江蘇省淮安市六校2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期第七次學(xué)情調(diào)查語文試題

江蘇省淮安市六校2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期第七次學(xué)情調(diào)查語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂塵上。事實上，文化既有時代性又有民族性和地域性，其發(fā)展離不開自身所處時代和固有文化傳統(tǒng)，所謂“文化全球化〞是一個具有欺騙性的偽命題。文化是一個民族、一個國家的靈魂，民族文化是長期發(fā)展和積存起來的，是一個民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等存在差異，不同民族和國家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價值取向、風(fēng)俗習(xí)慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可復(fù)制性。承認(rèn)文化差異、實現(xiàn)文化共存，是各個民族和國家實現(xiàn)生存發(fā)展、展開國際合作的基礎(chǔ)。否認(rèn)這種差異，盲目推動趨同，不但會導(dǎo)致人們自我身份認(rèn)同的弱化甚至消失，而且將導(dǎo)致民族文化衰落和國家衰亡。西方一些人鼓吹“文化全球化〞，實質(zhì)是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。消費主義是西方文化的核心內(nèi)容之一。一個人如果認(rèn)同西方文化，就會更加樂于消費其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局，從而實現(xiàn)自身利益最大化。正因如此，以美國為代表的西方國家才不遺余力地向發(fā)展中國家推廣自己的文化，企圖讓所謂落后民族和國家的文化消融在單一西方文化中，實現(xiàn)西方文化全球化。所謂“文化全球化〞極具欺騙性，危害甚大。借助國際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動，西方國家不僅向發(fā)展中國家傾銷物質(zhì)商品，而且強力輸出新聞報道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認(rèn)同西方文化，甚至把西方文化奉為更先進(jìn)、更高級的文化樣式，竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應(yīng)當(dāng)熟悉到，一些西方國家鼓吹“文化全球化〞，目的是要加速把持資本的全球擴(kuò)張和資本主義價值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。進(jìn)入新時代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化〞的迷霧，在保持自身文化獨立性和自主性的同時，積極同世界不同民族和國家展開文化交流對話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力?！舱幾詣鳌丁拔幕蚧暿且粋€偽命題》，文章出自《人民日報》〕材料二：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強勁動力。經(jīng)濟(jì)全球化使地域文化不再互相隔離，促進(jìn)了文化領(lǐng)域的交流互動。不同文化間的交流和互動促使人們開始尋找某些共同的文化價值和評判標(biāo)準(zhǔn)，文化全球化已成為一種趨勢。經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化可以互相交織，但并非完全重合。經(jīng)濟(jì)全球化是人類發(fā)展的必定趨勢，而文化的交融也將成為一種趨勢。但是，這并不能因此而否定文化的多元性現(xiàn)實。文化全球化過程中充滿著矛盾和沖突，但更多地包涵著跨文化的對話和交流，它不可能是文化的徹底“西方化〞，而是多種文化通過沖突和對話而形成新的文化格局。文化交流的過程，有人稱之為文化的“濡化〞，即任何兩個不同文化的群體甲、乙發(fā)生接觸時，甲可能從乙那里擷取文化要件，乙也可能從甲那里擷取文化要件，當(dāng)這兩個文化不斷發(fā)生接觸而擴(kuò)散時，便是“濡化〞。由于不同國家、民族和地域文化的差異性，文化全球化碰到不少問題。一些人認(rèn)為，文化的全球化意味著文化的殖民化，部分發(fā)達(dá)的西方國家強行推銷自己的文化產(chǎn)品和價值觀念，以便在文化和思想上影響甚至同化相對落后的國家，但在具有強大內(nèi)聚力的地域文化那里，西方文化并不容易占主導(dǎo)地位，地域文化所具有的民族性特質(zhì)，決定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也無法淹沒地域文化，反而更加有利于地域文化的革新和發(fā)展，而且對地域文化提出了更高的目標(biāo)和要求。中國現(xiàn)代哲學(xué)家張岱年曾指出:新型世界文明的主要潮流，是東西方文明的交流對話、綜合革新，從而創(chuàng)造多元文化并存的世界文明。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不同的文化開始趨向全球化，但全球化并不代表著地域文化的消融，文化多元成為一種必定，當(dāng)然，地域文化要想健康發(fā)展，不僅要遵守自我，也要積極汲取全球文化先進(jìn)、科學(xué)的內(nèi)容?！舱幾苑胶品丁秾ξ幕蚧c邊緣文化的思索》，文章出自學(xué)術(shù)期刊《長白學(xué)刊》〕1．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是〔

