君王應(yīng)重視接納人才。(2)在《答司馬諫議書》中“，”兩句有迅雷不及掩耳之勢(shì)，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中說(shuō)：，。在三萬(wàn)頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成17-19小題。日常生活中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：打算寫一篇文章，手機(jī)一響，就A地刷一刷信息，半天過(guò)去只寫了幾行字；想看會(huì)兒書，忽然想起陽(yáng)臺(tái)上的花還沒(méi)澆，電費(fèi)、煤氣費(fèi)也該繳了，忙活了幾個(gè)小時(shí)，書還是沒(méi)看幾頁(yè)。那些看似不怎么花時(shí)間，動(dòng)動(dòng)手指的小事，其實(shí)是消耗專注力的“黑洞”。①當(dāng)我們總是難以專注，想要同時(shí)完成多件事，結(jié)果往往花了很多時(shí)間卻收獲甚微。②有時(shí)候，并不是你的能力不足，而是你精力過(guò)于分散，導(dǎo)致B，結(jié)果什么也沒(méi)干好。而生活中，一個(gè)領(lǐng)域的高手，大多是非常專注的人，他們十年如一日地磨煉技能，持續(xù)精進(jìn)，才能達(dá)到領(lǐng)域內(nèi)的頂尖水平。③打磨專注力，一次只做一件事，才能做好每件事。④終有一天，你也會(huì)C，成就更好的自己。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.下列句子中的“結(jié)果”與文中加點(diǎn)的“結(jié)果”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.你看他一貌堂堂，后來(lái)不是沒(méi)結(jié)果的。（李漁《巧團(tuán)圓·解紛》）B.其實(shí)這是她的一片癡心，結(jié)果只苦了她自己，（巴金《懷念蕭珊》）C.聽說(shuō)今天結(jié)果的一個(gè)犯人，便是夏家的孩子。（魯迅《藥》）D.我所剩的東西也有限，等我死了，做結(jié)果我的使用。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）20.下面這句話在文中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）有句話說(shuō)：“與其花許多時(shí)間和精力去鑿很多井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”A.①處 B.②處 C.③處 D.④處(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成第21-23小題。金岳霖在純粹論理的邏輯學(xué)著述中，征引《紅樓夢(mèng)》故事作為分析的例子，他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部“真實(shí)”的小說(shuō)，真實(shí)小說(shuō)里有真理。真理有科學(xué)真理、邏輯真理、歷史真理、生活真理等，而①。作者通過(guò)小說(shuō)建構(gòu)了一種可想象的或可經(jīng)歷的真實(shí)生活的一個(gè)社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)，即“構(gòu)成我們?nèi)粘＝?jīng)歷的總和的東西”。也就是說(shuō)“真實(shí)小說(shuō)”里的人的生活，②，即給讀者真實(shí)的感受。金先生用《紅樓夢(mèng)》故事作為案例分析：你可以設(shè)想林黛玉嫁給他人而不是賈寶玉。嚴(yán)格說(shuō)，你的設(shè)想并無(wú)矛盾。從純粹的一致性看，林黛玉可以嫁給他人，③，她就不是林黛玉，而是另一個(gè)不同的人，并且對(duì)她的描述事實(shí)上是不恰當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)閷?duì)林黛玉的描述被看作恰當(dāng)?shù)模晕覀兇蠖鄶?shù)人在某種程度上認(rèn)識(shí)的林黛玉，在婚姻問(wèn)題上是非賈寶玉不嫁的。這給予讀者一個(gè)歷史、情感、文化、環(huán)境、習(xí)慣、風(fēng)俗的真實(shí)想象的生活世界，即換了林黛玉的生活世界，她就不是林黛玉。金先生說(shuō)：“我個(gè)人認(rèn)為真理可以分為了解世界的和改造世界的?！庇纱丝芍?，像《紅樓夢(mèng)》這類含藏極為豐富的“真實(shí)小說(shuō)”里的“真理”正是我們“了解世界”的利器。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22.