河南省周口市沈丘縣2023-2024學年八年級3月月考語文試題（含答案解析）

2023-2024學年下學期第一次教學測評八年級語文一、積累與運用（共23分）1.閱讀下面語段，回答問題?！稛艋\》這篇文章，抒寫了作者關于燈籠的一些記憶，從不同的方面表達了燈籠對于自己乃至民族的重要意義。其中有文化上的：在紗燈上描紅，愛的是那份雅①（至致)；對宮燈的想象，體驗的是深長的歷史況味。有情感上的：挑著燈籠，迎回祖父，長幼情篤；接過紗燈，上下燈學，母子情深；跟著龍燈跑個半夜，伴著小燈入夢，綻放著飛揚的青春；族姊遠嫁，進士第的官銜映照著褪色的朱門，記錄著歲月的②(蒼滄)?！?.（1）依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（）A.dǔdìng B.dǔzhàn C.chǔzhàn D.chǔdìng（2）根據語境，寫出文段橫線處應選用的漢字。①雅（）②）（）?！敬鸢浮浚?）B（2）①.致②.滄【解析】【小問1詳解】本題考查字音。情篤（dǔ）：感情深厚，情意真切。綻放（zhàn）：指花開放。也形容如花一樣開放。故選B?！拘?詳解】本題考查字形。雅致：高雅的意趣；美觀而不落俗套。滄桑：指歲月變遷、事物變化、人世變幻的歷程。2.詩默寫。（1）_____________，緊緊兒貼在心窩上?！瓗谆鼗貕衾锘匮影?，_________________。（2）式微式微，胡不歸？微君之故，_____________？式微式微，胡不歸？微君之躬，______________？（《詩經·鄴風·式微》）（3）青青子衿，_____________?？v我不往，______________？（《詩經·鄭風·子衿》）（4）成語“秋水伊人”源于《蒹葭》中的“______________，______________”?！敬鸢浮竣?手抓黃土我不放②.雙手摟定寶塔山③.胡為乎中露④.胡為乎泥中⑤.悠悠我心⑥.子寧不嗣音⑦.所謂伊人⑧.在水一方【解析】【詳解】默寫題解題時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“悠、嗣、伊”等字容易寫錯。3.下列句子中加點的成語，使用不正確的一項是（）A.春節(jié)臨近，城里的大街小巷張燈結彩，處處充溢著歡樂喜慶的年味兒。B.電影《流浪地球》突破天際的想象、架構宏大的故事與源于傳統(tǒng)文化的道具設計，讓廣大影迷嘆為觀止。C.人生如戲充滿諷刺，在擁有時忘卻珍惜，在失去時渴望擁有，在擁有與失去之間沒有人能夠大徹大悟。D.這支樂曲，旋律急促，氣勢宏偉，當推向高潮時，又戛然而止，讓人回味無窮！【答案】C【解析】【詳解】本題考查成語運用。A.張燈結彩：張掛彩燈、彩帶等，形容場面喜慶、熱鬧。此處形容春節(jié)大街小巷張掛彩燈、彩帶十分喜慶、熱鬧，使用正確；B.嘆為觀止：看到這里就夠了，別的樂舞不必再看了。贊美看到的事物好到了極點。此處形容《流浪地球》的道具設計好到了極點，使用正確；C.大徹大悟：徹底覺悟或醒悟。此處用來形容人生在擁有與失去之間沒有人徹底覺悟或醒悟，與事實不符，使用不當；D.戛然而止：形容聲音突然終止。此處形容樂曲聲音突然終止，使用正確；故選C。4.將下列句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當的一項是（）①隨著科學技術的更迭，激光照排技術替代活字印刷②而教字媒體的介入使?jié)h字字體的設計迎來了質的飛躍③中國漢字經歷歲月洗禮，薪火相傳，如今已發(fā)展出成熟而多樣的字體系統(tǒng)④讓漢字的傳播方式發(fā)生了革命性變化⑤當我們以全新的視角重新審視漢字時，會發(fā)現其創(chuàng)新的設計方法如萬花簡般千姿百態(tài)、絢麗多彩A.①③②④⑤B.③①⑤②④C.①④⑤②③D.③①④②⑤【答案】D【解析】【詳解】本題考查句子銜接。首先，③提到中國漢字的發(fā)展，引出話題，可作為開頭；①接著說明科學技術的更迭對漢字傳播的影響；④進一步闡述了①中激光照排技術帶來的影響，應緊跟①句；②則是強調新技術使?jié)h字字體設計有了質的飛躍；⑤用比喻的修辭手法總結了重新審視漢字時所看到的創(chuàng)新設計方法的多樣，可作為文段的結尾。故排序為：③①④②⑤。故選D。5.班級開展“中國鼓文化”綜合性學習活動，請你參與并完成任務。（1）探究鼓文化內涵活動中，同學們搜集到以下材料，請結合材料和你的生活積累，說說中國鼓有哪些作用。①中國鼓，最早是以陶土燒制的“土鼓”，始現于陶器時代。周朝制定了一套完備的鼓樂制度。