高中語文必修三第四單元古典詩歌教案-粵教版

必修三第四單元古典詩歌教案余衛(wèi)兵設(shè)計【單元目標(biāo)】本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容是唐詩、宋詞、元曲中的優(yōu)秀作品。本單元的教學(xué)目標(biāo)如下——了解古典詩歌所反映的古代社會生活，了解唐詩、宋詞、元曲的發(fā)展過程。了解近體詩、宋詞、元曲的藝術(shù)特點，學(xué)會欣賞古代詩歌、提高欣賞古典詩歌的水平。完成相關(guān)高考必備篇目的背誦和默寫?！締卧獌?nèi)容】閱讀本單元的閱讀分為“基本閱讀”、“擴(kuò)展閱讀”、“推薦閱讀”三個部分?；鹃喿x包括：課——《唐詩五首》（王維《山居秋暝》、王昌齡《從軍行（之四）》、杜甫《登高》、劉禹錫《石頭城》、李商隱《錦瑟》）課——李白《蜀道難》、課——白居易《琵琶行》課——《宋詞四首》（柳永《雨霖鈴》、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、李清照《聲聲慢》、辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》擴(kuò)展閱讀包括：課——詩詞三首（李煜《虞美人》、陸游《書憤》、姜夔《揚州慢》課——元曲三首（馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《蟾宮曲嘆世》、關(guān)漢卿【南呂】《四塊玉別情》、脽景臣【般涉調(diào)】《哨遍?高祖還鄉(xiāng)》推薦閱讀《珠聯(lián)璧合覓佳趣》——表達(dá)交流活動：完成對聯(lián)的收集、整理、賞析文章一篇。表達(dá)交流活動本單元的表達(dá)交流活動為《珠聯(lián)璧合覓佳趣》，主要是完成對聯(lián)的學(xué)習(xí)及創(chuàng)作。點擊鏈接短文指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，對其中的基礎(chǔ)知識有所了解，便于學(xué)生學(xué)習(xí)本單元的作品。作文寫作以“唐詩宋詞和元曲”為寫作素材，完成一篇作文。題目自擬，文體為文化散文?！窘虒W(xué)時數(shù)】課時：閱讀賞析課時活動展示——課時作文——課時默寫背誦課時【教學(xué)內(nèi)容】第課時了解唐詩宋詞元曲相關(guān)知識課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀《中國古典詩歌》、《詩詞格律》、《詩海拾珠》介紹相關(guān)詩詞曲知識中國是一個詩的國度，而唐詩的成就更是達(dá)到了一個前無古人后無來者的地步。唐詩，是中國詩壇的長江黃河，廣闊的流域灌溉著中國民族的國土，滋潤著世世代代的生于斯、長于斯的民眾，直至今日，唐詩依然是一朵瑰麗的奇葩，盛開在中國文化的歷史長河中。唐代詩人有名字可查的有三千六百多人，而且巨匠、大師一個接一個登場，可謂“江山代有才人出”、“不盡長江滾滾來”。作品流傳下來的有五萬多首，可謂浩如煙海。唐詩的發(fā)展悠久，具體簡述如下——◆、詩歌漫長歲月——從《詩經(jīng)》算起，到唐代近體詩的出現(xiàn)，古詩經(jīng)歷了一千七百多年。先秦——兩漢——建安——魏晉南北朝——隋代①中國是一個“詩歌大國”，與散文并列的長河——詩歌，以其豐富的精神營養(yǎng)，滋補(bǔ)歷代人民的心田。②南朝齊梁時代詩人提出“使日常生活普遍詩化”，從此，日常生活的詩化便成為我國文人詩的基本美學(xué)特征之一。◆、舊體詩歌分“古詩”（古體詩）、“近體詩”、“詞曲”三類。古體詩分為古體詩和樂府詩；古體詩包括四言古詩（《詩經(jīng)》）、五言古詩（成熟于漢代，杜甫《羌村三首》）、七言詩（成熟于唐代，杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》）樂府詩，標(biāo)題有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”；近體詩形成于唐代，包括絕句（五言絕句——王之渙《登鸛雀樓》；七言絕句——杜牧《泊秦淮》）律詩（五言律詩——杜甫《春望》；七言律詩——杜甫《登高》；排律；）詞，又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”；詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲，以兩宋成就最高；分婉約派和豪放派；宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂、取材廣泛。曲，又稱“詞余”，以元代成就最高，分為散曲（小令——馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》；套數(shù)—（散套）——睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》?！?、唐詩是中國五七言古近體詩的高峰古體詩—唐以前的詩（南朝“齊梁體”除外）；唐以后不合近體的詩也稱古體詩。近體詩—南北朝齊梁時期已發(fā)端，唐初成熟。近體詩有四項基本要求:一是句數(shù)、字?jǐn)?shù)有規(guī)定；二是按規(guī)定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘；四是規(guī)定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。近體詩分兩大類:()律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。()絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七言絕句。下面我們分別舉例說明。如王之渙的《登鸛雀樓》:白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這是五言絕句，它必須是四句字。其次它必須依照用韻要選一個韻部的字作韻腳①，這首詩的“流”、“樓”兩字就屬“十一尤”韻。再次，它用的字必須合乎規(guī)定的平仄格式，這樣讀起來才抑揚間錯，和諧動聽。這首詩的平仄格式是:仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平——指的是古代漢語中的平聲字；仄——指的是古代漢語中的上聲、去聲、入聲字。按現(xiàn)代漢語說，陰平(第一聲)、陽平(第二聲)字屬平；上聲(第三聲)、去聲(第四聲)字屬仄。絕句詩上下句之間可以對仗，也可以不對仗。這首絕句全首對仗，后兩句“欲窮”對“更上”，“千里”對“一層”，“目”對“樓”。◆、近體詩形式特點《山居秋暝》（王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸渙女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！菊f明】：“律詩”、“絕句”押韻有區(qū)別：律詩首句課入韻，也可不入韻。偶句即二、四、六、八句都押韻。絕句第三句不押韻。對仗的區(qū)別是：律詩首聯(lián)、尾聯(lián)可以不對仗，但頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。上面的詩八句，每句五字，是五言律詩；律詩每首四聯(lián)，依次稱為“首聯(lián)”、“頷聯(lián)”、“頸聯(lián)”、“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句叫“出句”，下句叫“對句”；中間兩聯(lián)必須對仗；凡雙數(shù)句都必須押韻（首句可押可不押）一般押平聲韻，一韻到底，不可換韻。如本詩的“秋”、“流”、“舟”、“留”；每句各字的平仄有嚴(yán)格要求，特別是、、字的平仄不得隨意變更。◆、唐朝繁榮背景五個因素，使唐詩盛況空前，后難為繼。①從七世紀(jì)初建國到八世紀(jì)中葉安史之亂叛亂之前一百多年，經(jīng)濟(jì)上升導(dǎo)致文化繁榮，安史之亂后文化勢頭亦無停頓下來。這樣的社會正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。②隋唐統(tǒng)一“五胡十六國”的分裂局面，民族交融，國際文化交流，提供養(yǎng)料和素材。③兼容并包各種思想、各民族文化，唐人思想活躍，寫詩讀詩有群眾性基礎(chǔ)。④科舉制度促進(jìn)詩歌創(chuàng)作。⑤經(jīng)過八代先驅(qū)者努力，五七言古詩成熟，近體詩成型，詩人可自由采用、借鑒，馳騁才力，發(fā)抒性靈，擴(kuò)大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。◆、唐詩發(fā)展的四個時期①孕育期——初唐初唐詩歌是唐代詩歌走向興盛的準(zhǔn)備階段。初唐大致是指從唐初到唐玄宗先天時期（）。初唐前期詩歌受南朝齊梁詩風(fēng)的影響較大。貞觀時期聚集在唐太宗周圍的宮廷詩人虞世南、李百藥等，他們的創(chuàng)作日趨宮廷化、貴族化，多是奉和應(yīng)制之作。以上官儀為代表的“上官體”，成為當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作的典范。初唐后期詩歌雖沒有完全擺脫齊梁詩風(fēng)的影響，但出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王“四杰”的創(chuàng)作開創(chuàng)了不同于宮廷詩人的新詩風(fēng)，在內(nèi)容題材、審美追求和風(fēng)格上都發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變。