電影鑒賞的內(nèi)容

電影鑒賞的內(nèi)容電影鑒賞的內(nèi)容電影經(jīng)典鑒賞緒論一、影像：電影的視覺(jué)元素二、聲音：電影的聽(tīng)覺(jué)元素三、蒙太奇：電影的基本語(yǔ)法四、長(zhǎng)鏡頭：強(qiáng)有力的真實(shí)敘事手段如何鑒賞影片？鏡頭景別鏡頭景別：拍攝主體在畫(huà)面中浮現(xiàn)出來(lái)的范圍遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫鏡頭運(yùn)動(dòng)鏡頭運(yùn)動(dòng)鏡頭是指通過(guò)移動(dòng)攝像機(jī)機(jī)位、改變鏡頭焦距進(jìn)行拍攝的鏡頭。運(yùn)動(dòng)鏡頭是相對(duì)固定鏡頭而言的；〔示例〕5種形式：推、拉、搖、移、升降鏡頭視點(diǎn)鏡頭以某種觀察者的視點(diǎn)角度來(lái)對(duì)鏡頭內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分。主觀、客觀鏡頭主觀鏡頭從劇中人物的視點(diǎn)出發(fā)來(lái)表達(dá)的鏡頭叫主觀鏡頭。代表了劇中人物對(duì)人或物的主觀印象，帶有顯然的主觀色彩，可以使觀眾產(chǎn)生身臨其境、感同身受的效果，進(jìn)而使觀眾和人物進(jìn)行情緒交流，獲得共同的感受。客觀鏡頭從“第三者〞或“旁觀者〞〔并非指具體的某一個(gè)旁觀者，而是指所有的旁觀者〕視角出發(fā)來(lái)客觀描述人物活動(dòng)和情節(jié)發(fā)展的敘事鏡頭叫客觀鏡頭。這類鏡頭拍攝的畫(huà)面，大都是代表觀眾的眼睛，它將事物盡量客觀的展現(xiàn)給觀眾，在一般影片中，大部分鏡頭都是客觀鏡頭。〔示例〕長(zhǎng)鏡頭指用比較長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)一個(gè)場(chǎng)景、一場(chǎng)戲進(jìn)行連續(xù)地拍攝，形成一個(gè)比較完整的鏡頭段落。攝影機(jī)從一次開(kāi)機(jī)到這次關(guān)機(jī)拍攝的內(nèi)容為一個(gè)鏡頭，一般一個(gè)時(shí)間超過(guò)10秒的鏡頭稱為長(zhǎng)鏡頭。長(zhǎng)鏡頭能包容較多所必需內(nèi)容或成為一個(gè)蒙太奇句子〔而不同于由假設(shè)干短鏡頭切換組接而成的蒙太奇句子〕。其長(zhǎng)度并無(wú)明確的、統(tǒng)一的規(guī)定。是相關(guān)于‘短鏡頭’的講法。長(zhǎng)鏡頭的分類：1、固定長(zhǎng)鏡頭：機(jī)位固定不動(dòng)、連續(xù)拍攝一個(gè)場(chǎng)面所形成的鏡頭，稱固定長(zhǎng)鏡頭。2、運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭：用攝影機(jī)的推、拉、搖、移、跟等運(yùn)動(dòng)拍攝的方法形成多景別、多拍攝角度〔方位、高度〕變化的長(zhǎng)鏡頭，稱為運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭。長(zhǎng)鏡頭的美學(xué)特性1．浮現(xiàn)時(shí)空的真實(shí)性長(zhǎng)鏡頭不打斷時(shí)間的自然過(guò)程，保持了時(shí)間進(jìn)程的不間斷性----與實(shí)際時(shí)間、過(guò)程一致，排除了蒙太奇通過(guò)鏡頭分切壓縮或延長(zhǎng)實(shí)際時(shí)間的可能性。鏡頭表現(xiàn)的空間是實(shí)際存在著的真實(shí)空間，在鏡頭的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)空間的自然轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)局部與整體的聯(lián)系，排除了蒙太奇鏡頭剪接拼湊新空間的可能性。2．