【高中語文+】《歸去來兮辭（并序）》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

歸去來兮辭導（2分鐘）歸園田居（其一）【晉】陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。1.識記有關陶淵明的文學常識，了解“辭”的文體特點;2．積累文言字詞和特殊句式;3．提高詩歌鑒賞能力，解讀陶潛的隱逸詩人的形象；

4．正確理解作者在文中所表現(xiàn)出來的“樂天安命”思想和隱居的生活態(tài)度。學習目標第一課時1.了解作者和寫作背景，掌握辭賦的特點2.學習小序，了解陶淵明辭官歸隱的原因。學習目標最美逆行者思＋議（8＋8分鐘）1.了解作者及寫作背景。2.了解“辭”的文體特點并解題。3.校對字音，誦讀文章。4.結合注釋，疏通小序大意并解決以下問題：（1）小序交代了什么？（2）陶淵明辭官歸隱的原因是什么？最美逆行者展＋評（20分鐘）1.了解作者及寫作背景。2.了解“辭”的文體特點并解題。3.校對字音，誦讀文章。4.結合注釋，疏通小序大意并解決以下問題：（1）小序交代了什么？（2）陶淵明辭官歸隱的原因是什么？展1：作者簡介陶淵明（365-427），______時期文學家。一名_____，字______。私謚“靖節(jié)”，世稱__________。潯陽柴桑（今江西九江）人。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃的積極進取，又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然，思想中融入了儒道兩種精神。作品：《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》東晉潛元亮靖節(jié)先生陶淵明29歲開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往田園。在義熙元年41歲時，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。東晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來兮辭》，以明心志。據(jù)《晉書.陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來兮辭》，以明心志。展1：寫作背景最美逆行者展2：解題與文體回去助詞,無義語氣詞文體《歸去來兮辭》中的“歸去來”寫詩人辭官歸隱，“于官曰歸去，于家曰歸來，故曰歸去來”(毛慶蕃評《古文學余》)，現(xiàn)今一般說法認為“來”是助詞，兮，語氣詞。歸去來兮，類似現(xiàn)代漢語“歸去吧”“歸去啊”之類。最美逆行者展2：解題與文體辭是介于散文和詩歌之間的一種文體，比詩自由，比散文整齊，是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。到了漢代，常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦。特點:一是語句上以四六字句為主，并追求駢偶；（四六句、六四句、四四句、六六句等，對仗工整；）二是語音上要求聲律（聲調、音韻、格律等）和諧協(xié)調；三是文辭上講究藻飾（指文辭豐富華麗）和用典；四是內容上側重于寫景（鋪排渲染，精于雕飾）和借景抒情。辭，更接近于詩，重在抒情，形式上后來也有若干變化，但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來。賦，是有韻的散文,常用關聯(lián)詞,長短句明顯增多，內容則以詠物說理為主,寫法上講究鋪排，即所謂“以事形為本，以義正為助”。辭和賦的區(qū)別:最美逆行者展3：校對字音，誦讀文章儲粟

靡途歸歟稔奚飏熹微眄翳曷遑遑皋sùmǐyúrěnxīyángxīmiǎnyìhéhuánggāo

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟【sù】，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。耕田種植供給自己生活小孩滿屋家無余糧維持生活憑借營生本領職位較高的官吏憂慮解除而放松的樣子有了念頭沒有門路恰逢地方大吏被譯文：我家境貧困，耕田種植不能供給自己的生活。家中孩子很多，米缸里經常沒有存糧，又沒有什么維持生計的本領。親戚朋友多勸我出去做官，我沒了憂慮卻有了做官的念頭，想求取官職卻沒有門路。剛巧碰上朝廷有奉使外出的差事，地方大吏以愛惜人才為美德。叔父因為我貧苦（就推薦了我），于是我被任命為小縣的官吏。展4：小序大意疏通文本梳理

