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文檔簡介
2023-2024學(xué)年濟(jì)寧市兗州區(qū)第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測試卷高一語文試卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答案紙指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①河西走廊位于中國西北部,因地處黃河以西形似走廊而得名,專指祁連山脈(走廊南山)與走廊北山(馬鬃山、合黎山、龍首山)之間的呈東南—西北走向的狹長通道。它之所以能成為多元文化交流互鑒的重要通道,是由其獨(dú)特的地理位置所決定的。河西走廊南與青藏高原毗鄰,北與蒙古高原接壤,東與黃土高原相會(huì),西與塔里木盆地連接,地處四大地理單元的交匯地帶。②河西走廊東起烏鞘嶺西側(cè)的古浪峽,西至甘新交界的星星峽,東西長900余公里,南北寬數(shù)公里至100多公里不等。河西走廊地勢南高北低,分為南部祁連山地、中部走廊平原、北部低山丘陵與荒漠四大地貌單元,內(nèi)部除山地、河谷、沖積平原以及綠洲、湖泊外,大部分地區(qū)為沙漠戈壁。河西走廊地處歐亞大陸腹地的干旱地區(qū),降水稀少,氣候干燥,風(fēng)沙頻繁,冷熱變化劇烈。祁連山的冰雪融水在走廊腹地形成了石羊河、黑河和疏勒河三大內(nèi)陸水系。得益于這三大水系的灌溉滋潤,河西走廊內(nèi)部形成了武威、張掖—酒泉、玉門—敦煌—瓜州三大綠洲區(qū),成為宜農(nóng)宜牧的豐饒之地和名副其實(shí)的孔道。古代史籍中就有“河西殷富”“涼州之畜為天下饒”“天下稱富庶者無如隴右”之說。③在歷史上,由于特殊的地理位置,河西走廊是眾多民族遷徙的必經(jīng)通道。費(fèi)孝通先生將河西走廊及相鄰地區(qū)稱為西北民族走廊,德國學(xué)者費(fèi)迪南德·馮·李?;舴覍⑵浞Q為“民族交往的大道”。作為一條民族大通道,歷史上先后有烏孫、月氏、匈奴、鮮卑、突厥、吐蕃、吐谷渾、回紇(鶻)、黨項(xiàng)、蒙古族、回族以及漢族等幾十個(gè)民族棲息于此。這些民族或輾轉(zhuǎn)遷徙,或世代居住,共同開拓了祖國的西北疆域,在交融與發(fā)展的過程中逐漸形成了你中有我、我中有你、像石榴籽一樣緊緊抱在一起的多元一體格局,河西走廊成為“華夷交匯”之地。④特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流開啟之際就成為古絲綢之路的襟帶要沖。河西走廊是中國古代向西開放的重要門戶,是深刻認(rèn)識(shí)人類交流與融通的典型樣本。通過河西走廊,能夠進(jìn)一步理解人類文明交流的艱難歷程、強(qiáng)大動(dòng)力以及所取得的輝煌成就。⑤張騫通西域之所以被稱為“鑿空”,就在于這一空前壯舉經(jīng)河西走廊正式開啟了中原與西域的官方交流和直接貿(mào)易。此后,漢朝通過捍衛(wèi)道路暢通和安全,為過往使者提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障,增進(jìn)了漢朝與西域之間的政治互信,使河西走廊從此成為“開遠(yuǎn)夷,通絕域”的走廊和中外文化交流長河中最安全、最繁忙、最便捷的陸路通道。漢、唐、元、明、清等朝在河西走廊設(shè)有完備的驛站體系,以巨大的財(cái)政投入保障絲綢之路的正常運(yùn)行。位于敦煌市的世界文化遺產(chǎn)懸泉置遺址出土的簡牘文書,真實(shí)記錄了漢朝為維護(hù)絲綢之路暢通與安全所付出的巨大努力。英國學(xué)者彼得·弗蘭科潘認(rèn)為:“河西走廊通向西部的帕米爾高原,高原以西是一個(gè)嶄新的世界。中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門———‘絲綢之路’就此誕生?!辈┩顝堯q不畏艱難險(xiǎn)阻、開拓進(jìn)取的英雄氣概為后世所繼承,一代又一代的使者、行旅在聲聲駝鈴中艱難前行,互通有無,互學(xué)互鑒,成為持續(xù)推進(jìn)人類文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。