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文檔簡介
2023-2024學(xué)年安徽省安慶一中安師大附中高考語文四模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關(guān)重要,一旦形象受損,明星的名譽、地位與價值也隨之下降,被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來,明星因違法被公安機關(guān)查處的事件屢屢曝光,引起國家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺,影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法,進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認為,污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地,污名化就是這些個體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會信譽或社會價值貶損,并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說,標(biāo)簽界定的事件或行為,最初可能只是某個個體或某一行為,一旦被標(biāo)簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì),然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下,標(biāo)簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時間內(nèi)消除。明星作為一個集體概念被批評,除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯,明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向,也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然,首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識到,形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾,應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當(dāng)一個職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)。(摘自《人民日報》2016年5月24日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.明星是公眾人物,應(yīng)該注意維護自己的形象,如果形象受損,會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B.自2012年起,國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個集體概念被批評,繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應(yīng)該都對此負有一定的責(zé)任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損,進而遭到社會歧視和排斥的過程。B.明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽,就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì),導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當(dāng)今社會,網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達,新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對明星群體形成難以更改的偏見,產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.大眾對于明星的期望值過高,對明星有美化的傾向,習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當(dāng)明星出現(xiàn)過錯時,大眾不應(yīng)該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應(yīng)該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃,同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D.任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!短一ㄔ从洝酚玫闹v述,從時間和空間兩度上把理想藍圖與現(xiàn)實生活清晰地隔離開來。就時間論,桃花源中人的祖先為“避秦時亂”而躲進這里,其實也就躲開了世俗年代?!安恢袧h,無論魏晉”,時間在這里停止了,歷史在這里消失了,這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時,但剛想笑,表情就會凝凍,反躬自問:這里的人們生活得那么,外面的改朝換代、紛擾歲月,究竟有多少真正的意義?于是,()這種嘲笑,對人們習(xí)慣于依附著歷史尋找意義的惰性,顛覆得驚心動魄。就空間論,桃花源通過三種方式更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。第一種方式是美丑切割。這是一個因美麗而獨立的空間,那位漁人是驚異于這段美景才漸次深入的。這就是說,即便在門口,它已經(jīng)與世俗空間在美丑對比上“”。第二種方式是和亂世切割。其實,即使是普通民眾,也總是與試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競爭有著的聯(lián)系,桃花源之所以成為桃花源,就是在集體心理上不存在對外界的向往和窺探,沒有了外界,也就阻斷了天下功利體系。第三種方式叫“不可逆切割”。桃花源的獨自美好,容不得異質(zhì)介入。永久地消失于被重新尋找的可能性之外。借此劃出一條界限,桃花源并不是隱士的天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”,它也不能觸及。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.娓娓動聽泰然自若大相徑庭唇亡齒寒B.娓娓道來怡然自得大相徑庭千絲萬縷C.娓娓動聽怡然自得勢不兩立千絲萬縷D.娓娓道來泰然自若勢不兩立唇亡齒寒2.文中畫線部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.桃花源并不是隱士的天地,那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能觸及它。B.桃花源并不是一般意義上的隱士天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能觸及它。C.桃花源并不是一般意義上的隱士天地,那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”,它也不能被觸及。D.桃花源并不是隱士的天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能被它所觸及。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人們不再嘲笑桃花源中人了,而是嘲笑時間和歷史的外部形式。B.應(yīng)該受到嘲笑的不光是桃花源中人,更應(yīng)該是時間和歷史的外部形式。C.人們不光嘲笑桃花源中人,還嘲笑時間和歷史的外部形式。D.應(yīng)該受到嘲笑的不是桃花源中人,而是時間和歷史的外部形式。3、閱讀下面的小說,完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時候,我得了一種說不上來的病,不愛吃飯,面色萎黃,個子也不見長。帕提曼醫(yī)生是個維吾爾族老太太,不管啥時候見她,都盤著頭發(fā),愛笑,穿白大褂?!敖o他開了點鈣片,記得按時吃,還有,不要受涼,堅持敷鹽巴?!薄昂玫??!蔽野纸舆^藥,謝過帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時候,就會帶我來看醫(yī)生。我媽沒工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情。我媽說,不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說,不算病,但是孩子要長身體,長期不愛吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說她在大宛其牧場有個哥哥叫艾買提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?,單送牛奶也比干煤礦強,環(huán)境也不錯,對我成長有益。聽了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動心了,覺得可以離開米吉克煤礦了。到達大宛其牧場的那個晚上,我們在艾買提伯伯家住下。