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文檔簡介
2024年湖北省實驗中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字,完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來,而且穿著寶藍色竹布的長衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家;因為有學(xué)問,所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》,時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說,倘若趙子龍在世,天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺?shù)倪@件竹布長衫,輕易是不常穿的,三年以來,只穿過兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。七斤嫂記得,兩年前七斤喝醉了酒,曾經(jīng)罵過趙七爺是“賤胎”,所以這時便立刻直覺到七斤的危險,心坎里突突地發(fā)起跳來。趙七爺一路走來,一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干,——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說?!盎实圩她埻チ??!逼呓镎f。七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ?,“皇帝已?jīng)坐了龍庭,幾時皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?!逼郀斦f到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學(xué)問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。七斤嫂站起身,自言自語的說,“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”趙七爺搖頭道,“那也沒法。沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?!逼呓锷┞牭綍蠈懼烧媸峭耆^望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。村人看見趙七爺?shù)酱澹稼s緊吃完飯,聚在七斤家飯桌的周圍??纯椭虚g,八一嫂是心腸最好的人,抱著伊的兩周歲的遺腹子,正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時過意不去,連忙解勸說,“七斤嫂,算了罷。人不是神仙,誰知道未來事呢?便是七斤嫂,那時不也說,沒有辮子倒也沒有什么丑么?況且衙門里的大老爺也還沒有告示,……”趙七爺本來是笑著旁觀的;但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后,卻有些生氣了。這時他已經(jīng)繞出桌旁,接著說,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有萬夫不當(dāng)之勇,誰能抵擋他,”他兩手同時捏起空拳,仿佛握著無形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進幾步道,“你能抵擋他么!”八一嫂忽然見趙七爺滿臉油汗,瞪著眼,準(zhǔn)對伊沖過來,便十分害怕,不敢說完話,回身走了。趙七爺也跟著走去,跨上獨木橋,揚長去了。村人們呆呆站著,心里計算,都覺得自己確乎抵不住張翼德,因此也決定七斤便要沒有性命。他們也就慢慢地走散回家,關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著,也收了家伙和桌子矮凳回家,關(guān)上門睡覺了。過了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見他的女人非常高興,問他說,“你在城里可聽到些什么?”“沒有聽到些什么?!薄盎实圩她埻]有呢?”“他們沒有說?!薄跋毯嗑频昀镆矝]有人說么?”“也沒人說?!薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ?。我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣?,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長衫?!薄啊爆F(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?,相?dāng)?shù)拇隽?。到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻?,在土場上一瘸一拐的往來。一九二○年十月(?jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》,有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中人物紛紜,但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開,作者運用白描對話等手法,人物特點突出,個性鮮明。B.文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因,人們對辮子的態(tài)度隨之變化,風(fēng)波雖小,卻折射出時代的重大主題。C.小說的結(jié)尾,人們的生活又恢復(fù)平靜,恢復(fù)原貌,說明辛亥革命對于偏遠農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D.小說呈現(xiàn)給讀者的特點是線索分明,一以貫之,場景集中,情節(jié)完整,曲折有致,矛盾沖突具有戲劇性。2.小說敘述了一系列的風(fēng)波,請分析辮子在小說中的作用。3.小說的開頭和結(jié)尾描寫了怎樣的生活環(huán)境?這樣寫有何用意?請簡要分析。2、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一魯迅先生曾說:“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物?!睋?jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢,卻沒有全能冠軍,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板,而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋?!爱悩优印?,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個別性、互補性的。小才,有種種;微善,有種種;真性情,更有種種。單以真性情而論,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫(如湘云、芳官等),或心智銳敏(如黛玉、齡官),或性格剛烈(如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等),是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認(rèn)同與實踐。