于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有“歸歟”之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。戰(zhàn)亂害怕到遠方供職官田思念的樣子為什么呢本性造作勉強急迫都感到痛苦從事為謀生役使自己失意的樣子譯文：那時戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕到遠方供職。彭澤縣離家只有一百里路程，官田收獲的糧食足夠釀酒飲用，于是就請求去那里。過了沒幾天，我便思念田園，有了辭官回家的想法。為什么呢？因為我的本性坦率自然，不是造作勉強就能（拘束）。挨凍受餓雖是急迫的事，但違背自己的意志更使身心感到痛苦。我曾經出仕，都是為了謀生糊口而役使自己。于是悵然感嘆，覺得這實在有愧于平生的志愿。展4：小序大意疏通

猶望一稔【rěn】，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。莊稼成熟收拾行裝

連夜離去不久名作狀

像駿馬樣奔馳因辭官的事順遂心意譯文：只想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，我去吊喪的心情非常急迫，就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辭官的事順遂心意，寫了這篇名為《歸去來兮》的文章。時在乙巳年十一月。展4：小序大意疏通展4：（1）小序交代了什么？（2）陶淵明辭官歸隱的原因是什么？

第一層：第二層：第三層：出仕原因辭官原因交代寫作的時間和背景家貧子多

養(yǎng)家無術親故勸告

諸侯惠愛

彭澤不遠

公田有利質性自然，非矯厲所得饑凍雖切，違己交病悵然慷慨，深愧平生之志程氏妹喪于武昌質性自然任性隨情檢（2分鐘）【課內實踐】下列各句實詞的解釋，不正確的一項是（）A．脫然有懷，求之靡途

脫然：輕快的樣子。B．及少日，眷然有歸歟之情

眷然：思念的樣子。C．尋程氏妹喪于武昌

尋：追尋。D．于是悵然慷慨，深愧平生之志

悵然：失意的樣子?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。C.“尋”：不久。句意：不久嫁到程家的妹妹在武昌去世。第二課時名家話陶潛李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。杜甫：焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。蘇軾：吾于詩人無所甚好，獨好陶淵明之詩。朱熹：淵明詩所以為高，正在不待安排，胸中

自然流。高超深奧到達精微大意他們導入（2分鐘）最美逆行者學習目標1.疏通正文一二段大意，積累文言知識。2.理清一二段寫作思路，領悟作者情感。最美逆行者思＋議（10＋6分鐘）1.自由誦讀，依據(jù)課下注釋疏通一二段文言字詞、大意。2.第一段中表達了作者怎樣的感情？找出具體語句分析。3.第二段作者抵家后有哪些活動？體現(xiàn)了作者什么樣的心情?4.第二段表現(xiàn)作者高尚情操的語句有哪些？結合手法運用加以品味。最美逆行者展＋評（20分鐘）1.自由誦讀，依據(jù)課下注釋疏通一二段文言字詞、大意。2.第一段中表達了作者怎樣的感情？找出具體語句分析。3.第二段作者抵家后有哪些活動？體現(xiàn)了作者什么樣的心情?4.第二段表現(xiàn)作者高尚情操的語句有哪些？結合手法運用加以品味。歸去/來兮，田園/將蕪//胡不歸？既//自以心/為形役，奚//惆悵而/獨悲？悟//已往之/不諫，知//來者之/可追。實//迷途其/未遠，覺//今是而/昨非。舟//遙遙以/輕飏，風//飄飄而/吹衣。問/征夫//以前路，恨//晨光之/熹微?；厝グ蔀槭裁醋尡簧眢w役使為什么并列取獨挽回取獨補救確實正確并列錯誤漂流搖蕩修飾船緩緩前進修飾行人怨恨取獨光線微弱譯文：歸去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回去呢？既然自己使精神受到形體的役使，為什么還要惆悵而獨自傷悲？我認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。我確實迷了路，或許走得還不太遠，（如今）覺悟到今日（歸田）是正確的，以往（出仕）是錯誤的。船在水面上輕輕地搖蕩著前進，微風飄飄地吹動著我的衣襟。向行人問前面的路程，（不由得）怨恨晨光微弱（耽誤行程）。展1：第一段疏通辭官歸田的原因和辭官回家路途中的情形

