2023-2024學(xué)年上海市普陀區(qū)曹楊二中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年上海市普陀區(qū)曹楊二中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識別,關(guān)系到“生物識別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個人信息,更多指電話號碼、身份證號碼、個人住址等物理信息,但未來意義上的個人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點在于,它能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機構(gòu)和個人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對人臉識別技術(shù)的擔(dān)憂,遠遠壓倒了對技術(shù)收益的樂觀預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中,只想要收益,看不見責(zé)任。技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實用,但也不得不追問的是,這些生物信息會不會被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個人觀察來看,情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),除了支付行業(yè)外,人臉識別進校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個新聞APP也索要人臉權(quán)限。仔細想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會得到用心保護嗎?經(jīng)驗告訴我們,有相當(dāng)數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗,卻不顧隱私保護。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個人信息比較容易進行更改,但是,個人生物識別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個人的臉部特征,只能進行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會被機器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息,被更改的可能性更低。這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對勢力,會對國家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此,個人生物識別信息即便是被合法收集的,對其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個人生物識別信息中的人臉信息還有一個特殊點,即對該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動配合的情形下進行。據(jù)報道,在倫敦生活,二天會被攝像頭拍下70次。此時,網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實際上難以落實。這就要求法律對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強個人生物識別信息法律保護》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強介紹,就生物識別來說,目前常見的應(yīng)用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別,目前主要見于部分高端智能手機的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別,虹膜識別技術(shù)通過人體獨一無二的眼睛虹膜特征來識別身份,虹膜識別的準(zhǔn)確性是各種生物識別中較高的,但相較于其他生物識別技術(shù),虹膜識別硬件造價高,識別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來看,人臉識別是目前生物識別領(lǐng)域安全性較高的,當(dāng)然也并非萬無一失,想要實現(xiàn)人臉識別安全、規(guī)模化落地需要技術(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善?!狈逗茝姳硎尽H斯ぶ悄苄袠I(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為,生物特征識別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險,可以采取多模態(tài)融合的識別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日報》,有刪改)1.下列對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項是()A.生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點是能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識別信息被更改的可能性要遠低于電話號碼等物理信息。D.虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對人臉識別技術(shù)非常擔(dān)憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便,實現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術(shù)難關(guān)需要攻克。3.如何解決“生物識別信息”的安全問題?請聯(lián)系全文簡要概述。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。蜀繡又名“川繡”,誕生于民風(fēng)的巴蜀大地,是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝。其用料,針法嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,與湘繡、粵繡、蘇繡合稱為中國四大名繡。蜀繡歷史悠久,起源于商代,成熟于漢代,東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡最初主要流行于民間,至清朝中葉以后,逐漸形成行業(yè),僅在成都九龍巷、科甲巷一帶就有八九十家。蜀繡的這一時期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。但是近年來,曾經(jīng)的蜀繡,其發(fā)展已嚴(yán)重滯后,與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠。蜀繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),理應(yīng)得到保護和傳承。如何有效保護和傳承蜀繡?在理念上,既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓,又要融人現(xiàn)代設(shè)計的元素,(),創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美需求的蜀繡精品。在傳承上,應(yīng)創(chuàng)新蜀繡教育模式,構(gòu)建人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)具有實用性的高素質(zhì)、高技藝專業(yè)人才。