湖南省長沙市寧鄉(xiāng)一中2024年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)一中2024年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)一中2024年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)一中2024年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
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文檔簡介

湖南省長沙市寧鄉(xiāng)一中2024年高三第二次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)也稱為分布式賬本技術(shù),是一串串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,是分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、共識機制、加密算法等計算機技術(shù)的新型應(yīng)用模式,具有由多方共同維護、能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的。其中數(shù)字貨幣應(yīng)用最先起步,但遠未成熟,而金融領(lǐng)域的各類合約型應(yīng)用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術(shù)在各領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅持技術(shù)與社會的“良性互構(gòu)”,相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)應(yīng)當(dāng)走向“負責(zé)任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)合力催生的產(chǎn)物,通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當(dāng)前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關(guān)系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進一步探索。在短時間內(nèi),對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會的極度復(fù)雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應(yīng)用場景也較為有限,它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)。區(qū)塊鏈所表征的新興技術(shù)或產(chǎn)業(yè)其實都是順應(yīng)和實現(xiàn)某種未來目標的手段和工具,而不是未來社會的發(fā)展目標。在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術(shù)與國家治理現(xiàn)代化》,《國家治理周刊》)材料二:美東時間2018年2月14日上午10時,英國眾議院召開第二次區(qū)塊鏈聽證會,主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術(shù)新興應(yīng)用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場聽證會,內(nèi)容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領(lǐng)域,擴大到無限廣闊的應(yīng)用場景。全球媒體對于首場聽證會的關(guān)注,過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監(jiān)管舉措上,其實,那場聽證會傳遞出的“不封殺”,亦即謹慎監(jiān)管甚至樂觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題,更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術(shù)”,探討的應(yīng)用場景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志,但監(jiān)管機構(gòu)官員、官方智囊和商業(yè)領(lǐng)袖們之間的共識,在很大程度上意味著關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區(qū)塊鏈技術(shù)層面的“共識機制”之上的國家共識,其內(nèi)涵包括“擁抱技術(shù)、保持開放、做好準備應(yīng)用于商業(yè)和政府業(yè)務(wù)、致力于投資者和消費者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國共識”已經(jīng)形成》,亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三:區(qū)塊鏈如何為實體經(jīng)濟和金融系統(tǒng)“賦能”?范圍廣:區(qū)塊鏈技術(shù)能夠廣泛服務(wù)于金融和實體經(jīng)濟領(lǐng)域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過數(shù)學(xué)原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護成本??缰黧w:與流行的觀點認為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認為,區(qū)塊鏈技術(shù)目前更適合落地于價值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復(fù)雜、節(jié)點間存在博弈行為的場景,是對傳統(tǒng)信息技術(shù)的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術(shù)提升了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術(shù)則將協(xié)作范圍進一步擴大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本:我們以四個具有代表性的應(yīng)用場景為例進行分析(跨境支付、全球貿(mào)易物流、供應(yīng)鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區(qū)塊鏈也能幫助實現(xiàn)數(shù)據(jù)確權(quán)、促進信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關(guān)公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉(zhuǎn)移到具體應(yīng)用場景的落地,說明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進入早期階段的尾聲。