這種女子大都活得安詳(如李紈、麝月等),待人謙和(如薛寶釵、花襲人等),且品行堅韌(首推平兒,還有薛寶釵),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。(取材于劉敬圻《〈紅樓夢〉的女性觀與男性觀》)材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云”,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂,變得十分世故。“冷香丸”的意義,是解熱毒的意義,也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說,但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同,對寶釵有一種理解之同情。他說:“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征。”薛寶釵是個才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有生命激情,有愛戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱,以至用“冷香丸”來化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇,但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過,任自己的眼淚揮灑過、暢流過,而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底,然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,實際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇,所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評“紅”者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情,又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。(取材于劉再復(fù)《紅樓人三十種解讀》)材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀(jì)80年代還有人以此相責(zé),說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到,她的動機是復(fù)雜的。首先是求得美名,目的是邀時譽,籠絡(luò)人心”。其實這說法有可商榷之處。比如,說她破壞寶黛愛情,覬覦寶二奶奶的位置,甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認(rèn),寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見,實事求是地分析此事的前因后果,則不難發(fā)現(xiàn),指斥其“奸”過于嚴(yán)苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,因獨不見黛玉,故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,她便抽身回來。這恰好證明她心地純正,不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追撲起來,又證明她當(dāng)時并無醋意與不快。這時聽見亭內(nèi)紅玉與墜兒說話,寶釵認(rèn)為“奸淫狗盜”,固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念,實不足取,但她裝著追尋黛玉,卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應(yīng)往往與當(dāng)時正在進行的事有關(guān)。寶釵當(dāng)時就是為找黛玉而來,因此,說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟,處境窘急,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問題上,寶釵說她“縱然有這樣大氣,也不過是個糊涂人,也不為可惜”,確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹,是為了對照貶損黛玉,實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說,且寶釵歷來心胸寬大,從不計較瑣事,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,她主動提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話,除了表現(xiàn)其驚人的無情外,確實有討好巴結(jié)之嫌,但也僅僅是嫌疑而已。因為人們?yōu)榱税参坑H人、朋友,有時會說一些減輕其責(zé)任的話,這并不能完全代表她心中真實的判斷,只能說有討好之嫌。斷言其“奸”,并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間。(取材于周思源《探秘集》)1.根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是()A.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神2.根據(jù)材料二,下列與“冷香丸”有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項是()A.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法B.“冷香丸”所解“熱毒”,“病癥”之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認(rèn)為,“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對寶釵有益D.有人認(rèn)為,“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的,對寶釵有害3.根據(jù)材料三,下列證明寶釵不“奸”的理由中,與文意不符的一項是()A.去瀟湘館尋黛玉,因見寶玉進去怕有不便,便沒有前往,可見她不存妒忌B.擔(dān)心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應(yīng)C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認(rèn)為金釧死不足惜,是特定情境下的話語,目的是安慰人,而不是討好人4.對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。5.人物的復(fù)雜性是指文學(xué)作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能,上面材料中所分析的寶釵就是一個復(fù)雜性人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《老人與?!贰镀椒驳氖澜纭贰都t巖》這六部作品中任選一個人物(寶釵除外),結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓υ撊宋飶?fù)雜性的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①周人認(rèn)為,修德與刑罰實為一事之兩面。