為此,蜀繡學(xué)院落戶“蜀繡之鄉(xiāng)”——郫都區(qū)安靖街道。該學(xué)院將與高校、蜀繡技能大師聯(lián)合辦學(xué),讓蜀繡事業(yè)、興旺發(fā)達。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.純樸講究盛極一時青出于藍B.淳樸講究盛極一時后繼有人C.淳樸考究風(fēng)靡一時后繼有人D.純樸考究風(fēng)靡一時青出于藍2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這一時期的蜀繡,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。B.蜀繡的這一時期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。C.蜀繡在這一時期,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。D.這一時期的蜀繡,品種繁多,構(gòu)圖疏朗,色彩淡雅,針腳平齊,代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這種將時尚與傳統(tǒng)相結(jié)合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現(xiàn)B.這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現(xiàn)C.這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式能體現(xiàn)繡工與時俱進的理念D.繡工將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式,影響他們理念的與時俱進3、在下列一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┳T鑫培的唱腔,其感情上的描繪,尺寸上的操持,長短腔的安排,都是章法分明,。《空城計》散板前六向用腔簡捷,到第七句腔調(diào)迂回曲折,如行云流水,悅耳動聽,達到了爐火純青的化境。有時,耐人尋味;有時濃墨一揮,氣象萬千。聽之似乎無板眼之拘;細拍之則,意到神隨,美不勝收。A.秋毫無犯淡妝濃抹絲絲入扣B.秋毫無犯輕描淡寫環(huán)環(huán)相扣C.有條不紊輕描淡寫絲絲入扣D.有條不紊淡妝濃抹環(huán)環(huán)相扣4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。申屠致遠,字大用,其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機務(wù),多所謀畫。師還,至隨州,所俘男女,致遠悉縱遣之。至元十年,御史臺辟為掾,不就。宋平,焦友直、楊居寬宣慰兩浙,舉為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)仍以贍學(xué)?!毙惺闹?。臨安改為杭州,遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié),家富于貲,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺,誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠怒絕之。杭人金淵者欲冒籍為儒儒學(xué)教授彭宏不從淵誣宏作詩有異志致遠察其情執(zhí)淵窮詰罪之屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠近騷然,致遠設(shè)施有方,眾賴以安。二十年,拜江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺鞫之,系于獄,必抵以死。致遠知其冤狀,將縱之,忙兀臺脅之以勢,致遠不為動,親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時行臺遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠慨然請行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會致遠章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運使盧世榮榷茶牟利,致遠并劾之。又言日本不可涉海遠征,徒費中國;銓選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其殿最,量地遠近,定為立制,則銓衡平而吏弊革。致遠清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。家無余產(chǎn),教諸子如師友。(節(jié)選自《元史?列傳第五十七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之B.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之C.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之D.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.學(xué)田,舊時辦學(xué)用的公田,以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補助讀書人士的開支。B.御史,西周時設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)。C.榷茶,舊時對茶葉的種植、交易等所實施的征稅、管制、專賣等一系列的限制措施。D.殿最,古代考核政績或軍功,上等稱“最”,下等稱“殿”,文中泛指等級的高低。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.申屠致遠備受重用,為政有方。元世祖南征時,軍中的機要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時,他施政得法,百姓因此得以安定。B.申屠致遠明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時,為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,又釋放了因持兵器自衛(wèi)而被誤認(rèn)為謀反的十七人。C.申屠致遠為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺要治彈劾他不守法的郄顯等人死罪,皇帝不聞不問,致遠不懼怕威脅,親自解開刑具,釋放他們。D.申屠致遠為人勇敢,敢于斗爭。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠慨然請求前往,到任之后,屢次上書極力為陳天祥爭辯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)致遠讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠怒絕之。(2)桑哥方促定天祥罪,會致遠章上,桑哥氣沮。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林,花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間,無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第二句中的“浮”字富有動感,寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮,沁人心脾。B.上片最后一句為虛寫,是詞人想象思念之人登高極目遠望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四處漂泊,歷三十年之久,而處處有遺恨,更能表明其失意情狀。