⑥河西走廊的陽關(guān)、玉門關(guān)、嘉峪關(guān)作為聞名天下的交通要塞,是古絲綢之路黃金段的重要節(jié)點(diǎn),其與周邊的城郵亭燧和邊墻堡寨等防御工事共同構(gòu)成了有力的保障體系,維護(hù)著絲綢之路的安全與暢通,使東西商貿(mào)往來與多元文化的交流融匯綿延不斷。李?;舴艺J(rèn)為:“從中亞出發(fā)穿越沙漠和高山,經(jīng)甘肅到廣袤富饒的西安府山谷,這里曾多次生發(fā)出高級(jí)的文化,藝術(shù)與科學(xué)十分繁榮?!奔玖w林認(rèn)為世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):“中國、印度、希臘、伊斯蘭,再?zèng)]有第五個(gè);而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再?zèng)]有第二個(gè)?!币阅呖邽榇淼亩鼗臀幕永m(xù)近兩千年,是世界文明長河中的一顆璀璨明珠,是中華文明與其他各民族文明交流融匯的結(jié)晶,是人類文明不斷融會(huì)貫通的典范。敦煌文化彰顯著文化包容、文化交融、文化共存、文化創(chuàng)新的精神品質(zhì)和中華民族博采眾長的文化自信,深度詮釋著“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神。⑦對于河西走廊的重要地位和獨(dú)特作用,學(xué)界用“戰(zhàn)略支點(diǎn)”“多元互構(gòu)”“互嵌”“卯榫”等概念來解讀和闡釋,有“國家走廊”“文化走廊”“民族走廊”“交通走廊”“戰(zhàn)略要道”“過渡地帶”“十字路口”“綠洲橋”“連通器”“黃金路段”等不同稱呼。以上不同說法都指向河西走廊“通”的特性。(摘編自田澍《河西走廊:聯(lián)通與融通》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.河西走廊的得名有兩大原因:一是其地理位置在黃河以西;二是其是一條狹長通道,處在四大地理單元的交匯地帶。B.河西走廊大部分地區(qū)是沙漠戈壁,氣候干旱,除了三大綠洲區(qū)以外,很難耕種畜牧。因此,河西走廊自古貧困落后。C.漢朝曾投入了巨大的財(cái)政資金來保障絲綢之路的正常運(yùn)行,這在敦煌市懸泉置遺址出土的簡牘文書中有真實(shí)的記錄。D.敦煌是古絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),敦煌文化能彰顯中華民族博采眾長的文化自信,因此它能夠深度詮釋絲綢之路精神。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“鑿空”意為開通,張騫出使西域被稱為“鑿空”,是指其開通了中原與西域的官方交流和直接貿(mào)易,對人類文明進(jìn)步具有開創(chuàng)性意義。B.文中引用季羨林的論斷是為了證明作為四大文化體系之一的中國在世界上的重要地位,以及四大文化體系的交匯地點(diǎn)也在中國的觀點(diǎn)。C.因?yàn)楹游髯呃染哂歇?dú)特的地理位置,所以中國歷史上重要朝代幾乎都把它視為必爭之地,它是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交發(fā)展的重要保證。D.“卯榫”本指建筑木構(gòu)件之間的連接方式,學(xué)界用此概念解讀和闡釋河西走廊的地位和作用,利用了不同文化間的共通性,非常形象生動(dòng)。3.下列選項(xiàng)中不適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.漢武帝在河西走廊移民屯田,修筑長城,建立郵驛體系。B.隋煬帝在青海、新疆設(shè)郡,在張掖召見西域各部首領(lǐng)。C.元世祖創(chuàng)立帝師制度,冊封西藏高僧薩班的侄子為首任帝師。D.明孝宗利用嘉峪關(guān),閉關(guān)絕貢,向吐魯番施壓,震懾四方。4.本文摘編自《河西走廊:聯(lián)通與融通》,標(biāo)題中“聯(lián)通”和“融通”分別指什么?請結(jié)合文本分析。(4分)5.新時(shí)期的“一帶一路”建設(shè)就根植于古絲綢之路,如何在“一帶一路”大背景下發(fā)揮河西走廊的作用?請結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:雷雨(節(jié)選)曹禺片段一[四鳳端茶,放樸園前。]周樸園四鳳,———(向四鳳)叫你給太太煎的藥呢?魯四鳳煎好了。