大宛其牧場的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門口的草場上吹來,院子里坐著兩家人。在鋪開的毯子上,我們吃著艾買提的陽剛子(妻子)端來的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來擠奶,新鮮的牛奶裝進瓶子里,艾買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。在艾買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽光特別明媚。買兩頭牛吧,艾買提說。我爸說,好呢,不過不懂識別牛的好壞啊。艾買提說,“改天我?guī)闳グ驮线x選。”我爸沒說話,他點燃一支煙,邊抽煙邊望著遠方。我知道,我爸是手頭緊,沒買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說:“既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲?!蔽野终f,那怎么行。艾買提說,“怎么不行,我說行就行。”艾買提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁?。風(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點點。我爸跟著艾買提在牛馬市場上轉(zhuǎn),尋來尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時候開始多起來的,大宛其牧場的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車的一側(cè)。這樣的一個早晨,我爸會騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚,草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水。不久,我爸要去庫爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來學(xué)。從外面干活回來的艾買提說,車不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說,那怎么好意思。艾買提說,沒啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們家的送奶工。為了表示對艾買提家的感謝,在艾買提的陽剛子趕著牛去柳樹林放的時候,我媽就會幫她洗衣服。秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來。我爸開始為整個冬天的收入發(fā)愁。我爸說,艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說,要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲備營養(yǎng),不然來年怎么產(chǎn)奶?我爸點燃一支煙,笑了笑,說受教了,你懂得真多。艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實比以前高了。我媽說,是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說,大宛其牧場的水土好。我爸說,也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒見到她了,啥時候回趟米吉克。好景不長,沒等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場還是有些冷,雪早早就落了下來。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開門?。 蔽野珠_了門,風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住?!斑@風(fēng)太大了,牛不見了?!薄鞍?,牛怎么不見了?”我爸一邊穿衣服,一邊說著?!芭I嶙岋L(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上?!薄罢f這些也沒用啊,我們現(xiàn)在出去找吧?!蔽野执┖眯?,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税?。雪似乎越下越大,早上天露出曙光時,我急忙推開門,艾買提的陽剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽光微弱,風(fēng)似乎沒有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來。B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時候,我在草場上閑逛,假想自己是個白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場,卻感到無聊和寂寞。D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B.小說景物描寫出色,如對白楊樹“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點點”的描寫,烘托了人物去買牛時的愉快心情。C.小說對大宛其牧場秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說的語言富有地方色彩,如“陽剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓讀者感受到異地風(fēng)情。3.小說以“我”的視角敘述故事有什么好處?請簡要分析。4.小說沒有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計有什么用意?請結(jié)合文本簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成各題。從無到有,從小到大,中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速起飛。滄桑巨變,肇始于中國全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)的194年。()。馬云成立公司,開始這一年艱苦的創(chuàng)業(yè)生活。公司主打產(chǎn)品叫中國黃頁。為了推銷互聯(lián)網(wǎng),馬云在自己的一套說辭前一次次加上的“比爾.蓋茨曾經(jīng)說過”。也是在這時,張朝陽從美國飛到首都機場,回國創(chuàng)業(yè)……很快,互聯(lián)網(wǎng)開始改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式?;ヂ?lián)網(wǎng)最先改變了人們獲得信息的方式。新浪、搜狐、網(wǎng)易……一直到本世紀初,這些門戶網(wǎng)站都長得頗為相似—首頁充滿新聞,有個的BBS,并且將各種網(wǎng)站分門別類整理成目錄?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟版圖迅速擴張。盛大在203年僅有100名員工時,收入就達到6.33億元,凈利潤2.73億元;騰訊一系列圍繞QQ產(chǎn)生的增值服務(wù)“打下一片天”……和三大門戶網(wǎng)站上市前只能在招股說明書上大肆夸耀瀏覽量和用戶數(shù)不同,此時走向納斯達克和紐交所的中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),多半都有了能的商業(yè)模式。海外投資者在描述這些中國互聯(lián)網(wǎng)“新貴”時,“中國的+美國知名網(wǎng)站”成了的描述方式,如中國的谷歌、中國的Youtube。不過eBay、谷歌、MSN等外來客在中國市場近乎慘烈的捉對廝殺中,都輸了。發(fā)展到現(xiàn)在,無數(shù)普通人可在菜市場掃碼支付,掃臉過安檢,微信掛號看病等,生活方式已發(fā)生了巨大變化??梢哉f,中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)了在中國模仿到效法中國的過程中強大技術(shù)推動力,以及與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這一年起,一些人紛紛亮相,成為這一產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物B.這一年,后來成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物紛紛亮相C.這一年在互聯(lián)網(wǎng)上亮相的,后來成為這一產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物D.抓住了這一年的人后來成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.子虛烏有包羅萬象自圓其說約定俗成B.荒誕不經(jīng)包羅萬象天衣無縫相沿成習(xí)C.子虛烏有無所不有天衣無縫約定俗成D.荒誕不經(jīng)無所不有自圓其說相沿成習(xí)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)出在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)擁有的強大推動力,以及與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力。B.