浮現(xiàn)事態(tài)進(jìn)展的連續(xù)性用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭對(duì)一個(gè)場(chǎng)景、一場(chǎng)戲〔一個(gè)過(guò)程〕進(jìn)行連續(xù)的不間斷的拍攝，再現(xiàn)了事件發(fā)展的真實(shí)過(guò)程和真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。畫(huà)面畫(huà)面的涵義所謂“畫(huà)面〞一般是指一幅靜止的視覺(jué)形象，就如同照片一樣。畫(huà)面的造型要素構(gòu)圖、光影、色彩畫(huà)面構(gòu)圖構(gòu)圖原是繪畫(huà)用語(yǔ)，指的是構(gòu)成圖形的方式。借用到影視藝術(shù)中意指影像畫(huà)面的構(gòu)成。畫(huà)面構(gòu)圖的內(nèi)容主體：構(gòu)圖的中心；〔示例〕陪體：主體的陪襯物；〔示例〕環(huán)境：主體或者包括陪體所處的環(huán)境?！彩纠钞?huà)面畫(huà)面構(gòu)圖的主要類型平衡與不平衡封閉與開(kāi)放〔示例...〕畫(huà)面畫(huà)面構(gòu)圖的要素一般來(lái)說(shuō)，畫(huà)面構(gòu)圖的要素包括：線條、形狀、光線、色彩等。電影畫(huà)面構(gòu)圖中的要素主要涉及光線、色彩畫(huà)面光線影像是以光影成像的。用光不僅僅只是為了便于拍攝而提供照明，而且是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。電影中的光線有自然光線和人工布光。光線通過(guò)兩方面對(duì)畫(huà)面造型產(chǎn)生影響：光的質(zhì)量和方向。畫(huà)面光的質(zhì)量指光線相對(duì)集中的程度。分為兩種：硬光：光源較集中，方向性較顯然的布光，射在畫(huà)面的光不均勻，各個(gè)區(qū)域分割顯然。柔光：光源較分散，方向性較弱的布光，射在畫(huà)面上的光均勻、和諧；〔示例〕畫(huà)面光的`方向光源的位置與被攝體形成的不同連線，也就形成了不同的光的方向。正面光側(cè)面光逆光〔示例〕頂光底光畫(huà)面色彩色彩的配置組合主要取決于畫(huà)面中不同色彩的比例、面積、位置之間的搭配關(guān)系。不同的色彩搭配，表達(dá)不同的思想情感畫(huà)面色彩的功能表情〔情緒、氛圍〕達(dá)意〔象征、隱喻〕功能〔示例.〕結(jié)構(gòu)功能《黃土地》，常常在大面積的土地的黃色中點(diǎn)綴一小塊紅色來(lái)，表現(xiàn)惡劣自然環(huán)境中生命的頑強(qiáng)與旺盛；香港導(dǎo)演王家衛(wèi)在《重慶森林》等影片中用紅色、藍(lán)色的交相變化來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代都市的燈紅酒綠；美國(guó)影片《飛越瘋?cè)嗽骸防锊杉{讓白色帶上一點(diǎn)黑，而黑色帶上一點(diǎn)白，在色彩的對(duì)立中去營(yíng)造一種特別的關(guān)系；《一個(gè)和八個(gè)》前半部以黑色為主，表現(xiàn)壓抑和苦悶的情緒；后半部以紅色為主，表明血與火的較量使人性得以升華。四、長(zhǎng)鏡頭：強(qiáng)有力的真實(shí)敘事手段二、聲音：電影的聽(tīng)覺(jué)要素聲音與畫(huà)面一道構(gòu)筑銀幕空間，推動(dòng)敘事，完成藝術(shù)形象塑造。電影的聲音主要分為人聲、音樂(lè)和音響三大類型人聲也稱“人物語(yǔ)言〞包括：對(duì)白、獨(dú)白、旁白對(duì)白：是指影視作品中人物之間的對(duì)話；獨(dú)白：是指影視作品中人物的自言自語(yǔ)或心里話；〔示例〕旁白：畫(huà)面時(shí)空以外的人所發(fā)出的聲音，也叫畫(huà)外音；〔示例〕好的人聲應(yīng)具備有三個(gè)特性一、人的聲音要體現(xiàn)人物的性格不同性格的人的聲音具有不同特點(diǎn)，這可以為影視創(chuàng)作塑造人物提供極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)作中，我們就可以利用這些經(jīng)驗(yàn)通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的制定來(lái)塑造具有個(gè)性化的人物形象。