〕A．材料一認(rèn)為，各民族人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等方面的差異，是多元文化形成的因素。B．材料一認(rèn)為，“文化全球化〞不過是某些西方國家為了使自身經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益最大化而制定的騙局。C．材料二中的“文化全球化〞并非指一種文化對另一種文化的消融，而是指通過沖突和對話形成新的文化格局。D．材料二認(rèn)為，在文化全球化背景下，民族文化和地域文化要想健康發(fā)展，就必需積極汲取其他文化。2．依據(jù)材料內(nèi)容，以下說法不正確的一項是〔

〕A．地域文化所具有的民族性特質(zhì)，有利于其自身的革新和發(fā)展，也決定了地域文化不可能被全球文化淹沒。B．發(fā)展中國家的許多年輕人樂于消費肯德基、麥當(dāng)勞等快餐食品，說明他們已經(jīng)認(rèn)可快餐文化，這沖擊了本土的飲食文化。C．材料二中關(guān)于“文化殖民化〞的論述，可以作為材料一中“文化全球化是個偽命題〞的有力證據(jù)。D．兩則材料均認(rèn)可文化的差異性和多元性，認(rèn)為在保持自身文化獨立性和自主性的同時，應(yīng)積極進(jìn)行對話與交流。3．以下不屬于“文化濡化〞現(xiàn)象的一項是〔