D.詞的上片主要寫景,于景中蘊含懷遠之意;下片主要抒懷,感慨自己身世沉浮。2.請簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢”兩句。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________!(蘇洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時候,才十八歲。那時,將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時我會回來看你的?!睂④娂t著眼眶對吳哥說:“大哥,你等著,我一定會回來的?!睂④姄]著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時間啊。將軍說,自己一旦有時間,一定會回來,一定會看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個孩子。吳哥也點著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時會望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家???”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營長了,就帶著部隊打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時,生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國民黨聽說一個解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲?。俊庇腥藝@氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋的告訴奶奶?。磕棠搪牭竭@樣的消息,會在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜大眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓在床上,記憶力已經(jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒?。俊贝彘L說,將軍死前吩咐過,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們該去放一掛鞭炮啊?!眳侵顸c著頭道:“對啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長搖著頭,因為,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。因此,當(dāng)你來到霍山,來到這個村子,千萬別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹,就等于祭奠了將軍。(選自《小小說月刊》,2018年11期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個魚水情深的感人故事,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說開篇勾勒了將軍年輕時的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒有等到,他們帶著遺憾離開人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里?!毙≌f結(jié)尾處這一景物描寫,蘊含了對將軍的懷念和敬愛之情。2.小說中的將軍這一形象有哪些特點?請簡要分析。3.誤會是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請列舉文中三處誤會,并結(jié)合全文分析其作用。8、閱讀材料,完成下面小題。社會心態(tài)以個體心理為基礎(chǔ),又無形地影響著個人和全社會的心理和行為。近期,在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài),相應(yīng)地,疫情下的社會心態(tài)受疫情緊急和風(fēng)險程度高的影響,更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化,更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對于疫情防控來說,建設(shè)積極社會心態(tài)至關(guān)重要。社會認(rèn)知是社會心態(tài)的重要指標(biāo),社會認(rèn)知的依據(jù)是信息。因此,對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會對疫情相關(guān)信息的獲取。在應(yīng)對2003年非典型肺炎疫情過程中,“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會普遍接受。國外的相關(guān)研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑,報紙、電視臺等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡(luò)渠道傳播。因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用,相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴大信任儲備。通過對疫情風(fēng)險理性的認(rèn)知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來。為此,應(yīng)主動關(guān)切民眾,特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任,改善醫(yī)護人員工作環(huán)境和工作條件,激發(fā)醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)護人員工作積極性;切實滿足民眾對疫情防控的期待,調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。(選自2020年2月7日《光明日報》,有刪節(jié))1.新冠病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理有什么表現(xiàn)?2.對疫情防控,民眾會關(guān)注哪些方面的信息?3.對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關(guān)鍵因素是什么?9、閱讀下面的文字,完成小題。傳統(tǒng)文化不是一個已經(jīng)完成、不再變化的凝固體,它本身仍在變化發(fā)展。盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的:董仲舒時代的正統(tǒng)思想不同于韓愈時代的正統(tǒng)思想,朱熹時代的正統(tǒng)思想不同于王陽明時代的正統(tǒng)思想。所以,傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部。文化的發(fā)展既然是一個新陳代謝的過程,反映在人們的主觀意志上,就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此。今天,我們要正確認(rèn)識這種爭持與互動的辯證關(guān)系。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統(tǒng)文化,使其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的新時代的文化,這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的。