在發(fā)展過程中,中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)有著強大的推動力,以及與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深度融合激發(fā)出蓬勃生命力。C.中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中展現(xiàn)出在中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)的強大推動力,以及與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力。D.中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)了在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)的強大推動力,以及互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力。5、閱讀下面這首宋詩。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香,但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起。(注)此詞作于宋崇寧三年(1104),期間李清照曾上詩趙挺之(趙明誠之父)請救其父。當(dāng)時的朋黨之爭非常強烈,李清照為黨禍之松緊所左右,時居汴京,時返原籍。1.下列對這首詩的賞析。不正確的一項是()A.本詩盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時賞梅的矛盾心情。B.首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C.四兩句的“幾多香”“無限意”,將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D.“道人憔悴春窗底”,作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀。2.“朱彝尊《靜態(tài)居詩話》卷十:‘要來小酌便來休,未必明朝風(fēng)不起?!缘妹坊ㄖ??!闭埥Y(jié)合此評論,簡要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)(2)___________________,青樓夢好,難賦深情。(__________)《揚州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語文獻跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語文獻;二是借用漢字記錄別的語種,從而形成準(zhǔn)漢字外語文獻;三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類漢字外語文獻。從漢語漢字,到外語準(zhǔn)漢字,再到外語類漢字,也可以看作漢字傳播的三個階段。以東亞和東南亞而言,通常認為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書寫形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫來記錄朝鮮語,到公元15世紀才模仿漢字筆畫創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國王”金印,又曾出土新莽時期的貨幣,說明兩漢時期漢字也已傳入日本。日本奈良時代的《萬葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語和漢語長期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書寫。直至11世紀,越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語的古方塊壯字就是唐宋時期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實就是古壯字。可以說,漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時在少數(shù)民族地區(qū),在東亞東南亞漢字文化國,以及一帶一路沿線各國的文明發(fā)展進程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會各國進一步增進文化認同、加強交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國政治地位的提高和經(jīng)濟實力的增強,漢字文化的國際影響力將越來越大。漢字從遠古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來,并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進程中,漢字擔(dān)負著傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的歷史使命,同時也是開啟現(xiàn)代文化和走向國際化大門的鑰匙。正如中國文字學(xué)會會長黃德寬所言:“漢字數(shù)千年來持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊含著一系列理論課題和巨大的理論價值?!睗h字及其蘊含和附帶的各種文化元素在新時代依然生機勃發(fā),魅力無限!(摘編自李運富《中國漢字魅力無限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時就傳入朝鮮和日本,11世紀才傳入越南,說明漢字并非同時傳入城外。D.國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對漢字傳播及其影響的闡述,又有對它在新時代依然魅力無限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.東亞和東南亞一些國家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書寫,可見漢字對越南的影響之深。C.國人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用。D.中國漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來認識和研究。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負面文化輸出。落后還是先進,很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機,帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強烈使命感的一種行為,需要很強大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是A.李子柒的作品在海外異?;鸨?,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是A.材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時,銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來,咣,咣,咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著,耍把戲的來了。敲銅鑼的是個十二三歲的孩子,寬大的棉襖隨著胳膊的擺動,像罩了個罩子般硬撅撅地晃,褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷,額頭冒著汗,把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺子下蹲的、站的來了好多人。冬閑,人們都出來看個熱鬧。開始演出了。都是十來歲的孩子,已經(jīng)脫了棉襖棉褲,光著脊背,只穿條灰白的單褲子,在一個黑臉大漢的指揮下,鉆火圈、騎單車、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀,一頭頂在那孩子的脖子上,另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓,敲打得緊緊慢慢??礋狒[的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰,就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀,伸開著兩臂,一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見那孩子的臉漲得紫紅黑亮,眼睛瞪得溜圓,眼珠子快要蹦出來般,凸出了眼眶,亮的尖刀已經(jīng)深深戳進了他的喉里。細的棍子一點點彎曲,彎曲……終于,在一陣急促的鑼鼓聲中,在人們的唏噓中,棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息,微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子,順出一口氣,旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小的孩子,黑黑瘦瘦的,還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去,想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大,等娃娃們小心地剛碰到他的肚子,他忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈,倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時,敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見了門,不進去,站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了,就會拿出兩個饅頭,或者一個南瓜三五個紅薯,或者是,一瓢麥子三四個玉米穗,反正是,家里有啥,就給點啥。