行業(yè)方面,預(yù)計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射,更切合實際的場景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報告》)1.下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應(yīng)用”的一項是A.央行將適時推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明。C.王師傅得了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法治愈的眼疾,他去了北京的醫(yī)院,輸入密碼后,醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄,他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用。D.某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進行全天候水質(zhì)監(jiān)控,將各項數(shù)據(jù)實時發(fā)布,并存儲到全國環(huán)境監(jiān)測部門的服務(wù)器內(nèi),實現(xiàn)公眾隨時查閱。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù),將為各國政府提高行政服務(wù)效率提供堅實的技術(shù)保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽證會,標志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展的堅定決心,美國將把區(qū)塊鏈應(yīng)用于商業(yè)和各項政府業(yè)務(wù)。C.區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、清算等交易流程。3.如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟社會的良性互構(gòu)?請根據(jù)材料一簡要說明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢巴黎張清華在遙遠東方的屋檐下不難找到這樣的牌匾:夢巴黎。一點也不夸張,在任何一個城市,都可以找到一家,甚至很多家以此為名字的時裝店、咖啡館……從上個世紀30年代的海上繁華夢,到如今變得面目全非的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),這塊牌子被花花綠綠的霓虹燈管裝裹著,閃爍在充滿著富貴與浪漫之夢的東方之夜里??梢姲屠璨皇且蛔鞘校且粋€夢。有太多的東西可供想象:詩歌和玫瑰,騎士和愛情,燈紅酒綠的海洋,富有的黃金之都,流浪者與冒險家的樂園。一切的一切,偉大的和渺小的,圣潔的和齷齪的,富麗輝煌和神秘傳奇的,會聚在一起,它們變成了一個夢,一種充滿了蠱惑意味的氣息彌漫在地球的各個角落里。理解巴黎是從想象開始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見,它就建筑在紙上,坐落在傳說里。你聽見叮當(dāng)作響的馬車鈴聲,那是19世紀的巴黎你聽見美妙華麗的音樂,那是莫扎特的巴黎;你聽見隆隆響過的炮聲,那是拿破侖?波拿巴的巴黎。一個不可想象的存在,一個尤物。因此小偷和冒險家們來到這里,流浪漢和乞丐們來到這里,卡西莫多和艾絲梅拉達們來到這里,沒有他們就沒有巴黎。就像塞納河上曾經(jīng)漂浮的垃圾、污穢一樣,這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切美麗和丑陋,卑俗與浪漫,骯臟與高潔,一切的傳奇和藝術(shù)。因此盧梭也來到這里,孟德斯鳩來到這里,巴爾扎克和雨果來到這里,馬克思、周恩來和鄧小平來到這里;就連希特勒也來到這里,他不可一世地站在艾菲爾鐵塔下檢閱他的占領(lǐng)了巴黎的軍隊時,那副得意神情,也好像是圓了一個鄉(xiāng)下佬的夢。一條河給一個城市滋養(yǎng)了夢幻的色彩,塞納河的波光使它成為了一個夢。我常想,如果不是它們互相遇見,一個城市就永遠是平平常常的城市,一條河就永遠是一條平平常常的河,它們誰也不會有如此的名聲,更不會走進羅曼司和神話??墒撬鼈冇鲆娏?,在一個文明的拐彎處,這一遇見,就幾乎改寫了人類的歷史。巴黎,靜靜地躺在塞納河的波光里。河上的一切光與影,都被它搖漾成金子和寶石,然后又折射到游人的夢里,開成絢爛的詞語,無言的嘆息。一座城市是被一條河養(yǎng)大的,在這個意義上,河是城市的母親。但世界上沒有哪一座城市和河流的關(guān)系,是如此地緊密到不可分的程度。她不但創(chuàng)造了他,還使他具有了靈魂、靈氣;而他,則反過來把她打扮得如此華貴富麗,使她如此精致妖嬈、名聲顯赫。這,是不可思議的一種互相創(chuàng)造的關(guān)系,因為這樣的創(chuàng)造和激發(fā),使他們彼此擁有了如此充沛的激情和不衰的活力,擁有了無所不在的自由意志。老舊的房屋和年輕的精神,這也是巴黎能夠成為一個夢的原因。沒有年輕就不會有夢的軀體,沒有老舊就沒有夢的溫床和氛國。某種意義上,是外省的青年們給巴黎帶未了不竭的欲望和生命力。就像塞納河水從遠方流來,再向遠方流去,是他們創(chuàng)造了巴黎,使它不斷地老去,又再一次煥發(fā)生機。就像于連和拉斯蒂涅[注],他們的成功和失敗,也早已成為巴黎的一部分。從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠郊的高樓,就像是一些剛從外省趕來,排著隊想擠進巴黎但又不得的漢子,顯得那么莽撞和沒有教養(yǎng)。它們在優(yōu)雅和貴族的巴黎面前沒有任何的優(yōu)勢。要知道,這種優(yōu)勢在世界上幾乎任何一個地方,都有著無可爭議的權(quán)威和不可抗拒的力量??蛇@是巴黎,在巴黎的高傲和不可思議的風(fēng)姿面前,它們是一些猥瑣的求婚者,無法不顯得寒愴和局促。巴黎給了世界以多大的影響?沒人能知道,更無法計算出來。但我知道人們關(guān)于現(xiàn)代城市的生活與文化的想象,差不多都是來源于它的藍本,倫敦、柏林、羅馬,甚至紐約,都沒有能夠像它那樣,成為一個“夢”。顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說不清。(有刪改)[注]于連和拉斯蒂涅分別為法國作家司湯達《紅與黑》和巴爾扎克《高老頭》中所塑造的形象。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作者全文重在寫巴黎,第一段卻從“東方之夜"寫起,這樣安排既突出東方之夜的夢幻色彩,也表現(xiàn)出巴黎對世界的影響,為后文寫“夢巴黎”作鋪墊。B.