從那時起，鼓就已經規(guī)范地用于古代中國祭祀、軍事、勞作及其他活動中。②由于鼓聲似雷霆，人們認為打鼓可以引來雨水，滋潤農作物生長，鼓順理成章地成為向神靈祈禱風調雨順，與神靈“溝通”的方式。各朝各代，皇帝都會舉行祭祀天地的儀式。③鼓在戰(zhàn)爭中也發(fā)揮著重要的作用。由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被作為軍隊上助威之用。④至唐宋時期，社會欣欣向策，鼓的應用范圍更加廣泛，民族樂隊、戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。鼓真正走入了大眾百姓的生活各處，鼓聲為人們生活帶來歡慶和希望。⑤如今的中國鼓，已然有數十個鼓種。例如用來寄寓人們對太平盛世、五谷豐登向往的“太平鼓”，展現黃土高原氣概，西北農民豪邁性格的“安塞腰鼓”；有豪邁大氣的河南開封“盤鼓”等。鼓文化的繁榮，反映的是中國社會的安定繁榮，正如千百年來，安居樂業(yè)的社會環(huán)境必然伴隨著鼓樂齊鳴的盛景。（2）為了豐富學生的精神生活，更好地傳承中國的傳統(tǒng)文化，學校成立了腰鼓社團，小敏想報名參加，可媽媽說：“馬上要期中考試了，還是把時間和精力放在學習上吧！”如果你是小敏，你會怎么應對？【答案】（1）①古代祭祀天地，向神靈祈禱風調雨順；②在戰(zhàn)爭中為軍隊助威；③在演出、喜慶集會、勞動競賽中為人們生活帶來歡慶和希望；④寄寓人們對太平盛世、五谷豐登的向往。（2）示例：媽媽，腰鼓是中國傳統(tǒng)的打擊樂器，承載著厚重的民族文化，打腰鼓能鍛煉協(xié)調能力，強身健體，還能振奮精神，豐富生活，不會影響學習的，請您讓我參加吧！【解析】【小問1詳解】本題考查材料提煉與概括根據第②段“鼓順理成章地成為向神靈祈禱風調雨順，與神靈‘溝通’的方式。各朝各代，皇帝都會舉行祭祀天地的儀式”可概括為：古代祭祀天地，向神靈祈禱風調雨順；根據第③段“由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被作為軍隊上助威之用”，可概括為：在戰(zhàn)爭中為軍隊助威；根據第④段“民族樂隊、戲劇、曲藝、歌舞，賽船舞獅，喜慶集會，勞動競賽等都離不開鼓類樂器。鼓真正走入了大眾百姓的生活各處，鼓聲為人們生活帶來歡慶和希望”，可概括為：在演出、喜慶集會、勞動競賽中為人們生活帶來歡慶和希望；根據第⑤段“用來寄寓人們對太平盛世、五谷豐登向往的‘太平鼓’”，可概括為：寄寓人們對太平盛世、五谷豐登的向往。【小問2詳解】本題考查語言表達的能力。本題的情境：學校成立了腰鼓社團，小敏想報名參加，遭到媽媽的反對。解答時，要向媽媽解釋參加腰鼓社團的原因的意義，要注意語句連貫，語言得體。例如：媽媽，學習不分場合，坐在桌子前做題是學習，參加社團活動也是學習。腰鼓在我國傳承已久，打腰鼓能鍛煉身體，還能振奮精神。我體育成績不太好，參加腰鼓隊能讓身體更強壯。媽媽您放心，我們訓練時不會占用過多時間的，都是在課間和課外活動時，更不會影響學習的。如果期中考試我成績沒有保持住，就自動退出的，您就讓我試試吧，二、現代文閱讀（共27分）（一）閱讀下文，完成下面小題。故鄉(xiāng)年俗①我的故鄉(xiāng)位于湖南西部，是個漢族、苗族、侗族、土家族、布依族等多民族聚居之地。每年進入臘月，日子里就開始有了年的味道。迎接年的系列活動像一根紅線，把喜慶的日子串聯(lián)起來。②整個臘月，鄉(xiāng)親們忌諱聽到不吉利的字眼和言辭，開口說話要注意“忌嘴”。服藥稱作“喝苦茶”，遇到小孩生病或老人離世，要用“修身”或“升天”替代。“討口封”是鄉(xiāng)親們很看重的事情，用時下流行的網絡用語而言就是求贊。歲尾年頭，每個人都希望獲得贊美與祝福。平常日子，遇到某人贊美兩句，對方會謙虛地說：“哪里哪里，沒有沒有。”到了臘月，情形就大不相同。仿佛有了他人的美言，新的一年就注定大吉大利，心想事成。路遇熟人，大家會和顏悅色地相互夸贊，對方都高興地接受，嘴里不停地道謝。③殺年豬都是在早餐后進行的。屠夫和幫忙的漢子將肥頭大耳的年豬從豬圈趕出，七手八腳地將其按倒，安放于條凳上的大門板上，豬叫的聲音驟然尖銳到村莊的每一個角落。中午時分，主人約請的客人紛紛到齊。落座后一碗碗熱氣騰騰的豬腸、豬肺、豬血、豬肉以及豆腐、蘿卜、白菜紛紛上桌。主人提出一大桶自家釀制的米酒，給在座的成年男子一人一碗。推杯換盞中，酒意與情誼越來越濃。④待客人散盡，主人家把豬頭豬腳和成塊的豬肉均勻地抹上用花椒、八角、食鹽等混制而成的腌料，腌漬兩天后掛在灶房上方用木屑、柚子皮等作為燃料慢慢熏制成褐色，俗稱“臘肉”，留待過年享用。