開新是為了發(fā)展,守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己,發(fā)展自己。所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學(xué)上講的遺傳與變異的關(guān)系一樣,某些后天的變異穩(wěn)定下來,通過遺傳傳給了下一代,于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳,就不可能形成新物種。文化開新與守成的關(guān)系也是如此,只有守成沒有開新不行,只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化,將其化為自己的營養(yǎng),越會獲得更加旺盛的生命力。相反,若獨奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰(zhàn)爭以前,中華傳統(tǒng)文化在整體上從未遇到過重大挑戰(zhàn),這種特殊經(jīng)歷曾使許多人認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化是完全獨立發(fā)展起來的,無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態(tài)所造成的負(fù)面影響,中國近代歷史已經(jīng)給出了答案。我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化。(摘編自耿云志《文化的開新與守成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.傳統(tǒng)文化一直在變化發(fā)展中,作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非。B.百家爭鳴時代錘煉的文化經(jīng)典和儒家一派的思想構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。C.老祖宗留下的家底,屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)。D.勇于吸收新文化包括外來文化,把它們變成自己的營養(yǎng),是文化自信的重要表現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用舉例論證,論證了延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。B.文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提,并由此提出文化發(fā)展過程中的開新與守成問題。C.文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中。D.對于文化的開新與守成,文章闡明了二者的內(nèi)涵,分析了二者的關(guān)系,提出了要注意的問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.之所以許多人將儒家思想奉為正統(tǒng),是因為這個傳統(tǒng)延續(xù)時間長,而且離我們又很近。B.因為新文化運動時期是文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C.只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D.只有借鑒與吸收先進的文化,才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。10、閱讀下面的文言文,完成下面各題。傅介子,北地人也,以從軍為官。先是,龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者,語在《西域傳》。至元鳳中,介子以駿馬監(jiān)求使大宛,因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國。介子至樓蘭,責(zé)其王教匈奴遮殺漢使:“大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?”王謝服,言:“匈奴使屬過,當(dāng)至烏孫,道過龜茲?!苯樽又笼斊潖?fù)責(zé)其王王亦服罪介子從大宛還到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事,詔拜介子為中郎,遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰:“樓蘭,龜茲數(shù)反覆而不誅,無所懲艾。介子過龜茲時,其王近就人,易得也,愿往刺之,以威示諸國?!贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h,且驗之于樓蘭?!庇谑前浊仓=樽优c士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子,介子陽引去,至其西界,使譯謂曰:“該使者持黃金、錦繡行賜諸國,王不來受,我去之西國矣?!奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報王,王貪漢物,來見使者。介子與坐飲,陳物示之。飲酒皆醉,介子謂王曰:“天子使我私報王?!蓖跗痣S介子入帳中,屏語,壯士二人從后刺之,刃交胸,立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以:“王負(fù)漢罪,天子遣我來誅王,當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至,毋敢動,動,滅國矣!”遂持王首還詣闕,公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰:“樓蘭王安歸嘗為匈奴間,候遮漢使者,發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩,及安息、大宛使,盜取節(jié)印獻物,甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首,縣之北闕,以直報怨,不煩師眾。其封介子為義陽侯,食邑七百戶。士刺王者皆補侍郎?!保ㄟx自《漢書?傅介子傳》)(1)下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B.介子至龜茲/復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C.介子至龜茲/復(fù)責(zé)其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D.介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.樓蘭,西域古國名,曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地,現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B.元鳳,漢昭帝的年號。年號是封建社會皇帝在位時用以紀(jì)年的一種名號。C.中郎,是一種官名,為近侍之官。常稱中郎將,亦通稱中郎,屬郎中令。D.闕,古代皇宮大門前兩邊供鐐望的樓,泛指帝王的住所,如“宮闕”。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.傅介子主動請纓。他認(rèn)為龜茲和樓蘭國殺害漢朝使者,有損大漢的威嚴(yán),故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動請求出使大宛,依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國。B.傅介子善于辭令。到了樓蘭,他根據(jù)已存在的具體事實,嚴(yán)厲指責(zé)樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者,結(jié)果樓蘭王只好謝罪,表示順服。