題材上，擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)范圍，從宮廷走上市井，從風(fēng)花雪月走上江山塞漠。風(fēng)格上，顯出雄偉的氣勢和開闊的胸懷。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。陳子昂在理論上和實踐上都是轉(zhuǎn)變唐代詩風(fēng)的重要人物，他力反齊梁詩風(fēng)，主張恢復(fù)漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅的興寄傳統(tǒng)，并且實踐了這個主張。初唐時期，作家一般都具有高度的自信，樂觀進(jìn)取和建功立業(yè)。如：《送杜少府之任蜀州》（王勃）“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾?！薄端投派俑问裰荨肥情L期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的?！兜怯闹菖_歌》（陳子昂）“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這是一首吊古傷今的生命悲歌。深沉的失意、悲憤和孤獨感占據(jù)了詩人此時的全部心靈，他駐足于幽州臺上，以全部的心神去搜索幽州臺悠長的歷史和豐富的現(xiàn)實意蘊(yùn)，詩人借用典故發(fā)泄了懷才不遇的不滿情緒?！对讵z詠蟬》（駱賓王）“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?！薄对讵z詠蟬》是駱賓王陷身囹圄之作，托物言志，表達(dá)了作者內(nèi)心的痛苦和孤獨。：“無人信高潔，誰為表予心”，使人看到了作者潔純無瑕的報國誠心。②百花爭春期——盛唐（高峰期，年）經(jīng)歷初唐百年孕育并綜合歷史文化之涵養(yǎng)，雄渾闊大的盛唐氣象便應(yīng)運而生。盛唐是中國古典詩歌創(chuàng)作的巔峰時期，期間五十余年，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力昌盛，一大批慷慨黨的激揚、樂觀進(jìn)取的之贊嘆不已，“盛唐之音”、“盛唐風(fēng)骨”的褒譽(yù)已將唐詩的成就作了恰當(dāng)?shù)谋硎?。開明與開放是盛唐氣象的根基。惟開明才能革舊布新云蒸霞蔚，惟開放才能百川匯海博大深邃。盛唐不過短短的五十年，其國勢之強(qiáng)盛，氣象之恢宏，不但在中國歷史上是一個亮點表現(xiàn)出雄渾、豪放的風(fēng)格。如：“‘天生我材必有用’、‘黃河之水天上來’、‘大道如青天’、‘明月出天山’”等一種荒涼高亢的歌聲，這就是盛唐氣象。以下這些盛唐詩人的歌唱：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！保虾迫弧锻赐ズ洀堌┫唷罚坝F千里目，更上一層樓?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！保ɡ畎住缎葜x樓餞別校書叔云》）“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！保ǜ哌m《別董大》）“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》）“大漠孤煙直，長河落日圓。”《使至塞上》（王維）在這些詩句里洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣。兩派一高峰：、雄渾派或稱邊塞詩派（高適、岑參、王昌齡、李頎等等）清淡派或稱田園詩派（王維、常建，儲光羲等等）、一高峰（李白）俯仰天地的大氣，昂揚奮發(fā)的情懷③蕭瑟秋風(fēng)期——中唐（年）“安史之亂”剛剛過去，留下的是滿目瘡痍，四野蕭條。也正是在這段時期，王維、李白、杜甫等大詩人相繼去世，活動在唐代宗大歷年間、唐德宗貞元年間的詩壇上的，是較年輕的劉長卿、顧況、韋應(yīng)物及被稱為“大歷十才子”的一批詩人。他們中大多數(shù)人是在富庶風(fēng)流的盛唐時代度過了青春時光，又都目睹了安史之亂及戰(zhàn)亂之后的破敗蕭條。都希望在這紛亂的現(xiàn)世中尋找一片寧靜的綠地，在失望的心境中尋找一種新的心理平衡。因此，佛、道兩教的影響便日益在詩人心中加深，大量的詩歌都表現(xiàn)了一種審美上帶有共通性的趨向，即通過描述自然山水的恬靜、幽遠(yuǎn)、清冷甚至荒寂以表現(xiàn)對人生的感嘆及個人內(nèi)心的惆悵。代表元和年代詩歌主要成就的創(chuàng)作，像韓愈、李賀奇崛瑰麗的歌行，元稹、白居易平易流暢的樂府，劉禹錫、柳宗元充滿情趣的民歌體和清峻明麗的七律等。中唐早期詩人有劉長卿、元稹、顧況、韋應(yīng)物、“大歷十才子”、李益等。李益是中唐著明的邊塞詩人。其中主要以白居易為代表的新樂府詩歌是中唐現(xiàn)實主義詩歌的主流派。韓愈詩，自成一種風(fēng)格，以奇特雄偉為主。如：劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序?qū)懴聛淼?。首句寫旅客薄暮在山路上行進(jìn)時所感，次句寫到達(dá)投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。詩的開端，以“日暮蒼山遠(yuǎn)”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠(yuǎn)”字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照；而一個“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在“蒼山遠(yuǎn)”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺得遙遠(yuǎn)；簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風(fēng)雪的伏筆。這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越?？磥恚奥勅汀奔仍谝归g，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，既使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了?！安耖T”句寫的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜；“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來。這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。詩寫到這里，含意不伸，戛然而止，沒有多費筆墨去說明傾聽這些聲音、構(gòu)想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。《早春呈水部張十八員外》（韓愈）“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。（描寫和贊美早春時節(jié)濕潤、舒適和清新）《劍客》（賈島）“十年磨一劍，霜刃未嘗試。今日把試君，誰為不平事？”（詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負(fù)）《江雪》（柳宗元）“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”（作者把自己的感情色彩著在獨釣的漁翁身上，使之成為孤高自得的精神化身寄托了自己無奈而又渴望美好的心情,表達(dá)了對現(xiàn)實社會的不滿。）《滁州西澗》（韋應(yīng)物）“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。（這兩首詩都是用了簡淡自然卻又是精細(xì)錘煉過的語言，來表述或是孤高峻潔或是清幽空寂的人生情懷，表現(xiàn)出意境上追求恬淡澄明、自然秀麗的風(fēng)格。）、杜甫——憂國傷亂，開寫實之風(fēng)，抒家園之痛。風(fēng)格：沉郁頓挫。、大歷詩歌——諷喻詩高潮，不亞于盛唐，唐詩第二次高潮。（大歷十才子：錢起、李端、司空曙、盧綸、韓翃、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏候?qū)?、吉中孚）擅長五言律詩，內(nèi)容浮而不實，感情沉摯深刻的少，但不失風(fēng)神韻致。④落日余暉期——晚唐（年）晚唐詩歌的總體風(fēng)格是致力于藝術(shù)形式的精工雕琢，用苦悶象征代替功利目的，集中于感情和情緒心理的抒發(fā)，以哀怨悱惻為美，以悲涼蕭瑟為美，以淡泊情思為美，以幽艷細(xì)膩為美，追求韻外之致。這種詩風(fēng)形成的原因。首先是因為晚唐社會的混亂，政局走向逐漸崩潰，宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)跋扈以及牛李兩黨的激烈斗爭，嚴(yán)重地削弱了唐王朝中央政權(quán)。在這樣的政權(quán)中，地主階級知識分子的心理狀態(tài)發(fā)生了新的變化，他們雖然仍眷念朝廷、關(guān)心朝政、懷抱希望，但已經(jīng)失去信心，他們中的不少人對于政局、對于歷史的思索，表現(xiàn)出這個時期特有的憂郁感。期間主要是杜牧、李商隱的創(chuàng)作。杜牧善于選取清新明朗、能給人以審美快感的景物，運用色彩鮮明而有飛動流走感的語言和絕句體的小詩加以表現(xiàn)，含蓄精練、情景交融。如《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?！