那孩子見人拿了東西出來,就不敲了,鞠一下躬,翻過銅鑼,接了糧食。出了門,他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門口時,巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人,一個寡婦扯著七個淌鼻涕的娃娃,日子過得爛抹布樣皺巴。況且,憑著二豁子的性格,她除了能給你一口唾沫一頓斥罵,還能有什么?那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的,以為人家跟他開玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子家門口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見那孩子手上捧著鑼,站在當(dāng)門口,臉上就黑下一層,撅著嘴,不耐煩地擺著手,走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她,短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣,就有點可笑。你要給我當(dāng)兒子,我把你這布袋子裝滿。那孩子不說話,也不走。門口看熱鬧的人哄地笑了,都說留下吧,給二豁子當(dāng)兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說話,笑笑,把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容,抬眼就看見那孩子的眼神也清明,也倔強,好像是,還有點憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔。有人說,做她娃多好,省得你跟個討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼,咣的一聲,響亮,突兀,也寒涼,冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦,還沒回過神來,那孩子緩緩地說,我不是討飯的。說著,一手提著銅鑼,一手把布袋子猛地摔到肩上,在人們的一片驚嘆中,走了。那孩子走了好一會兒了,木槌撞在銅鑼上的聲音,當(dāng)當(dāng)當(dāng),還清涼涼地響在二豁子的耳邊,細碎,紛亂。這娃,脾氣還挺大。嗤,再大也是個耍把戲討飯的。別說了。二豁子突然大吼一聲,白白黑黑的碎語刀切般沒了,人們瞪著二豁子,不明白她好好的,咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹,抽出五角錢,把手絹包好,又塞到腰里,一手抓了三四個玉米棒子,踏踏地跑了出去。人們面面相覷,抬頭看天,訕訕地,天要變了,好像是。人們攆著二豁子時,她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼,又敲了一下。人們看見那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒,那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮,又溫暖。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時極其緊張,演完后則微笑地向人們鞠躬致意,幽默地逗弄著娃娃們,前后對比鮮明,一位在艱難生活中樂觀抗?fàn)幍娜宋镄蜗筌S然紙上。B.作者注重對出場人物進行外貌描寫。敲銅鑼孩子“褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截”,二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫,用筆精省,卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C.周圍看熱鬧的人們聽見鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子,并且勸孩子不要在二豁子門口敲鑼,以免自討沒趣等情節(jié),說明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,人們與人為善。D.“二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔”這一細節(jié)描寫充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動:她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子,但是否收養(yǎng)這個孩子,她內(nèi)心還是猶豫。2.小說中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點?請簡要分析。3.請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達效果。10、閱讀下面的詩歌,完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗⑤覺霜毛一半加。(注)①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈,韓愈寫此詩作答。②筼筜(yúndāng):竹名,生長于水邊。③躑躅:杜鵑花科。④恩波:皇帝的恩澤。⑤斗:通“陡”。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是()A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈,春江空闊。寥寥幾筆,描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象,“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒有怨恨之情,只有詩人對自己從此消沉下去的擔(dān)心,對建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn),韻味濃厚,其中“斗覺”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。2.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點?請結(jié)合詩句進行分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學(xué)。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)。”帝嘉納之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風(fēng)紀,蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進,若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進者,宜止于五品。”許之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣。”翀曰:“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也?!绷埬碎_壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學(xué)者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風(fēng)俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學(xué),得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔(dān)任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學(xué)。他建議皇上請正直的學(xué)者教導(dǎo)英皇,還將學(xué)生人學(xué)時應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學(xué)生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術(shù)魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴的責(zé)問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。(2)舊制,弟子員初人學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在社會高度發(fā)展的今天,有學(xué)者勸誡人們,應(yīng)拒絕與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)……拒絕成為“空心人”;也有詩人勸勉人們,讓我們把心“清空”。