“匯聚它所應(yīng)有的一切”表明巴黎是一個有包容胸襟的城市:由塞納河與巴黎的互相滋養(yǎng)可以看出巴黎是個重視自然環(huán)境與城市有機整合的城市。C.文章最后一段,“顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說不清?!币痪淠腿藢の?,體現(xiàn)出作者對巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷茫。D.文章以“夢”串聯(lián)全文,作者對巴黎的歷史文化既有感性認知,又有理性思考:文章中修辭手法的運用和整散句的結(jié)合,增強了表達效果。2.結(jié)合文意,回答下面的問題。(1)分析文中畫橫線的句子“因此小偷和胃險家們來到這……沒有他們就沒有巴黎”的含意。(2)文中寫到:“從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠郊的高樓……顯得那么莽撞和沒有教養(yǎng)?!闭埡喴p析3.從全文看,為什么說“巴黎不是一座城市,而是一個夢”?3、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一魯迅先生曾說:“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物?!睋?jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢,卻沒有全能冠軍,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板,而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋?!爱悩优印?,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個別性、互補性的。小才,有種種;微善,有種種;真性情,更有種種。單以真性情而論,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫(如湘云、芳官等),或心智銳敏(如黛玉、齡官),或性格剛烈(如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等),是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認同與實踐。這種女子大都活得安詳(如李紈、麝月等),待人謙和(如薛寶釵、花襲人等),且品行堅韌(首推平兒,還有薛寶釵),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。(取材于劉敬圻《〈紅樓夢〉的女性觀與男性觀》)材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)。“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂,變得十分世故?!袄湎阃琛钡囊饬x,是解熱毒的意義,也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說,但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同,對寶釵有一種理解之同情。他說:“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征。”薛寶釵是個才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有生命激情,有愛戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱,以至用“冷香丸”來化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇,但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過,任自己的眼淚揮灑過、暢流過,而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底,然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,實際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇,所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評“紅”者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情,又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。(取材于劉再復(fù)《紅樓人三十種解讀》)材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年代還有人以此相責(zé),說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到,她的動機是復(fù)雜的。首先是求得美名,目的是邀時譽,籠絡(luò)人心”。其實這說法有可商榷之處。比如,說她破壞寶黛愛情,覬覦寶二奶奶的位置,甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認,寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見,實事求是地分析此事的前因后果,則不難發(fā)現(xiàn),指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,因獨不見黛玉,故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,她便抽身回來。這恰好證明她心地純正,不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追撲起來,又證明她當(dāng)時并無醋意與不快。這時聽見亭內(nèi)紅玉與墜兒說話,寶釵認為“奸淫狗盜”,固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念,實不足取,但她裝著追尋黛玉,卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應(yīng)往往與當(dāng)時正在進行的事有關(guān)。寶釵當(dāng)時就是為找黛玉而來,因此,說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟,處境窘急,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問題上,寶釵說她“縱然有這樣大氣,也不過是個糊涂人,也不為可惜”,確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹,是為了對照貶損黛玉,實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說,且寶釵歷來心胸寬大,從不計較瑣事,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,她主動提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話,除了表現(xiàn)其驚人的無情外,確實有討好巴結(jié)之嫌,但也僅僅是嫌疑而已。