第十三章 養(yǎng)生課件

第十三章養(yǎng)生第十三章養(yǎng)生教學(xué)目標(biāo)1、掌握中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則；2、熟悉養(yǎng)生、天年和衰老的基本概念及養(yǎng)生的主要方法；3、了解中醫(yī)養(yǎng)生的基本思想及衰老的機(jī)制。第十三章養(yǎng)生第一節(jié)養(yǎng)生的基本概念養(yǎng)生：根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，運(yùn)用各種醫(yī)事方法保養(yǎng)身體，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，延年益壽為目的所進(jìn)行的保健活動(dòng)養(yǎng)：護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)；生：生命、生存、生長(zhǎng)。養(yǎng)生：保養(yǎng)生命，養(yǎng)護(hù)生命。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)：在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，探索和研究人類的生命活動(dòng)規(guī)律，衰老機(jī)制以及增進(jìn)健康，卻病延年的理論與方法，并用來(lái)指導(dǎo)人們保健活動(dòng)的實(shí)用科學(xué)。第十三章養(yǎng)生養(yǎng)生之道：養(yǎng)生又稱攝生、道生，最早見(jiàn)于《莊子·內(nèi)篇》?！端貑?wèn)·上古天真論》說(shuō)：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。第十三章養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)相關(guān)概念

一、天年(一)天年的基本概念是我國(guó)古代對(duì)人的壽命提出的一個(gè)有意義的命題。天年，就是天賦的年壽，即自然壽命。人的壽命有多長(zhǎng)？第十三章養(yǎng)生（二）壽命壽命是指從出生經(jīng)過(guò)發(fā)育、成長(zhǎng)、成熟、老化以至死亡前機(jī)體生存的時(shí)間，通常以年齡作為衡量壽命長(zhǎng)短的尺度?！渡袝ず榉镀罚骸皦?、百二十歲也”；此外，老子、王冰也都認(rèn)為天年為120歲。第十三章養(yǎng)生（三）健康人的心理、生理特征一般而言，一個(gè)健康無(wú)病，沒(méi)有衰老的人,應(yīng)該具備以下特征：眼睛有神,呼吸微徐，二便正常，脈象緩勻，形體壯實(shí)，面色紅潤(rùn)，牙齒堅(jiān)固，雙耳聰敏，腰腿靈便，聲音洪亮，須發(fā)潤(rùn)澤，食欲正常，精神愉快，記憶良好。第十三章養(yǎng)生二、衰老(一）衰老的概念與類型1.概念指人類在正常環(huán)境條件下發(fā)生的功能減退，逐漸走向死亡的現(xiàn)象。2.類型(1)生理性衰老:

是指隨年齡的增長(zhǎng)到成熟期以后所出現(xiàn)的生理性退化。(2)病理性衰老:

是指由于內(nèi)、外因素的影響，使人體臟腑組織器官功能衰退的現(xiàn)象提前發(fā)生，又稱早衰。即俗稱的未老先衰。第十三章養(yǎng)生(二）衰老的機(jī)制1、陰陽(yáng)失調(diào)：人的生命活動(dòng)，必須以陰陽(yáng)為根本。2、臟腑虛衰：精氣是構(gòu)成人體和促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)。3、精氣衰竭：中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為人體是以五臟為中心的統(tǒng)一整體。第十三章養(yǎng)生(三）早衰的原因1.環(huán)境失宜：包括社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境。2.七情太過(guò)：長(zhǎng)期的精神刺激或突然受到劇烈的精神創(chuàng)傷，超過(guò)人體生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的范圍，就會(huì)引起體內(nèi)陰陽(yáng)氣血失調(diào)，臟腑經(jīng)絡(luò)的功能紊亂，從而發(fā)生疾病。3.勞逸失度：經(jīng)常違反正常的生活規(guī)律，起居無(wú)節(jié)，就會(huì)造成各種疾病而影響人的壽命。4.遺傳因素：先天稟賦強(qiáng)，則身體壯盛，精力充沛,不易衰老;先天稟賦虛弱，則身體樵悴，精神委靡，衰老就易發(fā)生。第十三章養(yǎng)生第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則形神共養(yǎng)順應(yīng)自然動(dòng)靜結(jié)合葆精護(hù)腎第十三章養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生基本原則——順應(yīng)自然