⑤年三十要吃臘豬頭和年雞公。臘豬頭要又大又肥，寓意生活富庶；年雞公的雞冠要如火炬般雄壯通紅，寓意來年勢不可擋，氣勢如虹。整只臘豬頭煮熟后，連同尾巴留有三根長羽毛的雄雞擺在八仙桌上祭祀祖先。家鄉(xiāng)的規(guī)矩是，年三十要做十二道菜，預示來年月月紅；菜品中必須有魚，象征年年有余；年三十不能吃牛肉，因為耕牛辛苦了一年。下午兩三點是吃年夜飯的時辰，一旦哪家鞭炮炸響，這家人的年夜飯就已開席，家鄉(xiāng)叫“團年”。吃年飯講究細嚼慢咽，一頓飯往往要吃上兩三個小時。⑥三十夜還得洗個“運氣腳”，意味著消除過去一年的不如意和壞運氣，給自己洗出新年好運程。故鄉(xiāng)流傳著一首除夕夜洗腳的歌謠：一年四季到處跑，熱熱火火洗個腳；大年三十吉祥水，霉運晦氣都洗掉。⑦一家人在燈火通明的正屋圍爐守歲，是對即將逝去的舊歲心存留戀，對即將到來的新年充滿期盼。零點時分，家家戶戶爭相在屋外燃放煙花爆竹喜迎新年，噼里啪啦的爆竹聲和著陣陣火光不時將夜空照亮。有的人家還朝天鳴放自制的鐵炮，響聲震耳欲聾。⑧正月初一起床的第一件事是晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩送上過年紅包；早餐要吃面條，預示新的一年順順利利，好日子長長久久。餐后是孩子們三五成群去給鄉(xiāng)鄰挨家挨戶拜年的快樂時光，會獲得糖果、炒米等食品，富裕的人家還會封紅包。⑨玩燈是故鄉(xiāng)正月里最熱鬧的團拜活動。族人組成親友團，于夜色中一路高舉燈籠火把，敲鑼打鼓以玩燈的方式給本族出嫁在外的女性拜年，祝福她們與家人和睦相處，家業(yè)興旺，對方也奉上紅包以示感謝。舞龍燈是馬氏家族的絕活，爺爺在世時常說：“方圓百多里都曉得馬家的龍燈，真是舞得活靈活現，出神入化?！雹庹率?，家家戶戶要做上一頓豐盛的晚餐“送年”。餐后要集體舉行莊重的燒燈儀式。由家族長老帶領村里后生在鑼鼓和鞭炮聲中將龍燈舞到村口一處溪邊，擺上供品后焚香燒紙，在眾人的祈禱聲中拆卸龍頭龍尾點火焚燒，將灰燼撒進溪水，以示龍歸大海，事事吉祥。?這天過完，年就已經過完了。熱鬧的故鄉(xiāng)年，讓我難以忘懷，什么時候，能再找到故鄉(xiāng)的年味呢？（節(jié)選自《散文選刊》2022年第5期，作者馬珂）6.圍繞過年，作者介紹了故鄉(xiāng)的哪些方面的習俗？請分類概括。7.閱讀下面句子，根據括號中的要求回答問題。（1）迎接年的系列活動像一根紅線，把喜慶的日子串聯(lián)起來。（為什么說“迎接年的系列活動像一根紅線”？)（2）將肥頭大耳的年豬從豬圈趕出，七手八腳地將其按倒，安放于條凳上的大門板上，（一系列動詞有什么表達效果？）8.有人說，本文的最后一段與魯迅先生《社戲》中的結尾“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”蘊含著相同的情感，請談談你的理解。9.除了春節(jié)外，中國還有一些傳統(tǒng)佳節(jié)，請從下列節(jié)日中任選兩個，說說你家鄉(xiāng)的習俗。元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)【答案】6.在說話上，忌諱聽到不吉利的字眼和言辭，希望獲得贊美與祝福；在吃食上，殺年豬、熏臘肉、吃年飯，吃送年餐；在家人之間，年三十守歲，初一晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩發(fā)紅包等；在其他方面，有除夕夜洗運氣腳，飯前放鞭炮，玩燈，燒燈。7.（1）因為迎新年的活動一個接一個，且非常喜慶，所以作者說像一根表示喜慶的紅線一樣把喜慶的日子串聯(lián)起來。（2）“趕出”“按倒”“安放”等一系列動詞形象地寫出了大家殺年豬時：齊心協(xié)力動作嫻熟，心情高興。8.都表達了作者對故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人、故鄉(xiāng)的淳樸風俗的留戀和懷念之情。9.示例：元宵節(jié)吃元宵、看花燈、猜燈謎；清明：掃墓、祭拜祖先；端午節(jié)吃粽子、戴香包、喝雄黃酒；中秋節(jié)家人團圓、吃月餅、賞月等：重陽節(jié)時賞菊花、登高、敬老等【解析】【6題詳解】本題考查對文章內容的分析與概括。解答此題可結合每段主要內容進行概括。