因為人們?yōu)榱税参坑H人、朋友,有時會說一些減輕其責(zé)任的話,這并不能完全代表她心中真實的判斷,只能說有討好之嫌。斷言其“奸”,并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間。(取材于周思源《探秘集》)1.根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是()A.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神2.根據(jù)材料二,下列與“冷香丸”有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項是()A.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法B.“冷香丸”所解“熱毒”,“病癥”之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認為,“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對寶釵有益D.有人認為,“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的,對寶釵有害3.根據(jù)材料三,下列證明寶釵不“奸”的理由中,與文意不符的一項是()A.去瀟湘館尋黛玉,因見寶玉進去怕有不便,便沒有前往,可見她不存妒忌B.擔(dān)心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應(yīng)C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認為金釧死不足惜,是特定情境下的話語,目的是安慰人,而不是討好人4.對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。5.人物的復(fù)雜性是指文學(xué)作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能,上面材料中所分析的寶釵就是一個復(fù)雜性人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《老人與海》《平凡的世界》《紅巖》這六部作品中任選一個人物(寶釵除外),結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓υ撊宋飶?fù)雜性的理解。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂?!壁w王曰:“先人失國,微陛下,臣等當(dāng)蟲出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長者,不倍德?!弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長者也。”是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長者也?!鄙蠌?fù)召孟舒以為云中守。后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.?dāng)?shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.?dāng)?shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郎中,古代官職名,職責(zé)為護衛(wèi)、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家?!盋.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長者”。終使孟舒官復(fù)原職。C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過。D.田叔公正廉潔,家風(fēng)嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據(jù)實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承家風(fēng),拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。5、下面這首唐詩,完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡,歸仍萬里賒。雪聲偏傍竹,寒夢不離家。曉角分殘漏1,孤燈落碎花。二年隨驃騎2,辛苦向天涯。[注]1戎昱:唐代詩人,荊南(今湖北江陵)人,少試進士不第,唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫。2殘漏:殘夜將盡時的滴漏,漏,漏壺,古代計時器。3驃騎:驃騎將軍的簡稱,這里借指詩人的主帥李昌巙。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩歌首聯(lián)寫除夕守歲,詩人直坐到三更已盡?!氨M“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長的鄉(xiāng)思和離家萬里的處境。B.頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),點出詩人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩。D.這首詩寫了除夕之夜詩人由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程,輔以環(huán)境氣氛的渲染,呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。2.詩歌中間兩聯(lián)含蓄地表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。請從藝術(shù)手法的角度,結(jié)合詩句加以賞析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為做好疫情防控工作,請你以一名媒體記者的身份,在報紙上撰寫一篇倡議書。要求:800字左右。選好角度,符合實際