金岳霖從邏輯學(xué)的角度鑒賞《紅樓夢(mèng)》，成為邏輯論理之極佳的案例，令人耳目一新。仿照下面的例句，另選話題寫一句話。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。（2分）例句：如果曲高和寡，那么誰(shuí)也看不懂的東西就是世界上的杰作了。23.有的文本把上面文段中加點(diǎn)詞“含藏”改為“蘊(yùn)含”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)詞在表意上的不同。（3分）四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。.2023年“五一”，淄博燒烤火速出圈；2024年元旦，哈爾濱文旅異?；鸨?。兩地政府因勢(shì)利導(dǎo)、優(yōu)化服務(wù)，整座城市溫暖守信、真誠(chéng)待客，充分展現(xiàn)了人人有責(zé)、人人盡責(zé)的強(qiáng)大合力，讓大家看到城市“暖實(shí)力”的巨大力量。有人認(rèn)為，在我們國(guó)家迅速提升“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”的同時(shí)，當(dāng)今更需要這種“暖實(shí)力”，因?yàn)槿碎g煙火氣，最撫凡人心。作為新時(shí)代的青年，你對(duì)此有怎樣的思考和感悟﹖請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。泉州惠南中學(xué)2024年春季期中考試卷答案詳解一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.A2.C3.D4.歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科（1分），具有時(shí)空結(jié)合的特征（1分），以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過(guò)程為研究對(duì)象（1分），探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律（1分）。5.①首先對(duì)歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；（2分）②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對(duì)比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；（2分）③最后按年代介紹我國(guó)歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來(lái)的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。（2分）【解析】1.（3分）A.本選項(xiàng)屬于對(duì)文本的理解，考查篩選、整合信息能力，考查對(duì)文本的理解、解讀、分析能力。可以在材料中找到相關(guān)的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，但找不到選項(xiàng)中所說(shuō)的具體完整的句子；因此需要借助對(duì)相關(guān)文本的理解，得出選項(xiàng)的說(shuō)法。本選項(xiàng)信息主要分布在材料一第1、2段，可以得出選項(xiàng)信息。選項(xiàng)正確。B.本選項(xiàng)考查在理解文意基礎(chǔ)上句間邏輯關(guān)系的判斷，考查對(duì)文意的解讀能力，選項(xiàng)一般不對(duì)原文直接引用?！把馗锏乩碓谥袊?guó)古代較為發(fā)達(dá)，是因?yàn)楣糯鷮W(xué)者需要借助它來(lái)開展儒學(xué)和歷史研究”的說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是說(shuō)開展儒學(xué)和歷史研究是沿革地理的基本功，屬于強(qiáng)加因果?！暗](méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)空間”的說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“雖然早已成為專門學(xué)問(wèn)，卻一直未形成新的學(xué)科”，屬于曲解文意。選項(xiàng)錯(cuò)誤。C.本選項(xiàng)考查對(duì)文本信息的理解分析，碰到“說(shuō)法太絕對(duì)”的詞語(yǔ)要高度關(guān)注，特別關(guān)注原文關(guān)鍵詞與選項(xiàng)關(guān)鍵詞區(qū)別與聯(lián)系?！