然而,這種對刑德關(guān)系的思考卻長期被后人曲解。《論語·為政》載孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的本意并不是將刑與德彼此對立,而主要是強調(diào)單獨用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義,將刑與德對立起來,認(rèn)為德為賢人君子所修,而刑則專為庶民小人而設(shè)。這種誤解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如,西周膡匜銘曰:“汝敢以乃師訟,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝?!币馑际钦f,牧牛違背先前所立的誓言,對其處以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盤銘曰:“我既付散氏田器,有爽,實余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄出……我既付散氏隰田、莊田,余有爽變,鞭千罰千?!币馑际钦f,散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始,后又交付田地,兩事皆立誓,如有賊心不誠,則受鞭刑一千,罰金一千,或流放逐遠。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況:受刑者之所以受刑,是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明,西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰,而是重在對失德行為的約束。殺人者死,傷人者刑,已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失,又豈可失行。這表明,周人早已懂得,崇尚道德、維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律,一旦人不能自覺修德而有所背失,借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補充。換言之,道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須借助刑罰,這體現(xiàn)了西周對刑德關(guān)系的基本思考?!抖Y記·樂記》曰:“刑以防之?!奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助,而信為德之本,失信也就是失德,所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴(yán)整,更在于全社會崇德修信的風(fēng)尚。這使誠信成為周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”車不能行自然是無用之物;人而不信,縱有他才,也是無用之人。周人對于誠信的推崇,由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德,這是西周刑德思想的根本。毫無疑問,殺人越貨的危害是巨大的,但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕,因為它會使世道人心渙散而產(chǎn)生動蕩。西周社會距今已有3000年,時間雖久遠,但古人的思想并不遙遠,其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想,不僅有利于了解中國古代法制史,而且對于今天推進社會主義核心價值觀建設(shè)和法治社會建設(shè)具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.后人將孔子所說的刑與德對立起來,混淆了古人立刑的初衷,這不符合西周刑德思想的本義。B.西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C.以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容,是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須惜助刑罰。D.膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況,受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第一段中作者價《論語.為政》中的話,論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面,不符合西周刑德思想的本義。B.第二段作者重點信西周金文的刑罰史料,論述了周人早已懂得崇尚道德,維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。C.第三段作者運用舉例論證、引用論證,論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D.全文重點論述周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.西周對失信之人處以刑罰,讓失信者付出高昂的代價,表明西周人對于誠信的重視,這與后來儒家的主張并不相符。B.從孔子說的車不能行就是無用之物,人而無信就是無用之人,可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C.西周刑罰的根本就是輔德,其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設(shè)社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D.西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡,卻不能戒其未發(fā),說明西周刑罰是有明顯的局限性的。4、閱讀下面的文言文,完成各題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進行統(tǒng)治管理。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠了他。C.賈誼答復(fù)詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1〕乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!?2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。風(fēng)花①楊萬里海棠桃李雨中空,更著清明兩日風(fēng)。風(fēng)似病癲無藉在②,花如中酒不惺松③。身行楚嶠遠更遠,家寄秦淮東復(fù)東。道是殘紅何足惜,后來并恐沒殘紅。[注]①此詩作于宋光宗紹熙三年(1192年),當(dāng)時詩人受排擠調(diào)任淮西江東轉(zhuǎn)運副使,從建康外出巡查民情。②無藉在:無賴,無所顧忌。③惺松:清醒。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人表示海棠桃李經(jīng)過春雨摧殘,又飽受清明時節(jié)狂風(fēng)吹拂,已經(jīng)凋零殆盡。B.第二句“更”字寫出風(fēng)的冷酷無情,在雨打之后仍不放過殘紅,很有表現(xiàn)力。C.三四句詩人使用對比手法來描繪風(fēng)與花,飽含對風(fēng)的嘲諷與對花的憐惜之情。