二、人的聲音要具有豐富的潛臺(tái)詞很多狀況下，人們最想聽(tīng)的，也是最發(fā)人深省的往往不是那些意識(shí)表達(dá)明確的語(yǔ)言和內(nèi)容，而是那種將真實(shí)意圖隱藏在表面話語(yǔ)背后的語(yǔ)言，也就是潛臺(tái)詞，這種潛臺(tái)詞可以解釋為言外之意或是弦外之音。三、人的聲音有利于影片風(fēng)格的形成對(duì)具有特色的人聲的有意識(shí)的強(qiáng)化使用和挖掘使之具有強(qiáng)大的造型功能，可以形成影片的一種語(yǔ)言風(fēng)格。音樂(lè)從發(fā)音種類上講，電影音樂(lè)包括器樂(lè)和聲樂(lè)兩部分；從音樂(lè)形態(tài)上講，電影音樂(lè)分為有聲源和無(wú)聲源兩大類。音樂(lè)有聲源音樂(lè)也稱畫(huà)內(nèi)音樂(lè)、客觀音樂(lè)，即畫(huà)面內(nèi)的聲源提供的音樂(lè)；〔示例〕無(wú)聲源音樂(lè)也稱畫(huà)外音樂(lè)、主觀音樂(lè)，指音樂(lè)來(lái)自畫(huà)面表達(dá)場(chǎng)景以外，創(chuàng)依據(jù)影片必需要提供的音樂(lè)。音樂(lè)音樂(lè)的作用蘇颋詩(shī)鑒賞的內(nèi)容蘇颋詩(shī)鑒賞的內(nèi)容生平簡(jiǎn)介蘇颋〔670—727〕字廷碩，京兆武功〔今屬陜西〕人。武則天朝進(jìn)士，襲封許國(guó)公。開(kāi)元間居相位時(shí)，與宋璟合作，共理政事，朝廷重要文件多出其手。當(dāng)時(shí)和張說(shuō)〔封燕國(guó)公〕并稱為“燕許大手筆〞。原有集，已佚，現(xiàn)存《蘇廷碩集》，系后人所輯。奉和春日幸望應(yīng)制蘇颋東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。宮中下見(jiàn)南山盡，城上平臨北斗懸。細(xì)草偏承回輦處，飛花故落奉觴前。對(duì)此歡無(wú)極，鳥(niǎo)弄歌聲雜管弦。蘇颋詩(shī)鑒賞這是一首奉和應(yīng)制詩(shī)。這類詩(shī)的內(nèi)容大抵是歌功頌德，粉飾太平。但這首詩(shī)寫得冠冕華貴，雍容典麗，得體而不作寒乞相，縝密而有詩(shī)趣。原唱題曰“春日幸望〞。皇帝駕臨其處叫作“幸〞?！巴暿翘拼┏情L(zhǎng)安郊外的行宮，有南、北兩處，此指南望，在東郊萬(wàn)年縣〔今陜西長(zhǎng)安東〕，南對(duì)終南山。這首詩(shī)就是歌詠皇帝春游望，頌圣德，美升平。它緊扣主題，構(gòu)思精巧，也見(jiàn)出詩(shī)人的才能技巧。首聯(lián)點(diǎn)出“春日幸望〞?！巴暋ⅰ按捍酣?，不連而疊，音節(jié)響亮。“東望望春〞，既指“向東眺望望〞，又指“向東眺望，望見(jiàn)春光〞，一詞兼語(yǔ)，語(yǔ)意雙關(guān)。接著便寫天氣晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明題旨，出詩(shī)人的才思和技巧。次聯(lián)寫望所見(jiàn)。從望南望，終南山盡在眼前；而回望長(zhǎng)安城，皇都與北斗相應(yīng)展現(xiàn)。表面上在寫即日實(shí)景，但造意鑄詞中，有實(shí)有虛，巧用典故，旨在祝頌，卻顯而不露。“南山〞、“北斗〞，語(yǔ)意雙關(guān)?！澳仙建曈谩对?shī)經(jīng)·小雅·天保》：“如南山之壽，不騫不崩。〞原意指祝禱國(guó)家“基業(yè)長(zhǎng)期，且又牢固，不騫虧，不崩壞。〞此寫終南山，兼用《天保》語(yǔ)意，以寓祝禱?！氨倍法曈谩度o黃圖》所載，漢長(zhǎng)安城，“南為南斗形，北為北斗形〞，因此有“斗城〞之稱。長(zhǎng)安北城即皇城，因此“北斗〞實(shí)指皇帝所居紫禁城?！扒缛炸暿强床灰?jiàn)北斗星的。這是說(shuō)“北斗懸〞，是實(shí)指皇城，虛擬天象，意在歌頌，而運(yùn)詞巧妙。三聯(lián)寫望中飲宴歌舞，承恩祝酒。詩(shī)人隨從皇帝入宮飲宴，觀賞歌舞，自須感恩戴德，獻(xiàn)杯祝頌。假設(shè)平白直露地說(shuō)出，不免有阿諛諂媚之嫌。因此詩(shī)人巧妙地就“望春〞做文章，以花草作比喻，既切題，又得體。