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大學(xué)生演講稿【3篇】大學(xué)生演講比賽演講稿篇一激情,是穿越寒冬綻放在枝頭的那抹新綠;激情,是走過泥濘遺留在身后的那行足跡.激情是人生深蘊(yùn)的寶藏,是讓生命蓬勃的動(dòng)力,激情是沉默中的爆發(fā),是蟄伏后的蘇醒,是人類對(duì)整個(gè)大千世界的吞吐、張弛、沉浮、聚斂最敏感、最有力的回應(yīng).激情源于夢(mèng)想,引發(fā)動(dòng)力.設(shè)想一下10,20年以后,當(dāng)你端坐于高級(jí)經(jīng)理的座位上思考著下一個(gè)10年計(jì)劃的時(shí),那時(shí)的你已然成為一名成功的IT人士,想到這!你的心頭是否會(huì)迸發(fā)出一種激情呢!激情來自心靈,出自行動(dòng).她需要積極的心態(tài)作沃土,不斷的努力作養(yǎng)料,辛勤的汗水作陽光雨露,孕育最后的成熟.記得去年當(dāng)我們排練話劇《幽默辯論》的時(shí)候,我飾演的角色需要表演一段雙節(jié)棍,為此,我特意向大二的師哥討教、學(xué)習(xí),練習(xí)中好幾次打傷自己.最嚴(yán)重的一次是硬生生的將鐵棍砸在后背上,趴在地上的我頓時(shí)感覺一陣難忍的痛.然而當(dāng)我看到朋友們關(guān)切的眼神的時(shí)候,聽到朋友們一句句溫暖的話語的時(shí)候,“怎么樣,能行嗎,沒事吧,要不我們?nèi)メt(yī)院吧”,我的心被感動(dòng)了,我和我的伙伴們共同將激情注入到了我們的話劇中,一個(gè)星期的排練下來,我們的話劇被隆重推出了,鮮花與掌聲映出我們喜悅的笑臉.許多同學(xué)常常感嘆學(xué)習(xí)的枯燥與無味,重要原因之一就是心中缺少了激情.假如夢(mèng)想沒有激情,事業(yè)將一片荒蕪;假如心靈沒有激情,生活將平淡無奇;假如行動(dòng)沒有激情,人生將一無所成!也許我們應(yīng)當(dāng)感激上蒼給我們的種種不平,種種磨練,它使我們更加成熟、更加理性.對(duì)我們來說,一時(shí)的失敗與壓抑又算得了什么?沒有文憑就努力去拿,沒有知識(shí)就努力去學(xué),只要你心中還有夢(mèng),只要你還有對(duì)生活的激情.長(zhǎng)路迢迢,人生漫漫,誰能將激情貫穿一生,誰就能最終會(huì)成為命運(yùn)的寵兒.激情燃燒的歲月已經(jīng)來臨,讓我們怦然心動(dòng),帶著這份激情去改變自己,去改變自己想改變的一切.既然不相信命運(yùn)的安排,就要敢于把命運(yùn)發(fā)來的險(xiǎn)球給它扣回去;既然不相信自己注定平庸,就要試著把自己投入到鑄就輝煌的驚心動(dòng)魄之中.朋友們!伙伴們!讓我們一起擁有激情無悔的人生!大學(xué)生演講稿篇二青春是生活中陽光燦爛的風(fēng)景,是用熱情和智慧唱出的贊歌。世界上有很多東西失去后可以得到,但青春對(duì)任何人來說都是“一次性消費(fèi)”,也是一種可消耗的消費(fèi)。所謂的“人生容易變老”,所謂的“一眨眼的功夫”,所謂的“高樓上明亮的鏡子里的鎖多可愛啊,雖然早晨像絲綢一樣黑,但夜里卻變成了雪”都在談?wù)撍?。青春不僅僅是一個(gè)誘人的話題,更是一種感覺。這種感覺有時(shí)是無限美好生活的滋味,一種平淡中的溫暖享受,有時(shí)是一種安靜的快感,有時(shí)是思念的遐想,有時(shí)是甜蜜的無盡憧憬。于是,詩情畫意的夢(mèng),天真的幻想,無憂無慮的日子,自然而然地匯聚成一個(gè)燦爛的青春季。也許世俗的世界讓你感到孤獨(dú)和寂寞,生命的輪回讓你感到煩躁和無聊。但是突然,你發(fā)現(xiàn)在天藍(lán)淡淡的春天里,一切似乎都是透明的,你感到一股超越的力量在你的心里滋生;也許你對(duì)時(shí)間的安靜流逝感到無奈和無奈,但當(dāng)你沉浸在浩瀚的書海中,真正度過青春的每一分鐘,你會(huì)覺得青春的生命在悄悄延伸。