C.傅介子忠于朝廷。路過龜茲時,他發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人毫無防范心理,于是請求前往刺殺,以此舉展示國威,也表現(xiàn)他對朝廷忠心。D.傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動,樓蘭刺殺全過程表現(xiàn)了他的智慧與膽識。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語其子從質(zhì)曰:“我家必昌?!睆馁|(zhì)妻尹氏有身,夢文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中??煞ǘ绦【罚婧?,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避??煞ㄔ?“王毋避,宜正受。”既朝,議戰(zhàn)守。可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義?!蓖跷ㄎā?煞蓝戤叄鲜柙?“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?!蓖跫未鹬?偙俑呓芫訐P州,桀驁甚??煞ㄩ_誠布公,導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚州。大清兵大至,薄城下,城遂破??煞ㄗ载夭皇?,一參將擁可法出小東門,遂被執(zhí)??煞ù蠛粼?“我史督師也?!彼鞖⒅???煞晁氖?,無子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關(guān)聯(lián),字對名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設(shè)于戰(zhàn)國時期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時候,沒有私心,嚴(yán)格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時刻,他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認(rèn)可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局??偙俑呓荞v扎揚州時,非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導(dǎo)他,高杰感動醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國,堅守剛烈氣節(jié)。北都危急時,他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚州城時,以身殉國。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義?!?2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上對祖國有多大貢獻,但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。材料二:1937年7月28日,南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無勇非孝也’……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:“吾早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會上交流。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲

參考答案1、1.D2.C3.①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。④提升技術(shù)水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識別方式,以便更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)”,無中生有,原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準(zhǔn)確,原文是說“這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預(yù)防,而是不可以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防。故選C。3.本題考查學(xué)生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關(guān)鍵信息,分不同的主體來找對策。從顧客角度:對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。從技術(shù)水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。2、1.C2.D3.C【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①“純樸”一般從主觀意義來說是指人或者其它什么,說明思想很單純,容易相處?!按緲恪备袷钦f一種現(xiàn)象,比如說民風(fēng),社會風(fēng)氣。所以說他們選擇的對象不一樣。此處用來形容民風(fēng),故選“淳樸”②“考究”比“講究”在程度上更深。此處后文有“針法嚴(yán)謹(jǐn)”等極力贊揚蜀繡之美,故應(yīng)選“考究”。③“盛極一時”:形容一時特別興盛或流行?!帮L(fēng)靡一時”:形容一個事物在一個時期非常盛行,像風(fēng)吹倒草木一樣。此處強調(diào)“盛行”,故選“風(fēng)靡一時”。④“青出于藍”:比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人?!昂罄^有人”:有人接續(xù)前頭的人所從事的事業(yè)。此處前文強調(diào)“傳承”,故選“后繼有人”。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,原句有兩處語?。阂皇恰斑@一時期”與“代表……水平”搭配不當(dāng),二是“蜀繡制作的最高工藝水平”語序不當(dāng)?!斑@一時期的蜀繡”比“蜀繡在這一時期”能更好地與下文協(xié)調(diào),通“代表”構(gòu)成主謂關(guān)系。故選D。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。A項,“時尚與傳統(tǒng)”與前文“既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓,又要融人現(xiàn)代設(shè)計的元素”先說傳統(tǒng)后說現(xiàn)代的情況不能照應(yīng),“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強調(diào)“方式”的重要性,這里應(yīng)強調(diào)“與時俱進的理念”,所以這種句式不恰當(dāng)。B項,“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強調(diào)“方式”的重要性,這里應(yīng)強調(diào)“與時俱進的理念”,所以這種句式不恰當(dāng)。D項,“影響”有歧義,有好的影響,也有壞的影響。而且,句首沒有“這種”,與前文銜接不好。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】

