2023年高考作文押題：知人智自知明-人己兩知方大成

2023年高考作文押題：知人智自知明，人己兩知方大成

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①知人者智，自知者明。一一老子

②不患人之不己知，患不知人也。一一孔子

③一個(gè)目光敏銳、見(jiàn)識(shí)深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性,

那他離完人就不遠(yuǎn)了。一一歌德

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體

現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【分析】材料共有三則，都是圍繞“知人與自知”談自己的看法?！独?/p>

子》的話意思是，能了解、認(rèn)識(shí)別人叫做智慧，能認(rèn)識(shí)、了解自己才

算聰明。孔子的話意思是，不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別

人。歌德的話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了承認(rèn)自己的重要性。。

三則材料的主題是“知人與自知”。“自知”是指了解自己，知道自己

的個(gè)性特點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處等；“自知”的意義是使自己更明智更謙遜,

是自強(qiáng)的前提?！爸恕笔侵噶私馑?，了解他人的個(gè)性特點(diǎn)、長(zhǎng)處

和短處等。“知人”的意義是反觀自知，更周全更富于智慧，把自己

和他人放在更合理的關(guān)聯(lián)位置上?！白灾焙汀爸恕钡年P(guān)系可以互

為因果，互為前提或相輔相成。

參考立意：

L學(xué)會(huì)知人與自知，讓智慧浸潤(rùn)我們的心靈。

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2.人貴自知，自知而后知人。

3.知己方能知人，知人才能善用。

【范文】

知人智自知明，人己兩知方大成

“學(xué)愈進(jìn)而愈古，義愈推而愈高”，人生成敗之義，盛衰興亡

之機(jī)都在歷史的一言一說(shuō)，一筆一畫(huà)之中傳承和熔鑄?！爸恕笔鞘?/p>

么，“自知”是什么？知人就是知曉他人，了解他人的為人秉性、作

風(fēng)習(xí)慣；而自知就是認(rèn)知自己，知道自己的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)。那么，為人

處事要知人還是要自知呢？三位先賢已經(jīng)給出了答案，而我要說(shuō)：知

人智自知明，人己兩知方大成。

“認(rèn)識(shí)你自己”，德?tīng)栰车纳裰I宛如一縷靈動(dòng)的清風(fēng)，吹開(kāi)了

哲學(xué)的大門。靜言思之，理固宜然，對(duì)自己清楚的定位不僅僅是對(duì)他

人的成全，實(shí)際上亦是在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)道路上的棋高一著。試想，假

如鮑叔顧盼自雄，偏要一肩擔(dān)起天下之大，不僅難成一匡天下，揮戈

退日之大業(yè)，自身也“舉鼎而絕臏”，受后人奚落譏笑。再觀鮑叔之

舉，一人進(jìn)而四海懷化，一身退而褒揚(yáng)萬(wàn)古，“六根清凈方為稻，退

后原來(lái)是向前二知人者智，自知者明，當(dāng)知人與知己融于一人之身,

則明智矣，則行無(wú)過(guò)矣，則漸入大成之境矣！

高山仰止，方起凌絕頂之意；景行行止，更待法先賢之人。

“人己兩知”的處世智慧，一如奔騰的江水，順之則“朝發(fā)白帝暮到

江陵”，逆之則“折戟沉沙橘傾楫摧”。且看紙上談兵如趙括者不知人

且不知己，趙倚疊如山之收藏，一旦之間盡歸秦人；且看鎖國(guó)迷醉如

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晚清政府者知己而不知人，終致山河破碎巨艦橫江；且看亦步亦趨如

邯鄲學(xué)步者知人而不知己，“丟其故步，匍匐而歸”。可見(jiàn)，“知人”

與“知己”好比一撇一捺，捺是撇的支撐，撇是捺的依靠，一撇一捺

方能撐一個(gè)英氣勃發(fā)的“人二

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，厚古薄今是人之通病，不可

否認(rèn)，精致利己主義是面透鏡，會(huì)矮化崇高、放大焦慮。然而我卻幸

運(yùn)于這樣一個(gè)氣象萬(wàn)千的時(shí)代，歷史穿透力與時(shí)代使命感一經(jīng)碰撞，

就掠擾卷涌的流云，鼓動(dòng)疾馳的颼風(fēng)。自知力不如前的“鐵榔頭”，

推轂后進(jìn)，助推女排姑娘們連戰(zhàn)連捷；抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)上，逆行者們各司

其職，為世界獻(xiàn)出了中國(guó)方案。

“幽颶輕舟隨浪起，何不畏？從來(lái)慣作風(fēng)波計(jì)”，先賢老子、孔子的

古訓(xùn)言猶在耳，大師李叔同的箴言亦銘記于心，如今的我們?nèi)裟芾斡?/p>

“己欲立而立人”之教誨，融“知人”與“知己”為一，自然是合金

鑄劍別有鋒芒。這正是：知人者智兮自知者明，人己兩知兮方致大成!

【點(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱

讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)

而提煉出中心論點(diǎn)。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法:

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是

材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的

提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)

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想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。

設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或

多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)

立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取

文題所