文章第②段主要寫臘月里鄉(xiāng)親們“忌嘴”和看重“討口封”，接受他人贊美與祝福；第③段主要寫殺年豬的過程及請客，以及制作臘肉的方法；第④段介紹年三十的習俗，如吃臘豬頭、年雞公，菜品講究，以及下午兩三點吃年夜飯；第⑤段主要闡述年三十做十二道菜的寓意，以及吃年夜飯的講究；第⑥段主要說明三十夜要洗“運氣腳”；第⑦段主要講述一家人圍爐守歲，零點時燃放煙花爆竹喜迎新年；第⑧段介紹正月初一拜年習俗，晚輩給長輩拜年，早餐吃面條；第⑨段描述故鄉(xiāng)正月里的團拜活動——玩燈；第⑩段介紹正月十五“送年”的習俗，包括豐盛晚餐和燒燈儀式?！?題詳解】本題考查賞析能力。（1）“迎接年的系列活動像一根紅線”運用了比喻的修辭手法，把系列活動比作一根紅線，把不同的慶祝環(huán)節(jié)串聯(lián)在一起，一個接一個，也把人們串聯(lián)在一起，參與到各種活動中，紅線也讓人感受到喜慶和熱鬧的氛圍。（2）“趕出”“按倒”“安放”運用了一系列動詞，具體而生動地展現了殺年豬的場景，體現出人們齊心協(xié)力的忙碌場面，使讀者更容易想象出場景，增加了句子的感染力?！?題詳解】本題考查結尾蘊含的情感?！渡鐟颉芬晃闹饕獙懥恕拔摇鄙倌陼r期隨母親歸省，在鄉(xiāng)村和小伙伴們看戲的經歷。通過對那夜看戲經歷的回憶，表達了對童年美好時光的懷念和留戀，流露出對一去不返的童年的悵惘，暗含著對鄉(xiāng)村生活的喜愛和向往?！豆枢l(xiāng)年俗》一文主要描述了作者故鄉(xiāng)的年俗。內容包括臘月時的“忌嘴”、殺年豬和制作臘肉，年三十的祭祀、年夜飯以及守歲等活動，還有三十夜的洗腳歌謠、初一拜年、玩燈等傳統(tǒng)習俗。結尾表達了作者對故鄉(xiāng)年俗的難以忘懷和深深留戀。通過詢問何時能再找到故鄉(xiāng)的年味，表達了對故鄉(xiāng)年俗的懷念和對傳統(tǒng)文化的珍視。同時，也透露出對時光流逝和傳統(tǒng)逐漸消逝的感慨。故兩篇文章都表達了作者對故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人、故鄉(xiāng)的淳樸風俗的留戀和懷念之情?！?題詳解】本題為開放題。解答此題要對傳統(tǒng)文化有所了解。示例：元宵節(jié)有吃元宵、賞花燈、猜燈謎等習俗；清明節(jié)的習俗主要包括祭祖掃墓、踏青等；端午節(jié)時，人們通常會吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等；中秋節(jié)則有賞月、吃月餅等傳統(tǒng)；重陽節(jié)一般會登高、賞菊、佩茱萸。（二）閱讀下面三個文本，完成下面小題。文本一：在新經濟快速發(fā)展的背景下，“直播帶貨”尤其是“網紅帶貨”成了電商新風口。所謂“直播帶貨”，是指通過一些互聯(lián)網平臺，使用直播技術進行近距離商品展示、咨詢答復、導購的新型服務方式，或由店鋪自己開設直播間，或由職業(yè)主播集合進行推介。一方面，“直播帶貨”互動性更強、親和力更強，消費者可以像在大賣場一樣，跟賣家進行交流甚至討價還價；另一方面，“直播帶貨”往往能做到全網最低價，它繞過了經銷商等傳統(tǒng)中間渠道，直接實現了商品和消費者對接。特別是對網紅主播而言，直播的本質是讓觀眾們看廣告，需要通過“秒殺”等手段提供最大優(yōu)惠力度，才能吸引消費者：黏住消費者。5小時吸引3200萬用戶、5分鐘超萬支口紅售馨……類似場景的不斷出現，證明“直播帶貨”的確有無限可能。（選自《南方日報》）文本二：直播帶貨野蠻生長，明星、網紅、草根等紛紛投身直播事業(yè)，但繁榮景象下引來的卻是頻頻翻車。中國消費者協(xié)會發(fā)布了“雙11”消費維權輿情分析報告，調查顯示，直播平臺的花式踢館、虛假宣傳、假冒偽劣產品成為消費者投訴的重點。消費者對風味飲料、保健品、鴨絨、鵝絨等傻傻分不清楚，直呼：“買個東西，質量好壞還要拼人品嗎？”而直播電商的一些頭部企業(yè)，也發(fā)揮“領頭羊”的作用，比如蘇寧不僅加強自身的品控體系，同時還和國內外知名檢測機構開展一系列合作，無論線上還是線下，無論自營商品還是直播商品，都選擇用質量說話。（選自網易首頁）文本三：直播買到假冒偽劣商品如何維權？12月15日，北京市西城區(qū)法院舉辦“訴源治理直通車”普法講堂，有法官對此介紹，“直播帶貨”中的產品質量、主播虛假宣傳嚴重影響公眾消費體驗，如主播直播帶貨中故意告知虛假情況或隱瞞事實，存在欺詐消費者情形，主播應承擔三倍賠償責任。（節(jié)選自《光明網》）10.下列對文本一的理解和分析，不正確的兩項是（）A.“直播帶貨”，是指通過一些互聯(lián)網平臺，使用直播技術進行近距離商品展示、咨詢答復、導購的新型服務方式，它的本質是讓觀眾們看廣告。