周樸園為什么不拿來?魯四鳳(看蘩漪,不說話)周蘩漪(覺出四周的征兆有些惡相)她剛才跟我倒來了,我沒有喝。周樸園為什么?(停,向四鳳)藥呢?周蘩漪(快說)倒了。我叫四鳳倒了。周樸園(慢)倒了?哦?(更慢)倒了!——(向四鳳)藥還有么?魯四鳳藥罐里還有一點(diǎn)。周樸園(低而緩地)倒了來。周蘩漪(反抗地)我不愿意喝這種苦東西。周樸園(向四鳳,高聲)倒了來。[四鳳走到左面倒藥。]周沖爸,媽不愿意,你何必這樣強(qiáng)迫呢?周樸園你同你母親都不知道自己的病在哪兒。(向蘩漪低聲)你喝了,就會(huì)完全好的。(見四鳳猶豫,指藥)送到太太那里去。周蘩漪(順忍地)好,先放在這兒。周樸園(不高興地)不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。周蘩漪(忽然)四鳳,你把它拿走。周樸園(忽然嚴(yán)厲地)喝了它,不要任性,當(dāng)著這么大的孩子。周蘩漪(聲顫)我不想喝。周樸園沖兒,你把藥端到母親面前去。周沖(反抗地)爸!周樸園(怒視)去![周沖只好把藥端到蘩漪面前。]周樸園說,請母親喝。周沖(拿著藥碗,手發(fā)顫,回頭,高聲)爸,您不要這樣。周樸園(高聲地)我要你說。周萍(低頭,至周沖前,低聲)聽父親的話吧,父親的脾氣你是知道的。周沖(無法,含著淚,向著母親)您喝吧,為我喝一點(diǎn)吧,要不然,父親的氣是不會(huì)消的。周蘩漪(懇求地)哦,留著我晚上喝不成么?周樸園(冷峻地)蘩漪,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想。周蘩漪(四面看一看,望望樸園,又望望周萍。拿起藥,落下眼淚,忽而又放下)哦!不!我喝不下!周樸園萍兒,勸你母親喝下去。周萍爸!我——周樸園去,走到母親面前!跪下,勸你的母親。[周萍走至蘩漪面前。]周萍(求恕地)哦,爸爸!周樸園(高聲)跪下![周萍望著蘩漪和周沖;蘩漪淚痕滿面,周沖全身發(fā)抖。]周樸園叫你跪下![周萍正向下跪。]周蘩漪(望著周萍,不等周萍跪下,急促地)我喝,我現(xiàn)在喝!(拿碗,喝了兩口,氣得眼淚又涌出來,她望一望周樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍,咽下憤恨,一氣喝下)哦……(哭著,由右邊飯廳跑下)片段二周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?魯侍萍他的腳趾頭因?yàn)槟愕牟恍⌒?,現(xiàn)在還是少一個(gè)的。周樸園(冷笑)這么說,我自己的骨肉在礦上鼓動(dòng)罷工,反對我!魯侍萍他跟你現(xiàn)在完完全全是兩樣的人。周樸園他還是我的兒子?!璠仆人領(lǐng)著大海進(jìn),大海站在左邊,三四仆人立一旁。]魯大海(見侍萍)媽,您還在這兒?周樸園(打量大海)你叫什么名字?魯大海(大笑)董事長,你不要同我擺架子,難道你不知道我是誰么?周樸園你?我只知道你是罷工鬧得最兇的工人代表?!軜銏@好,那我把那復(fù)工的合同給你瞧瞧。魯大海(笑)你不要騙小孩子,復(fù)工的合同沒有我們代表的簽字是不生效力的。周樸園哦,(向仆人)合同!(仆人由桌上拿合同遞他)你看,這是他們?nèi)齻€(gè)人簽字的合同。魯大海(看合同)什么?(慢慢地,低聲)他們?nèi)齻€(gè)人簽了字。他們怎么會(huì)不告訴我就簽了字呢?他們就這樣把我不理啦?周樸園對了,傻小子,沒有經(jīng)驗(yàn)只會(huì)胡喊是不成的。魯大海那三個(gè)代表呢?周樸園昨天晚車就回去了。魯大海(如夢初醒)他們?nèi)齻€(gè)就騙了我了,這三個(gè)沒有骨頭的東西!他們把礦上的工人們賣了。哼,你們這些不要臉的董事長,你們的錢這次又靈了。周萍(怒)你混賬!周樸園不許多說話。(回頭向大海)魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話————礦上已經(jīng)把你開除了。魯大海開除了?周沖爸爸,這是不公平的。周樸園(向周沖)你少多嘴,出去![周沖憤然由中門下]文本二:話劇導(dǎo)演的主要工作是從文本出發(fā),分析、解構(gòu)劇本,幫助演員了解、理解和“消化”整個(gè)故事和情節(jié)脈絡(luò),把握劇中人物的發(fā)展方向。演員對劇中人物的創(chuàng)造是從想象開始的,而導(dǎo)演則需要通過詮釋劇本來幫助演員進(jìn)行這一想象的過程,讓其真實(shí)地體會(huì)到自己的角色,從而使得角色有血有肉地在規(guī)定情境之中“誕生”出來,能夠真實(shí)地感知和反映人物應(yīng)有的狀態(tài)和情緒。