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴//以自酌，眄【miàn】/庭柯//以怡顏。倚/南窗//以寄傲，審//容膝/之易安?？匆姾喡姆课莞吲d地奔跑幼兒已經舉起看使愉快寄托傲視的情懷深知譯文：我于是看到自己簡陋的房子，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接我，孩子們在門口等候我。院子里的小路已經荒蕪了，松和菊還依舊保持著原有的風貌。帶著孩子們進了屋里，美酒已經盛滿了酒杯。我舉壺端杯自斟自飲，看著院子里的樹木，喜形于色。倚著南窗寄托我的傲世情懷，深知住在陋室中反而使人安適。容易使人安適展1：第二段疏通園/日涉//以成趣，門//雖設/而常關。策/扶老//以流憩，時//矯首/而遐觀。云//無心/以出岫【xiù】，鳥//倦飛/而知還。景//翳翳/以將入，撫/孤松//而盤桓。每天游玩轉折拄著拐杖漫步休息抬起頭遠望無意峰巒日光陰暗的樣子徘徊譯文：每天在園中散步成為樂趣。家門雖設卻常關。拄著拐杖出去，到處走走，隨時隨地地休息，常常抬起頭遙望遠方。云氣自然而然地冒出山頭，鳥兒飛倦了也知道歸還。陽光暗淡，太陽快要下山了，我仍手撫著孤松，流連徘徊不愿離去。第二段：初進家門時的情景和歸家后的生活樂趣。（居家、園中之樂）“田園將蕪”“心為形役”“以往不諫，來者可追”“悟”“知”“覺”“舟遙遙”“風飄飄”“問”“恨”——自責——自悔——自省——輕松愉快——歸心似箭展2第一段中表達了作者怎樣的感情？找出具體語句分析。展3抵家之樂載欣載奔欣喜若狂室內之樂自酌

怡顏寄傲

易安舒適安逸園中之樂園日涉以成趣怡然自得第二段作者抵家后有哪些活動？體現(xiàn)了作者什么樣的心情?展4三徑就荒，松菊猶存。淡泊孤傲的人格的象征倚南窗以寄傲，審容膝之易安。淡泊明志云無心以出岫，鳥倦飛而知還。出則無心歸則有意景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。孤高堅貞之志第二段表現(xiàn)作者高尚情操的語句有哪些？結合手法運用加以品味?！叭龔骄突?，松菊猶存”

“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”“松菊”“孤松”意象有什么深刻內涵？“松菊”在中國古代文人筆下常常是高潔、脫俗的象征；“松菊猶存”喻指自己高潔的品格仍在，未被世俗所染。“撫孤松”：作者借孤松以詠懷，喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。

“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”這兩句運用了什么手法?有什么表達效果?用典：“審容膝之易安”之句是用了《韓詩外傳》中的一則典故。北郭先生辭楚王聘，其妻表示支持，“今如結駟列騎，所安不過容膝”，后以“容膝”言居室之狹小。對比：即“寄傲”精神上的富足、孤高與“審容膝之易安”物質生活的清貧之間的對比。鮮明的對比中，突出傲世的情懷。如何理解“云無心已出岫，鳥倦飛而知還”兩句?擬人、象征、借景抒情。用“無心”形容流云，用“知還”形容倦鳥，把云和鳥人格化，說明出仕是無心的，并不是有意追求，表現(xiàn)了作者的反省和自責;“倦飛”是因為已厭倦了官場的污濁和黑暗。作者觸景生情，形象地表現(xiàn)了“脫離官場”“回歸田園”的心情。最美逆行者檢（2分鐘）補寫出下列句子中的空缺部分。1、我們經常用陶淵明《歸去來兮辭并序》中“_________，_________”兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。2、陶淵明《歸去來兮辭并序》中描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風的兩句是“_________，______”表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情?！敬鸢浮?.悟已往之不諫知來者之可追