B.“直播帶貨”中，消費者不僅能選擇商品，還能跟賣家進行交流甚至討價還價。C.“直播帶貨”能做到全網最低價，它繞過了經銷商等傳統(tǒng)中間渠道，直接實現了商品和消費者對接。D.網紅主播通過“秒殺”等手段提供最大優(yōu)惠力度，吸引消費者，黏住消費者。11.文本二中畫線句運用了哪兩種說明方法？有什么作用？12.結合文本二和文本三說說如何使“直播帶貨”有序發(fā)展?！敬鸢浮?0.AC11.比方、舉例子，生動具體地說明了直播電商的一些頭部企業(yè)無論線上還是線下，無論自營商品還是直播商品，都選擇用質量說話。12.（1）直播電商要以商品質量取勝，把消費者利益放在首位；（2）政府部門應加強規(guī)范，消費者要加強維權意識。【解析】【10題詳解】本題考查信息篩選和辨析。A.結合文本一“直播的本質是讓觀眾們看廣告”可知，題干“它的本質是讓觀眾們看廣告”中的“它”是“直播帶貨”，而不是“直播”；C.結合文本一“另一方面，‘直播帶貨’往往能做到全網最低價”可知，有關鍵詞“往往”，題干過于絕對，錯誤；故選AC?！?1題詳解】本題考查說明方法。結合文本二第二段“而直播電商的一些頭部企業(yè)，也發(fā)揮‘領頭羊’的作用，比如蘇寧不僅加強自身的品控體系，同時還和國內外知名檢測機構開展一系列合作，無論線上還是線下，無論自營商品還是直播商品，都選擇用質量說話”可知，把直播電商的一些頭部企業(yè)比成領頭羊，運用打比方的說明方法，生動形象說明了直播電商一些頭部企業(yè)對于行業(yè)的引導、領導作用；由“比如”二字可知，運用舉例子說明方法，舉出蘇寧加強自身、和國內外知名檢測機構合作、嚴守質量關的例子，具體有力地說明了直播電商的一些頭部企業(yè)無論線上還是線下，無論自營商品還是直播商品，都選擇用質量說話?！?2題詳解】本題考查內容概括和意見建議。結合文本二第二段“而直播電商的一些頭部企業(yè)，也發(fā)揮‘領頭羊’的作用，比如蘇寧不僅加強自身的品控體系，同時還和國內外知名檢測機構開展一系列合作，無論線上還是線下，無論自營商品還是直播商品，都選擇用質量說話”可知，質量是關鍵，“直播帶貨”的質量是重中之重，直播電商要以商品質量取勝，把消費者利益放在首位；結合文本三“直播買到假冒偽劣商品如何維權？12月15日，北京市西城區(qū)法院舉辦‘訴源治理直通車’普法講堂，有法官對此介紹，‘直播帶貨’中的產品質量、主播虛假宣傳嚴重影響公眾消費體驗，如主播直播帶貨中故意告知虛假情況或隱瞞事實，存在欺詐消費者情形，主播應承擔三倍賠償責任”可知，政府職能部門，一方面要加強市場規(guī)范，同時也要加強法律法規(guī)的宣傳，增強消費者的維權意識。消費者自身也要主動增強維權意識。三、古詩文閱讀（共15分）（一）閱讀下面文言文，完成題目?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（選自《桃花源記》）【乙】滁①手五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）【注】①滁：滁州。②今：北宋。北宋結束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤溫暖。13.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）A.“芳草鮮美”中的“鮮”是新鮮的怠思，寫出青草碧透晶瑩、大地充滿生機的景色。B.“黃發(fā)垂髫”中“垂髫”是長壽的象征，用來指老人；黃發(fā)是人在未成年時毛發(fā)都是黃色的，用來指小孩。C.“問津”原意是“詢問渡口”，這里是“訪求、探求”的意思。D.“干戈”中的“干”為防具，“戈”為武器，是古代兵器的通稱。后引申為戰(zhàn)爭。14.把【甲】文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。15.【甲】文是一篇虛構作品，可讀來卻有“逼真”的效果。作者是如何做到這一點的？請結合具體內容簡要分析。16.請根據兩個文段的內容完成填空?！炯住课亩蔚奶以慈伺c【乙】文段中的滁人都過上了①_________的生活，但其形成的原因各有不同。前者是因為②_______；后者是因為③______?！敬鸢浮?3.B14.他們（桃源人）向現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。（意對即可）15.