本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類題目需要考生平時積累成語知識,并熟知成語題目設(shè)置的陷阱,比如成語色彩失當(dāng)、對象誤用、不合語境、望文生義等毛病,本題中,第一處,秋毫無犯:秋毫:鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛,比喻極細微的東西;犯:侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明,絲毫不侵犯人民的利益。有條不紊:紊:亂。形容有條有理,一點不亂。這里說唱腔,應(yīng)該是有條不紊。第二處,淡妝濃抹:(1)指濃淡適宜,顏色很好看(多用來形容優(yōu)美的風(fēng)景、華麗的衣著)。妝:化妝。(2)濃艷和淡雅兩種不同的裝飾,也比喻濃麗和素雅兩種不同的自然景色。輕描淡寫:原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆?,F(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。這里形容唱腔,用的是輕描淡寫的本意,和后面“濃墨一揮”形成對比。第三處,絲絲入扣:絲絲:每一根絲;扣:織機上的主要機件之一??棽紩r每條絲線都要從筘齒間穿過。比喻做得十分細致,有條不紊,一一合拍。環(huán)環(huán)相扣:一環(huán)接著一環(huán),形容連接緊密。此處的“扣”,是動詞,義為套住或搭住。環(huán)是圓圈形的物品,環(huán)與環(huán)相互套在一起,很牢靠,沒有脫落之虞。比如自行車的傳動鏈條,就是“環(huán)環(huán)相扣”,一節(jié)與一節(jié)銜接得很牢固。這里說唱腔應(yīng)該是絲絲入扣。故選C?!军c睛】本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類題目需要考生平時積累成語知識,并熟知成語題目設(shè)置的陷阱,比如成語色彩失當(dāng)、對象誤用、不合語境、望文生義等毛病。4、1.D2.B3.C4.(1)申屠致遠審查此案,查得實情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財物作酬謝,申屠致遠生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠的奏章呈上,桑哥氣焰受阻?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。“淵誣宏作詩有異志”,“淵”是本句的主語,故排除AB;“執(zhí)淵窮詰”,“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動短語作謂語,“窮詰”是極力審問,“窮”作狀語,緊鄰動詞“詰問”詞語和獨立句子間不能斷開,排除C。本句譯為:杭州有個叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠察知其中實情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個謀反的人故選D。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“御史,西周時設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)”說法錯誤。御史是西周時始設(shè)的官職,掌文書及記事。秦始,以御史監(jiān)郡,專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏;隋朝始設(shè)監(jiān)察御史,掌“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“皇帝不聞不問”說法錯誤?;实凼窍铝畈灰獑柮ωE_的罪,“釋放他們”也不準(zhǔn)確,是讓他們充軍贖罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“讞”,審判定案;“辜”,罪;“賄”,錢財;第二句得分點:“方”,正;“會”,恰逢;“沮”,阻止?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:申屠致遠,字大用,他的祖先是汴梁人,金朝末年輯隨他的父親中屠義遷居?xùn)|平的壽張,致遠在府學(xué)進修學(xué)業(yè),和李謙,孟祺等人齊名。世祖南征,(申屠致遠)被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機要事務(wù),大多由他謀劃。軍隊返回,到達隨州,所俘獲的男女,申屠致遠全部釋放了他們。至元十年,御史臺征召他擔(dān)任操吏,(中屠致遠)沒有赴任。南宋被平定后,焦友直,楊居寬任兩浙宣慰使,推薦他做都事,(申屠致遠)首先建議:“宋朝的圖書文集應(yīng)上繳朝廷;江南的學(xué)田,應(yīng)仍舊用來供應(yīng)學(xué)校?!毙惺÷爮牧怂慕ㄗh。臨安改為杭州,(申屠致遠)升任總管府推官,宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊珍節(jié),家中很有錢。看守錢財?shù)男±粢θ芡盗怂你y子,怕事情被發(fā)覺,就誣陷楊珍節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié),官吏拷打,楊珍節(jié)無辜服罪,案于已定。申屠致遠審議此案,得知實情,姚溶服罪,楊珍節(jié)拿財物作酬謝,申屠致遠生氣地拒絕了他。杭州有個叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠察知其中實情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個謀反的人,(申屠致遠)審問他們,原來是因強盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實際不是謀反的人,都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時敵寇盜賊暗中興起,加上建造攻打日本的戰(zhàn)船,遠近民眾騷動,申屠致遠布置得法,百姓賴以安定下來。至元二十年,(申屠致遠)拜任江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺不守法,皇上下詔不必追問,并把郝顯等人交給忙兀臺審訊,(郄顯等人)被關(guān)在獄中,(忙兀臺)一定要置他們于死地。申屠致遠知道他們的冤情,要放了他們,忙兀臺以權(quán)勢逼迫他,申屠致遠不為所動,親自解開郄顯等人的囚具,讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時,治書侍御史陳天祥被派到湖廣,彈劾平章,桑哥摘錄他奏疏中的話,誣陷他大逆不道,奏請派使者前往審訊他,陳天祥被捕。當(dāng)時行臺要派御史到湖廣巡察屬部,大家都怕桑哥,沒有人敢去,申屠致遠慷慨激昂地請求前往。等到了后,屢次上奏章極力爭辯。桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運使盧世榮征收茶稅牟取暴利,申屠致遠彈動他。他又說不能跨海遠征日本,白白消耗國力;選拔人才以南北為限,苦樂不均,應(yīng)考核他們的優(yōu)劣,考慮地區(qū)的遠近,定為制度,這樣選拔人才就能公平而官場弊端也能革除。申屠致遠清心修持,堅守名節(jié),以侍奉權(quán)貴為恥,藏書萬卷,取名墨莊。家中沒有多余的財產(chǎn),教育孩子如同師友一般。5、1.B2.詞人設(shè)想:如果上天有情,我一定追問它,怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天,強調(diào)了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運之艱,進一步深化了沉痛悲郁的情感,將感情推向高潮,有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題B項,“虛寫”及具體理解不準(zhǔn)確,“憑高望斷南樓信”意思是:我站在高處,望眼欲穿,渴盼南樓音信。應(yīng)為詞人登高極目遠望,苦盼思念之人的音信,屬于實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處?!疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點相思鬢”意思是:上天啊,你若有情,我想問問你。怎忍心讓我相思不盡,黑發(fā)根根變白如霜,點染我的雙鬢。詞人內(nèi)心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐,將上天想象為有情之人,抬頭詰問蒼天,為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛,更好地表達了作者內(nèi)心的苦痛?!军c睛】賞析詩歌句子鑒賞口訣:一.看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達技巧又要從表達方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。六.品風(fēng)格。“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】