白钅苷蔑@現(xiàn)代地理學(xué)的科學(xué)特征”的說(shuō)法太絕對(duì)，原文說(shuō)的是“這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征”，因此“最能彰顯”于文無(wú)據(jù)。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.本選項(xiàng)考查對(duì)文本信息的理解，選項(xiàng)的某種結(jié)論看似有道理，但從原文中無(wú)法得出?！暗乩憝h(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”這一說(shuō)法在原文中沒(méi)有依據(jù)；同時(shí)，該句話也屬于常識(shí)錯(cuò)誤（種屬混亂），地理環(huán)境應(yīng)該由自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境構(gòu)成。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。2. （3分）A.該選項(xiàng)考查學(xué)生依據(jù)相關(guān)文本信息分析、解決問(wèn)題的能力。從原文“《漢書·地理志》……我們之所以還能知道先秦的某一個(gè)地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作”可以推斷。選項(xiàng)正確。B.該選項(xiàng)考查學(xué)生根據(jù)文本相關(guān)信息推斷得出新的結(jié)論的能力。由原文“《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography（中國(guó)歷史地理）作為刊物的英語(yǔ)名稱，這說(shuō)明禹貢學(xué)會(huì)的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望”可以推斷。選項(xiàng)正確。C.該選項(xiàng)考查學(xué)生根據(jù)文本相關(guān)信息作出判斷的能力。需要學(xué)生全面理解某個(gè)結(jié)果的多種原因，不可偏頗一方面。由文本“我國(guó)的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)考證的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用地理學(xué)和相關(guān)學(xué)科的科學(xué)原理，引入先進(jìn)的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學(xué)科分支，擴(kuò)大研究領(lǐng)域取得顯著成績(jī)，有的已居國(guó)際領(lǐng)先地位”可知，在國(guó)際領(lǐng)先的原因有5個(gè)，并沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)最主要，選項(xiàng)中以偏概全，推斷無(wú)據(jù)。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.該選項(xiàng)考查學(xué)生根據(jù)文本相關(guān)信息分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。由“要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學(xué)的重要特征?！@種形成的演變過(guò)程，只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預(yù)測(cè)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)”可以推斷。選項(xiàng)正確。故選C3.A.歷代州域形勢(shì)變遷研究，屬于沿革地理中歷代疆域和政區(qū)的變遷。選項(xiàng)正確B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋，屬于沿革地理中歷史地名的注釋和考證，選項(xiàng)正確C.隋唐時(shí)期海河水道研究，屬于沿革地理中水道變遷（與黃河等水道的變遷屬于一類），選項(xiàng)正確D.黃土高原溝壑演變研究，該選項(xiàng)一方面屬于地貌范疇；另一方面，“演變”更多的涉及原因規(guī)律等。屬于歷史地理學(xué)范疇。不屬于沿革地理。。選項(xiàng)錯(cuò)誤故選D。4.本題考查學(xué)生概括相關(guān)信息、給事物下定義的能力。（4分）下定義的常規(guī)格式是“種概念=本質(zhì)特征+屬概念”。解答時(shí)應(yīng)當(dāng)先從原文中篩選出體現(xiàn)歷史地理學(xué)的相關(guān)信息，然后再按照下定義的格式進(jìn)行概括歸納。