人生容易變老,時(shí)光飛逝,無論失敗還是成功,都是綠色的。春的痕跡。我們擁有青春,就如朝陽永遠(yuǎn)向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……擁有青春,就應(yīng)該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,讓我們高舉愛國(guó)的旗幟,繼承前人開創(chuàng)的事業(yè),在改革開放的強(qiáng)國(guó)富民之路上高歌猛進(jìn);讓我們的青春之火,在21世紀(jì)的挑戰(zhàn)中閃光;讓我們的拳拳愛國(guó)之心,在共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!大學(xué)生演講稿篇三各位同仁、各位老師、各位同學(xué),女士們、先生們,大家早上好!今天,我想與大家互動(dòng)一下,問一個(gè)問題,人類文明的終極狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子?這個(gè)問題也許有人曾經(jīng)思考過,已經(jīng)有他自己的答案;但也許大多數(shù)人還沒有仔細(xì)想,或者是沒有一個(gè)完整的答案。那么現(xiàn)在,我們就來共同設(shè)想一下,當(dāng)人類文明發(fā)展到足夠成熟——我們暫時(shí)稱它為人類文明的終極狀態(tài),應(yīng)該是一個(gè)什么樣子。首先,它應(yīng)該是與生存環(huán)境和諧相處的即那時(shí)人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人類只是自然的一部分,人類受大自然的恩養(yǎng)并借以容身,能夠自我限制在一個(gè)保有發(fā)展空間的數(shù)量上,即,如果地球適宜生存人口是100億,那么人類能夠主動(dòng)控制在80億、60億、甚至更低。而不是無限制的人口膨脹和不計(jì)后果的掠奪式開發(fā)、污染。其次,科技與文化的發(fā)展已經(jīng)可以使人類社會(huì)凝結(jié)為一個(gè)整體,它有完善的體系,可以最大限度的滿足人們的所有要求,人類必須也只能依靠這個(gè)整體。人類面對(duì)的主要問題不再是戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫、不公和欺凌,而主要是疾病、衰老、自然災(zāi)害和科技發(fā)展。這個(gè)整體可以最充分的利用資源、保護(hù)環(huán)境、發(fā)展科技、改善生活?!?dāng)然,這個(gè)整體利用的是所有人的力量和智慧,而不是哪一個(gè)“偉大領(lǐng)袖”。我們?yōu)槭裁磿诚脒@樣一個(gè)人類的終極文明呢?因?yàn)樗侨祟惿鐣?huì)發(fā)展的必然。為什么說它是人類社會(huì)發(fā)展的必然呢?因?yàn)椴还苁菑墓诺浇?,還是將來,人性從來是追求自由和幸福的,人類有共同的愿望,文明就會(huì)有共同的方向。我相信,它一定會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那一天。那么,我們離它還有多遠(yuǎn)呢?說到這個(gè)問題也許會(huì)使你感到非常的沮喪,因?yàn)榇丝棠愦蟾畔氲搅斯伯a(chǎn)主義不,它不是馬克思的共產(chǎn)主義,它是我們?cè)O(shè)想出來的終極文明社會(huì),但現(xiàn)在,我想,大家還是會(huì)沮喪。也許有的人說要三百年,有的人說要一千年,更可能有人說永遠(yuǎn)也不會(huì)。那么說說我的答案吧!我的答案是:我們今天設(shè)想的終極文明社會(huì)一定能達(dá)到,并且在不遠(yuǎn)的將來。但大概的時(shí)間,我卻不敢說。