币辉娡ㄟ^描寫富有詩情畫意的秋天之“春”贊美了大自然的秋色美，體現(xiàn)出豪爽向上的精神。杜牧生活在中、晚唐多事之秋，階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾錯綜復(fù)雜。杜牧有著強(qiáng)烈的憂國憂民感情和濟(jì)世經(jīng)邦抱負(fù)，對國家的命運和前途一方面還充滿了樂觀的幻想，另一方面又以一種無可奈何的心情接受了唐王朝衰落的現(xiàn)實，在晚唐詩人中他第一個大量采用七絕的形式寫作詠史詩。如《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”詩人由眼前煙雨迷蒙中的佛寺聯(lián)想到南朝統(tǒng)治者虛耗民力、財力大搞神道設(shè)教以欺哄、愚弄人民，妄圖帝業(yè)千秋萬載的愚蠢和徒勞，隱寓著對現(xiàn)實的諷喻和譏刺?！恫辞鼗础罚ǘ拍粒盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”（歌女唱“玉樹后庭花”，歌聲哀傷，是亡國之音。詩人由夜泊秦淮聞歌而感史抒懷，表現(xiàn)了對處于風(fēng)雨飄搖中晚唐王朝國運的深重憂思，從一個側(cè)面反映了當(dāng)時的現(xiàn)實。）李商隱，繼承了杜甫七律錘煉精嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷，李賀詩的幻想象征，形成了深情綿邈、綺麗精工的藝術(shù)風(fēng)貌；并且他還將人生感慨的抒寫向著更深細(xì)隱微方面發(fā)展，善于用精致艷麗的藝術(shù)形式表達(dá)悵惘落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗。如《錦瑟》（就是詩人經(jīng)過人生滄桑之后“思華年”時藏于內(nèi)心深處的惘然無端的情緒、記憶，只可意會難以言傳，是一種、若有所失的情感）?！兑褂昙谋薄罚ɡ钌屉[）“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！保í毤魵垹T，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的）。從某種意義上說，李商隱詩歌是心靈的象征，是一種生命體驗的表現(xiàn)。如他的詠史詩，表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)涵，有著鮮明的特色。特別是李商隱的無題詩具有“朦朧”的特點，旨意隱秘，包藏細(xì)密。比如說政治的失意、身世的沉淪、年華的消逝、家庭的不幸，以至于整個國家和社會走向衰頹沒落的悲劇性時代氣氛。李商隱的無題詩多數(shù)與愛情有關(guān)，但性質(zhì)和內(nèi)容并不單一。有的詩寄托痕跡明顯，有的詩寄托則在似有似無間融入了詩人的不幸身世、對社會人生的凄涼體驗。如李商隱《無題》“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”。（這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味）。李商隱的無題詩，特別是愛情詩對后代的影響很大。尤其值得注意的是，他的那些表現(xiàn)感傷情調(diào)的詩篇于凄艷哀婉中融入身世時世之感，追求一種細(xì)美幽約的美感，具有詩而詞化的特點。杜牧、李商隱世稱“小李杜”?！菊n后作業(yè)】梳理唐詩發(fā)展的四個階段和主要詩人，并各舉出一首詩歌。第課時《山居秋暝》自讀一、學(xué)習(xí)目標(biāo)①體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。②背誦并默寫這首詩歌。二、內(nèi)容導(dǎo)讀空山新雨后，天氣晚來秋。譯文：空山：空空曠的山谷中剛剛下過雨，傍晚的天氣清爽，秋意可人。曠的山谷。新雨：剛剛下過的雨。明月松間照，清泉石上流。譯文：明月初升，清澈的月光透過松樹的枝葉灑滿山野，清冽的泉水撞激山石淙淙作響(此句和下句都。省略了介詞“于”)竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。譯文：洗衣女們回來了，說笑聲回蕩竹林，湖塘里，荷花搖動不已，那是打魚船過來了.(喧：喧嘩，喧鬧。浣女：洗衣女子。蓮：蓮花，荷花。漁舟：打魚船。)隨意春芳歇，王孫自可留。譯文：任憑春花春草枯黃消失，游子在這風(fēng)景如畫的秋山中自可留住。(隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消失。王孫：游子的別稱?！冻o·招隱士》中有“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”句。詩人反其意而用之，暗示歸隱的心愿。三、整體感知、詩歌哪些是寫景，哪些是抒情？詩人寫了哪些景？主旨句是哪一句？（找出意象）時間、地點、天氣(背景)——自然之景（月、松、泉、石）人文之景:（浣女、漁舟）——抒情：愿望、追求、王維：字摩詰，唐代（盛唐）著名山水詩人。早期因不滿朝政而屢遭貶謫，半官半隱，消極遁世。后期隱居藍(lán)田，拜佛念經(jīng)（佛教徒），彈琴賦詩，世稱“詩佛”。其詩清幽恬靜，樸素自然，達(dá)到“詩中有畫”（蘇軾語）的境界。其山水詩與孟浩然齊名，世稱“王孟”。王維早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅，過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內(nèi)容是“言志”，寫詩人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望；詩中寫景并不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠(yuǎn)之境自見，大有淵明遺風(fēng)?！渡骄忧镪浴肥峭蹙S晚年閑居藍(lán)田寫的一首五言律詩，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，這首詩描繪山中秋日傍晚幽靜、淳美而清新活潑的的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界的追求和詩人樂于歸隱的生活意趣，在清新而極富生氣的氛圍中，表現(xiàn)出詩人潔身自好的品格，堪稱王維詩的代表作。四、重點分析、蘇軾評王維的詩為:“詩中有畫”,以本詩的中間兩聯(lián)分析王維詩的這一特點.【提示】這首詩描繪了一幅清幽明凈的山林晚景圖，也可以說是一幅淳樸和諧的山居生活圖。例如:“明月松間照”。（—暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來）。動靜相襯(動靜結(jié)合,以動襯靜)視聽兼有(有聲有色)俯仰結(jié)合。、山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨“留”山中？獨留“空山”表達(dá)了詩人怎樣的追求？為什么有這樣的追求？【提示】對理想境界的追求,即對清靜閑適的隱居生活的追求。、“空山新雨后，天氣晚來秋?！痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？【提示】寧靜、空明——無人(無達(dá)官貴人)無聲（無塵世喧囂）。例《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響?！而B鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。、頸聯(lián)按通常的說法應(yīng)是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，這里詩人為什么先說“竹喧”“蓮動”而后說“歸浣女”“下漁舟”？【提示】①首先是為了押韻的需要，符合近體詩的格律要求。②這樣寫更富有真情實感和詩情畫意。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣“竹喧”“蓮動”置前，可以突出山間景物的神奇美妙，產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，更添情趣。五、內(nèi)容小結(jié)：【文學(xué)常識】山水詩和田園詩的興起和發(fā)展是在魏晉南北朝時期。開創(chuàng)了田園詩派。開創(chuàng)了山水詩派。到唐代，以為代表的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運山水詩的傳統(tǒng)并融會了兩家的特點，從而形成了，并達(dá)到文學(xué)史上的顛峰狀態(tài)。[鑒賞方法]山水田園類詩歌的鑒賞：景:動靜,視聽,俯仰,遠(yuǎn)近抓住景和情(意象和意境)情:知人論世六、課堂練習(xí)閱讀下面一首唐詩，然后回答問題（分）（年高考題）過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍[注]：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。答：“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山森幽暗，似乎顯得陰冷?！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中孤靜幽寂的景象（意境）。這首詩構(gòu)思精妙，寫景技巧高超。從構(gòu)思說，前四句寫赴寺道中山景。首聯(lián)寫他在云霧彌漫的高山中行走了數(shù)里，還不知道香積寺在哪里。落筆就以“不知”二字，表現(xiàn)出一種迷惘的心境。