以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?根據(jù)你對材料的理解和感悟,自擬標(biāo)題,自選角度,文體自定,詩歌除外。要求:不少于800字,立意明確,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤,原文第1段說的是“嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”,而該項說的是嚴禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內(nèi)涵是不一樣的,選項擴大了范圍。故選B。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。D項,“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤,原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內(nèi)消除”,而選項的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項,“任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)”,可知,選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語表述也絕對了。故選D。【點睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個別,從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時要仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果,果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時,誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對為絕對,變絕對為相對,把未然說成已然和已然說成未然等。2、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜臺考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型?!版告竸勇牎币馑际且粽{(diào)優(yōu)美、悅耳,令人愉快感興趣?!版告傅纴怼币馑际沁B續(xù)不斷不停地說、生動地談?wù)?。形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。常作謂語、賓語用?!版告傅纴怼辈荒茏鞫ㄕZ修飾“講述”,故選“娓娓動聽”?!疤┤蛔匀簟北扔骶o急情況下鎮(zhèn)定、不慌亂;“怡然自得”指非常高興、滿足。形容高興而滿足的樣子。根據(jù)語境,形容人們生活的快樂的,選“怡然自得”。“大相徑庭”比喻相差很遠,“勢不兩立”喻矛盾尖銳、不能并存,這里強調(diào)桃花源的“美”與世俗的“丑”不能并存,選“勢不兩立”?!按酵鳊X寒”指利害關(guān)系密切,“千絲萬縷”指關(guān)系密切。根據(jù)語境。是指普通民眾和試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競爭有著聯(lián)系的,選“千絲萬縷”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。文中畫線部分有三處修改:①“桃花源不是隱士的天地”不合情理,因為隱匿于桃花源中的本來就是“逃避戰(zhàn)亂的特殊隱士”,應(yīng)改為“不是一般意義上的隱士天地”;排除AD。②正確搭配應(yīng)是“以……相標(biāo)榜”,即“拿……來互相夸耀”;③第二個句子的主語是“‘高人’”,應(yīng)該是“‘高人’不能觸及桃花源”,而不是“桃花源不能觸及‘高人’”,不可偷換主語,也不能變成“‘高人’不能被桃花源觸及”。排除C。故選B。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。,解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。首先根據(jù)前文中“時間在這里停止了,歷史在這里消失了,這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時,但剛想笑……”,可知一開始是想嘲笑桃花源中的人,“但”一轉(zhuǎn)折,后面就不應(yīng)該嘲笑桃花源中的人,所以排除BC;再根據(jù)第二段的內(nèi)容,應(yīng)是選擇上的“應(yīng)不應(yīng)該”,而非事實上的“嘲不嘲笑”,排除A。故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對大宛其的好奇,使故事更真實,情感表達更自然;③“我”有身體和精神成長變化的過程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達維、漢兩家團結(jié)互助,走向美好未來的愿望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中A項,“因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來”錯,原文“仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情”,文本只說帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣而不愿在其他時間前來,選項強加因果;B項,“艾買提的‘怎么不行,我說行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯,根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說:‘既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說是助人為樂的表現(xiàn),并非專斷;C項,“卻感到無聊和寂寞”錯,原文“我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚,草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水”,寫大宛其牧揚的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛并享受大宛其牧揚的景色和生活,并非無聊和寂寞。故選D。2.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中C項,“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯,根據(jù)原文“秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來”,寫大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒有必然的聯(lián)系,原文“‘這風(fēng)太大了,牛不見了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說敘事視角的能力。小說敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時,我們首先要能夠準(zhǔn)確識別作品是運用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時第一人稱敘述,真實親切,拉近小說與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實比以前高了”可知,到了大宛其牧場逐漸強壯起來,身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個方面來考慮:①交代小說的時間、地點、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語雙關(guān),是否對主題的表現(xiàn)起到畫龍點睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚?!军c睛】考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。4、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查語言表達連貫的能力。解答語句復(fù)位類試題,考生要注意結(jié)合語段的上下文進行理解,注意所給語句的差別。這樣就能很好的判斷語句填空。承接上文“肇始于中國全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)的194年”,主語應(yīng)保持一致,應(yīng)“這一年”在前,排除D;下文“馬云成立公司,開始這一年艱苦的創(chuàng)業(yè)生活”,是對“后來成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物紛紛亮相”的舉例證明,排除AC。故選B。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。子虛烏有:指假設(shè)的、不存在的、不真實的事情。荒誕不經(jīng):形容虛妄離奇,不合情理。此處指馬云在自己的一套說辭前一次次加上不真實的“比爾?蓋茨曾經(jīng)說過”,應(yīng)該用“子虛烏有”,排除BD。