參考答案1、1.B2.D3.(1)數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;(2)完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;(3)區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,由“央行將適時推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具”可知,屬于數(shù)字貨幣;B項,“可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明”屬于“智能合約”中的公證;C項,由“他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的醫(yī)療等公共服務(wù);D項,由“某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進行全天候水質(zhì)監(jiān)控”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的公共服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù)”說法錯誤,由材料一“區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的”可知,區(qū)塊鏈3.0技術(shù)并不是在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的;B項,“標志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展堅定決心”說法錯誤,由材料二“聽證會并不代表美國政府的意志”可知,并不能標志著美國政府的決心;C項,“由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)”中“目前的”,應(yīng)為“未來3-5年”。原文是說“預(yù)計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射……”變未然為已然,有誤。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟社會的良性互構(gòu)?請根據(jù)材料一簡要說明”。本題中,首先確定答題區(qū)間在材料一,由材料一“在短時間內(nèi),對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段”可知,數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;由材料一“完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)”可知,要完善智能合約的規(guī)則和機制設(shè)計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;由材料一“在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱”可知,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.(1)各種各樣地位卑微的人匯聚到巴黎,他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)運用擬人(或“比喻”)修辭,把“遠郊的高樓”擬作(或“比喻成”)“莽撞和沒有教養(yǎng)”的“粗俗漢子”,生動地嘲諷了各種各樣的現(xiàn)代建筑在優(yōu)雅而高貴的巴黎面前格格不入的現(xiàn)實。3.①巴黎是想象的會聚,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息;②巴黎與塞納河互相滋養(yǎng),擁有夢幻的色彩和充沛的激情;③巴黎既古老又年輕,擁有不竭的創(chuàng)造欲望和生命力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“對巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷?;崩斫忮e誤。作者借此表現(xiàn)了巴黎城市文化精神的豐富性,也引發(fā)讀者的思考。故選C。2.(1)本題考查對句子含義的理解。解答此類試題時,需要結(jié)合本句與下文中的內(nèi)容進行分析,看是否有相照應(yīng)的內(nèi)容。本句中為我們列舉了各類身份卑微的人,與下文中“這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切”相照應(yīng)。說明他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)本題考查對重點語句的賞析。解答此類試題時,首先說明使用的修辭手法,并分析其表達作用即可。本句中將“高樓”當(dāng)“粗俗漢子”來寫,表明現(xiàn)代建筑在巴黎的不協(xié)調(diào),這也是一種生動地嘲諷。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和掌握能力。解答此類試題時,可以從文章結(jié)構(gòu)上著手分析,這句話處在文中的第二段,從結(jié)構(gòu)上看起到承上啟下的作用,進而引出對相關(guān)內(nèi)容的理解?!岸且粋€夢”散見于以下各段,作答時,逐段閱讀,找出答題要點進行歸納即可。根據(jù)原文“理解巴黎是從想象開始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見,它就建筑在紙上,坐落在傳說里?!笨梢愿爬椋屠枋窍胂蟮臅?,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息。又比如,“塞納河的波光使它成為了一個夢”“老舊的房屋和年輕的精神……給巴黎帶來了不竭的欲望和生命力”可以歸納為后兩點。3、1.C2.B3.D4.要點一:從創(chuàng)作原則看,《紅樓夢》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。要點二:從讀者角度看,讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主,都會影響對寶釵的評價要點三:從寫作手法看,《紅樓夢》運用了嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復(fù)雜化。5.(示例1)《邊城》中的女主角翠翠具有復(fù)雜的性格,既善良、純粹,同時又勇敢、有主見。十五歲的翠翠乖巧懂事,疼愛爺爺;然而當(dāng)她面對權(quán)勢人家的大老和二老同時對她的傾心,她卻聽從爺爺?shù)闹饕?拒絕了大老。而當(dāng)爺爺死去,翠翠面對她的心上人二老卻十分冷漠,似乎是怪罪他曾經(jīng)對爺爺?shù)摹安痪础薄?梢娝钟兄饕?不完全是舊時代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《吶喊》中的孔乙己是一個復(fù)雜多變的人物。魯迅所言的“不幸”與“不爭”在他的身上得以很好地體現(xiàn)。一方面他身為讀書人,堅持穿長衫站著喝酒,把茴香豆分給孩子,是一個善良的讀書人,最后卻被打斷腿,也并未被人掛念,只落個“大概已經(jīng)死了”的“不幸”結(jié)局;另一方面,他十分迂腐,好吃懶做,故步自封,自許讀書人而一味維護“面子”,教小伙計寫“茴”字,拿“讀書人的事”當(dāng)幌子麻痹自己,不思進取,可謂“不爭”。