次聯(lián)寫只見古木夾道，寂無人跡，忽聞鐘聲自林靄傳來，卻仍不知寺在何處。這兩筆生動地表現(xiàn)出山的深幽?！昂翁帯奔扰c“無人”對偶，又遙應(yīng)開篇的“不知”，將一種幽遠(yuǎn)深奧、縹渺莫測、令人迷惘訝異的意境氛圍渲染得越來越濃。五六句，再進(jìn)一步借泉聲的幽咽和日色的凄冷，渲染山寺遠(yuǎn)離世間煙火、俗人難以接近的氛圍。結(jié)尾兩句才寫到寺，但仍然不寫寺中景物，而寫寺外清漂的空曠幽寂，潭岸的曲折深僻，僧人的安禪入定。由此可見，全詩寫寺，不從正面直接描繪，而只是由低處到高處、由遠(yuǎn)處到近處地從各個側(cè)面烘托山寺的深幽。詩人由淺及深地創(chuàng)造了超脫塵俗和忘我入禪兩個境界，使外在景物與內(nèi)蘊(yùn)的禪境相互映照。這首詩最精彩的一聯(lián)是：“泉聲咽危石，日色冷青松?！鄙暇鋵懰劊戮鋵懰?。山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續(xù)地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細(xì)小了，低沉了，暗啞了，仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得極準(zhǔn)確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環(huán)境影響，而現(xiàn)出寒冷的色調(diào)。詩人以“冷”字形容日色，更新奇絕妙。這十個字，把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機(jī)地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說：“下一‘咽’字，則幽靜之狀恍然；著一‘冷’字，則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也?！保ā对娋硿\說》）“日色冷青松”一句，還巧妙地運用了“通感”的手法?！叭丈笔且曈X意象，詩人卻用觸覺感受的“冷”來形容它，使視覺向觸覺轉(zhuǎn)移，從而相互交通，這就更深刻更奇妙地表現(xiàn)出幽僻的感受。在唐代詩人中，王維是比較早地并且成功地將通感運用于詩歌創(chuàng)作的?！狙a(bǔ)充資料】、《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。、《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。、《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。、《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。、《雜詩》（其二）君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？、《終南山》太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。、《輞川閑居贈裴秀才迪》寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。、《漢江臨眺》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。、《山中》荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣?！稄能娦小纷宰x【學(xué)習(xí)目標(biāo)】①了解王昌齡及唐朝邊塞詩的特點。②背誦并默寫這首詩?！咀髡呓榻B】王昌齡（——約），字少伯，唐代著名詩人。唐開元十五年（）進(jìn)士，天寶元年（）遷江寧丞，后貶龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉。故后世稱王江寧或王龍標(biāo)。安史之亂起，在流離途中，為亳州刺史閭丘曉所殺。擅長絕句，有“七絕圣手”、“詩家天子王江寧”之稱。其邊塞、閨情及送別之作深厚婉麗、風(fēng)神搖曳，為后人所贊譽(yù)。在文學(xué)史上，是被劃分到邊塞詩派中的。雖然他的邊塞詩歌數(shù)量不多，但卻幾乎篇篇是上乘佳作。主要詩作：《出塞》《芙蓉樓送辛漸》《閨怨》《塞下曲》等。王詩歌既有熱情謳歌將士們愛國豪情和昂揚斗志。又有寫守戍將士思鄉(xiāng)的憂愁與痛苦的。邊塞詩交織著英雄氣概與兒女心腸，極悲涼慷慨，又有纏綿婉轉(zhuǎn)之情，集中反映盛唐時代積極進(jìn)取的精神。【邊塞詩派】：以擅寫邊塞戰(zhàn)爭、塞上風(fēng)光、仕途坎坷內(nèi)容而得名。始于六朝及初唐，盛于開元、天寶年間。高適、岑參成就最高，故又稱高岑詩派。王之渙、王翰、王昌齡、崔顥、李頎等名列此派?！緝?nèi)容導(dǎo)讀】青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。譯文：青海湖連綿不斷的大片烏云，遮暗了終年積雪的祁連山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見孤獨的城池，那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。長云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。（青海：即今青海湖。孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。譯文：在黃沙莽莽的疆場上，將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，但是不徹底消滅入侵的邊賊，他們將誓死不把家園回還?。ù耗テ?。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時對西域鄯善的稱呼，詩中泛指當(dāng)時侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。）【整體感知】《從軍行》為樂府舊題，內(nèi)容敘述軍旅戰(zhàn)爭之事。王昌齡的《從軍行》共有七首，這里所選的是第四首。、詩歌所描繪的邊塞戍守將士生活戰(zhàn)斗的典型環(huán)境如何？談?wù)勥@首詩的意境，那句表現(xiàn)戰(zhàn)士的情懷？?！咎崾尽渴拙鋵懗鲞吶幕臎銎D苦，邊地之荒涼，寫景壯闊悲涼。虛寫（、句想象夸張）實寫（黃沙戰(zhàn)場荒涼蕭瑟）。意境闊大悲壯（、句情景交融；、句直接抒情）“不破樓蘭終不還”表現(xiàn)戰(zhàn)士堅定的決心為國捐軀的豪情壯志，“用一‘終’字，而使人讀之凄然。一、二句在悲壯、開闊而又迷朦暗淡的景中滲透戍邊將士的自豪感和責(zé)任感及生活上孤獨、艱苦之感。三、四句直接抒發(fā)感情。在慘烈的戰(zhàn)斗中，金甲盡管磨穿，但將士報國壯志并沒有消磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定，發(fā)出“不破樓蘭終不還”的豪壯誓言?！局攸c分析】、這首詩悲壯蒼涼，這與詩中色彩的巧妙運用大有關(guān)系，請賞析。【提示】“青海長云暗雪山”：波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皚皚的雪山，如銀蟒曼舞；陰云飛涌，墨色頓至，在這里，“青”“黑”“白”三色齊涌畫面，構(gòu)成一幅層次分明的丹青國畫，在這幅畫中，詩人不僅充分發(fā)揮了色彩的對比作用，而且突出了光線明暗的作用。雪山的銀輝，向人們呈現(xiàn)出一種潔白純凈的美，而“長云”之后的一個“暗”字凌空一筆又涂上了淡黑色，使畫面由明暗對照構(gòu)成了陰沉的戰(zhàn)爭氛圍和蒼涼境界。將“色”和“光”交織起來，用暗色弱光來渲染冷色的蒼涼感，故這里的色彩光線已不僅僅是自然景物的屬性，色彩光線的描寫也不只是起美化畫面的作用，他們已融入豐富的感受和情緒，色彩實際上已從形象的屬性上升為獨立的形象。此句實際上是采用以色彩傳情的寫法，達(dá)成情景交融的佳句。詩人在詩的開篇便準(zhǔn)確地把握戍邊將士躍動的新綠，又賦之以恰當(dāng)?shù)纳屎凸饩€，使詩歌藝術(shù)畫面的氣象恢宏開闊，情調(diào)悲涼壯美，意境深邃高遠(yuǎn)，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時代人們所共有的精神特征。、《從軍行》第三句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”概括力非常強(qiáng)，并與第四句形成鮮明對照。請作具體解釋?！咎崾尽窟@七字高度概括了邊地之荒涼，戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍。盡管如此，可將士們意志更加堅強(qiáng)，誓死衛(wèi)國，與“不破樓蘭終不還”形成鮮明對照。、虛實結(jié)合是詩歌常用的表現(xiàn)手法，請結(jié)合這首詩談?wù)劇！咎崾尽俊扒嗪ｉL云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”就是虛寫，寫的是想象中的景象：青海湖上空，長云彌漫；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞玉門關(guān)。試想，若不用虛寫，怎能展現(xiàn)如此闊大的景象？這種大處落墨的環(huán)境描寫，為抒寫戍邊將士的豪情壯志起到了很好的烘托作用?！菊n堂練習(xí)】涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。問題：對于這首詩，歷來有兩種觀點。