包羅萬象:形容內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有。無所不有:什么都有(多指不好的事物)。此處是褒義,應(yīng)該用“包羅萬象”,排除C。自圓其說:指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。約定俗成:指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。相沿成習(xí):依照相傳下來的一套慢慢地成了習(xí)慣。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題,應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,A項,“以及與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力”成分殘缺,應(yīng)改為“以及互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合所激發(fā)出的蓬勃生命力”;B項,“在發(fā)展過程中,中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)有著強大的推動力”,語序不當(dāng),介詞濫用,應(yīng)改為“中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)了在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)的強大推動力”;C項,“中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中展現(xiàn)出在中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)的強大推動力”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展現(xiàn)了在從中國模仿到效法中國的過程中技術(shù)的強大推動力”。故選D。5、1.D2.(1)作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運,以及自己的青春時光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時已無梅!尾聯(lián)隱含著莫錯過大好時機且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。(2)尾聯(lián)看似淺直,實則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對梅花命運的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料,人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句,更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。D項,“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀”錯誤,“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”,學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨坐,太多的苦悶會損傷你的身體啊。“道人”是作者的自稱,意為學(xué)道之人。“憔悴”和“悶”、“愁”,分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。故選D。2.本題考查鑒賞詩句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題,要考生先透過題干把握考點,然后在理解句子表面意思的基礎(chǔ)上,進一步通過物象、人物、能體現(xiàn)特征的形容詞顏色詞等,把握詩句情感內(nèi)涵?!耙獊硇∽帽銇硇?,未必明朝風(fēng)不起”,想要來我們跟前飲酒賞花的話,就趕快來吧,誰知道明天會不會起風(fēng),將我們吹了去?!靶荨弊?,在這里是語助詞,含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運,表現(xiàn)作者對青春易老、世事難料、人生流落的感嘆,也含著莫錯過時光,且舉杯遣懷的意味?!军c睛】鑒賞詩句的內(nèi)涵妙處,屬于煉句和情感題,可按以下步驟進行:①說出這個句子的含意及其描繪了怎樣的景象;②分析句子使用的手法和在詩中的作用,如寫出了什么或表現(xiàn)了什么等;③點評該句的內(nèi)涵妙處,如該句對突出主旨或抒情達意所起的作用。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識的能力??疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識題需要學(xué)生識記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P州慢》是課本上的詩歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯別字。7、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家”錯誤,原文的說法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項,“11世紀才傳入越南”錯誤,“11世紀”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時間,不是漢字傳入越南的時間;D項,“國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響”錯誤,原文中說“許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見,選項中“都是”的說法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“……說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯誤,文章第三段原文說“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實就是古壯字”,可見,文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明土俗字就是古壯字,并不是用來“說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“……自信,是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”錯誤,原文第五段說“漢字從遠古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見,“國人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1.A2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤,原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項,“《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”曲解文意,原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項,“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項,“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合‘無心恰恰用,用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。9、1.D2.①老成和有擔(dān)當(dāng)。敲鑼召集觀眾的是他,表演最驚險節(jié)目的是他,挨家挨戶收取糧食的也是他。②活潑頑皮,不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開玩笑,誤會村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。③不卑不亢。挨家收糧食時不進門,接糧食前鞠躬。④自尊和倔強。村人輕慢他跟討飯的一樣,他以鑼聲表達抗議并轉(zhuǎn)身離開。⑤出身卑微。3.①呼應(yīng)開頭,讓小說形成完整的結(jié)構(gòu)。②通過環(huán)境描寫,贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝,升華了主題。③語言含蓄,蘊含豐富而強烈的情感?!窘馕觥?.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有技巧的分析,有語言的品味,有主旨的體悟。解答此類題型,需要首先明確題干要求,把握各選項考查的方向,然后有針對性地分析。D項,“但是否收養(yǎng)這個孩子,她內(nèi)心還是猶豫”概括不準(zhǔn)確。結(jié)合上下文分析,敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子,二豁子讓敲銅鑼的孩子當(dāng)他兒子也只是句玩笑話,所以這樣的心理描寫不合理。故選D。2.本題考查鑒
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