〕A．十九世紀(jì)中葉至二十世紀(jì)初期，活躍于上海地區(qū)的“海派繪畫〞借鑒唐宋傳統(tǒng)技藝與西洋繪畫藝術(shù)，對傳統(tǒng)中國畫進(jìn)行了大膽的改革革新。B．二十世紀(jì)三十年代，梅蘭芳在美國各大城市巡演，向西方人展示了精妙的中國京劇藝術(shù)，得到《紐約時報》首席樂曲評論家托馬西尼的高度評價。C．迪士尼公司出品的動畫電影《花木蘭》，雖然對所有素材都采用了迪士尼特有的藝術(shù)加工方法，但配樂采納了中國多種音樂元素，且畫面具有中國水墨畫風(fēng)格。D．古絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的音樂、舞蹈、雕塑等也傳至中國。4．請簡要分析材料一的論證思路。5．圍繞“文化全球化〞這一論題，兩則材料論述的側(cè)重點不同，為什么？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：歲寒三友〔節(jié)選〕汪曾祺前文內(nèi)容簡介：辦草帽廠的王瘦吾、開炮仗店的陶虎臣、畫畫的靳彝甫三人是老友，人品極好而性情各異。他們一度都交了好運——草帽廠生意紅火，炮仗店攬了大活，靳彝甫靠斗蟋蟀贏了一筆錢。靳彝甫很高興，在如意樓定了幾個菜，約王瘦吾、陶虎臣來喝酒。沒喝幾杯，靳彝甫的孩子拿了一張名片，說是家里來了客。靳彝甫接過名片一看：“季匋民！〞季匋民是本縣名聞全國的大畫家，同時又是大財主、大收藏家，家里有好田好地、宋元名跡。他在上海一個藝術(shù)?？拼髮W(xué)當(dāng)教授，平常難得回家。寒暄之后，季匋民說明來意：聽說彝甫有幾塊好田黃，特地來看看。靳彝甫捧了出來，他托在手里，一塊一塊，仔仔細(xì)細(xì)看了?！昂茫?，——好。匋民平生所見田黃多矣，像這樣潤的，少。〞他估了估價，說按時下行情，值二百洋。他很直率地問靳彝甫肯不肯割愛。靳彝甫也很直率地回答：“不到山窮水盡，不能舍此性命。〞“好！這像個弄筆墨的人說的話！匋民絕不奪人所愛。不過，如果你有一天想出手，得先盡我。〞“那可以。〞“一言為定。〞“一言為定。〞季匋民又看了靳彝甫的畫，建議靳彝甫選出百十件畫，到上海去開一個畫展。他還叮囑靳彝甫，賣了畫，有了一點錢，要做兩件事：讀萬卷書，行萬里路。靳彝甫的畫展不算轟動，但是賣出去幾十張畫。報上發(fā)了消息，一家畫刊還選了他兩幅畫。王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報，很替他高興：“彝甫出了名了！〞賣了畫，靳彝甫真的按照季匋民的建議，“行萬里路〞去了。一去三年，很少來信。①這三年??！王瘦吾的草帽廠生意很好。牌子闖出去了，買賣就好做。全城并無第二家，那四臺噠噠作響的機子，把想買草帽的客人老遠(yuǎn)地就吸過來了。不想遇見一個王伯韜。這王伯韜買賣豆麥雜糧，做這一行的，有兩大特點：其一，是資本雄厚，大都兼營別的生意，什么買賣賺錢，他們就開什么買賣，眼尖手快。其二，都是流氓——都在幫，搶行霸市。王伯韜和王瘦吾是同宗，見面總是“瘦吾兄〞長，“瘦吾兄〞短。王瘦吾不愛搭理他，盡可能地躲著他。誰知偏偏躲不開，而且天天要見面。王伯韜也開了一家草帽廠，就在王瘦吾的草帽廠的對門！他新開的草帽廠有八臺機子，八個師傅，門面、柜臺，一切都比王瘦吾的大一倍。王伯韜真是不顧血本，把批發(fā)、零售價都壓得極低。王瘦吾算算，這樣的定價，簡直無利可圖。他不服這口氣，也隨著把價錢落下來。王瘦吾撐了一年，實在撐不住了。四臺機子，連同庫存的現(xiàn)貨，全部倒給了王伯韜。王瘦吾氣得生了一場重病，一病一年多。賣機子的錢全變成了藥渣子，倒在門外的街上了。人瘦得像一張紙，一陣風(fēng)吹過，就能倒下。陶虎臣呢？頭一年，因為四鄉(xiāng)鬧土匪，縣政府和當(dāng)?shù)伛v軍聯(lián)名出了一張布告：“冬防期間，嚴(yán)禁燃放鞭炮。〞炮仗店平常生意有限，全指著年下。這一冬防，可把陶虎臣防苦了。且熬著，等明年吧。明年！蔣介石搞他娘的“新生活〞，根本取締了鞭炮。炮仗店關(guān)了門，陶家的鍋也揭不開了。起先是喝粥，——喝稀粥，后來連稀粥也喝不成了。陶虎臣全家，已經(jīng)餓了一天半。有那么一個缺德的人來做媒了。二十塊錢，陶虎臣把女兒嫁給了一個駐軍的連長。這連長倒什么也不挑，只要是一個黃花閨女。陶虎臣跳著腳大叫：“這不是嫁！這是賣！我陶虎臣賣女兒！你們喊去！我不害臊！陶虎臣！你是個什么東西！陶虎臣！你就這樣沒有能耐呀！〞兩個半月過去了。陶家一直就花這二十塊錢。二十塊錢剩得不多了，女兒回來了。媽脫下女兒的衣服一看，什么都明白了：這連長天天打她。歲暮天寒，彤云釀雪，陶虎臣無路可走，他到野外去上吊。他沒有死成，被人救下了。靳彝甫回來了。他一到家，聽說陶虎臣的事，連臉都沒洗，拔腳就往陶家去。陶虎臣躺在一領(lǐng)破蘆席上，擁著一條破棉絮。靳彝甫掏出五塊錢來，說：“虎臣，我才回來，帶的錢不多，你等我一天！〞跟腳，他又奔王瘦吾家。瘦吾也是家徒四壁了。他正在對著空屋發(fā)呆。靳彝甫也掏出五塊錢，說：“瘦吾，你等我一天！〞第三天，靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢，在兩位老友面前，各放了一封。一封是一百?！跋扔弥（暋斑@錢——？〞靳彝甫笑了笑。那兩個都明白了：彝甫把三塊田黃給季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯說：“咱們今天醉一次。〞那兩個同意。“好，醉一次！〞這天是臘月三十。如意樓空蕩蕩的，就只有這三個人。②外面，正下著大雪?！灿袆h改〕文本二：中國畫講究“留白〞，“計白當(dāng)黑〞，小說也要“留白〞，不能寫得太滿。作品是作者和讀者共同完成的。如果一篇小說把什么都說了，讀者就會反感：你都說了，要我干什么？一篇小說要留有余地，留出大量的空白，讓讀者可以自由地思索、推斷、首肯。要使小說語言有更多的暗示性，惟一的辦法是盡量少寫，能不寫的就不寫。不寫的，讓讀者去寫。古人說：“以己少少許，勝人多多許〞，寫少了，實際上是寫多了，這是上算的事。當(dāng)然，這樣稿費就會少了。一個作家難道是為稿費活著的么？結(jié)構(gòu)的精義是“隨便〞。我是不贊成把小說的結(jié)構(gòu)規(guī)定出假設(shè)干公式的：平行結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)、攢珠式結(jié)構(gòu)、橘瓣式結(jié)構(gòu)……我認(rèn)為有多少篇小說就有多少種結(jié)構(gòu)方法。蘇東坡說：“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不只。文理自然，姿態(tài)橫生。〞文章寫到這樣，真是到了“隨便〞的境界。往往有這種狀況，小說通篇寫得不錯，可是結(jié)尾平常，于是全功盡棄。湯顯祖評《董西廂》，說董很善于每一出的結(jié)尾。湯顯祖認(rèn)為《董西廂》的結(jié)尾有兩種，一種是“煞尾〞，“如駿馬收韁，寸步不移〞；一種是“度尾〞，“如畫舫笙歌，從遠(yuǎn)處來，過近處，又向遠(yuǎn)處去〞。湯顯祖不愧是大才子，他的評論很形象，很有詩意。我覺得結(jié)尾雖有多種，但不外是“煞尾〞和“度尾〞?！舱幾酝粼鳌墩勑≌f的語言、結(jié)構(gòu)和首尾》〕6．以下對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是〔