第一，要從原文中篩選歷史地理學(xué)的相關(guān)信息：材料一第5段中指出就研究?jī)?nèi)容而言，歷史地理學(xué)“涉及地理學(xué)的各個(gè)分支”,屬于“現(xiàn)代地理學(xué)的一部分”。就研究的性質(zhì)而言，歷史地理學(xué)“不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”。從材料二“而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程……只有全面系統(tǒng)地進(jìn)行觀察和研究”可知，“地理現(xiàn)象”包括自然地理和人文地理。材料二中相關(guān)的信息還有“具有獨(dú)特性，即空間過(guò)程和時(shí)間過(guò)程相結(jié)合”“對(duì)地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過(guò)程來(lái)探尋其規(guī)律”。第二，將以上信息進(jìn)一步整合，保留體現(xiàn)歷史地理學(xué)的基本特征的信息。第三,按照下定義的具體要求組織答案,其中種概念為“歷史地理學(xué)”，屬概念為“現(xiàn)代地理學(xué)的分支學(xué)科”。其余重要特征分點(diǎn)概括出即可。也可以把定義整合成一個(gè)長(zhǎng)單句：把“歷史地理學(xué)是……學(xué)科”作為主干句，然后將其他關(guān)鍵信息調(diào)整為修飾的定語(yǔ)添加到主干句中，要注意多層定語(yǔ)的排列順序。5.該題目主要考查分析文章行文思路和概括文本內(nèi)容的能力。首先要?jiǎng)澐侄温鋵哟?，重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句。第一段，分析歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國(guó)最早的地理學(xué)著作《禹貢》；第二段，以《漢書?地理志》《水經(jīng)注》為例，介紹歷史地理學(xué)，引出傳統(tǒng)的沿革地理。第三、四段，介紹沿革地理產(chǎn)生的原因和發(fā)展情況。第五段，比較歷史地理學(xué)與沿革地理的區(qū)別，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)。第六段，論述了我國(guó)歷史地理學(xué)的形成、發(fā)展過(guò)程和改革開放后的研究成果。之后，概括銜接形成通順句子，形成答案：（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.D（3分）7.C（3分）8.（4分）①正面描寫。通過(guò)對(duì)變法的陳述，可以看出商鞅具有非凡的治國(guó)本領(lǐng)，洞悉強(qiáng)國(guó)之道。通過(guò)和大臣的辯駁可以看出，商鞅不拘舊禮，不信天意，勇于堅(jiān)持自我。（1分）②側(cè)面描寫。從趙良和秦王對(duì)待商鞅和變法的態(tài)度，表現(xiàn)了商鞅的見識(shí)超群。（1分）③對(duì)比襯托。大臣們的言論和商鞅的言論形成了鮮明對(duì)比，大臣們頑固保守，害怕變革，商鞅則力主變法，心無(wú)所畏。（1分）④在矛盾沖突中塑造了商鞅的人物形象。（1分）9.（6分）（1）矛盾沖突：①商鞅和大臣之間的矛盾：商鞅主張變法，而眾臣保守抗拒；②秦孝公和大臣之間的矛盾：秦孝公決意推行變法，而有些大臣竭力勸阻；③順天意和主人事之間的矛盾：群臣以“天意難違”為由，阻撓變法，而商鞅、公孫虔、趙良和秦孝公力主人事。（3分）（2）作用：這些矛盾沖突，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了推行變法面臨的困難，從而突出商鞅非凡的才能和勇氣。（3分）【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“秦孝公聽從了他的意見，才決定推行變法”錯(cuò)誤。秦孝公在問(wèn)群臣時(shí)說(shuō)：“列位都是前朝老臣，一國(guó)之棟梁，難道就不想把秦國(guó)變一變嗎？”這句話已經(jīng)表明他早已決定推行變法。故選D。7.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“側(cè)面襯托”錯(cuò)誤，應(yīng)為正面描寫。另外，“他對(duì)變法成敗的擔(dān)心”也不對(duì)，商鞅的話“居然連太祝官都難測(cè)”表現(xiàn)了他對(duì)祝歡說(shuō)法的不認(rèn)同，是暗諷。故選C。8.本題考查學(xué)生對(duì)人物塑造方法的理解能力。①正面描寫。通過(guò)對(duì)變法的陳述，可以看出商鞅具有非凡的治國(guó)本領(lǐng)，洞悉強(qiáng)國(guó)之道。通過(guò)和大臣的辯駁可以看出，商鞅不拘舊禮，不信天意，勇于堅(jiān)持自我。