2.舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣易錯字：悟、諫、遙、飏、飄。3、陶淵明《歸去來兮辭并序》中“____________，____________”是對歷史和現(xiàn)狀的對比，肯定現(xiàn)在，否定過去。4、陶淵明《歸去來兮辭并序》中“____________，____________”兩句贊美了大自然萬物恰逢繁榮滋長的時節(jié)，這些景物使詩人得到精神滿足。【答案】3.悟已往之不諫知來者之可追

4.舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣易錯字：悟、諫、遙、飏、飄。7、《歸去來兮辭并序》中，陶淵明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的兩句是：________________，________________。8、《歸去來兮辭并序》中寫陶淵明回到家中，傲然自得的情懷得到寄托，身心安然舒適的兩句是：________________，________________。【答案】

7.云無心以出岫鳥倦飛而知還

8.倚南窗以寄傲審容膝之易安第三課時最美逆行者導入（2分鐘）齊讀/齊背一二段最美逆行者學習目標1.疏通正文三四段大意，積累文言知識。2.理清三四段寫作思路，領悟作者情感。思＋議（10＋6分鐘）1.自由誦讀，依據(jù)課下注釋疏通三四段文言字詞、大意。2.第三段陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?3.第四段抒發(fā)了作者什么樣的人生感悟?（可從生活與精神兩個角度進行分析）4.請圍繞“歸”字，梳理本文的寫作思路。5.總結本文藝術特色與主旨。最美逆行者展＋評（20分鐘）1.自由誦讀，依據(jù)課下注釋疏通三四段文言字詞、大意。2.第三段陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?3.第四段抒發(fā)了作者什么樣的人生感悟?（可從生活與精神兩個角度進行分析）4.請圍繞“歸”字，梳理本文的寫作思路。5.總結本文藝術特色與主旨。

歸去來兮！請//息交/以絕游。世//與我/而相違，復//駕言兮/焉求？悅//親戚/之情話，樂//琴書/以消憂。農人/告余//以春及，將//有事/于西疇?；蛎?巾車，或棹/孤舟。既//窈窕/以尋壑，亦//崎嶇/而經丘。木/欣欣//以向榮，泉/涓涓//而始流。善//萬物/之得時，感//吾生/之行休。停止各種交往駕車助詞求什么以…為愉快知心話以…為樂春天到了田地有時用槳劃幽深的樣子循著經過道路曲折的山丘羨慕順應天時將要終結譯文：歸去吧，讓我同外界斷絕交游。（既然）這塵世和我的情志相違背，還要駕車出去追求什么？喜愛親人間的知心話，樂于彈琴來消愁解憂。農人們告訴我春天到了，將要到西邊的田里春耕。有時坐著有帷幕的小車，有時劃著一只小船。既沿著幽深曲折的山谷，又經過道路崎嶇的山丘。樹木欣欣向榮地生長，泉水緩緩開始流動。我羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好時節(jié)，感嘆我的一生將要結束。展1：第三段疏通定居后農村生活的樂趣（耕作、出游之樂）

已矣乎！寓形/宇內//復幾時，曷不/委心//任去留？胡為乎//遑遑/欲何之？富貴//非/吾愿，帝鄉(xiāng)//不可期。懷/良辰//以孤往，或/植杖//而耘籽。登//東皋/以舒嘯，臨//清流/而賦詩。聊//乘化/以歸盡，樂夫/天命//復奚疑!算了吧寄托身體天地間為什么隨心生死心神不定期求留戀拄著除草培土高地放聲長嘯姑且順隨自然以…為樂什么譯文：算了吧！人寄身于天地之間能有多長時間？為什么不隨心所欲，生與死都順其自然？為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？富貴不是我之所求，升入仙界也沒有希望。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時倚著棍杖除草培土。。登上向陽的高地，放聲長嘯，面對著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順應自然的變化，走到生命的盡頭，樂天安命，還有疑慮什么呢？展1：第四段疏通順其自然、樂天安命展2悅親戚之情話樂琴書以消憂告余春及，有事西疇