由此觀之,孔乙己是個讓人既批判又同情的人物。(示例3)我認為翠翠的形象是復(fù)雜的、鮮活的。首先,她是純真自然、美好質(zhì)樸的,面對婚事時是羞澀與內(nèi)斂的。但是,同時她也是迂腐的、脆弱的、被動的,因婚事而苦惱哭泣,不敢直面夢中歌聲,甚至不敢面對二老的追求,這注定了她的愛情是悲劇的。她不能主動追求愛情,最后在無奈中等待二老歸來。因此,我認為翠翠的形象有兩面性。(示例4)林黛玉的復(fù)雜,體現(xiàn)在她“柔”與“剛”的矛盾性上。她的“柔”是明顯地體現(xiàn)在她的外貌中的,“行動處似弱柳扶風(fēng)”,她成日的淚也表現(xiàn)了她的“柔”;她的“剛”體現(xiàn)在她內(nèi)里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦誠率性,不屑于做虛偽的掩飾,她是以“剛”的姿態(tài)面對這個虛偽的世界。所以在對她兩極分化的評價中,既有“古今奇女子”的贊揚,又有“空有才情,其余不足取”的貶斥。(示例5)人物的復(fù)雜性基于讀者理解角度不同會有不同的結(jié)論?!独先伺c海》中,主人公桑提亞哥只是一名平凡的老漁夫,但他卻在海上獨立跟條小船般大的魚搏斗了三天兩夜,并最終捕獲了它,然而在他返航途中大魚的血腥味引來了一條又一條鯊魚,老人拼命與鯊魚搏斗,用漿打、戳、刺,累得他筋疲力盡,鯊魚卻把大魚吃得只剩一條白骨。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與?!芬沂镜恼芾怼o可否認,只要是人就都會有缺陷,當(dāng)一個人承認了這個缺陷,并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈從它的時候,無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的缺陷,自己都是勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說鯊魚才是勝利者。從這個角度來說老人是失敗了,但是這個失敗者卻具有優(yōu)勝者的風(fēng)度,因為他真,正的對手并不僅僅是一條大魚和數(shù)條鯊魚而是大海!能在大海的危難前未言放棄,永不言敗,是真英雄?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項”,然后到材料一中圈出有關(guān)紅樓女子的內(nèi)容,與選項進行比對。C項,“都兼具任情之美與中和之美”錯誤,材料一第四段說的是“有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同”,并非“兼具”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料二,下列與‘冷香丸’有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項”,然后到材料二中圈出有關(guān)“冷香丸”的內(nèi)容,與選項進行比對。B項,“‘冷香丸’所解‘熱毒’,‘病癥’……之二是為人端莊”錯誤,材料二第二段說“她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)……‘好風(fēng)憑借力,送我上青云’,這分明也是熱毒”,這兩個都是“熱毒”,緊跟著后面說“但她為人處事卻端莊大方……這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂”,這應(yīng)該是“冷”的表現(xiàn)。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“根據(jù)材料三,下列證明寶釵不‘奸’的理由中,與文意不符的一項”,然后到材料三中圈出能證明寶釵不“奸”的內(nèi)容,與選項進行比對。D項,“……目的是安慰人,而不是討好人”錯誤,材料三倒數(shù)第二段說的是“確實有討好巴結(jié)之嫌”。故選D。4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因”,然后瀏覽三則材料,圈出對寶釵評價的角度,再分點進行概括。如材料一“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物”“據(jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界”,這是創(chuàng)作原則方面的原因;如材料二“以往的評‘紅’者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情,又不得不帶著‘冷人’面具去面對邪惡社會的人”,這是讀者立場角度的原因;材料三“曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間”,這是寫作手法方面的原因。5.本題考查探究文本的能力。解答此題,要讀懂所給材料,理解材料中所要表達的內(nèi)容,然后根據(jù)題意進行提煉和發(fā)揮。本題要求學(xué)生對六部作品有相當(dāng)?shù)牧私夂驼J識,熟悉人物、情節(jié)、主題。作為探究題,應(yīng)抓住“文學(xué)作品中某個人物形象有豐富的釋讀和評價的可能”這一點,選擇一個最熟悉的人物,用具體事件解釋他的復(fù)雜性體現(xiàn)在哪里;然后對人物復(fù)雜性的意義、對該作品造成人物復(fù)雜性的原因和表現(xiàn)進行深入分析,只要言之成理即可。4、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。(2)當(dāng)時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“數(shù)年”表示時間,應(yīng)該單獨成句,排除B項。“以百金祠”的主語應(yīng)該是“魯王”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開,排除C項、D項。句意:幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動,只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯,結(jié)合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!跄吮M償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴重;“免”,被免職。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國,趙王張敖親端食盤獻食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當(dāng)時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對趙王說:“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現(xiàn)在對待您竟是如此,我們要求造反?!