D.這首詩寫景兼抒情,首尾呼應(yīng),惜花始惜花結(jié),情感從感傷無奈到憤慨冷峻。2.元代詩評家楊戴說,律詩頸聯(lián)“與前聯(lián)之意相應(yīng)相避,要變化”。請分析本詩頸聯(lián)在內(nèi)容表達和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①冬天來了,春天還會遠嗎?②春天來了,說明冬天還沒有走遠。③看不到泥濘的冬天,我們當(dāng)作是春天。④沒有一個冬天不能逾越,沒有一個春天不會到來。以上材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請以其中的兩句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章,與同齡人交流。要求:結(jié)合材料,自定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合主題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.示例1:(1)從情節(jié)方面,“辮子”是貫穿全文的線索,用“辮子”推動風(fēng)波的發(fā)展。(2)從人物方面,“辮子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。(3)從主題方面,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題。示例2(答出3個角度即可):①“辮子”是小說的線索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問題展開,結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時代的象征,暗示了小說的社會環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來,同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來,挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識。(環(huán)境角度)③作者通過“辮子”在人們生活中引起的躁動,刻畫了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒有從人們的心靈意識中清除出,揭示國人麻木的精神狀態(tài),(人物角度)④“辮子”反映了小說的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺悟,這樣的丑劇才會不再復(fù)演。以小見大,耐人尋味。(主題角度)示例3:(1)辮子是小說的線索,貫穿全文,使小說的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)更加緊湊集中。小說中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔,一虛一實,構(gòu)成文章的線索,七斤辮子的有無是產(chǎn)生風(fēng)波的原因;趙七爺?shù)霓p子放下又盤起,表明風(fēng)波的開始與結(jié)束。(2)推動故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時被剪掉,而皇帝又坐了龍庭,才使得與七斤有矛盾的趙七爺來興師問罪,矛盾由此而生,風(fēng)波因此展開。(3)塑造人物形象。在辮子的有無沖突之中,和辮子的盤起放下之間,七斤嫂等村民愚昧落后,怯懦無知,趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味,不學(xué)無術(shù),睚眥必報等形象躍然紙上。(4)表達主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村,農(nóng)民思想愚昧落后,頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底。3.示例1:(1)小說開頭和結(jié)尾都寫了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場景。(2)首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(3)反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來反襯風(fēng)波的不平靜。(4)暗示主旨。以平靜始,以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2:描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng),說明風(fēng)波過后農(nóng)村一切如舊,沒有絲毫改變,反映了當(dāng)時人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度,深化了小說的主題,說明了革命的不徹底。示例3:(1)環(huán)境:小說的開頭結(jié)尾描寫了一個江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守;風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。(2)用意:①前后照應(yīng),首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動,“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國史上的大事。卻并未對國民的生活和思想帶來什么變化,可見當(dāng)時國人的麻木,和革命的不徹底。③用小的生活范圍來輻射歷史上的大事,用小的生活事件來縮影整個國民的心態(tài),以江南一隅所造成的震動來概括復(fù)辟在整個中國大地所引起的反響。達到了以小見大的效果?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“唯一”一詞有誤,風(fēng)波的原因,還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用,要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達等幾個方面入手。首先,從情節(jié)上看,作品以“辮子事件”為中心線索,描述了事件的起因,發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”,“皇帝要辮子”,可七斤沒有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣鍪癸L(fēng)波驟然強化,趙七爺?shù)谋P在頭頂上象道士一般的辮子放下來了,且幸災(zāi)樂禍地質(zhì)問七斤的辮子哪里去了,使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾沖突,事件驟變,發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上,“皇帝沒有坐龍庭”而矛盾消解。其次,從人物形象的塑造方面,七斤曾罵趙七爺是“賤胎”,說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復(fù)辟,完全看不清自己的敵人是誰,對事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識,他們所焦慮的僅僅是沒有“辮子”就當(dāng)不成順民的問題。