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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思

作為一位的老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么你有了解過教學(xué)反思嗎?下面是我為大家整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎大家分享。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思1

以往用學(xué)案教學(xué)中,第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課??墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問題,其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案,展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下,沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛?。阂话l(fā)下學(xué)案,先不認(rèn)真地閱讀課文,而是在點(diǎn)撥上找。

今天這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)原來我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中,沒有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里,我們每天像跟屁蟲似的,跟在人家老師后面,從上課到備課,到自習(xí),到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí),生怕放過某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說:展示要讓學(xué)生說出知識(shí)從哪里來?;貋砗笪覀?cè)趯W(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水,這點(diǎn)做的還不錯(cuò),雖然與橫水還不很大的距離,但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣,但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上,大膽加入了我們自己的東西,充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧,使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫作訓(xùn)練,我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上,我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問題。而不是一下子就用一個(gè)大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題,讓學(xué)生概括文中寫了阿長(zhǎng)的幾件事?趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)我們一開始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問題是讓學(xué)生從課文中找出對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ),并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來:憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí),我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的,以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題,我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的.目的還有一個(gè),就是從感情的變化中可以看出欲揚(yáng)先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn),就會(huì)明白。一個(gè)原則,就是低估學(xué)生能力,把學(xué)案做細(xì)。

今年,我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界,光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求,可以這樣說,語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下,一定要給學(xué)生拓展,把學(xué)生的視野從課堂帶到課外,給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材,第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是,找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章,從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu),要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河,我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河,我的保姆》的寫作背景是相同的,都是在被國(guó)民黨迫害,沒有自由的情況下寫的,所寫的內(nèi)容是相同的,都是寫自己少年里的保姆,而且要表達(dá)的感情都是相同的,即懷念和尊敬。不同的是寫作手法,《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫法,而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同,一個(gè)是散文,一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處,就是寫作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來,后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題,以拓寬學(xué)生的閱讀面,加深對(duì)課文的理解。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思2

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》,文章回憶了小時(shí)候與保姆阿長(zhǎng)相處的幾件事,再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女,特別描述了令終生難忘的是:大字不識(shí)的阿長(zhǎng)竟然為他買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》,當(dāng)時(shí)給了極大的震動(dòng),以至于多年后寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。

以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),總是老師牽著學(xué)生的鼻子走,提一個(gè)問題,學(xué)生討論解答一個(gè)問題,卻不知下一步往哪兒走,完全唯老師“馬首是瞻”,因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨(dú)立預(yù)習(xí),然后小組內(nèi)討論解決問題,最后交流展示,慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題和合作探究的能力,讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。

導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計(jì)。問題不宜太細(xì)致,注重整體把握;問題不要太多,要抓住重點(diǎn);問題不易太難,以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對(duì)課文要有清晰的認(rèn)識(shí),能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)問題,用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一,引導(dǎo)學(xué)生思考探討,快速把握課文內(nèi)容。

對(duì)這篇文章,在認(rèn)真閱讀教材和教參后,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題:

1、阿長(zhǎng)是誰(shuí)?《山海經(jīng)》是什么書?阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事?

2、文中回憶了與阿長(zhǎng)相處的幾件事?重點(diǎn)寫了什么事?

3、對(duì)阿長(zhǎng)的`感情是怎樣變化的?(找出有關(guān)詞句)

4、你覺得阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?你喜歡她嗎?是嫌惡阿長(zhǎng)還是懷念、感激阿長(zhǎng)?

5、本文用什么手法表現(xiàn)阿長(zhǎng)?這種手法有什么好處?

這五個(gè)問題中,第一個(gè)問題是檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解,能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問題是課文的重點(diǎn),分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容,體會(huì)文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問題是寫作上的探究,可使學(xué)生這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。

帶著問題去預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo),讀起來更專注,而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈,就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽眾,而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題,找出答案,因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲,而是走進(jìn)學(xué)生,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法,還可以了解學(xué)生的疑難,便于針對(duì)性的解答。

正因如此,在小組討論后的課堂交流中,學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍,問題的答案不是教師講出來,是學(xué)生自己探究出來的??赡苡行┑胤讲煌晟疲珔s是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥,就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。

當(dāng)然,由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式,難免還有一些不足,如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情,如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等,而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思3

這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的'阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。

第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學(xué)啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思4

《阿長(zhǎng)與》一課,我先是復(fù)習(xí)了魯迅先生的生平及主要作品,我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課,說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親,卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng),引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀,整體感知課文,然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生發(fā)言較為踴躍,回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及討厭她的一些事例,最主要講了她給買《山海經(jīng)》這件事,最后寫對(duì)她的懷念。講到這里,我沒有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說我討厭她告狀,那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩……

等學(xué)生說的差不多的時(shí)候,我說:大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒有讀過什么書,地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的?學(xué)生又一次興奮起來,有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問;有的說她為了買這本書走街串巷,穿破了三雙草鞋等。

我又問學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí),你的心里是怎樣想的?有的.學(xué)生說:我會(huì)想,我把哥兒想要的書買來了,他一定高興極了;有的說:我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。

其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的,現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問題在于沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂,教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒有用的。所以我臨時(shí)改變了策略,以激發(fā)學(xué)生興趣,事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中,還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng),有了學(xué)習(xí)的興趣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思5

今天的語(yǔ)文課,我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。一上課,復(fù)習(xí)了魯迅先生的生平及主要作品之后,我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生聽課文錄音,整體感知課文,然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及討厭她的一些事例,最主要講了她給買《山海經(jīng)》這件事,最后寫對(duì)她的懷念。講到這里,我沒有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說我討厭她告狀,那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說的差不多的時(shí)候,我說:大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的`。講到這里我又拋出第二個(gè)問題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒有讀過什么書,地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的?學(xué)生又一次興奮起來,有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問;有的說她為了買這本書走街串巷,穿破了三雙草鞋等。我又問學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說:我會(huì)想,我把哥兒想要的書買來了,他一定高興極了;有的說:我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。

這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體現(xiàn)。

第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?她買到書后心理是怎樣的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說、有意思。

通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買到了書,把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中,體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。

這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)反思6

十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說講評(píng)大賽,我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié),阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》,我與《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我,整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù),但是,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),課雖然上完了,卻給我留下了深深地思考和反思。

關(guān)鍵詞一:理念

在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下,我茅塞頓開,只能說自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解,對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極,本節(jié)課給了我最好的啟示,那就是真正的語(yǔ)文高效課堂,是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么,怎么學(xué)會(huì)的,什么叫“高效”?不是看教師如何賣力的表演,不是教室里學(xué)生的表面繁華,而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西,教師就是想方設(shè)法讓他們得到,所以,我上的這節(jié)課,在這一點(diǎn)上存在著很大的問題,在三個(gè)主問題引領(lǐng)下,學(xué)生體會(huì)到了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念,以及為什么懷念,但是反觀本節(jié)課,學(xué)生學(xué)到了什么?我又交給他們了什么?是一種欲揚(yáng)先抑的手法,還是魯迅先生描寫人物的方法,還是本文在選材上的獨(dú)

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