〕A．關(guān)于自己收藏的田黃，靳彝甫表示“不到山窮水盡，不能舍此性命〞，以“性命〞比田黃，足見其珍愛程度。B．文中兩次寫到靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒，人物的前后境況和心情大為不同，遙相呼應(yīng)又互相映襯。C．靳彝甫與季匋民同為那個時代的畫家，卻一貧一富，地位懸殊，一個扶危濟(jì)困，一個乘人之危，對比十分鮮亮。D．小說刻畫人物形神兼?zhèn)?，如寫王瘦吾“人瘦得像一張紙，一陣風(fēng)吹過，就能倒下〞，比喻加夸張，堪稱典范。7．結(jié)合文意，對文本一標(biāo)題“歲寒三友〞作簡要賞析。8．作者在文本二中借用古人的話，認(rèn)為小說要“以己少少許，勝人多多許〞。請據(jù)此點評文本一中兩處畫線的語句。

三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。白镕，字小山，順天通州人。嘉慶四年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，典福建鄉(xiāng)試。十八年，大考二等，擢贊善。督安徽學(xué)政，詔密詢地方利弊，疏言：“安徽錢糧，惟鳳陽、泗州遭湖、河之害，積逋較巨。遇豐稔之年，循例帶征舊額。在小民以一年而輸數(shù)年之賦，雖樂歲不免拮據(jù)；而官吏懼譴，規(guī)避多方，積重難返。與其存征之名，致小民日受追呼，國計依舊無補，何如核征之實，使官吏從容措理，舊額尚可漸清。請嗣后二屬錢糧，每年只帶征一年，倘遇歉收，再行遞緩，民力漸紓，催科者自顧考成，行之必有效。〞詔允行。青陽有孝子曰徐守仁，幼孤，事母孝。母沒，廬墓三年。镕造廬贈賻，題請旌表。訪求明臣左光斗遺裔，取列縣庠。按試所至，集士人講學(xué)，以正人心厚風(fēng)俗為本。累遷少詹事。道光元年，督廣東學(xué)政。歷詹事、內(nèi)閣學(xué)士。七年，擢工部侍郎，調(diào)吏部。九年，偕尚書松筠赴直隸按外委白勤被誣冤斃獄，護(hù)理總督屠之申以下降黜有差。督江蘇學(xué)政。尋偕侍郎寶興勘視南河垛料，舉實以聞。十一年，擢左都御史，召還京，未至，命查勘江南災(zāi)賑。時尚書穆彰阿、朱士彥亦奉命勘湖、河泛溢狀，穆彰阿先回京，镕遂偕士彥履勘沿河閘壩工程，與總督陶澍定議以工代賑。赴安徽，周歷太平、寧國、池州、安慶、廬州各郡，先后疏劾飾災(zāi)侵賑諸弊。次年，回京，署翰林院掌院學(xué)士，典順天鄉(xiāng)試。十三年擢工部尚書典武會試故事武闈雙好不夠額始取單好是科雙好不盡取中坐降大理寺卿。十九年，乞病歸，卒于家，年七十四。镕孝悌，宣宗嘗嘉其家法之善，以勉朝臣云。9．以下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是〔