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語來概括這首詞，另一種觀點以清人施補(bǔ)華為代表，他評論后兩句說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔（éè滑稽戲弄）語便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。你認(rèn)為如何？【答題提示】這里，我們認(rèn)為施補(bǔ)華的觀點很有道理。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為此詩不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的詠嘆。先來看詩中的歡宴場面：耳聽歡快、激越的琵琶聲，戰(zhàn)士們神采飛揚，暢飲正酣，一陣痛飲后，便醉態(tài)微微了，也許有人想放松了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙場，也請諸位莫笑。“古來征戰(zhàn)幾人回”，我們不是將生死置之度外了嗎？可見三四兩句是席間的勸酒之語，而并不是悲傷之情，它雖本資料來自廣祥論壇有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的宴席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言，跳躍跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色?？偨Y(jié)邊塞詩的共同特點：、意象：大漠、邊關(guān)、羌笛、雪、戰(zhàn)馬、黃沙、秋風(fēng)、月、情感：征戰(zhàn)之苦、思鄉(xiāng)之情、報國之志、、意境：悲涼、壯美、奇異、蒼涼、孤寂【補(bǔ)充資料】王昌齡詩歌誦讀、《出塞》秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。、《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。、《閨怨》閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。、《采蓮曲》荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂人池中看不見,聞歌始覺有人來?！兜歉摺纷宰x【學(xué)習(xí)目標(biāo)】①賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。②感受詩人深深的苦痛與憂思?！緝?nèi)容導(dǎo)讀】風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。譯文：天高風(fēng)急，猿猴啼叫，哀聲不絕，小島邊水清，島上沙白，鳥在急風(fēng)中盤旋。（猿嘯：猿猴啼叫。渚：水中小洲。鳥飛回：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋。）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。譯文：無邊的樹木蕭蕭地飄飛落葉，望不到頭的長江水滾滾地奔騰而來。（落木：落葉。蕭蕭：象聲詞，風(fēng)吹落葉之聲。不盡：指長江無盡之水。）萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。譯文：離家萬里，獨自悲傷，長年異鄉(xiāng)，到年老疾病纏身獨自登上高臺。（萬里：詩人離家萬里，四處漂泊。常作客：羈旅異鄉(xiāng)。百年：指到了晚年。）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。譯文：歷盡艱難苦恨，兩鬢白發(fā)如霜日漸增多，疾病纏身困頓潦倒，最近戒酒。（艱難：指國運和自身的艱難。繁霜鬢：兩鬢白發(fā)不斷增多，酒停杯。繁，動詞，增多。新停：剛剛停止。杜甫晚年因肺病戒酒。）【整體感知】、本詩前兩聯(lián)寫景，寫了哪些景？這些景有怎樣的特點？奠定了怎樣的感情基調(diào)？詩人為何而悲？【提示】本詩前兩聯(lián)寫登高見聞。（讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容適度展開）。透過“急”“高”“哀”“清”“白”“無邊”“不盡”等形容詞，我們深刻感受到了夔州秋天冷靜凄涼的特征，這凄清蕭條的秋景為全詩奠定了沉郁悲涼的情感基調(diào)。詩人此時離鄉(xiāng)萬里、時值悲秋、常年漂泊、人到老年、體弱多病、孤獨無依、身逢戰(zhàn)亂、憂國憂民。、杜甫（－），字子美，原籍襄陽（今湖北襄樊市），寄居鞏縣（今河南鞏縣），自稱杜陵布衣、少陵野老。躋身世界文化名人之列。世稱杜工部、杜拾遺、“詩圣”。與李白成莫逆之交。歲起困居長安，屢試不第，生活艱辛屈辱。安史之亂投奔肅宗，曾被安祿山俘虜，目睹叛軍暴行。后因直諫被貶，不久棄官西去，客秦州，寓同谷，又移家成都，筑草堂于浣花溪畔。暮年健康狀況惡化，住無定所，一直在水上漂泊，卒于湘江舟中。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實意義，深刻地反映了唐代的社會生活，后世稱為"詩史"。杜甫身逢戰(zhàn)亂，從歲開始，一直到歲去世為止，年中，一直在外漂零。《登高》一詩寫于大歷二年（）秋，當(dāng)時詩人住在夔州。夔州位于長江之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)常年漂泊、老病孤愁的感情。楊論稱贊此詩未"杜集七言律詩第一"【重點分析】、詩中最關(guān)鍵的字是哪一個字？【提示】整首詩歌“悲”字是核心，是貫穿全詩的主線。詩人由內(nèi)心傷悲而登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景著筆，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之氣勢，這“悲”字是詩人感時傷懷思想的直接流露，是詩人憂國憂民感情的充分體現(xiàn)，這種質(zhì)樸而博大的胸懷，讓人品讀咀嚼，至再至三，掩卷深思，嘆惋無窮！、面對蕭蕭而下的“無邊落木”、滾滾東流的“不盡長江”詩人會產(chǎn)生怎樣的感慨？頷聯(lián)為什么被稱為“古今名句”？【提示】這兩句詩給我們勾畫出一幅極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景。落葉的"蕭蕭"之聲，長江的"滾滾"之勢，更使人覺得氣象萬千，其狀物之工，到了出神入化的境地。更為重要的是，在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了詩人自己的情懷。葉落意味一年將盡，會引起韶光易逝的感覺；或許，這又加重了他的鄉(xiāng)愁，他會這樣問自己，這長年漂泊的生涯何時能了？而長江"不盡"，亙古如斯，甚至?xí)顾綍r間的限制，連想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要"長望千秋一灑淚"以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。透過沉郁悲涼的對句，顯示詩人出神入化的筆力，確有"建瓴走坂""百川東注"的磅礴氣勢。難怪前人把它譽(yù)為"古今獨步"的"句中化境"。、詩歌的后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人的"悲秋"愁緒，"悲"從何來？展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象？【提示】“悲秋”之情來自：常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁，晚年多病纏身的孤獨之感，以及戰(zhàn)爭帶來的國難家愁和日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。詩歌為我們展現(xiàn)了一個具有憂國傷時偉大情操的詩人形象。◆杜甫詩歌藝術(shù)特色：沉郁頓挫：“沉郁者，意也；頓挫者，法也?！保ㄇ迦藚钦疤抖旁娞嵋罚┏劣簦鹤髌分幸饩车纳钸h(yuǎn)和情調(diào)的渾厚。（與主題內(nèi)容有關(guān)）頓挫：本指一種舞蹈動作，在詩歌創(chuàng)作上則是形容一種有節(jié)奏的思想感情的震蕩。（與謀篇、結(jié)構(gòu)、遣詞造句的技巧有關(guān)）【課堂練習(xí)】閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。眼見客愁愁不醒,無賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧。問題：（）以上兩首主題相同的詩，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（）《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”句和《絕句（其一）》中的“即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧”句都寫到了“花鳥”。兩句詩的表現(xiàn)手法相同嗎？請談?wù)勀愕目捶??！咎崾尽浚ǎ┍磉_(dá)了詩人因飽受離亂之苦而產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的愁思。（）這是一道開放題，只要學(xué)生自圓其說都應(yīng)給分。