壁w王說:“我的父親失去了國家,沒有陛下,我們會死后尸體生蛆無人收尸,你們怎么能說這樣的話呢?”于是貫高等議論說:“趙王是忠厚長者,不肯背棄皇上的恩德?!本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當(dāng)事情被發(fā)覺后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說:“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,自己剃掉頭發(fā),頸上帶著刑具,假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了,趙王張敖得以釋放出獄,被廢黜為宣平候,就推薦稱贊田叔等十多人。皇上全部召見他們,跟他們談話,認為朝中的大臣沒有能超過他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后,召見田叔問他說:“先生知道誰是天下忠厚長者嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是長者?!碑?dāng)時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重,被免職。文帝說:“匈奴才入侵,孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人,先生怎么能說孟舒是長者呢?”田叔叩頭回答說:“漢和楚長期對峙,士兵疲勞困苦。匈奴王冒(mò,墨)頓(dú,讀)剛剛征服北夷,又來我們邊塞為害,孟舒知道士兵疲勞困苦,不忍心命令他們再作戰(zhàn),士兵們登城拼死作戰(zhàn),像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣,由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是長者的原因。”于是皇帝又召回了孟舒,讓他重新做了云中郡太守。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件,田叔查清了這個案件的全部事實,回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任,一百多位百姓指責(zé)魯王奪取財務(wù)的事情。田叔抓住為首的二十個人,每人笞打五十大板,對他們發(fā)怒說:“魯王不是你們的君主嗎?怎么敢毀謗君主呢!”魯王聽說后,非常慚愧,從內(nèi)庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說:“大王自己奪來的錢財,讓我拿去償還,這是讓大王做惡人而讓我做好人,我不能這么做?!濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。”5、1.B2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩人悲涼孤寂的思鄉(xiāng)之情。②虛實結(jié)合(虛寫、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩人夢到了家中的情景,一實一虛,強化了思鄉(xiāng)之情。③視聽結(jié)合。詩人夢醒后再難入眠,臥聽漫漫長夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見,襯托出詩人因思鄉(xiāng)而孤獨寂寥的心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩人夢中聽聞之聲。故選B。2.本題考查分析詩歌的藝術(shù)手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的,最后寫出運用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,襯托出環(huán)境的寂靜,暗示詩人長夜難眠,寫出詩人孤獨悲涼、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景,從聽覺來寫,是實寫;“寒夢不離家”,虛寫回歸故里的寒夢,“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續(xù)續(xù)的夢中,總能夢到家里的情景,夢字之前加一“寒”字,不只寫出了寒夜做夢的情景,更反映了詩人由于思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒發(fā)了詩人漂泊在外、遠離家鄉(xiāng)的孤寂悲涼。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯?!军c睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴省1緯m肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文:疫情襲來,如何自我保護,做一個負責(zé)任的公民?發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生后,黨中央、國務(wù)院高度重視,及時作出防控部署,堅決遏制疫情蔓延勢頭。其實,遏制疫情蔓延勢頭,除了政府部門的決心、努力,每個普通公民的作用也不可忽視。講究衛(wèi)生,利人利己。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,不僅關(guān)乎自己,也關(guān)乎別人,少一個發(fā)病者,就少一個傳播源。專家表示,每個人都有責(zé)任做好個人防護,以保護自己和他人。如佩戴口罩,而且應(yīng)佩戴N95或醫(yī)用外科口罩,而不是棉布口罩。還應(yīng)勤洗手洗臉,注意眼睛、鼻腔、口腔衛(wèi)生,少去公共場所。管好自己,管住自己。如果您是一名菜市場商販,請不要再亂賣野味了;如果您是一名“吃貨”,請管住自己的嘴,別再亂吃野味了。相關(guān)報道稱,從感染人群的地理分布看,這次新型冠狀病毒感染肺炎疫情與武漢華南海鮮市場關(guān)系很密切——調(diào)查顯示,此前在這個海鮮市場中有非法售賣野生動物現(xiàn)象。而十幾年前的SARS暴發(fā),較大的可能也是跟亂吃野味有關(guān),前車之鑒,教訓(xùn)已夠深刻。不要傳訛,謹慎“轉(zhuǎn)發(fā)”。疫情發(fā)生后,一些聳人聽聞的謠言已開始在自媒體上傳播。所以,請您手不要“太快”,轉(zhuǎn)發(fā)疫情信息之前多想一下——這個信息是不是權(quán)威部門、權(quán)威媒體發(fā)出來的?是不是有違常理?尤其是那些未經(jīng)證實的過于“嚇人”的消息、說法,更要三思。如果隨意轉(zhuǎn)發(fā),甚至自己造假造謠,不僅會給社會添亂,引起不必要的恐慌,還可能觸犯相關(guān)法規(guī)。遵守規(guī)定,不要僥幸。這一新型肺炎疫情已確認存在“人傳人”現(xiàn)象,理論上,

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