②側(cè)面描寫。從趙良和秦王對(duì)待商鞅和變法的態(tài)度，表現(xiàn)了商鞅的見識(shí)超群。③對(duì)比襯托。大臣們的言論和商鞅的言論形成了鮮明對(duì)比，大臣們頑固保守，害怕變革，商鞅則力主變法，心無(wú)所畏。④在矛盾沖突中塑造了商鞅的人物形象。9.本題考查學(xué)生梳理文本結(jié)構(gòu)，概括戲劇矛盾沖突及其作用的能力。首先找出文中有幾組矛盾沖突。第一組矛盾，商鞅和大臣之間的矛盾：結(jié)合商鞅堅(jiān)持變法“法不更新，陳陳相因，國(guó)家何以有生氣。假如國(guó)家廢除舊規(guī)，倡導(dǎo)農(nóng)戰(zhàn)，為此制定農(nóng)戰(zhàn)之法”，大臣反對(duì)變法“試看天下諸侯各國(guó)，凡是以古法而治的，沒(méi)有不太平的，要想易弦更張的，沒(méi)有不出亂子的”“我只知道衛(wèi)客卿曾在魏國(guó)學(xué)習(xí)李悝之法?？墒抢钽Φ淖兎ㄔ谖簢?guó)都沒(méi)有能夠成功，難道他的學(xué)生，跑到秦國(guó)來(lái)變法就一定能成嗎？”等，可概括出矛盾沖突為“商鞅主張變法，而眾臣保守抗拒”；第二組矛盾，秦孝公和大臣之間的矛盾：結(jié)合“列位都是前朝老臣，一國(guó)之棟梁，難道就不想把秦國(guó)變一變嗎？”“列位，對(duì)衛(wèi)鞅之法，但議無(wú)妨。列位，衛(wèi)客卿制定的農(nóng)戰(zhàn)令，乃強(qiáng)國(guó)之本，此法很新，且頗具膽識(shí)”“我意已決，景監(jiān)宣詔！”，可看出秦孝公決意推行變法；而大臣們“國(guó)君，古法舊禮，都是一朝朝、一代代傳下來(lái)的，國(guó)君繼位不久，便貿(mào)然行事，那好比行車不循車道而行，必有覆車之患！”等，可看出大臣竭力勸阻。由此概括出矛盾沖突為“秦孝公決意推行變法，而有些大臣竭力勸阻”；第三組矛盾，順天意和主人事之間的矛盾：結(jié)合祝歡等人說(shuō)的“君上登基那年，西天有怪星橫空，起于上章，落于閼逢”“天意難違”可看出群臣以“天意難違”阻攔變法；而商鞅諷刺祝歡說(shuō)“居然連太祝官都難測(cè)？”，公孫虔說(shuō)“國(guó)君乃是上天授命，國(guó)君之意就是天意”，趙良說(shuō)“明智者總有先見之明，而平庸之人總是人云亦云。臣以為，國(guó)君還須采納明智者之言”，最后秦孝公下決心“我意已決”，可見群臣以“天意難違”為由，阻撓變法，而商鞅、和秦孝公力主人事。最后看這樣寫的作用：從情節(jié)上看，正是這些矛盾沖突推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；從人物和主題上看，這么多矛盾沖突都是因變法而起，說(shuō)明推行變法面臨重重困難，從而突出商鞅非凡的才能和勇氣。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.D（3分）11.B（3分）12.B（3分）13.（8分）（1）昔日商鞅作秦國(guó)宰相的時(shí)候，對(duì)內(nèi)制定了法令制度，嚴(yán)明了刑罰，整頓了政令和教化，奸偽沒(méi)有地方被容納。（2）替天下治理整頓財(cái)政，不能算是（與百姓）爭(zhēng)奪財(cái)利；駁斥錯(cuò)誤言論，排斥巧辯的小人，不算是拒絕別人的意見。14.（3分）①刑罰本已嚴(yán)酷，又濫增刑罰和罪名。②賦稅繁重，禁止開發(fā)資源。③重利、輕義、尚武?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：君子做官時(shí)必須依靠道德，辭官后也不失掉禮義，才能很高但不驕傲，有功勞也不自夸?！斑M(jìn)必以道”“退不失義”，句式對(duì)稱，句意相關(guān)，斷開；“高而勿矜”“勞而不伐”，句式對(duì)稱，句意相關(guān)，各自單獨(dú)成句。故選D。11.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確?！皣?guó)破山河在”中的“河”泛指大和，代指江山、國(guó)土。句意：把國(guó)土擴(kuò)大到黃河以西，百姓也不覺得勞苦；/國(guó)都遭侵但山河依舊。B.“含義相同”錯(cuò)誤，文中“舉而有利，動(dòng)而有功”中的“舉”是“動(dòng)”的意思。句意：所以一舉就能收到利益，一動(dòng)就能得到成功；/殺人好像唯恐殺不完。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“意在說(shuō)明盡管功勞大、名聲久的先例很多，但名聲流傳是很困難的事”錯(cuò)誤，原文為“蘇秦合縱連橫，統(tǒng)理六國(guó)，業(yè)非不大也；桀、紂與堯、舜并稱，至今不亡，名非不長(zhǎng)也。然非者不足貴。故事不茍多，名不茍傳也”，意思是舉他們的事例告訴我們做壞事的人得不到尊重，事情不能隨便贊美，好名聲也不是隨便流傳的。