此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.①獻身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報,造福后人。對鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹的方式報答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會,張嬸誤以為將軍會因為當(dāng)初沒被照顧好而不肯回來,吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會,他們?yōu)閷④娔芊窕貋怼⒗先藗兊膰谕心芊裢瓿啥Y(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會,以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個層面,誤會的人群越來越廣,程度越來越深,使得情節(jié)越來越緊張,在不斷蓄勢中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會解除,將軍的形象得以凸顯,小說的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)。【解析】

1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯誤,這種說法是在文中站不住腳的,將軍年輕時的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。從文中來看,“將軍離開的時候,才十八歲。那時,將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢。“將軍離開時說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時我會回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會回來的?!薄皫资昀铮瑢④妳R來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?!耙惠v車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力??疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會結(jié)合“張嬸有時會望著村口,自言自語道:‘咋不回來啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣”可知。第二次誤會結(jié)合“村長搖著頭,因為,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會結(jié)合“是在一個深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會,將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會越傳越廣,程度是越來越深,通過“我”三次具體的誤會,使得小說的情節(jié)越來越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊?!军c睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。8、1.普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài);一定程度上,認(rèn)知會有偏差、態(tài)度會有偏頗,行為會有異常。2.有關(guān)疾病的信息;對政府和各類機構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);疫區(qū)患者和民眾的生活。3.信息;信任;信心?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“民眾的個人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異?!钡确治龈爬纯?。2.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會對疫情相關(guān)信息的獲取”“國外的相關(guān)研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取……相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴大信任儲備”分析,有關(guān)疾病的信息;結(jié)合“通過對疫情風(fēng)險理性的認(rèn)知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”分析,對政府和各類機構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);結(jié)合“應(yīng)主動關(guān)切民眾,特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全……調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析,疫區(qū)患者和民眾的生活。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會對疫情相關(guān)信息的獲取”“因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用,相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性,擴大信任儲備”“通過對疫情風(fēng)險理性的認(rèn)知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”“特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任”等分析,對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關(guān)鍵因素是信息、信任、信心。9、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非”錯誤,第一段“盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的”,可知只是有變化,但是“已經(jīng)面目全非”程度過重。B項,“……構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵”錯誤,第一段“傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實它并非傳統(tǒng)文化的全部”,可知中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵應(yīng)該還有其他內(nèi)容。