演員表演的節(jié)奏主要體現(xiàn)在語言和動(dòng)作兩個(gè)方面。語言的節(jié)奏變化體現(xiàn)在臺(tái)詞上,而動(dòng)作則是指演員的肢體動(dòng)作。就語言節(jié)奏而言,話劇導(dǎo)演應(yīng)深度剖析文本,幫助演員深刻體會(huì)劇中角色,找到特定角色的特定性格在特定情境下的內(nèi)心反應(yīng),從而使得語言節(jié)奏更加準(zhǔn)確,在興奮時(shí)加快語速、在發(fā)怒時(shí)提高音調(diào)等等,使得人物的語言在符合其內(nèi)心情感的同時(shí)又富于生活氣息,這樣才能將角色“演活”。就動(dòng)作節(jié)奏而言,其本質(zhì)與對語言節(jié)奏的把握一脈相承,有所不同的是還需注意角色的舞臺(tái)行動(dòng)是否“像人”,即是否符合現(xiàn)實(shí)生活中人們行動(dòng)的客觀規(guī)律。(摘編自鄧昊《話劇導(dǎo)演創(chuàng)作初探————如何幫助演員完善舞臺(tái)表演》)6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.蔡漪采用拖延、讓四鳳拿走藥等方式拒絕喝藥,但最終在周樸園和周萍的勸說下,萬般無奈、含淚悲憤地把藥喝了。B.“喝藥”原本是一件很普通的生活小事,但在周家卻最終演變成全面的矛盾沖突,由此可以看出周家家庭關(guān)系的扭曲。C.周沖為蔡漪說情,為魯大海打抱不平,他天真無畏的形象與周萍不敢違抗父命、懦弱妥協(xié)的形象形成了鮮明對比。D.周樸園對家人實(shí)行封建家長制,說話隨處帶有命令口吻,不容許家人挑戰(zhàn)他的權(quán)威,表現(xiàn)出絕對的專制和極端的冷酷。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在片段一“喝藥”這一情節(jié)中,四鳳是一個(gè)功能性的角色,她沒有鮮明的面目、典型的個(gè)性,但在情節(jié)發(fā)展中卻起到重要作用。B.片段一中蔡漪的“倒了”“不愿喝”“不喝”等字眼不斷刺激周樸園“倒了來”“喝了它”的步步緊逼,這便是戲劇語言動(dòng)作性的體現(xiàn)。C.片段一中“喝了它,不要任性,當(dāng)著這么大的孩子”這句話隱含著潛臺(tái)詞,言外之意是“當(dāng)母親的人應(yīng)當(dāng)替子女著想,保重自己身體”。D.片段二中“笑”“慢慢地,低聲”“如夢初醒”這些舞臺(tái)說明,生動(dòng)地描寫出魯大??吹綇?fù)工合同前后的心理變化,體現(xiàn)他稚嫩的個(gè)性。8.文本一主要展現(xiàn)了哪幾類矛盾沖突?請結(jié)合文本簡要概括。(4分)9.學(xué)校將進(jìn)行《雷雨(節(jié)選)》的排演。如果你是導(dǎo)演,你將從哪些方面對演員進(jìn)行指導(dǎo),使演員完善舞臺(tái)表演?請結(jié)合文本二,以周樸園為例進(jìn)行說明。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。諫逐客書李斯①臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五人者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。②今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女,不充后宮;而駿良缺是不實(shí)外廄;江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾,不進(jìn)于前;而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女,不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚,快耳目者,真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。③臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士,退而不敢西問,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。④夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。10.下列句子與例句的句式相同的一項(xiàng)是()(3分)例句:西取由余于戎A.沛公之參乘樊噲者也B.保民而王,莫之能御也C.君子博學(xué)而日參省乎己D.夫晉,何厭之有11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“遂散六國之從”中的“從”同“縱”,合縱,是六國聯(lián)盟抗秦的策略。B.“五帝三王”,其中“五帝”指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯和虞舜,“三王”指夏禹、商湯和周武王。C.“來丕豹、公孫支于晉”中的“來”為使動(dòng)用法,與“旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”用法不同。D.黔首,戰(zhàn)國時(shí)期和秦代對平民的稱呼,含義與當(dāng)時(shí)常見的民、庶民相同。如《侍坐章》中的“比及三年,可使足民”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李斯作《諫逐客書》,針對秦王驅(qū)逐客卿的政令發(fā)表意見,意在勸說君王收回成命。B.作者極力鋪陳秦王所喜好的珍寶等,表面是贊美秦國富足,實(shí)則是在批評秦王聲色誤國。C.本文以秦王所好類比,以珍寶、美女、音樂設(shè)喻,反復(fù)論證非秦國所產(chǎn)便排斥的荒謬,選取的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該快意、適觀,有益于人。D.文章以“取人”與上文“選物”作比較,突出“取人”不可“不問可否,不論曲直”一概逐之的不可取。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。(2)然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。14.秦王看了李斯這篇《諫逐客書》后,“乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。”(司馬遷《史記·李斯列傳》)請從所持立場和論證方法等角度簡述這篇文章能夠令秦王接受的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對照,通過闊大的時(shí)空領(lǐng)域抒發(fā)早年抱負(fù)至今未實(shí)現(xiàn)之情。B.頷聯(lián)用夸張手法極寫水面的寬闊和水的力量,意境宏麗,雄跨今古。C.頸聯(lián)自敘身世,于詩境極悶極狹的突變與對照中,表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞,是詩歌意旨所在。D.尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),凝聚著詩人對國家時(shí)局的憂慮,深刻地顯示出杜甫晚年的精神痛苦。16.頷聯(lián)寫在岳陽樓上看到的雄奇壯觀景象,頸聯(lián)寫的卻是自己身世的孤苦和處境的凄涼。兩者對于表達(dá)中心思想分別有什么作用?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中寫到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,曾皙的志向是:在暮春三月和好友一起在沂水沐浴,然后“,”。(2)《桂枝香·金陵懷古》“,”兩句,寫出了詩人登高望遠(yuǎn)時(shí)所看到的開闊高遠(yuǎn)的深秋金陵江山景象。(3)學(xué)習(xí)了張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》后,小楨被詞人的高潔忠貞所感動(dòng),選取了上片“”與下片“”兩個(gè)語意相近的句子組合作為人生座右銘,立志成為光明磊落、心地純潔的人。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。俗話說“小酌怡情,大飲傷身”,如何掌握好度?一起來看古人能控制酒量的“智能杯”————公道杯。