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“相”，作宰相；“飭”，整頓；“無(wú)所容”，沒(méi)有地方被容納。（2）“不為”，不是；“辟”，駁斥；“難壬人”，排斥巧辯的小人。14.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“刑既嚴(yán)峻矣，又作為相坐之法，造誹謗，增肉刑”可概括出，刑罰本已嚴(yán)酷，又濫增刑罰和罪名。結(jié)合“賦斂既煩數(shù)矣，又外禁山澤之原”可概括出，賦稅繁重，禁止開發(fā)資源。結(jié)合“崇利而簡(jiǎn)義，高力而尚功”可概括出，重利、輕義、尚武。參考譯文：文本一：桑弘羊大夫說(shuō)：“昔日商鞅作秦國(guó)宰相的時(shí)候，對(duì)內(nèi)制定了法令制度，嚴(yán)明了刑罰，整頓了政令和教化，奸偽沒(méi)有地方被容納。對(duì)外采取了許多增加國(guó)家收入的措施，向開發(fā)山川湖澤的事業(yè)征稅，因而國(guó)富民強(qiáng)，農(nóng)具和兵器完備，物資儲(chǔ)備充足有余。因此去征服敵人，攻打敵國(guó)，奪取土地，開疆拓土，不必向百姓征收賦稅而軍隊(duì)的給養(yǎng)就很充足。由于財(cái)物用不完而百姓不知道（困難），把國(guó)土擴(kuò)大到黃河以西，百姓也不覺得勞苦。說(shuō)起來(lái)不難，做起來(lái)才難。所以，有才能的人是踏踏實(shí)實(shí)地建立功勛，而不是只說(shuō)空話。昔日商君（商鞅）懂得開疆拓土的策略，憑借當(dāng)時(shí)秦孝公給他的權(quán)力，為秦國(guó)增長(zhǎng)財(cái)利，成就偉業(yè)，因此才能一打仗就勝利，一進(jìn)攻就占領(lǐng)，并吞鄰國(guó)，消滅遠(yuǎn)國(guó)，戰(zhàn)勝燕、趙，打敗齊、楚，使各國(guó)諸侯不得不恭恭敬敬地歸順西面的秦國(guó)。后來(lái)蒙恬以摧枯拉朽之勢(shì)征討匈奴，開拓了千里土地，把匈奴趕到黃河以北。為什么能這樣呢？就是因?yàn)槔^承了商鞅遺留下來(lái)的謀略，平時(shí)加以整頓，有所準(zhǔn)備的結(jié)果。所以一舉就能收到利益，一動(dòng)就能得到成功?！辟t良文學(xué)說(shuō)：“善于鑿井的人建成圓形的井壁而不會(huì)動(dòng)搖，善于打地基的人建成高樓而不會(huì)倒塌。伊尹用堯舜的治國(guó)之道作為商朝治國(guó)的基礎(chǔ)，因此子孫繼承王位，經(jīng)過(guò)一百代沒(méi)有斷絕。商鞅用嚴(yán)酷的法律作為秦國(guó)統(tǒng)治的基礎(chǔ)，所以秦朝二世而亡。刑罰已經(jīng)很嚴(yán)峻了，商鞅又制定了連坐法，定了“誹謗”罪，增加了肉刑，弄得老百姓膽戰(zhàn)心驚，手腳不知所措。征收的賦稅已經(jīng)很繁重了，還要禁止人民開發(fā)山林湖泊的資源，把巨額利潤(rùn)收歸國(guó)有，使得人民沒(méi)有地方發(fā)表自己的意見。重視財(cái)利而輕視禮義，提倡武力而獎(jiǎng)勵(lì)軍功，這并不是不能擴(kuò)充領(lǐng)土，增加地盤，但這就好像人得了水腫病一樣，喝水越多病就越重。君子做官時(shí)必須依靠道德，辭官后也不失掉禮義，才能很高但不驕傲，有功勞也不自夸，地位尊貴而舉止謙遜，功勞大但通情達(dá)理，所以世人就不會(huì)憎惡他的才能，不會(huì)嫉妒他的功業(yè)?，F(xiàn)在商鞅拋棄仁義而玩弄權(quán)術(shù)，廢除仁德而依靠暴力，提倡嚴(yán)刑峻法，以暴虐為習(xí)慣，用欺騙老朋友的手段立功，以對(duì)宮室貴族施加刑罰建立威勢(shì)，雖然他以此建立功勞，獲得封地，但這就像吃了有毒的肉一樣，吃得越飽就越是遭殃。蘇秦合縱，統(tǒng)理六國(guó)，功業(yè)不能說(shuō)不大。桀、紂和堯、舜的名聲同時(shí)流傳到現(xiàn)在，不算不長(zhǎng)遠(yuǎn)。然而干壞事的人永遠(yuǎn)不會(huì)被尊重。所以，事情不能隨便贊美，好名聲也不是隨便流傳的?！蔽谋径鹤x書人所爭(zhēng)辯的，尤其在于名氣是否符合（實(shí)際），名氣符合實(shí)際后，天下之間的道理就得到了。如今您來(lái)指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭(zhēng)利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來(lái)興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國(guó)家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來(lái)預(yù)料到它會(huì)這樣的。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）15.D（3分）16.