C項,“屬于守成的內(nèi)容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)”錯誤,第四段“所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”,可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章運用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中”錯誤,第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”,第三段“在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻就會表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此”,第四段“從理論上說,開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的”,第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”,可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使……”錯誤,條件分析有誤,依據(jù)第五段,“我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化”,可知還應(yīng)包括“把它們變成自己的營養(yǎng)”。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、(1)B(2)A(3)D(4)①大軍就要到來,大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?②在這時,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:介子來到龜茲,又指責(zé)龜茲王,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里?!本渲校褒斊潯弊觥爸痢钡馁e語,中間不應(yīng)斷開,排除AD兩項;“言”后斷開,排除C項。故選B。(2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項,“樓蘭”解說錯誤,不是絲綢之路的“發(fā)源之地”,而是“必經(jīng)之地”。故選A。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。D項,“他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動”分析錯誤。刺殺的三個階段,首先是“設(shè)計誘惑”,然后是“秘密會談”,最后是“實施刺殺”。故選D。(4)此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:①方:正要,就要;茍:如果;過:經(jīng)過;至:到;何為:為什么。②于是:在這時;白:稟告;赍:帶上;金幣:黃金、禮品;【點睛】文言文篩選信息注意事項:1.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。2.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。3.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:傅介子是北方人,因參軍當(dāng)了官。從前,龜茲、樓蘭都曾殺害過漢朝的使者,記錄在《西域傳》里。元鳳年間,介子以駿馬監(jiān)的身份,要求出使大宛,依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國。介子到了樓蘭,指責(zé)樓蘭教唆匈奴堵截殺害漢朝使者:“大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?”樓蘭王謝罪表示順服,說:“匈奴使者剛走,將要到烏孫,取道過龜茲?!苯樽觼淼烬斊潱种肛?zé)龜茲王,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里?!苯樽佑谑锹暑I(lǐng)他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后,把這件事奏給皇上,皇上下詔書受于介子中郎的官職,又改為平樂監(jiān)。介子對大將軍霍光說:“樓蘭、龜茲反復(fù)無常而不去討伐,就沒有懲罰的辦法了。介子路過龜茲時,發(fā)現(xiàn)龜茲王對人身邊的人沒有防范之心,容易得手,我愿意前去刺殺他,以此向其它各國示威?!贝髮④娬f:“龜茲路遠,暫且到樓蘭試一下。”于是,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人。到了樓蘭,樓蘭王流露出不喜歡介子的神情,介子假裝帶領(lǐng)士兵離去,在西面的邊界停了下來,派譯官回去,并對他說:“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢,前往賞賜各個國家,樓蘭王不來接受,我們要離開到西邊的國家去了。”隨即拿出黃金財物讓譯官看。譯官回去報告了樓蘭王,樓蘭王貪圖漢朝的財物,來見漢朝使者。介子與他坐著飲酒,陳列那些財物給他看。等到樓蘭王和他手下都喝醉了,介子對樓蘭王說:“漢朝派我秘密地和你談一些事情。”樓蘭王起身隨介子進到帳篷里,讓其它人退避,二人單獨講話,兩個壯士從后面刺殺樓蘭王,兩把劍穿透身體,在前胸叉起來,樓蘭王立刻死了,那些貴人和身邊侍從都逃散了。傅介子告諭他們:“樓蘭王背叛漢朝有罪,天子派我來殺樓蘭王,應(yīng)該改立從前在漢朝做質(zhì)子的太子。漢兵馬上就要到了,不要輕舉妄動,一動,就會滅了你們的國家!”于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見朝廷,參加商討的公卿贊許他的功勞?;实塾谑窍略t說:“樓蘭王安曾經(jīng)做匈奴的間諜,偵查漢朝使者,發(fā)兵殺害衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三人,以及及安息、大宛使者,盜取節(jié)印和所獻禮物,很違背天理。平樂監(jiān)傅介子拿著漢朝使節(jié)出使,斬殺樓蘭王安歸首級,把它懸掛在北門智商,以直報怨,不勞煩軍隊。封介子為義陽侯,賞七百戶人口的封地。刺殺樓蘭王的士兵都委任為侍郎?!?1、1.C2.D3.B4.(1)軍隊出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊北征,把必定報仇之意昭示天下?!窘馕觥?/p>

1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時間狀語,因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語,意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動詞前面省略的主語都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結(jié)構(gòu)對稱,因此中間要斷開;“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語是說話者史可法。前面斷開。故選C項。2.該題考查考察古代文化常識,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“名和字沒有關(guān)聯(lián)”錯。名,是在古代社會中使用的個人的符號。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補充,是和“名”互為表里的,所以它又叫

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