如說相同，都是用了“樂景寫哀情”的反襯手法：在情與景的對立中，更加倍寫出了詩人煩惱憂愁；或說不同，《春》詩中“花鳥”與詩人情感已一同“濺淚”、“驚心”，情景融為一體，而《絕》詩中以“花鳥”無情反襯詩人的“客愁”，以景襯情，更突出首句的“愁不醒”；或說出同中有異。附：《絕句（其一）》賞析：眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧。這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人并沒有忘記國難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國的愁思還時時縈繞在心頭?！抖乓堋分性疲骸翱统疃帜司攀字V”，這第一首正是圍繞“客愁”來寫詩人惱春的心緒?！把垡娍统畛畈恍选?，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻畫出這種沉醉迷惘的心理狀態(tài)。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進(jìn)了詩人的眼簾。春光本來是令人愜意的，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”但是在被客愁纏繞的詩人心目中，這突然來到江亭的春色卻多么擾人心緒！你看它就在詩人的眼前匆急地催遣花開，又令鶯啼頻頻，似乎故意來作弄家國愁思綿綿中的他鄉(xiāng)游子。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過于輕率了。杜甫善于用反襯的手法，在情與景的對立之中，深化他所要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果。這首詩里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。只不過一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發(fā)的感情有程度上的不同，但都是用“樂景寫哀”（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。所以詩中望江亭春色則頓覺其無賴，見花開春風(fēng)則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過于丁寧，這就加倍寫出了詩人的煩惱憂愁。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，很符合生活中的實際。仇兆鰲評此詩說：“人當(dāng)適意時，春光亦若有情；人當(dāng)失意時，春色亦成無賴”。（《杜詩詳注》卷九）正是詩人充分描繪出當(dāng)時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。【補(bǔ)充資料】杜甫詩歌誦讀《絕句二首》（其一）遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！督^句二首》（其二）江碧鳥逾白，山青花愈燃。今春看又過，何日是歸年?！督溪毑綄せā伏S四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！锻馈丰纷诜蛉绾?，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！堵靡箷鴳选芳?xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗?！对乱箲浬岬堋肥臄嗳诵校镞呉谎懵?。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄穭ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂！白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！妒^城》自讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】①體味寓情于景的手法。②背誦并默寫這首詩。【作者介紹】劉禹錫：(—)唐文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，洛陽(現(xiàn)在河南洛陽)人。唐順宗永貞元年(年)，參加王叔文革新集團(tuán)，謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為朗州(現(xiàn)在湖南常德)司馬。此后年的貶謫生涯中，多次遷徙，元和十年(年)，被召至京，游玄都觀，寫詩諷刺新權(quán)貴，表現(xiàn)剛直倔強(qiáng)精神。其學(xué)習(xí)民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑，健康開朗，其中《竹枝》（六）中“道是無晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關(guān)語。劉禹錫寫《石頭城》時，唐帝國已日益衰敗，朝廷里大臣相互排擠，宦官專權(quán)，地方藩鎮(zhèn)勢力又有所抬頭。所以他寫詩的目的是諷喻現(xiàn)實，借六朝的滅亡來抒發(fā)國運衰微的感慨。希望當(dāng)時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒?！緝?nèi)容導(dǎo)讀】山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。譯文：石頭山環(huán)繞的六朝古都依然還在，長江的波濤拍打空城無聲退去?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。譯文：秦淮河?xùn)|邊懸掛著舊時的月亮，夜深時還要照過城墻上的矮墻?！菊w感知】、本詩中寫得是什么樣的景？作者的感情如何？全詩句句寫景，句句都融合著詩人的故國蕭條冷落的深沉感慨。物是:山潮月人非:故國空城女墻這首詩通篇都是寫景，以凄涼的基調(diào)寄寓著國運衰微的感慨。前兩句“故國”“空城”后宜作一頓，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系詩人感慨所在，宜重讀。后兩句借月抒懷，重音須落在“舊時月”和“還過”上，要有諷喻現(xiàn)實的意思。一、二句寫空城四周的景色：東、南、西三面依舊綿亙著高低起伏的群山，虎踞龍盤的姿態(tài)并未改變；北面的江水依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回，仿佛在嘆息昔日的繁華已經(jīng)化為烏有。三、四句借月來點明“空城”的原因?！芭f時月”照見過六朝統(tǒng)治者在秦淮河游樂的情景（初唐詩人張若虛“今月曾經(jīng)照古人”），現(xiàn)在它越過女墻，看到一座蕭瑟凄涼的空城。意境：空寂。詩人在貌似平實的寫景中，借六朝的覆滅諷喻現(xiàn)實，寓含著深刻的歷史教訓(xùn)和國運衰微的感慨，希望統(tǒng)治者以前車之覆為鑒。（詠史詩，借古諷今）【重點分析】、在寫景中寄寓感情是本詩的特點，試分析。【提示】景：石頭城，故國沒落荒涼——沉寂的群山，帶涼意的潮聲，朦朧的月夜情：故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。感嘆世事盛衰無常。、以“潮打空城寂寞回”“夜深還過女墻來”兩句，對本詩的手法作簡要分析?！咎崾尽繑M人手法，生動傳神、形象、引人遐想。寫出江潮有意，舊月多情，無情的卻是歷史的滄桑和人的命運的感慨。手法上以寫景寄寓感慨。重點小結(jié)：這是一首詠石頭城的七言絕句。石頭城即金陵城。在今江蘇省南京市清涼山。南京的江山形勝，素有“虎踞龍盤”之稱，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。六代豪奢，醉生夢死，追歡逐樂，詩家稱之為“金粉六朝”。但由于荒淫誤國，這一個一個朝代皆滅亡得極快，“悲恨相續(xù)”。這“虎踞龍盤”的六朝豪華之都，也就荒涼下來了。劉禹錫于唐敬宗寶歷二年（）罷歸洛陽，路過金陵，見昔日豪華勝地，已成了一座“空城”，感慨萬分，于是寫下了這首懷古詩篇?！菊n堂練習(xí)】閱讀下面兩首詩，然后回答問題。臺城劉禹錫臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。注：臺城，古都金陵的核心，從東晉到南朝結(jié)束，一直是朝廷臺省和皇宮所在地。（）第二首《臺城》中“鳥空啼”的“空”字歷來為人所稱道，你能品出其中滋味嗎？詩人為什么說“臺城柳”最是“無情”？（）．這兩首吊古傷今的古詩所用的主要藝術(shù)手法各有特色，請結(jié)合具體詩句加以賞析。答：（）“鳥空啼”的“空”是“白白的”、“徒勞的”的意思，既襯托出夢一般的景色，又隱含詩人對歷史興衰的感慨：臺城歷史變遷，已經(jīng)面目全非，鳥兒卻無所謂的啼鳴。于樂景注入哀情，反襯自然無情人有情，表現(xiàn)出詩人心靈深處的憂傷。（分析同“隔葉黃鸝空好音”）(分)雖然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（分，答出“六朝如夢鳥空啼”，而臺城柳“依舊煙籠十里堤”這種物是人非的對比關(guān)系且表述流暢連貫即可，錯別字、病句酌情扣分。）（）劉禹錫詩：重在對比，前兩句回憶昔日的繁盛，后兩句寫今日的荒涼及緣由。韋莊詩：通篇側(cè)面烘托，以自然景物的“無情”反襯人的無限傷痛與感慨。或：通篇著重于現(xiàn)實景物的描繪，寓情于景(“借景抒情”)。陰雨、江草、鳥鳴、柳陰等景物，渲染出一幅凄清而令人傷感的畫面。(兩首詩的分析共分：答對藝術(shù)手法得分，分析具體準(zhǔn)確得分。不結(jié)合具體詩句的答案說對了也只給分。)