（6分）①本詩(shī)表達(dá)了作者的愁苦之情，體現(xiàn)了“哀”：首句“百年春夢(mèng)去悠悠”寓有政治上的悲慨；“欲把一杯無(wú)侶伴”，道出了自己無(wú)志同道合者的愁悶；“眼看興廢使人愁”則直接抒發(fā)新法被廢的愁悶之情；（2分）②但作者的哀愁并不過(guò)度，而是有節(jié)制的，體現(xiàn)了“不傷”：（2分）頷聯(lián)和頸聯(lián)分別描繪自然和人事景象，說(shuō)明自然有新陳代謝，人事有興廢更迭，新事物必定會(huì)取代舊事物，這是萬(wàn)事萬(wàn)物必須要遵循的規(guī)律。作者從中汲取了力量，一定程度上沖淡了愁緒。（2分）【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“作者仍為逝去的舊時(shí)代與舊事物而感傷不已”表述不當(dāng)。作者感傷的是新法被舊法取代。故選D。16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。先看“哀”。詩(shī)的開頭“百年春夢(mèng)”，既是實(shí)寫，又寓有政治上的感慨。神宗去世后，新法被全部廢除，王安石的內(nèi)心十分痛苦?！坝岩槐瓱o(wú)伴侶”，想要痛飲一杯只憾無(wú)人對(duì)飲，表現(xiàn)了知音難覓的孤寂與苦悶?！芭d廢使人愁”，直接抒發(fā)興廢之愁，由于眼前的“興廢”不是除舊布新，而是除新布舊，詩(shī)人不能不感到寂寞與愁悶。抒發(fā)新法被廢的痛苦與惋惜。再看“不傷”。頷聯(lián)寫野草、鳴鳩表現(xiàn)欣欣向榮的勃勃生機(jī)，詩(shī)人從中汲取力量，并對(duì)此感到欣慰。頸聯(lián)通過(guò)舊蹊開新徑，朱戶、畫樓的興廢迭代，暗示舊事物必然會(huì)被新事物代替和富貴榮利的不足慕。四句由春夢(mèng)生出感想，景理結(jié)合，既表現(xiàn)了詩(shī)人的冷靜，又表現(xiàn)出詩(shī)人善于在逆境中開拓自己的心胸。抒發(fā)新事物必將代替舊事物的感慨與頓悟。可見詩(shī)人明白自然有新陳代謝，人事有興廢更迭，新事物必定會(huì)取代舊事物，這是萬(wàn)事萬(wàn)物必須要遵循的規(guī)律。作者從中汲取了力量，一定程度上沖淡了愁緒。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）河海不擇細(xì)流，故能就其深（2）而議事每不合，所操之術(shù)多異故也（3）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）18.（3分A.不由自主（或“情不自禁”）B.顧此失彼C.脫穎而出（或“出類拔萃”）19.B(3分）20.C（3分）【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，描述了手機(jī)一響，就無(wú)法控制自己去刷信息的情景，所以可填“不由自主”或“情不自禁”。不由自主：由不得自己；控制不了自己。情不自禁：感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。B處，描述了當(dāng)我們?cè)噲D同時(shí)完成多件事時(shí)，由于精力過(guò)于分散，導(dǎo)致即使花費(fèi)了很多時(shí)間，最終也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，所以可填“顧此失彼”。顧此失彼：是顧了這個(gè)，丟了那個(gè)。形容忙亂或慌張的情景。C處，描述的是通過(guò)打磨專注力，一次只做一件事，最終能夠在某方面取得卓越的成績(jī)，所以可填“脫穎而出”或“出類拔萃”。脫穎而出：比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，即本領(lǐng)全部顯現(xiàn)出來(lái)。出類拔萃：形容卓越出眾,不同一般。19.本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)意義和用法的能力。A.指成就、成果。B.用以指人事的最后結(jié)局，與選文中加點(diǎn)的“結(jié)果”意思和用法相同。C.指殺死。D.指料理喪葬事項(xiàng)。故選B。20.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。這句話的核心意思是，與其分散精力去做很多事情，不如集中精力去做好一件事情。這與③處的內(nèi)容是高度一致的，兩者都在強(qiáng)調(diào)專注和集中精力的重要性。文中首先描述了人們常常因?yàn)殡y以專注而分散精力，導(dǎo)致花費(fèi)大量時(shí)間卻收獲甚微（即①處）。接著，強(qiáng)調(diào)了專注的重要性，指出一個(gè)領(lǐng)域的高手通常是那些非常專注并持續(xù)磨煉技能的人（即②處）。