“回輦處〞即謂進(jìn)望，“奉觴前〞是說(shuō)飲宴和祝酒?！凹?xì)草〞顯然自比，以顯清微；“飛花〞則喻歌姬舞女，顯出花容嬌姿；而“偏承〞點(diǎn)出“獨(dú)·415·《唐詩(shī)鑒賞大典》蒙恩遇〞之意，“故落〞點(diǎn)明“有意求寵〞之態(tài)。細(xì)草以清德獨(dú)承，飛花恃美色故落，臣、姬有別，德、色殊遇，以見(jiàn)自重，以頌圣明。取喻用詞，各有分寸，生動(dòng)妥帖，不乞不諛，而又渲染出一派君臣?xì)g宴的游春氣氛。因此末聯(lián)就以明確的歌頌結(jié)束?！板酚唯暭粗^天游，指皇帝此次春游。君臣同樂(lè)，圣心歡喜無(wú)比，人間萬(wàn)物歡唱，天下歌舞升平。這是一首盛世的歌功頌德之作，流露出一些開(kāi)明政治的氣氛，情調(diào)比較自然歡暢，語(yǔ)言典麗而明快。雖然浮華夸張的粉飾不多，但思想內(nèi)容也實(shí)無(wú)可取。究其實(shí)是一首形式主義的精品。汾上驚秋蘇颋北風(fēng)吹白云，萬(wàn)里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。蘇颋詩(shī)鑒賞按照題目的標(biāo)示，這首五絕大概是寫詩(shī)人在汾水上驚覺(jué)秋天的來(lái)臨，抒發(fā)歲暮時(shí)遲之類的感慨。是一首頗具特色的即興詠史詩(shī)。汾水在今山西省。這里所說(shuō)的“河汾〞，是指汾水流入黃河的一段。河、汾沿岸，便是漢、唐的'河?xùn)|郡。河?xùn)|郡有個(gè)汾陰縣〔今山西萬(wàn)榮南〕。漢武帝元鼎四年〔前113〕夏天，方士奏報(bào)祥瑞，在汾陰掘獲黃帝鑄造的寶鼎。武帝大喜，秋天親自來(lái)到汾陰，祭祀土神后土，還和群臣在船中飲宴賦詩(shī)，作《秋風(fēng)辭》。開(kāi)元時(shí)期的唐玄宗雄心勃勃，大有步漢武帝之意。開(kāi)元十一年〔723〕二月，玄宗來(lái)到汾陰祭祀后土，下令改稱汾陰為寶鼎縣。蘇颋其時(shí)任禮部尚書(shū)，也從駕參加了這個(gè)祭祀盛典。蘇颋長(zhǎng)期充任中樞要職，甚得玄宗賞識(shí)。然而就在從駕祭祀后土之后，忽然被調(diào)離朝廷，出京入蜀，任益州大都督府長(zhǎng)史，到開(kāi)元十三年才又調(diào)回長(zhǎng)安。外放的兩年，是他一生仕履中失意的時(shí)期，此詩(shī)可能就是這一時(shí)期的一個(gè)秋天所作的。前二句顯然化用了《秋風(fēng)辭》的詩(shī)意，首句即“秋風(fēng)起兮白云飛〞，次句為“泛樓船兮濟(jì)河汾〞，借當(dāng)年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，暗示唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟發(fā)些什么，詩(shī)人并不予點(diǎn)破，留給讀者自行理會(huì)。然而題目卻點(diǎn)出了一個(gè)“驚〞字，暗示詩(shī)人的思緒是受了震驚的。就字面意思看，似乎有點(diǎn)象是即景自況。詩(shī)人在汾水上被北風(fēng)一吹，一陣寒意使他驚覺(jué)到秋天來(lái)臨；而他當(dāng)時(shí)正處于一生最感失意的境況，出京放任外省，恰如一陣北風(fēng)將他這朵白云吹得老遠(yuǎn)，來(lái)到了這汾水上。前二句的含意是復(fù)雜的?？偟膩?lái)說(shuō)，是在即景起興中抒發(fā)著歷史的聯(lián)想與感慨，在關(guān)切國(guó)家的隱憂中交織著個(gè)人失意的哀愁。為了使讀者體會(huì)這種心情，詩(shī)人在后二句就明確點(diǎn)明了?！靶木w〞此處指愁緒紛亂。“搖落〞用《秋風(fēng)辭》中“草木黃落〞句意，又同本于宋王《九辯》語(yǔ)“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰〞。這里用以代指蕭瑟天氣，也喻指自己暮年失意的境遇，因而說(shuō)“逢〞?！胺戗曊撸罹w又加上挫折之謂，暗示出“心緒〞并非只是個(gè)人的失意?！扒锫暔暭粗副憋L(fēng)，其聲肅殺，所以“不可聞〞。聽(tīng)了這肅殺之聲，