①進出桃花源的路徑真切具體，似乎有跡可循，漁人往來所坐的船也是日常所見之物，這一切都是人間經歷；②桃花源中的圖景也是人間太平盛世的情景，桃源人的待客之道，以及到此地的原因也都顯得真實可信；③開頭的交代，時代、漁人的籍貫都寫得很肯定，似乎真有其事；④結尾的劉子驥是當時存在的一個真實人物，這更增加了故事的真實性。（答出任意三點即可）16.①.安居樂業(yè)、豐衣足食②.躲避戰(zhàn)亂，與世隔絕③.朝廷實行了休養(yǎng)生息的政策（意對即可）【解析】【13題詳解】本題考查對文言實詞的理解和分析。B.“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人，老年人頭發(fā)由白轉黃，是長壽的象征；“垂髫”指小孩，古時指童子未冠者頭發(fā)下垂。選項表述不正確，故選B?！?4題詳解】本題考查文言翻譯。重點詞語：乃：竟然；無論：不要說，更不必說?！皢柦袷呛问馈笔÷灾髡Z，翻譯時要補充“他們（桃源人）”。【15題詳解】本題考查對文章內容的分析和理解。具體表現在以下三個方面：其一，進出桃花源的路徑，真切具體，似乎有跡可循。先是“緣溪行”“忽逢桃花林”，然后“林盡水源，便得一山”。因山口很小,所以光線不甚分明，“仿佛”描繪出光線極弱，洞口若明若暗的樣子。這也符合桃花源隱蔽幾百年而不為人所發(fā)現的情景。漁人離開的時候，“處處志之”，可見所經所歷，沒有任何奇幻的仙界色彩。其二，桃花源雖然美好，也是人間太平盛世的情景，而非仙界云霓氣象。首先，桃花源映入眼簾的圖景真實可信——土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬等皆是人間鄉(xiāng)村可見之物。其次，“設酒殺雞作食”也是豐年待客之道。再次，來到這里的原因也真實可信——“先世避秦時亂”。其三，文章首尾設計的兩位人物，都似真實可信。開篇以一個漁人的經歷為線索展開全文。在開頭的交代中，“晉太元中”和“武陵人”，準確地交代了時代和漁人的籍貫，表明似乎是真實地事件；結尾中的“南陽劉子驥”，是當時存在的一個真實人物，從而增強故事的真實之感?！?6題詳解】本題考查對比閱讀。根據【甲】文中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”和【乙】文“民安于畎畝衣食，以樂生送死”的內容可知，兩文中的百姓都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的幸福生活?！炯住课闹刑以慈讼驖O人解釋“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉”可見他們是為了躲避戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；【乙】文中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！從中可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為朝廷實施了休養(yǎng)生息的治國政策?！军c睛】參考譯文：【甲】東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！睗O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。【乙】滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下，到處都是敵對的政權。如今，滁州處在長江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！（二）閱讀下面一首詩，完成下面小題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。17.“悠哉悠哉，輾轉反側”中，連用兩個“悠哉”有什么表達效果？18.本詩表達了什么樣的情感？【答案】17.示例一：運用反復，把男子長夜難眠、思緒萬千以及難耐的相思之苦表達得淋漓盡致。示例二：“悠哉悠哉”是心理描寫，寫出了男子對女子的思念之情。兩個“悠”字加重了感情色彩，把男子的綿綿情意表現了出來。18.表達了我國古代勞動人民對愛情（或對美滿生活、對幸福生活)的追求。【解析】17題詳解】本題考查的是學生對詩句中關鍵詞語的品讀欣賞能力。品味關鍵詞要分析怎樣寫、寫得怎樣和寫出什么、給讀者怎樣的感受或表達了作者怎樣的情感或效果?！扒笾坏茫幻滤挤?。悠哉悠哉，輾轉反側。”這是主人公心理活動的描寫，極其生動。