而當(dāng)風(fēng)波過去以后,他們又如釋重負(fù),照舊生活,絲毫沒有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說明,麻木、軟弱、不覺悟,仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦,貌似鄉(xiāng)村學(xué)問家,實是心胸狹、睚眥必報。“辮子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。從主題方面,小說描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題:辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的。3.本題考查小說開頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開頭作用有:開篇點題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達情感、和前文、開頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用,答題時注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看,小說開頭“太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來,而且穿著寶藍色竹布的長衫”展示了一幅夕陽西下,人們在晚飯之后的的場景,最后一段“到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻耄谕翀錾弦蝗骋还盏耐鶃怼焙烷_頭段的描寫基本一樣,仍然是夏日傍晚的飯后場景描寫,構(gòu)成了一組富有深意的畫面。這一場景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機地結(jié)合起來,有力地配合了小說的主題展現(xiàn)。以看似平靜來反襯風(fēng)波的不平靜,辛亥革命并未使人們的生活有所改變;同時首尾圓合,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【點睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨到特點、作用和審美價值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c題作用指的是揭示了怎樣的主題。2、1.C2.B3.D4.要點一:從創(chuàng)作原則看,《紅樓夢》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。要點二:從讀者角度看,讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主,都會影響對寶釵的評價要點三:從寫作手法看,《紅樓夢》運用了嚴(yán)重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復(fù)雜化。5.(示例1)《邊城》中的女主角翠翠具有復(fù)雜的性格,既善良、純粹,同時又勇敢、有主見。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛爺爺;然而當(dāng)她面對權(quán)勢人家的大老和二老同時對她的傾心,她卻聽從爺爺?shù)闹饕?拒絕了大老。而當(dāng)爺爺死去,翠翠面對她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經(jīng)對爺爺?shù)摹安痪础???梢娝钟兄饕?不完全是舊時代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《吶喊》中的孔乙己是一個復(fù)雜多變的人物。魯迅所言的“不幸”與“不爭”在他的身上得以很好地體現(xiàn)。一方面他身為讀書人,堅持穿長衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個善良的讀書人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個“大概已經(jīng)死了”的“不幸”結(jié)局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書人而一味維護“面子”,教小伙計寫“茴”字,拿“讀書人的事”當(dāng)幌子麻痹自己,不思進取,可謂“不爭”。由此觀之,孔乙己是個讓人既批判又同情的人物。(示例3)我認(rèn)為翠翠的形象是復(fù)雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質(zhì)樸的,面對婚事時是羞澀與內(nèi)斂的。但是,同時她也是迂腐的、脆弱的、被動的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢中歌聲,甚至不敢面對二老的追求,這注定了她的愛情是悲劇的。她不能主動追求愛情,最后在無奈中等待二老歸來。因此,我認(rèn)為翠翠的形象有兩面性。(示例4)林黛玉的復(fù)雜,體現(xiàn)在她“柔”與“剛”的矛盾性上。她的“柔”是明顯地體現(xiàn)在她的外貌中的,“行動處似弱柳扶風(fēng)”,她成日的淚也表現(xiàn)了她的“柔”;她的“剛”體現(xiàn)在她內(nèi)里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦誠率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛”的姿態(tài)面對這個虛偽的世界。所以在對她兩極分化的評價中,既有“古今奇女子”的贊揚,又有“空有才情,其余不足取”的貶斥。(示例5)人物的復(fù)雜性基于讀者理解角度不同會有不同的結(jié)論。《老人與海》中,主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫,但他卻在海上獨立跟條小船般大的魚搏斗了三天兩夜,并最終捕獲了它,然而在他返航途中大魚的血腥味引來了一條又一條鯊魚,老人拼命與鯊魚搏斗,用漿打、戳、刺,累得他筋疲力盡,鯊魚卻把大魚吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與?!芬沂镜恼芾怼o可否認(rèn),只要是人就都會有缺陷,當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷,并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈從它的時候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的缺陷,自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說鯊魚才是勝利者。從這個角度來說老人是失敗了,但是這個失敗者卻具有優(yōu)勝者的風(fēng)度,因為他真,正的對手并不僅僅是一條大魚和數(shù)條鯊魚而是大海!能在大海的危難前未言放棄,永不言敗,是真英雄?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項”,然后到材料一中圈出有關(guān)紅樓女子的內(nèi)容,與選項進行比對。C項,“都兼具任情之美與中和之美”錯誤,材料一第四段說的是“有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同”,并非“兼具”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料二,下列與‘冷香丸’有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項”,然后到材料二中圈出有關(guān)“冷香丸”的內(nèi)容,與選項進行比對。