《內(nèi)經(jīng)》“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也，秉天地之氣而生，法四時(shí)而成”。故人的生命活動(dòng)與大自然息息相關(guān)，人既是天地的產(chǎn)物，就不可能跳出天地這個(gè)圈。應(yīng)用1：順?biāo)臅r(shí)補(bǔ)養(yǎng)——春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰.《內(nèi)經(jīng)》：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，……。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之始終也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道”。第十三章養(yǎng)生春夏養(yǎng)陽(yáng)：一方面要順應(yīng)生長(zhǎng)之性而養(yǎng)陽(yáng)，另一方面保護(hù)陽(yáng)氣免受傷害。秋冬養(yǎng)陰：一方面要順應(yīng)收藏之性而養(yǎng)陰，另一方面保護(hù)陰精免受傷害。冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開(kāi)藥方。第十三章養(yǎng)生應(yīng)用2順?biāo)臅r(shí)飲食春天補(bǔ)肝--青色，多吃青筍、青菜、青豆、菠菜等青色食品。夏天養(yǎng)心—赤色，多吃山楂（紅果）、西紅柿、紅蘋果、紅桃子、胡蘿卜、紅辣椒等紅色食品。長(zhǎng)夏屬脾—黃色，四時(shí)皆養(yǎng)，長(zhǎng)夏及四時(shí)都可吃山藥、土豆、黃小米、玉米等黃色食品。第十三章養(yǎng)生秋天補(bǔ)肺—白色，多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品。冬天養(yǎng)腎—黑色，冬天應(yīng)適當(dāng)多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首烏、熟地等黑色食品。提倡吃應(yīng)季的食物，要慎重食用反季節(jié)蔬菜?？鬃诱f(shuō)：“不時(shí)，不食”第十三章養(yǎng)生應(yīng)用3順?biāo)臅r(shí)起居《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出：“春三月，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形；夏三月，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒；秋三月，早臥早起，與雞俱興；冬三月，早臥晚起，必待日光?！比粘龆?，日落而息。第十三章養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生基本原則——形神共養(yǎng)形，指形體，即肌肉、血脈、筋骨、臟腑等；神，指情志、意識(shí)、思維等心理活動(dòng)現(xiàn)象?！额惤?jīng)》：“人稟天地陰陽(yáng)之氣以生，借血肉以成其形，一氣周流于其中以成其神，形神俱備，乃為全體”。

第十三章養(yǎng)生應(yīng)用1：養(yǎng)形——形為神之基“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐?！毙误w健康，精神情志活動(dòng)正常。1.藥養(yǎng)：吃補(bǔ)藥，用中藥改善臟腑功能，增強(qiáng)體質(zhì)，提高抗病能力，補(bǔ)益正氣而養(yǎng)形。提倡吃天然藥物、天然保健品。第十三章養(yǎng)生2.食養(yǎng)：藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食療重于藥療?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)："五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。第十三章養(yǎng)生食物金字塔吃最多吃多些吃適量吃最少第十三章養(yǎng)生養(yǎng)神——神為形之主養(yǎng)神主要是心理的調(diào)養(yǎng)，從養(yǎng)心開(kāi)始?！靶臑榫?，神明出焉”“…故主明則下安，…主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷”中醫(yī)常說(shuō)“百病生于氣”，“怒則氣上，喜則氣緩，思則氣結(jié)，悲則氣消，驚則氣亂、恐則氣下”?！芭瓊巍⑾矀?、思傷脾、悲憂傷肺、驚恐傷腎。”第十三章養(yǎng)生2.養(yǎng)形是指保養(yǎng)人體的臟腑經(jīng)絡(luò)、肢節(jié)、官竅以及精氣血津液等。形體是人體生命存在的基礎(chǔ)，有了形體，才有生命，有了生命，才能產(chǎn)生精神潔動(dòng)和具有生理功能。歷代養(yǎng)生家更重視養(yǎng)形。養(yǎng)形的常用方法有:慎起居，調(diào)飲食，適勞累，避寒暑以及體育鍛煉，氣功等健身運(yùn)動(dòng)。要做到:生活起居有規(guī)律，飲食有節(jié)，勞逸適度，避其外邪，堅(jiān)持鍛煉等。第十三章養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生基本原則——?jiǎng)屿o結(jié)合運(yùn)動(dòng)和靜養(yǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生防病的重要原則。“生命在于運(yùn)動(dòng)”。動(dòng)以養(yǎng)生，重在養(yǎng)形。“生命在于靜止”。靜以養(yǎng)生，重在養(yǎng)神。第十三章養(yǎng)生1.靜以養(yǎng)神“靜神”指精神專一，屏除雜念及神用不過(guò)。它有兩層含義：一是機(jī)體不可過(guò)勞；二是指心不輕動(dòng)，以便保持生理和心理的平衡。靜養(yǎng)可以減慢心率，有益長(zhǎng)壽。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在“靜養(yǎng)”狀態(tài)下，神經(jīng)放松，呼吸、心率、血壓、體溫均相應(yīng)降低。這種低代謝自然使生命相對(duì)延長(zhǎng)。靜神養(yǎng)生的方法，如少私寡欲、調(diào)攝情志、順應(yīng)四時(shí)、常練靜功等。第十三章養(yǎng)生2.動(dòng)以養(yǎng)形