【補(bǔ)充資料】劉禹錫詩歌誦讀《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！冻陿诽鞊P州初逢席上贈》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！吨裰υ~》其一：楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴?！稙跻孪铩分烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！跺\瑟》自讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】①體會詩歌朦朧的意境，理解詩歌中表露的詩人的情懷。②化典入詩和華美的語言。由李商隱名句導(dǎo)入（答出下句）①夕陽無限好——②身無彩鳳雙飛翼——③何當(dāng)共剪西窗燭——④春蠶到死絲方盡——【內(nèi)容導(dǎo)讀】錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。譯文：裝飾精美的瑟無來由的就有五十條弦，每彈琴一曲都思念著那青春年華。（錦瑟：裝飾精美的瑟。無端：沒有根據(jù)、來由。五十弦：古瑟弦數(shù)五十。一弦一柱：指彈奏樂器。弦、柱均用作動詞。華年：美好的年）月。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。譯文：我像莊周夢蝶一般，沉迷于自由美好的境界，把自己淳摯的愛心托付給啼血的杜鵑。（莊生曉夢迷蝴蝶：語出《莊子·齊物論》：“昔者莊周為胡蝶，栩栩然胡蝶也……俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？”莊生，即莊周。望帝：傳說古代蜀帝名杜宇，死后魂化杜鵑，又名子規(guī)，啼聲甚哀。這里用來表達(dá)殷切的思念。）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。譯文：我的眼淚流瀉不止，依稀望見藍(lán)田山上紫玉化成的輕煙。（滄海月明珠有淚：此句化用南海鮫人的故事?！恫┪镏尽肪矶疲骸澳虾Ｍ庥絮o人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠?！彼{(lán)田：據(jù)《長安志》載：“藍(lán)田山在長安縣東南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山?！绷頁?jù)《搜神記》載：“吳王夫差小女紫玉與韓重相愛，欲嫁未成，氣結(jié)而亡。后韓重前往祭吊，紫玉顯形，韓重欲抱，化煙而逝?！保┐饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時已惘然。譯文：這種情感不是今日才有，只是在當(dāng)時就已經(jīng)惘然若失了。（此情：指悲歡離合之情?？纱贺M待。惘然：即惘然若失。）【整體感知】、你認(rèn)為本詩的主旨是什么？【明確】本詩的內(nèi)容有很多爭議，取一比較合理的解釋是：本詩為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭。如詩人執(zhí)著一念的的美好情感的破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等。有詠物詩、悼亡詩（對亡妻的深情悼念）、愛情詩（思念而不能相聚的痛苦）、自況詩（自傷身世）等。、李商隱(約—約)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，又號樊南山。懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志。其終身坎坷的身世，李商隱的詩有獨特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿、典麗精工。有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色?！跺\瑟》作于唐宣宗大中十二年（公元年）。這年詩人歲。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺?！傲x山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?梁啟超《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)【重點分析】、詩人由"五十弦"的"錦瑟"想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？【明確】詩人由"五十弦"的"錦瑟"想到了年已半百的自己，進(jìn)而由"錦瑟'想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法。、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一。在詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)用的典故渲染了一種什么請調(diào)，留下了一種怎樣的意境？【明確】四個典故的運用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲溯迷離的意境。這恰恰給了人們無窮無盡異彩紛呈的想象空間?！菊n堂練習(xí)】閱讀下面一首唐詩，按要求答題。（分）端居①李商隱（唐）遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。⑴這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其它詞？請簡述理由。（分）⑵這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點？請簡要分析。（分）【答案】：⑴不能換成“對”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其它詞難以達(dá)到這種表達(dá)效果。如果認(rèn)為用“對”或其它詞好，言之成理可酌情給分。⑵在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色等意象的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。從其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可?！狙a(bǔ)充資料】、李商隱詩歌選：《登樂游原》向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。《無題》相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?！稛o題》昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬?！兑褂昙谋薄肪龁枤w期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。、《錦瑟》典故、傳說簡釋（）、莊周夢蝶：從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘?，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。（）、望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，后不幸國亡身死，死后靈魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心肺。、鮫人泣淚：《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。、暖玉生煙：傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。第課時《蜀道難》【教學(xué)目標(biāo)】領(lǐng)會詩歌中語句的含義；背誦詩歌。理清課文思路，理解詩歌表達(dá)的思想感情。體會想象夸張的藝術(shù)特色。感受詩歌的意境美和聲韻美?！窘虒W(xué)過程與步驟】第一課時一、導(dǎo)入提起李白，我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺得有什么出奇，因為同樣意境的語句，在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來，我們讀的李白的詩越來越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”，也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而又無比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來的？他的字里行間，帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。而他的《夢游天姥吟留別》則是大膽描寫想象中的夢境，而詩歌中哪有通篇記述夢境的？人間哪有這般的山水？而李白所用的哪里是人間的言語！在他的詩里，在他的夢里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時空毫無拘束地游行。今天讓我們再次追隨詩仙，一起神游《蜀道難》。