B項,“‘冷香丸’所解‘熱毒’,‘病癥’……之二是為人端莊”錯誤,材料二第二段說“她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)……‘好風(fēng)憑借力,送我上青云’,這分明也是熱毒”,這兩個都是“熱毒”,緊跟著后面說“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂”,這應(yīng)該是“冷”的表現(xiàn)。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料三,下列證明寶釵不‘奸’的理由中,與文意不符的一項”,然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸”的內(nèi)容,與選項進行比對。D項,“……目的是安慰人,而不是討好人”錯誤,材料三倒數(shù)第二段說的是“確實有討好巴結(jié)之嫌”。故選D。4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因”,然后瀏覽三則材料,圈出對寶釵評價的角度,再分點進行概括。如材料一“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物”“據(jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界”,這是創(chuàng)作原則方面的原因;如材料二“以往的評‘紅’者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情,又不得不帶著‘冷人’面具去面對邪惡社會的人”,這是讀者立場角度的原因;材料三“曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間”,這是寫作手法方面的原因。5.本題考查探究文本的能力。解答此題,要讀懂所給材料,理解材料中所要表達的內(nèi)容,然后根據(jù)題意進行提煉和發(fā)揮。本題要求學(xué)生對六部作品有相當(dāng)?shù)牧私夂驼J(rèn)識,熟悉人物、情節(jié)、主題。作為探究題,應(yīng)抓住“文學(xué)作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能”這一點,選擇一個最熟悉的人物,用具體事件解釋他的復(fù)雜性體現(xiàn)在哪里;然后對人物復(fù)雜性的意義、對該作品造成人物復(fù)雜性的原因和表現(xiàn)進行深入分析,只要言之成理即可。3、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進行比對。B項,范圍縮小,“僅僅”有誤,原文為“因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義”是第四段的論述,不是全文論述的重點。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。A項,“與后來儒家主張并不相符”錯,原文是“西周社會實行以刑輔德,不僅反映了周人對于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張”;B項,“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤,孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的;D項,“卻不能戒其未發(fā)”錯誤,選項在原文第二段中,由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知,西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C。【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。4、1.C2.A3.C4.(1)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!?2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會在道路上背負(fù)東西了。(3)(我)派遣軍隊守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進來和意外變故?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點:人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。句意:賈生的名叫誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時是河南郡郡守,聽說賈誼是個了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。根據(jù)前后文語意,賈誼十八歲時,憑借著能賦詩作文而在郡中有名,因此,“于郡中”做“聞”的狀語,中間不能分開,排除D。根據(jù)后文“聞河南守吳公治平為天下第一”這一句,可知是“吳廷尉為河南守”,吳廷尉是“為河南守”的主語,補充說明吳廷尉對賈誼的安置情況,中間不能斷開,故排除A?!罢僦谩笔茄訑垇斫o予安置的意思;“門下”是“置”的補語,動補之間不能斷開,故排除B。故選C。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項,諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱,因而,“先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱”說法錯誤;并且,應(yīng)以儒、道、法三家影響最深遠。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“重新得到重用”原文沒有提及,只是說“后歲余,賈生征見”。另外,“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,依照翻譯六字訣換、調(diào)、補、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:短,詆毀;擅權(quán),專權(quán)、攬權(quán);紛亂:使……變得混亂。譯為:于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學(xué)淺,一味想獨攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂。”第二句得分點:謹(jǐn),謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事;庠序,指學(xué)校;申,反復(fù)陳述;頒,通“斑”;注意“申之以孝悌之義”和“頒白者不負(fù)戴于道路矣”均為狀語后置句,正常語序為“以孝悌之義申之”“頒白者不于道路負(fù)戴矣”。譯為:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會在道路上背負(fù)東西了。第三句得分點:所以,……的原因;關(guān),指函谷關(guān);出入,偏義復(fù)詞,指進入;非常,意外變故。譯為:(我)派遣軍隊守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進來和意外變故?!