“動(dòng)”包括勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)?！耙簧韯?dòng)則一身強(qiáng)”。國(guó)家體育總局推廣的健身氣功：如五禽戲、易筋經(jīng)、六字訣、八段錦等。八段錦由八節(jié)組成

。分坐勢(shì)和站勢(shì)兩種。八段錦不受環(huán)境場(chǎng)地限制，隨時(shí)隨地可做，術(shù)式簡(jiǎn)單易記易學(xué)，運(yùn)動(dòng)量適中，老少皆宜，強(qiáng)身益壽作用顯著，流傳至今，是廣大群眾所喜愛(ài)的健身方法。第十三章養(yǎng)生八段錦雙手托天理三焦，（調(diào)理三焦，掌心向上托，小指和無(wú)名指有麻的感覺(jué)）左右開(kāi)弓似射雕，（練氣，食指向上，拇指斜向上，會(huì)有麻脹的感覺(jué)）調(diào)理脾胃須單舉，（調(diào)理脾胃，后天之本）五勞七傷往后瞧，（任督通，病不生，頭旋轉(zhuǎn)，手下按，打通任督二脈）第十三章養(yǎng)生搖頭擺尾去心火，（去心火，交通心腎，水火既濟(jì)，強(qiáng)腎）

兩手攀足固腎腰，（健腎，

通過(guò)身體前后動(dòng)，兩手至命門

）

攢拳怒目增力氣，（練內(nèi)氣

）背后七顛百病消。（血脈通暢，氣血充足）第十三章養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生基本原則——葆精護(hù)腎腎為先天之本，主藏精。惜精——養(yǎng)腎之要。“人之有腎，如樹之有根”。腎虛最常見(jiàn)的癥狀就是腰酸、腰痛。腰部（腎俞）按摩法：兩手掌對(duì)搓至手心熱后，分別放至腰部，手掌向皮膚，上下按摩腰部，至有熱感為止。可早晚各一遍，每遍約200次?？裳a(bǔ)腎納氣。腳心（涌泉）按摩法：每日臨睡前用溫水泡腳，再用手互相擦熱后，用左手心按摩右腳心，右手心按摩左腳心，每次100次以上，以搓熱雙腳為宜。此法有強(qiáng)腎滋陰降火之功效。第十三章養(yǎng)生補(bǔ)腎食物：芝麻、粟米、豇豆、牛骨髓、狗肉、羊骨、豬腎、淡菜、干貝、鱸魚、桑椹、芡實(shí)、栗子、山藥、海參、蝦、泥鰍、驢肉、龜肉、鴿肉、甲魚、韭菜等。補(bǔ)腎藥物：鹿茸、枸杞子、胡桃仁、冬蟲夏草、杜仲、菟絲子、何首烏、蛤蚧、紫河車、地黃、鎖陽(yáng)、肉蓯蓉、蜂王漿、靈芝、燕窩等。六味地黃丸、金匱腎氣丸等第十三