公道杯整體釉色青翠,由杯和托兩部分組成,杯與杯托的外腹部均刻有劃花菊瓣紋,雞籠式杯座凸印纏枝蓮紋,寓意“清廉”。這只杯子最有特色的地方,是杯中有一位老人(即“公道佬”),這也是公道杯得名的原因。與其他杯子不同,①:當(dāng)向杯中注酒時(shí),如果只有八分滿,即可品嘗到美酒;但若酒高過“公道佬”的胸部,杯中之酒則迅速從杯內(nèi)泄光,流到下面承接的杯托之中。原來,“公道佬”體內(nèi)有一根倒U形管,②。低的一端是出水口,穿過杯底與杯外的大氣連通;高的一端是進(jìn)水口,通過暗口與杯中的美酒相連。當(dāng)公道杯內(nèi)液體高過倒U形管的頂端時(shí),容器內(nèi)的液體會(huì)持續(xù)通過倒U形管,從充滿液體的高的進(jìn)水口一端向低的出水口流出。蘊(yùn)含物理原理的公道杯也就因此被用來講述“()”的道理。③,酒里彰顯中庸。小小的杯子,集科學(xué)、哲理與情趣于一身,讓我們不得不佩服古人的智慧。18.將下列句子填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.有若無,實(shí)若虛B.其進(jìn)也銳,其退也速C.滿招損,謙受益D.長短相形,高下相傾19.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成小題。生活中最常見的光是太陽光,它是一種由多種波長的光組成的混合光。當(dāng)太陽光照射到地球時(shí),其實(shí)已經(jīng)在大氣中衰減了,所以照射到地球上的太陽光并沒有那么強(qiáng)烈。但是激光不同,激光只能輸出一個(gè)顏色的光波,顏色非常純凈。①激光的能量很強(qiáng),②從起始點(diǎn)出發(fā),如果傳輸過程中沒有遮擋就不會(huì)停止;③且其方向性明確,光源不會(huì)在傳播過程中出現(xiàn)散射的情況,準(zhǔn)直性高。④你可能不敢相信,激光的亮度可能比太陽光的亮度還要強(qiáng)。(A)直射人的眼睛可能會(huì)使視網(wǎng)膜被損壞,如果長時(shí)間被激光照射還可能造成失明。對于參加演唱會(huì)的粉絲們來說,現(xiàn)場動(dòng)聽的歌聲讓人,不少人想通過拍照或錄像的方式記錄精彩時(shí)刻。(B)與此同時(shí),一些場館為了防止版權(quán)不受侵害,會(huì)在演出開始前使用激光照射現(xiàn)場以示警。在其他場景下,鏡頭也有可能受到激光照射而損壞。比如夜間的燈光秀、激光筆等等,都可能是讓鏡頭損壞的“”。20.“這就導(dǎo)致受到激光照射的地方光照強(qiáng)度很高?!边@句話出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖?)(3分)A.①處B.②處C.③處D.④處21.請?jiān)谖闹挟嫏M線的兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)22.文中畫波浪線的AB兩句表述不當(dāng),請作修改。(4分)四、寫作(60分)23.請以“又是一年春草綠”為題寫一篇文章。要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄襲。④卷面整潔。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.(3分)C(A.“處在四大地理單元交匯地帶”不是河西走廊得名的原因;B.“自古貧困落后”錯(cuò),“孔道”“河西殷富”等表明河西走廊整體是豐饒的;D.原文不存在因果關(guān)系。)2.(3分)B(文中引用季羨林的論斷應(yīng)該是要證明與河西走廊密切相關(guān)的敦煌和新疆地區(qū)是世界四個(gè)文化體系匯聚的中心的觀點(diǎn)。)3.(3分)D(文章第三段圍繞河西走廊是民族交融之地展開論述,ABC三項(xiàng)都有利于民族的和諧發(fā)展,D項(xiàng)屬于民族對立。)4.(4分)①聯(lián)通是指河西走廊的地理位置,它聯(lián)通著青藏高原、蒙古高原、中原和西域四大地理單元;②融通是指河西走廊的作用和地位,它是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易融合互利、民族交融互通、文化交流互鑒的重要通道。(評分建議:每點(diǎn)2分,意思對即可。)5.