〕A．十三年擢/工部尚書典武會試/故事/武闈雙好不夠額/始取單好/是科雙好不盡取中/坐降大理寺卿/B．十三年/擢工部尚書/典武會試/故事/武闈雙好不夠額/始取單好/是科雙好不盡取/中坐降大理寺卿/C．十三年/擢工部尚書/典武會試/故事/武闈雙好不夠額/始取單好/是科雙好不盡取中/坐降大理寺卿/D．十三年擢/工部尚書典武會試/故事/武闈雙好不夠額/始取單好/是科雙好不盡取/中坐降大理寺卿/10．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是〔

〕A．鄉(xiāng)試，明清時在各省省城和京城舉行的科舉考試?？贾姓叻Q為貢生，具備做官資格，可參加次年在京城舉行的會試。B．學(xué)政，清代地方文化教育行政官，大都由朝廷從中央選派進(jìn)士出身者到地方擔(dān)任，俗稱學(xué)臺。C．嘉慶，皇帝的年號。年號是古代帝王紀(jì)年的名號，始于漢武帝，此后年號紀(jì)年法成為我國古代典籍常用紀(jì)年方式。D．吏部，是古代主管官員的官署。東漢始置吏曹，魏晉以后稱吏部。隋唐、五代，列為尚書省六部之首。11．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是〔

〕A．白镕宅心仁厚，主張寬政恤民。任安徽學(xué)政期間，秘密察訪地方政事利弊，上疏請求采用措施舒緩民力，獲得皇帝認(rèn)可。B．白镕明察秋毫，不容作奸犯科。勘察江南賑災(zāi)期間，親自巡視沿河工程，先后彈劾了諸多虛報災(zāi)情、侵吞賑災(zāi)錢糧的官吏。C．白镕極具政治才干，堪稱治政能臣。他曾經(jīng)三次擔(dān)任學(xué)政，兩次主持鄉(xiāng)試，彈劾弊案，巡視賑災(zāi)，功勛卓著。D．白镕重視民俗，擅長教化百姓。他奏請皇上表彰徐守仁，安排明臣左光斗的后裔為官，重視學(xué)校教育，意在使民心向善。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕镕孝悌，宣宗嘗嘉其家法之善，以勉朝臣云?！?〕茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！?〕盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。

四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首元曲，完成下面小題?！仓袇巍称仗鞓反购纰僖乖滦煸偎加袢A寒，冰壺凍。云間玉兔，水面蒼龍。酒一樽，琴三弄。喚起凌波②仙人夢，倚闌干滿面天風(fēng)。樓臺遠(yuǎn)近，乾坤表里，江漢西東?！沧ⅰ尝俅购纾褐竻墙系拇购鐦?。橋有七十二洞，俗稱長橋。因橋形假設(shè)虹，故名。②凌波：形容女性步履輕快。曹植《洛神賦》曾以“凌波微步，羅襪生塵〞描述洛水女神。13．以下對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是〔

〕A．“玉華寒，冰壺凍〞，生動傳神地表現(xiàn)出月色的皎潔清亮，開篇直寫月光，與題目相照顧。B．“云間玉兔〞，寫明月在云間時隱時現(xiàn)的情形；“水面蒼龍〞則寫垂虹橋似要凌空而起的雄偉氣勢。C．在月色模糊的垂虹橋上，作者的憂思難以排遣，“酒一樽，琴三弄〞，借酒欲消心中愁緒，撫琴卻發(fā)現(xiàn)知音難覓。D．結(jié)尾以大筆肆意潑墨，描述出天地壯闊、浩瀚無涯的雄偉畫面；此處雖用筆粗放，但感情卻深邃沉摯引人深思。14．作者是如何描寫月色之美的？請結(jié)合此曲中的句子簡要分析。

五、情景默寫15．補寫出以下句子中的空缺部分?！?〕《阿房宮賦》用“

__________，_________

〞兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈?！?〕《登岳陽樓》中，描寫洞庭湖浩瀚壯闊，無邊無際的句子：___________，____________?！?〕《桂枝香·金陵懷古》中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的靜態(tài)山水圖景的詩句是：“____________，___________。〞