注意這里的“悠哉”不是悠閑，而應該是擔心，擔心自己想念的那位女子，并且配合“輾轉反側”的動作，表現男主的愛慕，思念等等復雜的感情。從修辭的角度看，兩個“悠哉”，運用反復的修辭手法，反復是為了強調，強調了男子苦悶焦慮的心情。當然也可從心理描寫的角度分析，其中連用兩個“悠哉”字把主人公長夜難眠、思緒萬千以及難耐的相思之苦表達的淋漓盡致。言之有理即可?！?8題詳解】本題考查詩歌主旨?！吨苣稀りP雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為這是描寫男女戀愛的情歌。此詩首章以關雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想；“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”寫男子看到女子勞動的優(yōu)美姿態(tài)，對其產生愛慕之情；“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”寫男子因為思慕女子輾轉發(fā)側苦悶；“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”寫男子彈奏音樂來親近女子；“參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之”寫男子想象和女子成婚的畫面，幸福美好。整首詩表達了一個男子思慕一個勤勞、美好的女子的過程，展現了古代勞動人民對愛情、美好生活的向往與追求。四.名著閱讀。（共5分）19.秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。始皇用小篆統(tǒng)一了文字，不久便又有了“隸書”。當時公事忙，文書多，書記雖遵用小篆，有些下行文書，卻不免寫得草率些。日子長了，這樣寫的人多了，便自然而然成了一體，稱為“隸書”，因為是給徒隸等下級辦公人看的。這種字體究竟和小篆差不多。到了漢末，才漸漸變了，橢圓的變?yōu)楸夥降模皵抗P”變?yōu)椤疤艄P”。這是所謂漢隸，是隸書的標準。晉、唐之間，又稱為“八分書”。漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。這從清末以來在新疆和敦煌發(fā)現的漢、晉間的木簡里最能見出。這種草書，各字分開，還帶著挑筆，稱為“章草”。（1）按照由繁到簡的順序寫出語段中書體的演變。小篆——（）——（）（2）請用簡潔的語言歸納“隸書”的形成過程。【答案】（1）①.隸書②.章草（2）秦統(tǒng)一文字后，因官府文書多，給徒隸等下級辦公人看的文書中，小篆書寫草率，成為橢圓形，并自成一體，形成了隸書；發(fā)展到漢末，這種字體的字形漸漸又變成了扁方，“斂筆”變?yōu)椤疤艄P”，即漢隸，至此形成了標準的隸書?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查內容概括與提煉。第一空。根據“書記雖遵用小篆，有些下行文書，卻不免寫得草率些。日子長了，這樣寫的人多了，便自然而然成了一體，稱為‘隸書’”，可知應填入“隸書”。第二空。根據“漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。這從清末以來在新疆和敦煌發(fā)現的漢、晉間的木簡里最能見出。這種草書，各字分開，還帶著挑筆，稱為‘章草’”，可知要填入“章草”。【小問2詳解】本題考查材料信息提取與概括。“隸書”的形成過程，可根據“始皇用小篆統(tǒng)一了文字，不久便又有了‘隸書’”后邊的“當時公事忙，文書多，書記雖遵用小篆，有些下行文書，卻不免寫得草率些。日子長了，這樣寫的人多了，便自然而然成了一體，稱為‘隸書’，因為是給徒隸等下級辦公人看的。這種字體究竟和小篆差不多。到了漢末，才漸漸變了，橢圓的變?yōu)楸夥降?，‘斂筆’變?yōu)椤艄P’。這是所謂漢隸，是隸書的標準”進行概括。五、作文（50分）閱讀下面材料，任選一題，完成寫作任務。20.作文畢淑敏在《精神的三間小屋》中這樣寫道：“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。請以《我不____________，但我________________》為題目，寫一篇記敘文。要求：①先把題目補充完整，然后作文。②有真情實感。③不少于600字。④文中請回避與你有關的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷模何也煌昝?