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文檔簡(jiǎn)介

登高杜甫學(xué)習(xí)目標(biāo):1、在吟誦的基礎(chǔ)上,感受杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。2、把握詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌的意境,學(xué)習(xí)借景抒情和情景交融的藝術(shù)手法。3、理解作者的悲哀之情和衰愁病苦而又心憂天下的自我形象?!白x,原是很重要的,從前的人讀書(shū),大多不習(xí)文法,不重解釋,只知在讀上用死工夫。他們朝夕誦讀,讀到后來(lái),文字也自然通順了,文義也自然了解了?!薄逃蚁膩D尊一、初讀《登高》,直覺(jué)感受詩(shī)歌風(fēng)格風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

四聯(lián)皆對(duì)仗而句之中又有對(duì)仗第一句“風(fēng)急”對(duì)“天高”,第二句“渚清”(“清”諧音“青”)對(duì)“沙白”,第七句“艱難”對(duì)“苦恨”,第八句“潦倒”對(duì)“新?!保际窍仍诒揪渥詫?duì),再跟對(duì)句相對(duì)。āiláitái古今七律之冠節(jié)奏的徐疾相間音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫對(duì)仗的工整嚴(yán)謹(jǐn)//////////////////huíbēi一、初讀《登高》,直覺(jué)感受詩(shī)歌風(fēng)格“詩(shī)言志”是我國(guó)古代文論家對(duì)詩(shī)的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)?!霸?shī)言志”即“詩(shī)是抒發(fā)人的思想感情的,是人的心靈世界的呈現(xiàn)”。一、初讀《登高》,直覺(jué)感受詩(shī)歌風(fēng)格二、再讀《登高》,探究詩(shī)歌思想情感風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。噫吁嚱,危乎高哉!

登高風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思,詳述了人生凄苦的境況:萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,遲暮也;多病,衰疾也;臺(tái),高迥處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。直接傾訴悲苦之情艱難苦恨窮困潦倒首聯(lián)共寫(xiě)了哪些景物?

風(fēng)天猿渚沙鳥(niǎo)

急高哀清白飛這些意象會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人怎樣的情思?急風(fēng)——冷(心靈的)高天——人渺小、孤單猿鳴——《水經(jīng)注·江水》引民謠云:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!憋w鳥(niǎo)——杜甫《旅夜書(shū)懷》“飄飄何所似?天地一沙鷗?!笔窃?shī)人暮年漂泊的悲苦境況的真實(shí)寫(xiě)照。曹操《短歌行》繞樹(shù)三匝,何枝可依。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落木——由樹(shù)及人??吹铰淙~飄零,想自己已到生命的晚秋,有生命短暫之感。

這個(gè)意象會(huì)讓你聯(lián)想到什么?春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落葉?!拙右住堕L(zhǎng)恨歌》秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安?!Z島《憶江上吳處士》有悲愁苦悶之情。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

這個(gè)意象會(huì)讓你聯(lián)想到什么?子在川上曰:逝者如斯夫。——毛澤東哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!冻啾谫x》滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。——《三國(guó)演義》無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落木——由樹(shù)及人??吹铰淙~飄零,想自己已到生命的晚秋,有生命短暫之感。長(zhǎng)江——人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。韶光易逝,壯志難酬。無(wú)邊、不盡——透出沉郁悲涼,不僅寫(xiě)出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣?!吧钣谘郧檎撸谏朴趯?xiě)景”。以上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊——融情入景,景中已自有情既具客觀事物的具體特征,也飽含著詩(shī)人特殊的感情色彩,表現(xiàn)了詩(shī)人特定的心情——主觀化了的客觀景物

風(fēng)急高嘯哀清白飛回意境雄渾高遠(yuǎn)肅殺凄涼情感流寓他鄉(xiāng)孤獨(dú)無(wú)依年老多病窮困潦倒意象天猿渚沙鳥(niǎo)落木無(wú)邊長(zhǎng)江不盡一、初讀《登高》,直覺(jué)感受詩(shī)歌風(fēng)格二、再讀《登高》,探究詩(shī)歌思想情感風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

沉郁《登高》一詩(shī),閱罷尤覺(jué)“悲愁”鋪天蓋地,無(wú)一景不如此,無(wú)一語(yǔ)不如此,頓覺(jué)無(wú)處遁逃之感!——王國(guó)維造成杜甫悲苦的最根本的原因是什么呢?寫(xiě)作背景

這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州時(shí)寫(xiě)的。杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開(kāi)始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了,3年后58歲的杜甫即病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年,但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán),國(guó)家仍是一片混亂,民不聊生。杜甫的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,晚年多病和壯志未酬;再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些,像濃云一樣壓在杜甫心頭,他是為排遣抑郁而抱病在重陽(yáng)佳節(jié)登臺(tái)的。一、初讀《登高》,直覺(jué)感受詩(shī)歌風(fēng)格二、再讀《登高》,探究詩(shī)歌思想情感三、三讀《登高》,深入詩(shī)人思想境界風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

尾聯(lián)中“艱難”

“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人?“苦恨”二字如何理解?這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?

既是國(guó)家,也是個(gè)人??陀^上,“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上,詩(shī)人一直憂國(guó)憂民,為國(guó)家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看,“苦恨”與“新?!毕鄬?duì),應(yīng)是副詞加動(dòng)詞,“苦”是副詞“很”,“恨”是動(dòng)詞“遺憾”,詩(shī)人很遺憾過(guò)早的白了雙鬢,不能多為國(guó)家出力。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”自勉,而杜甫無(wú)論窮達(dá),都心憂天下,其思想境界之高,不愧被稱為“詩(shī)圣”。醉里眉攢萬(wàn)國(guó)愁杜甫結(jié)論:衰愁病苦、心憂天下的形象

歌德在美麗的小城魏瑪一直過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。今天到了魏瑪才明白,歌德在這兒的住宅,比人們想象的還要豪華。整個(gè)街角一長(zhǎng)溜黃色的樓房,在鬧市區(qū)占地之寬讓人誤以為是一個(gè)重要國(guó)家機(jī)關(guān)或一所貴族學(xué)校,其實(shí)只是他個(gè)人的家。進(jìn)門(mén)一看里邊還有一棟,與前面一棟有幾條甬道相連,中間隔了一個(gè)長(zhǎng)天井似的石地空廊,其實(shí)是門(mén)內(nèi)馬車(chē)槽,車(chē)庫(kù)里的馬車(chē)一切如舊,只是馬不在了?!嗲镉辍墩l(shuí)能辨認(rèn)》當(dāng)代詩(shī)人黃燦然:

上天賦予他不起眼的軀殼,裝著山川,風(fēng)物,喪亂和愛(ài),讓他一個(gè)人活出一個(gè)時(shí)代。名家朗誦作業(yè):1、背誦全詩(shī)。2、完成練習(xí)冊(cè)本課內(nèi)容。再見(jiàn)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢(qián)眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò),不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕

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