六、選擇題16．下面加點的詞語解釋全都正確的一項是〔

〕A．始速禍焉

〔加速〕

辟邪說，難壬人

〔排斥〕B．六國互喪，率賂秦耶？〔全，都〕

幾家能彀

〔同“夠〞〕C．信者效其忠

〔效仿〕

竊以為與君實游處相好之日久〔交往〕D．河海不擇細(xì)流

〔選擇〕

舉先王之政

〔施行〕17．選出以下加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項〔

〕A．刺客不行B．思厥先祖父C．而氣候不齊D．以為侵官、生事18．以下各句中，句式與例句相同的一項是〔

〕例句：洎牧以讒誅A．舉以予人，如棄草芥B．戍卒叫，函谷舉C．并國二十D．多于機上之工女

七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。漢代民間蹴鞠延續(xù)著戰(zhàn)國時期蹴鞠活動的娛樂性，并且由于音樂和舞蹈元素的融入，這種娛樂性得到前所未有的加強，此后，樂舞便成為自漢至清歷代蹴鞠難以分割的內(nèi)在構(gòu)成元素。在宋代，蹴鞠達(dá)到了前所未有的繁榮。雖然蹴鞠原來的民本、和諧、平等的文化內(nèi)涵客觀上仍然存在，〔

〕。這也就解釋了為什么蹴鞠在宋代之后的元明清迅速走向消亡：當(dāng)蹴鞠失去了其在宋代作為獲得功名利祿工具的功用時，人們并沒有意愿去尋回蹴鞠那“遺失的美好〞，而更愿意尋找一種新的“敲門磚〞。19．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．但宋代民眾卻只愿意在主觀上把它當(dāng)作一種獲得功名利祿的工具。B．但宋代民眾卻更愿意在主觀上把它當(dāng)作一種獲得功名利祿的工具。C．但主觀上，宋代民眾卻更愿意把它當(dāng)作一種獲得功名利祿的工具。D．但主觀上，宋代民眾卻只愿意把它當(dāng)作一種獲得功名利祿的工具。20．以下各項中，與畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是〔

〕A．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！餐踔疁o《涼州詞》〕B．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。〔李白《望天門山》〕C．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。〔李白《夢游天姥吟留別》〕D．獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆?！裁珴蓶|《七律?冬云》〕

八、語言表達(dá)21．在下文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫。內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。雖然交際焦慮的體驗在成年人中不少見，但卻并不是成年人的“專利〞。兒童怕生，不敢跟生人說話，①______，當(dāng)孩子出現(xiàn)焦慮情緒時，有的會哭鬧，②_______。

那些平常很活躍。但是到了陌生場合，由于緊張而一聲不吭的孩子，就是因為焦慮而出現(xiàn)了選擇性緘默癥的癥狀。焦慮癥狀對多數(shù)孩子來說是一種生理性的反應(yīng)，到了一定年齡，③_______，

不需要去特別處理，順其自然就好。如果此時家長對孩子的表現(xiàn)過分關(guān)注。強迫孩子改變自己的表現(xiàn)，反而可能加重孩子的癥狀。同時，家長也不能過于緊張。警惕自己因為孩子有了焦慮癥狀而導(dǎo)致自己也出現(xiàn)焦慮問題。家長的焦慮不僅不能幫助孩子解決問題，而且會給孩子帶來負(fù)面影響。

九、材料作文22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。1920年代，國家內(nèi)憂外患、民族飽受恥辱……在那個萬馬齊喑的時代，覺醒的中國共產(chǎn)黨人以堅定的信仰和大無畏的犧牲精神，開啟了帶領(lǐng)中華民族站起來的奮斗歷程。1980年代，“發(fā)展才是硬道理……在困難中探究的中國共產(chǎn)黨人，解放思想，敢于革新，拉開了改革開放的大幕，開啟了帶領(lǐng)人民富起來而不懈奮斗的新篇章。2020年代，保持綠色發(fā)展、全面建成小康社會、構(gòu)建人類共同體……在這個嶄新的時代，遵守初心的中國人，敢于擔(dān)當(dāng)、奮斗不只，又開啟了讓中華民族強起來的新征程。

進(jìn)入2021年，站在第二個100年的新起點上，校團(tuán)委擬舉行“回眸百年，開啟新征程〞的主題征文活動，請結(jié)合上述材料寫一篇文章參加此次征文活動。可以回眸百年歷程，抒寫你的感受與思索；可以講述身邊的故事，反映時代發(fā)展；也可以展望將來，表達(dá)你對將來的憧憬與暢想。

要求：結(jié)合材料，自選角度，自定立意，自擬題目；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參照答案