窈窕尋壑，崎嶇經丘

促膝而談的家庭之樂彈琴消憂的本色生活鄉(xiāng)鄰交往，勞動之樂巾車棹舟出游之樂4.第三段陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?第四段抒發(fā)了作者什么樣的人生感悟?懷良辰以孤往或植杖而耘籽

登東皋以舒嘯臨清流而賦詩

——悠游山水——躬耕田園生活追求——獨抒性靈——寄情詩賦精神追求人生苦短感嘆和樂天知命的豁達。生活上：悠游山水，躬耕田園精神上：獨抒靈性，寄情山水整體上表現(xiàn)出樂天安命，超然豁達的精神世界。展3展4請圍繞“歸”字，梳理本文的寫作思路。歸因歸途歸家歸田歸心自責自我安慰田園生活（第2、3節(jié)）辭官歸來（第1節(jié)）樂天安命（第4節(jié)）居家之樂園中之樂耕作之樂出游之樂自安自樂樂天安命故事線索感情線索展5：鑒賞藝術特色（1）語言精美。詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。句中襯以“之”、“以”、“而”等字，舒緩雅致。有時用疊音詞，音樂感很強。如“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。（2）多用對偶句，或正對，或反對，都恰到好處。（3）描寫和抒情、議論相結合。時而寫景，時而抒情，時而議論，有景，有情，有理，有趣。展5：歸納主旨

《歸去來兮辭》是陶淵明創(chuàng)作的抒情辭賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初,敘述了他出仕和辭官的原因，以及歸田后的生活情趣和內心感受,表現(xiàn)了作者對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不與世俗同流合污的情操。文章通過描寫具體的景物和活動，創(chuàng)造出一種寧靜恬適的意境,寄托了他的生活理想。思考：如何看待陶淵明的歸隱行為？思維拓展延伸

出仕是古代文人志士必然的價值取向，但在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從皇權與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。在眾多士子中陶淵明的歸隱思想只不過比較明顯罷了，且付諸了實際行動?！半[”是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世而采取的一種避世的人生態(tài)度，他是古代知識分子“獨善其身”的高潔人格體現(xiàn)。從表面上看，詩人“聽天由命”的思想是有點消極，但我們不能用今天的眼光來評價古人，在那樣一個污濁時代，憑他的個人力量，是改變不了世道的，他對官場不滿，憤然離去，正是因為他不愿同流合污，應該說“隱”是一種執(zhí)著于自己理想的積極的人生追求。但是在現(xiàn)代社會我們還是倡導積極入世的思想，多為社會和國家作貢獻。思考：如何看待陶淵明的歸隱行為？思維拓展延伸隱士文化：是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世等，而采取的避世的一種人生態(tài)度，他是古代知識分子“獨善其身”的高潔人格體現(xiàn)。隱士情懷：厭惡官場，蔑視權貴，淡泊明志，閑適自在，保潔守志，固守窮節(jié)，娛情詩酒，躬耕田園，知天樂命，不忘思憂

陶淵明是中國士大夫（白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等）精神上的一個歸宿，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。最美逆行者檢（2分鐘）1、陶淵明在《歸去來兮辭》中描寫詩人自斟自酌，享受室中之樂的句子是“_________，________?！?、陶淵明在《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是“_________，________。”3、陶淵明在《歸去來兮辭》中用“________，___________”表達詩人愿順隨自然的變化走到生命的盡頭，卒章顯志點出“樂天安命”的思想。【答案】17.引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏18.富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期19.聊乘化以歸盡樂夫天命復奚疑4、在《歸去來兮辭并序》中，陶淵明引用《論語·微子》里的句子反思自己的過去，覺悟到過去的錯誤雖然無法挽回，未來的去向卻還來得及重新安排的句子是“____________________，_