(6分)①加強(qiáng)對河西走廊的保護(hù)和建設(shè),保證河西走廊的貿(mào)易暢通;②推進(jìn)我國的民族政策,加強(qiáng)河西走廊的民族互信與民族融合,保證民心相通;③加強(qiáng)河西走廊的文化遺產(chǎn)保護(hù),保證多元文化的交流互通。(評分建議:每點(diǎn)2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情賦分。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.(3分)A(“在周樸園和周萍的勸說下”錯(cuò)誤,是周樸園借兩個(gè)兒子周沖與周萍向周繁漪側(cè)面施壓,從而逼迫周繁漪喝藥。)7.(3分)C(“言外之意是‘當(dāng)母親的人應(yīng)當(dāng)替子女著想,保重自己身體’”錯(cuò)誤,應(yīng)是“不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的樣子”。)8.(4分)①周樸園與蘩漪的沖突:封建專制主義與個(gè)性解放思想的矛盾斗爭。②周樸園與魯大海的矛盾沖突:資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的階級(jí)斗爭。(評分建議:每點(diǎn)2分,意思對即可。)9.(6分)①從故事和情節(jié)脈絡(luò)上幫助演員把握周樸園這一角色,明確其封建家長和資本家這雙重身份。②從語言上指導(dǎo),如面對蘩漪的反抗,要用提高音調(diào)展現(xiàn)發(fā)怒的狀態(tài)。③從動(dòng)作上指導(dǎo),如手指四鳳這一動(dòng)作應(yīng)該是有力的,展現(xiàn)他的專橫。(評分建議:每點(diǎn)2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情賦分。)二、古代詩文閱讀(35分)10.C例句與C項(xiàng)都是介賓短語后置句。A項(xiàng)為判斷句,B項(xiàng)為否定句中賓語前置,D項(xiàng)為疑問句中賓語前置。11.C“旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”為使動(dòng)用法,使……跟從。用法相同。12.B“實(shí)則是在批評秦王聲色誤國”錯(cuò),目的是同秦王對待客卿的態(tài)度進(jìn)行比較,指出秦王用物跟用人態(tài)度的矛盾。13.(1)因此,泰山不舍棄任何土壤,所以能那樣高大;河海不舍棄任何細(xì)流,所以能那樣深廣。(4分)(“是以”“讓”“擇”各1分,句意通順1分)(2)既然這樣,那么(您)看重的只是美色、音樂、珠寶、玉器,而輕視的卻是百姓。這不是用來統(tǒng)一天下、制服諸侯的策略。(“然則”1分;“重”1分;“此非……也”,判斷句1分;句意通順1分)14.①立場上,從秦國立場出發(fā),為秦國能“跨海內(nèi)、制諸侯”著想而發(fā)的言論,使秦王樂于接受;②論證上,使用對比論證法,使秦王能夠清晰地認(rèn)識(shí)到用客之利與逐客之弊,令秦王折服。15.C寫孤舟老病之身,并不是本詩意旨。16.①頷聯(lián)寫洞庭湖的壯闊,襯托了作者心憂天下的博大胸襟,洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大,可謂相得益彰;②頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇,但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)之間,作者卻置個(gè)人于度外,從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想情感。(評分建議:每點(diǎn)3分,意思對即可)17.(1)風(fēng)乎舞雩詠而歸(2)千里澄江似練翠峰如簇(3)表里俱澄澈肝肺皆冰雪(評分建議:每句1分。錯(cuò)1字該句不得分)三、語言文字運(yùn)用(20分)18.C語段內(nèi)容圍繞“公道杯”的工作原理展開,八分滿是其特點(diǎn),過滿則溢,有度則可品嘗美酒。A.不恰當(dāng),語出《論語·泰伯》,曾子用虛實(shí)關(guān)系講求學(xué)境界。有學(xué)問像沒有學(xué)問一樣,滿腹知識(shí)像空無所有一樣。B.
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