1．D2．A3．B4．首先旗幟鮮亮地提出“文化全球化是個偽命題〞的觀點，接著結(jié)合文化的民族性指出“承認(rèn)文化差異、實現(xiàn)文化共存〞的合理性，然后從“文化全球化〞的實質(zhì)與危害兩個方面進(jìn)行論證，最后提出正確做法，進(jìn)一步重申觀點。5．第一問：材料一旗幟鮮亮地反對“文化全球化〞，實質(zhì)是為了反駁西方某些別有用心的人鼓吹的“西方文化全球化〞，反對的是文化霸權(quán)；材料二作為學(xué)術(shù)論文，認(rèn)可“文化全球化〞，認(rèn)可的是對維護(hù)關(guān)系到人類社會共同利益的基本文化價值的追求的認(rèn)可；在此基礎(chǔ)上，提出多元文化并存的必定性與長期性。第二問：兩文態(tài)度不同，所以觀點不同。【分析】1．本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“民族文化和地域文化要想健康發(fā)展，就必需積極汲取其他文化〞表述錯誤，材料二最后一段“地域文化要想健康發(fā)展，不僅要遵守自我，也要積極汲取全球文化先進(jìn)、科學(xué)的內(nèi)容〞，可知，不只是“積極汲取全球文化先進(jìn)、科學(xué)的內(nèi)容〞，還要“遵守自我〞。應(yīng)選D。2．本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“地域文化所具有的民族性特質(zhì)，有利于其自身的革新和發(fā)展〞表述錯誤，材料二“文化全球化不可能、也無法淹沒地域文化，反而更加有利于地域文化的革新和發(fā)展〞，選項把“全球化〞說成“地域文化〞，犯了張冠李戴的錯誤。應(yīng)選A。3．本題考查同學(xué)理解文章重要概念的能力。“文化濡化〞指“即任何兩個不同文化的群體甲、乙發(fā)生接觸時，甲可能從乙那里擷取文化要件，乙也可能從甲那里擷取文化要件〞。“文化濡化〞兩個必備條件：一是兩種不同文化，二是互相接觸而擴(kuò)散。B．梅蘭芳展示的中國京劇藝術(shù)只是得到了外國人的高度評價，沒有被外國人學(xué)習(xí)汲取，梅蘭芳也沒有從外國人那里“擷取文化要件〞。

6．C7．①“歲寒三友〞在傳統(tǒng)文化里指凌寒常青的松、竹、梅三種植物，作者借用作小說標(biāo)題，加強了作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)韻味。②“歲寒三友〞喻指生活在困難時世里的三位主人公，寄寓著作者關(guān)于珍視友情、患難與共高尚情操的贊揚和推崇?！惨馑紝纯伞?．①“這三年??！〞是一個僅有四字的感嘆句，卻蘊含了十分豐富的內(nèi)容，有對王陶兩家的遭遇變故、窮困淪落的同情；更有對世事無常、人情冷暖的感嘆，十分發(fā)人深省。②“外面，正下著大雪〞收束全篇，寥寥幾字的景物描寫，烘托出天寒地凍的天氣，象征著嚴(yán)酷逼人的社會，還反襯出酒樓內(nèi)三位老友情誼的溫暖可貴，達(dá)到了意境悠遠(yuǎn)、引人遐思的藝術(shù)效果。〔意思對即可〕【分析】6．本題考查同學(xué)鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C．“乘人之危，對比十分鮮亮〞表述錯誤。文本一對季匋民的描寫只有兩處，從開頭的“季匋民是本縣名聞全國的大畫家……‘好！這像個弄筆墨的人說的話！匋民絕不奪人所愛。不過，如果你有一天想出手，得先盡我’〞和后文的“那兩個都明白了：彝甫把三塊田黃給季匋民送去了〞，從前后兩處情節(jié)來看，不能看出季匋民“乘人之危〞，同時，小說也未將靳彝甫與季匋民刻意對比，因為對比是要特別表達(dá)內(nèi)容，而文章只是想寫三位友人情誼的溫暖，因此小說的對比意味也不特別。