军c睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎(chǔ)知識。做題時要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:賈生的名叫誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時是河南郡郡守,聽說賈誼是個了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國最有成績,過去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí),就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼,說他很年輕,頗為通曉諸子百家的學(xué)說。于是,文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當(dāng)時賈誼才二十歲出頭,在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事,各位老先生往往無言答對,而賈誼卻總是答得很完滿,人人都感到賈誼所講的,正是自己所要說的。于是,大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他,一年之內(nèi),就破格提拔他為太中大夫。賈誼認(rèn)為,從漢興到文帝經(jīng)過二十多年,天下已經(jīng)安定,朝野和睦,應(yīng)當(dāng)更定歷法,改變所崇尚的顏色,訂正法令制度,統(tǒng)一官名,大興禮樂,便詳細(xì)草擬了各項儀禮和辦法,建議崇尚黃色,遵用五行之說,重新確定官名,全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位,謙恭謹(jǐn)慎,一時還顧不上這些事。但一些律令的更定,以及在京城的諸侯回到封國,都是賈誼出的主意。因此,皇帝和大臣商議,打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼,便在皇帝面前詆毀賈誼說:“這個洛陽人,年輕沒有經(jīng)驗,專想攬權(quán),把許多事情都搞亂了?!币虼?,皇帝從此也疏遠了賈誼,不再采納他的建議,并派他去作了長沙王吳差的太傅。賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所,在渡湘江的時候,作了一首賦,來憑吊屈原。做了三年長沙王太傅,又過了一年多,賈誼被征召到京城晉見皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事,便詢問鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說明了鬼神形成的情形。一直談到夜半,文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動。談完之后,文帝說:“我好久不見賈生了,自以為超過了他,今天看來還是不如他。時間不長,就任賈誼為梁懷王的太傅。梁懷王是文帝喜愛的小兒子,好讀書,所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼諫阻,認(rèn)為這樣做禍患就會由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書,指出諸侯勢力過大,有的封地連接數(shù)郡,不符合古代的制度,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。文帝不聽。幾年以后,粱懷王騎馬時,從馬上跌下摔死了,沒有后代。賈誼認(rèn)為自己這個老師沒有當(dāng)好,哭泣了一年多,也就死去了。5、1.C2.(1)內(nèi)容表達:由惜花到傷己思家,拓展了寫作的內(nèi)容。(2)結(jié)構(gòu)安排:由前兩聯(lián)著力寫風(fēng)與花,轉(zhuǎn)入寫傷己與思家,由花及人,為尾聯(lián)寫憂世蓄勢,使詩意起伏,富有張力。【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“三四句詩人使用對比手法來描繪風(fēng)與花”錯誤,原文“風(fēng)似病癲無藉在,花如中酒不惺松”,意思是風(fēng)好像生病癲狂了,無所顧忌刮著,花兒好像喝醉了酒還不清醒,這兩句用的是擬人的手法,把風(fēng)肆意狂吹和被風(fēng)吹之后的花兒的狀態(tài)描繪出來了。故選C。2.本題考查對詩句內(nèi)容與作用的探究能力。綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。本題已經(jīng)明確要求從情感表達與結(jié)構(gòu)安排上探究其作用,要在整體理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究。律詩的四聯(lián)在結(jié)構(gòu)上一般符合起、承、轉(zhuǎn)、合的安排。頸聯(lián)“身行楚嶠遠更遠,家寄秦淮東復(fù)東”,意思是詩人自己羈旅在遙遠的楚嶠一帶,越往前行比楚嶠更遙遠,往秦淮東邊的家里寄信,現(xiàn)在是比秦淮東面更遠了;前兩聯(lián)主要寫的是海棠桃李經(jīng)過春雨摧殘,在雨打之后仍不放過殘紅,又飽受清明時節(jié)狂風(fēng)吹拂,已經(jīng)凋零殆盡,飽含詩人對花的憐惜之情,而頸聯(lián)從花寫到自己,從惜花到自己,筆鋒一轉(zhuǎn),寫自己羈旅在異地,羈旅之愁油然而起,并且離故鄉(xiāng)越來越遠,思家的情感越來越強烈;這一聯(lián)有與尾聯(lián)在情感上相合在一起了;尾聯(lián)“道是殘紅何足惜,后來并恐沒殘紅”,意思是人們都說是凋殘的花有什么值得憐惜的呢,到后來還是害怕連凋殘的花都沒有了,憐惜詩人此時受排擠調(diào)任淮西江東轉(zhuǎn)運副使,從建康外出巡查民情的背景,感嘆自己也是一朵凋殘的花,沒有什么人來憐惜自己了,到以后就更沒有人憐惜自己了,自己也空有才華,實現(xiàn)不了自己的理想抱負(fù),如今受排擠被外調(diào),以后命運如何還不知曉,由花寫到人,為抒發(fā)情感蓄勢。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯別字。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、例文:站在山谷,仰望春天冬天來了,春天還會遠嗎?人生亦如四季輪回,有陽光明媚的醉人春光,也有朔風(fēng)凜冽的刺骨寒冬。順境中,你將昂首闊步,踏著平坦、充滿著希望的道路前進。但要時時記得,春天來了,說明冬天還沒有走遠。逆境中,你會低頭邁步,掂著腳走在危機四伏的石子小路上。但要時時記得,冬天到了,春天還會遠嗎?要學(xué)會站在山谷,仰望春天。2020,這本是一個多么浪漫的年份啊。但突如其來的病毒卻讓我們感到悲愴,焦慮,憤怒與無助……。這次疫情來勢洶洶,讓這個冬天格外寒冷。但因為有著那些戰(zhàn)斗在一線的人們,默默無聞的守護者,讓我認(rèn)定走過這冬天便是春。那是一位僅僅二十歲出頭的姑娘,她也戰(zhàn)斗在這城市的醫(yī)院一線,她穿著厚厚的防護服,帶著很緊的防護罩,手上是密不透風(fēng)的手套,經(jīng)過十幾個小時的“戰(zhàn)爭”,終于可以休息了,她來到休息區(qū),脫下那厚厚的防護服,當(dāng)她取下臉上的防護罩時,戴防護罩的地方留下了深深的紅印記,防護罩的輪廓映在了她的臉上,與別的地方顏色格格不入,甚至上面還有一些水珠,眼睛
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