就像小時(shí)候想不到會(huì)有今天的生活,以及飛速發(fā)展的計(jì)算機(jī)技術(shù),成幾何級(jí)增長(zhǎng)的信息技術(shù),3D打印,人工智能,等等。我不知道在座的有多少人知道“奇點(diǎn)大學(xué)”,它是由谷歌、美國(guó)國(guó)家航空航天局以及若干科技界專家聯(lián)合建立的一所新型大學(xué),旨在解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)。它從今年11月24日受邀百度來華演講,傳播現(xiàn)代科技發(fā)展理念。網(wǎng)上可以搜索到它的公開課,這些公開課我大多看過,可以說收獲良多,年青的學(xué)子們更應(yīng)該去看一看,那里集合了世界最前沿的技術(shù)和思維,你一定會(huì)受到啟發(fā)也許你會(huì)想到,為什么那些人會(huì)有如此超前的思維?是什么樣的土壤孕育了它?美國(guó)國(guó)防部及航天航空局顧問、奇點(diǎn)大學(xué)校長(zhǎng)這樣來描述他們的辦學(xué)思路:“那些非常聰明、非常有天賦的人真的需要一種環(huán)境,在其中他們的個(gè)性被尊重,并為他們創(chuàng)造開放的氛圍,能夠讓他們有效的合作,而不受來自管理層的干擾,不用參與那些他們不必關(guān)注的事情。所以要讓這些科學(xué)家、技術(shù)人員、還有富有創(chuàng)造力的人們自由地團(tuán)隊(duì)合作,要提供他們喜歡的環(huán)境,要讓他們感到每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是家人,都互相信任,要?jiǎng)?chuàng)造高度信任和尊重的氛圍,不分等級(jí),而是每個(gè)人在交流中都是平等的、同級(jí)的,我認(rèn)為如果你創(chuàng)造一種有趣開放并具有創(chuàng)造性的氛圍,那么那些有天賦的人們會(huì)愿意在那里工作?!睘槭裁此麄兡軌蚣狭巳澜珥敿獾募夹g(shù)和人才?因?yàn)橛兴拿鞯耐寥涝???萍际潜晃拿魍苿?dòng)的,反過來,科技帶動(dòng)文明前進(jìn)我們可以將科技與文明的關(guān)系比做耕牛和農(nóng)夫,農(nóng)夫代表文明,耕牛代表科技,耕牛依靠農(nóng)夫施展才華,農(nóng)夫依靠耕牛提高效率,兩者相輔相成不可脫節(jié)。如果耕牛不被農(nóng)夫所控制,它就會(huì)變成野牛,胡作非為,如果農(nóng)夫不能利用耕牛提高效率,也許他自己就會(huì)餓死。但如果那天農(nóng)夫想提高效率了,拼了家當(dāng)買個(gè)強(qiáng)壯的耕?;貋?,而自己又不先鍛練腿腳,那結(jié)果,就會(huì)被拖殘,是殘廢的殘,就會(huì)只是成為別人的工廠,別人的市場(chǎng),甚至垃圾場(chǎng)。要前進(jìn),方向是重要的,前面說過,人類有共同的愿望,文明就會(huì)有共同的方向,即使我們現(xiàn)在是落后的,但只要堅(jiān)持正確的方向,我們就會(huì)少走彎路,而最終融入到共創(chuàng)人類文明的大潮中去。那么,如何把握我們的航船?我想應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn):1,尊重客觀現(xiàn)實(shí)的。2,遵循自然規(guī)律的。3,有益于人類長(zhǎng)期生存發(fā)展的。4,有利于人類自身個(gè)性成長(zhǎng)以及解放的尊重客觀現(xiàn)實(shí)就是人們應(yīng)該懷著敬畏的心講真話,而不是“說真就真,說假就假”,“說真就真,說假就假”其實(shí)完全是一種流氓文化,它已經(jīng)無視人性的良知,無視人性最根本的善良和美好,變成邪惡的了。那么我們?cè)鯓訑爻??用真,因?yàn)椴还苋魏魏诎岛吞摷俣寂螺^真,真是我們最根本的武器,我們只有也必須使用它。