9．C10．A11．D12．〔1〕白镕孝順母親，敬愛兄長，宣宗曾經(jīng)欣賞他的家法好，來鼓勵朝臣。〔2〕如果憑著偌大的天下，降低身份追隨六國消亡的舊事，這又在六國之下了。〔3〕盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃，〔這是他〕合計到〔事情〕適宜就采用行動，認(rèn)為正確〔就〕看不出有什么值得后悔的地方的緣故啊?！窘馕觥?．本題考查同學(xué)文言文斷句的能力。本題中，“擢〞的賓語是“工部尚書〞，中間不能斷開，排除AD；“坐降大理寺卿〞，省略主語，前面應(yīng)斷開，排除B。句意為：道光十三年，升任工部尚書，主持武科會試。按照舊例，武科考試中文武皆優(yōu)者不夠名額，才錄取武科最優(yōu)者。這次考試中文武皆優(yōu)者沒有全部錄取，〔就錄取了武科單優(yōu)的〕犯罪被貶作大理寺卿。應(yīng)選C。10．本題考查同學(xué)識記古代文化常識的能力。A.“考中者稱為貢生〞錯誤，鄉(xiāng)試考中者為舉人。應(yīng)選A。11．本題考查同學(xué)概括、分析文章內(nèi)容的能力。D.“安排明臣左光斗的后裔為官〞錯誤，原文的表述是“訪求明臣左光斗遺裔，取列縣庠〞，可見是讓左光斗后人進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)。應(yīng)選D。12．本題考查同學(xué)理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：〔1〕“孝悌〞，孝順父母〔這里指孝順母親〕，友愛兄長；“嘉〞，欣賞；“以〞，來；“勉〞，鼓勵。〔2〕“茍〞，如果；“茍以天下之大〞定語后置句，正常語序為：茍以大天下；“下〞，居……之下，自取下策；“故事〞，舊例。〔3〕第一個“度〞，計劃；第二個“度〞，合計；“是〞，意動用法，認(rèn)為……正確；“故〞，緣故。參照譯文：白镕，字小山，是順天府通州人氏。嘉慶四年考中進(jìn)士，被推選作庶吉士，授予翰林院編修職務(wù)，主持福建省鄉(xiāng)試。嘉慶十八年，在升級考試中考中二等，被提拔為贊善。擔(dān)任安徽學(xué)政，皇帝下詔秘密訪查地方政事利弊，白镕上疏說：“安徽地區(qū)的稅收，只有鳳陽和泗州遭受洪澇災(zāi)害，積存拖欠的錢糧較多。碰到豐收年景，按照慣例附帶征收前幾年拖欠的額度。平民百姓在一年的時間里往往要繳納幾年的賦稅，即使是豐收年景也免不了經(jīng)濟(jì)困難；而地方官員又害怕受到責(zé)難，總是想方設(shè)法催征，以至于積重難返。與其用征收賦稅的名義，導(dǎo)致百姓一天天地被呼來攆去，對國家大計依舊沒有用處，不如具體核查實際能征收的稅額，讓官員能夠依據(jù)實際狀況處理，以前的缺額還能夠逐漸清理。請求在這之后將征收的錢、糧分別管理，每年只附帶征收一年的賦稅，如果遇上歉收年景，再延續(xù)到下一年，百姓的財力、物力慢慢舒緩了，催繳的官吏自然顧及考核的政績，這樣做必定有效。〞皇帝下詔同意。青陽有一個孝子叫徐守仁，幼年時父親就去世了，侍奉母親非常孝順。母親去世后，在墳?zāi)古赃吔ú輳]〔守孝〕三年。白镕親自到他的廬舍贈送財物治喪，并上奏請求表彰。探訪到明代臣子左光斗的后代，讓他進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)。按照考試成績?nèi)雽W(xué)，召集讀書人開壇講學(xué)，致力于形成人心向善的風(fēng)俗。多次升遷后做少詹事。道光元年，擔(dān)任廣東學(xué)政。歷任詹事、內(nèi)閣學(xué)士等職。道光七年，升任工部侍郎，后來又調(diào)到吏部。道光九年，與尚書松筠一起到直隸檢察額外委派的白勤被誣陷而死的案件，護(hù)理總督屠之申以下的官員都分別受到降職和免職處罰。擔(dān)任江蘇學(xué)政。不久和侍郎寶興勘察巡視南河的垛料狀況，具體地將實際狀況匯報給皇上。道光十一年，升任左都御史，被召還京城，還未至京，又被任命查驗江南的賑災(zāi)狀況。當(dāng)時尚書穆彰阿、朱士彥也奉命勘察江南水災(zāi)狀況，穆彰阿先回到京城，白镕就和朱士彥親自步行勘察沿河的閘壩工程，和總督陶澍商定用勞作來代替賑濟(jì)。又到安徽，巡視了太平、寧國、池州、安慶、廬州各郡，先后上疏彈劾了虛報災(zāi)情、侵吞賑災(zāi)錢糧的諸多作弊案。第二年，回到京城，代理翰林院掌院學(xué)士，主持順天府鄉(xiāng)試。道光十三年，升任工部尚書，主持武科會試。按照舊例，武科考試中文武皆優(yōu)者不夠名額，才錄取武科最優(yōu)者。這次考試中文武皆優(yōu)者沒有全部錄取，〔就