，但我很陽光老媽總是給我講很多成功人士的例子，讓我向他們看齊。但我知道我不是一個完美的人。我有時馬馬虎虎、丟三落四，我的字寫得不好，考試成績也忽高忽低，但我很快樂。擁有良好心態(tài)的我是個樂天派，是個陽光男孩。我不完美，但我很陽光。我不完美，但我熱愛學習。在學校鉆研難題，成了我的愛好。課余時間讀書，我更是爭分奪秒。處處留心皆學問，正是懷著好奇和熱愛，我學到了很多的東西?？磿鴷r身心與書都融為一體，仿佛自己和主人公一起在孤島上求生，大海中飄蕩，在田野中漫步。合上書，書中的情景歷歷在目，就像自己親身經歷過一樣。腹有詩書氣自華，書也讓我有了“欲上青天攬明月”的壯志。沉浸書中，我快樂而充實。我不完美，但我交際廣泛，我和很多人都能找到共同語言，常和同學打成一片。有的朋友與我一起讀書，談論問題；有的朋友與我一起馳騁綠茵場，揮灑激情；有的朋友給我鼓勵，讓我重拾信心；有的朋友直言批評，促我進步……就連一個七十多歲的老爺爺與我在博客中相識交流，也成了忘年交，他是我名副其實的“老友”。朋友多了，生活也就變得豐富多彩。沐浴著友情，溫暖而愉悅。我不完美，當我興趣廣泛。我喜歡踢足球，每到星期五放學我總要在操場上踢幾腳球。在綠茵茵的操場上盡情奔跑、揮灑汗水，心中的苦悶也就隨之溜走了。我還喜歡搞一些小實驗，看著雞蛋浮出水面，看著鐵絲在氧氣中火星四射，看著摩擦起電……我的心里有說不出的驚喜。我還喜歡爬山、玩水，大自然給我快樂，也給我靈感。我不完美，但我善于觀察?！吧钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現美的眼睛?！蔽铱偰馨l(fā)現一些別人沒有發(fā)現的東西，草叢中的一株蘑菇，花盆中冒出的一棵小芽……這些都帶給我快樂。我不完美，但我無畏。面對生活中、學習中的各種困難，我并不畏懼。逃避不如面對，我總是積極地尋找解決問題的辦法。思考著，努力著，我總有收獲與驚喜。我想悄悄告訴我親愛的老媽：我不完美，但，我很陽光。我不完美，但我會努力接近完美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查本命題作文。一、審題立意：本題是半命題作文，要求以“我不____________，但我________________”為題寫一篇作文。這個題目是一個充滿轉折和對比的命題，旨在引導我們反思自我，發(fā)現自我價值，并敢于正視自己的不足。通過填寫兩個空白，我們可以展現自己的成長過程、心路歷程或者價值觀念的轉變。據此可擬題為“我不善于言辭，但我用心聆聽”“我不完美，但我珍視進步”“我不完美，但我熱愛學習”“我不優(yōu)秀，但我很努力”“我不富裕，但我快樂著”等。立意上，我們需要把握“不”與“但”之間的邏輯關系，展現出自己雖然在某個方面有所不足或者有所放棄，但在另一個方面卻有所堅持或者有所收獲。二、構思選材：我們可以選擇一個自己曾經不擅長或者不喜歡的事情，比如曾經不善于表達或者不喜歡運動，但隨著時間的推移，通過努力和堅持，逐漸發(fā)現了自己的潛力和興趣，最終在這個領域取得了成就或者找到了樂趣?？梢悦枋鲎约涸泩猿帜硞€觀念或者價值觀，但隨著閱歷的增長和認知的深化，逐漸認識到這個觀念的局限性或者不合理性，于是開始嘗試轉變自己的價值觀，接納新的觀點和思考方式。還可以寫自己在面對某個挑戰(zhàn)時，雖然內心充滿恐懼和不安，但最終鼓起勇氣，迎難而上，不僅克服了困難，還收獲了成長和自信。還可以描述某個重要的人（比如老師、家長、朋友等）對自己的影響，雖然這個人可能在某些方面并不完美，但他的某些特質或者行為卻給了自己深刻的啟示和影響，促使自己發(fā)生了一些積極的改變。21.作文在《桃花源記》中，作者描繪的世外桃源，是一個虛構出的理想世界，但其中卻又處處顯得無比真實，其中的細節(jié)也不脫離實際。請借鑒這篇課文寫法，寫一篇作文。要求：①題目自擬。②有真情實感。③除詩歌外，文體不限。④不少于600字。⑤文中請回避與你有關的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷模簤艋亓鹆Ы缥以趬糁绣忮肆艘粋€琉璃般的世界，那里的一草一木、一石一水，都仿佛被精心雕琢過，散發(fā)出夢幻般的光彩。那是一個清晨，陽光透過輕紗般的云層，灑向大地。我漫步在琉璃世界的山間小徑上，腳下的石子仿佛是由無數小塊的琉璃拼接而成，每走一步都會發(fā)出清脆悅耳的聲音。我抬頭望去，只見遠處的山峰在陽光的映照下，閃爍著耀眼的光芒，仿佛是一座座由琉璃堆砌而成的宮殿。小