遵循自然規(guī)律就是要遵循“物競(jìng)天擇、適者生存”的自然規(guī)律,積極融入到社會(huì)的發(fā)展和變革中去,做文明的主導(dǎo)者、推動(dòng)者,而不是被淘汰出局。有益于人類長(zhǎng)期生存發(fā)展的是要從大局出發(fā),從環(huán)境、資源、教育等方面做綜合考量,保持人類的可持續(xù)健康發(fā)展,而不是只為一時(shí)的所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮濫采資源、放縱污染、無視教育。有利于人類自身個(gè)性成長(zhǎng)以及解放的我想,這很容易理解,因?yàn)樵醋匀诵员境醯拿篮迷竿侨祟愇拿髑斑M(jìn)的根本動(dòng)力,所以我們要保護(hù)它、發(fā)展它、完善它。回顧歷史,為文明的前進(jìn),多少的仁人志士,已經(jīng)做出了太多的犧牲,好在,今天的戰(zhàn)爭(zhēng)已不僅僅只是殺擄和流血,而是一種更高層次的戰(zhàn)爭(zhēng)--文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。文明的戰(zhàn)爭(zhēng),即在經(jīng)濟(jì)開放的世界格局中,利用相對(duì)先進(jìn)的精神文明以及其所創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)文明,吸引他邦人才、技術(shù)、財(cái)富,增強(qiáng)自身實(shí)力和國(guó)家凝聚力,從而占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì),擠跨他國(guó)落后文化制度并最終使其沒落的戰(zhàn)爭(zhēng)那么,在這文明的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們將何去何從?中國(guó),是我們的家園,我們當(dāng)然想要它富強(qiáng)起來那么今天,在這里,結(jié)合我們對(duì)自身的了解,我以為,要改變,須從多方面入手:一,增強(qiáng)對(duì)抗意識(shí)。中國(guó)人缺乏對(duì)抗意識(shí),這大概是拳擊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)少有人喜歡的原因,但世界從來是弱肉強(qiáng)食的,你不跟他對(duì)抗,則還沒等你“迂回”過來,已經(jīng)被吃掉了---做人,有時(shí)真的有必要強(qiáng)勢(shì)些。中國(guó)已經(jīng)失掉了太多的國(guó)土了,人民也失掉了公平和尊嚴(yán)。如果這樣子繼續(xù)下去:少數(shù)即得利益者把國(guó)家的財(cái)富弄走,黑暗的政治把人才精英逼走,國(guó)外勢(shì)力趁火打劫把資源掠奪走。中國(guó)最終就會(huì)是一個(gè)垃圾場(chǎng),只會(huì)有貧瘠的土地、污染的河流以及令人窒息的空氣的垃圾場(chǎng),中國(guó)人就只能長(zhǎng)期做奴隸,而且是被人厭棄和憎恨的奴隸。人不為已,天誅地滅。人不自強(qiáng),上天何堪?二,拿起法律武器。法律是道德的底線,是其歷史條件下弱者迫使強(qiáng)者達(dá)到誠(chéng)信的唯一“合法”手段。不要怕法律不夠健全,或者只是統(tǒng)治者的御用工具,只要它披著公平、公正的外衣,你們就有理由揭開來看。只要它是面對(duì)人民的法律,只要你們的人民團(tuán)結(jié)起來,你們就一定能找到它邪惡的“死穴”。社會(huì)要改革,法律是先行者。文明要進(jìn)步,人民就必須學(xué)法、懂法、依靠法并推進(jìn)法制的改革三,培養(yǎng)面向?qū)淼牧α?。一切為文明發(fā)展所做的努力都

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