在這之后，提到要打磨專注力，一次只做一件事，以做好每件事（即③處）。此時(shí)，引入這句話，直接支持了專注于一個(gè)領(lǐng)域并深入鉆研的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)與其在多個(gè)方面淺嘗輒止，不如在一個(gè)方面深入鉆研，以取得更好的結(jié)果。最后，則是對(duì)未來(lái)的展望，表示通過(guò)打磨專注力，我們也能成為高手（即④處）。因此，放在③處最恰當(dāng)。故選C。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）21.（6分）①“真實(shí)小說(shuō)”里的“真理”屬于生活真理②符合日常的生活經(jīng)驗(yàn)（或：不違反人類積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)）③但從小說(shuō)的真實(shí)性/真理性來(lái)說(shuō)（或：但是從某些有意義的方面來(lái)說(shuō)）22.（2分）如果流行的就是好的，那么流行性感冒就是受歡迎的疾病了。22.（3分）“蘊(yùn)含”是包含在內(nèi)的意思，指一個(gè)詞或文本包含了的內(nèi)容；而“含藏”突出“藏”字，指文本中不易察覺的需要仔細(xì)分析才能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的?！昂亍北取疤N(yùn)含”更能凸顯《紅樓夢(mèng)》中有許多待我們發(fā)現(xiàn)讓我們了解世界的“真理”?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前面說(shuō)“真實(shí)小說(shuō)里有真理”，然后介紹了“真理”包括哪些，此處應(yīng)說(shuō)“真實(shí)小說(shuō)”里的“真理”屬于上面列舉的哪種；根據(jù)“小說(shuō)建構(gòu)了一種可想象的或可經(jīng)歷的真實(shí)生活的一個(gè)社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)”可知小說(shuō)是反映生活的，可推知應(yīng)是“生活真理”，可填：“真實(shí)小說(shuō)”里的“真理”屬于生活真理；②小說(shuō)中的“生活”來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，并且后文說(shuō)“給讀者真實(shí)的感受”，表明這些生活雖然是虛構(gòu)的，但符合真實(shí)生活的場(chǎng)景和經(jīng)驗(yàn)，可填：符合日常的生活經(jīng)驗(yàn)（或：不違反人類積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)）；③前面說(shuō)林黛玉“可以嫁給他人”，后面說(shuō)“她就不是林黛玉，而是另一個(gè)不同的人，并且對(duì)她的描述事實(shí)上是不恰當(dāng)?shù)摹?，可見兩者形成轉(zhuǎn)折，可用“但”銜接；同時(shí)為何說(shuō)林黛玉就不是她了？是因?yàn)檫@樣寫不符合小說(shuō)的真實(shí)性，或者不合真理性，可填：但從小說(shuō)的真實(shí)性/真理性來(lái)說(shuō)（或：但是從某些有意義的方面來(lái)說(shuō)）。22.本題考查學(xué)生理解邏輯關(guān)系仿寫句子的能力。歸謬邏輯，是一種證明定理或命題的邏輯方法。其基本步驟是首先假設(shè)與定理或命題中的結(jié)論相反的情況，然后從這個(gè)假設(shè)出發(fā)進(jìn)行推導(dǎo)，最終得出與已知條件或基本事實(shí)相矛盾的結(jié)果。這樣，原來(lái)的假設(shè)被否定，從而肯定了原定理或命題的正確性。分析例句，先假設(shè)“曲高和寡”說(shuō)法正確，然后由此推出“誰(shuí)也看不懂的東西就是世界上的杰作了”，這個(gè)結(jié)論明顯不符合我們已知的事實(shí)，從而否定了“曲高和寡”的說(shuō)法。仿寫時(shí)要符合歸謬法的邏輯，并且表述格式與例句一致即可。23.本題考查學(xué)生分析詞義與語(yǔ)境的關(guān)系的能力?！疤N(yùn)含”是包含在內(nèi)的意思，指一個(gè)詞或文本包含了的內(nèi)容；而“含藏”意思是包含、蘊(yùn)藏，突出“藏”字，指文本中不易察覺的需要仔細(xì)分析才能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的。根據(jù)語(yǔ)境“像《紅樓夢(mèng)》這類含藏極為豐富的‘真實(shí)小說(shuō)’里的‘真理’正是我們‘了解世界’的利器”，“含藏”指的是《紅樓夢(mèng)》包含的內(nèi)容豐富并且不易被發(fā)覺，需要我們?nèi)グl(fā)掘里面蘊(yùn)