二、李白生平和作品特點【簡介文體知識】本詩是一首七言樂府詩。樂府是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀、召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府后來成為詩體的名稱。指漢魏南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖然不入樂，也稱為樂府。我們學(xué)過的《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢游天姥吟留別》等都是樂府詩。從結(jié)構(gòu)體制看，有專用的詩題，常見的有“歌”“行”“吟”“曲”等；從語言句式看，以雜言為主，詞語多口語化；從音韻節(jié)奏看，押韻比較自由；從表現(xiàn)手法看，多用排比、鋪陳?！咀髡呓榻B】李白（），字太白，號青蓮居士。一代詩仙。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國，政治腐化，深為不滿。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌，現(xiàn)存多首，著作有《李太白集》。【背景介紹】此詩作于天寶初年，這時正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會危機(jī)，深感于人生道路的艱難。三、誦讀指導(dǎo)作為一首樂府詩，本詩以七言為主，又有不少雜言句，節(jié)奏多變化，與散文句法相似。試給課后練習(xí)一中的詩句劃分節(jié)奏，并說明它們對本詩風(fēng)格起了什么作用？【明確】散文化的詩句仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下，不能自已，脫口而出，生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。四、整體把握，理清思路

、對照注釋誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑，掃除一部分文字障礙。第一段：①危：高。（危樓高百尺）②于：比。（青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)）③何：多么。（吏呼一何怒）④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過。第二段：①但：只。②從：跟隨。③凋：使動用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。第三段：①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見義。⑤雖：雖然。⑥長：深深。、集體朗讀，思考下面的問題：（）泉有泉眼，文有文眼，詩有詩眼，題也有題眼。本詩題目中的題眼是什么？（）三段的主要內(nèi)容各是什么？這三段是如何聯(lián)系在一起的？（板書設(shè)計）蜀道開辟之難難蜀道路途之難（á）蜀道安居（人事）之難【內(nèi)容小結(jié)】本詩以“難”為核心，以時間為順序，先寫歷史上開辟蜀道的艱難（時間久，代價大），繼而從現(xiàn)實山勢高危的角度，極寫攀越蜀道之難，最后從未來人事之險的角度，寫蜀地是是非之地，難以安居。五、具體研習(xí)第一段請同學(xué)集體朗讀第一段，并思考下列問題：、詩歌開篇把三個嘆詞相疊，兩個形容詞各帶一個語氣詞并列，另用一個比喻，氣勢磅礴，這樣寫的目的是什么？【明確】都是為了蜀道之難，讓蜀道在讀者心目中留下了深刻的印象。、詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五個力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事有什么作用？【明確】這個悲壯的神話故事為蜀道開辟之難增添了許多神奇色彩，也表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。、文中以“六龍回日”的神話，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來襯托什么？

【明確】襯托蜀道高山險峻，難以攀越。、請大家說說詩人這幾句用了哪些手法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?！久鞔_】此處涉及點面結(jié)合的寫法和夸張的運用，也表現(xiàn)了詩人想象的豐富和奇特。（）“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫的是“點”，即青泥嶺的情況，這是點面結(jié)合。（）“六龍回日”“們參歷井”是詩人的想像。【總結(jié)】這幾句極寫山勢的高危，突出路之難行?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯托以“回川”之險。水險，更見山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九折縈巖巒”的危險來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過，有時還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。嘆：、統(tǒng)攝全文、蜀道來歷——從開山時作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難、山勢高危\*①——群山擋日，急浪回旋——正面黃鶴不得過，猿猱愁攀援側(cè)面山路曲折盤旋，行旅艱難正面人的感受側(cè)面、通過剛才的分析，我們可以看出第一段主要寫了兩點內(nèi)容，一是蜀道的來歷，二是蜀道的高峻。詩歌的開頭分幾層敘述蜀道的來歷？【明確】共分三層：（）蜀國長期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬八千歲”為夸張敘述；（）秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥道”寓無人行之意。（）蜀道來由。五、布置作業(yè)思考：那么本詩是不是就是寫蜀道之難呢？請思考完成練習(xí)三第小題。第二課時研習(xí)詩歌的第二、三段集體朗讀詩歌的第二段，思考下列問題：、“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這兩句寫景，景物營造出什么氛圍？寫旅途之難，難在哪里？【明確】景物凄清。鳥鳴使山林更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人，使人感到孤寂可怕。、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這幾句主要描寫了一幅怎樣的圖景，這樣的描寫好在哪里？【明確】這里描繪出一幅極其驚險的畫面，與上文寫蜀道之高不同。這里的連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會危及游人生命，使人生畏，所以后面說“其險也如此”。這段描寫，先由遠(yuǎn)而近，后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道旅途之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。、集體朗讀詩歌的第三段，提問：全詩最后一段寫劍閣包含了哪些內(nèi)容？聯(lián)系當(dāng)時的背景說說詩人這樣寫的意圖?！久鞔_】“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險要形勢，暗示中央朝廷的部隊很不容易打近來，因而野心家可以據(jù)險發(fā)動叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人的預(yù)言在十多年后得到證實，從上元二年到大歷初年都有叛亂。【內(nèi)容小結(jié)】詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。思考：劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例。寫蜀道人事之難，主要表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？

【明確】懷著對國事的擔(dān)憂、對人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。分析詩歌藝術(shù)特色、“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義？它出現(xiàn)三次，有什么作用？【明確】極言蜀道之險，由秦入蜀之難，須防野心家據(jù)險而叛。此句反復(fù)三次出現(xiàn)，這種“一詠三嘆”的寫法，明顯地是對《詩經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時又有很大的發(fā)展。由此形成了一個以主旨句貫穿全詩始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。三嘆者，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這首詩以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難；表達(dá)了對當(dāng)時社會的隱約憂慮。、請概括說明詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?【明確】神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛?！窘處熜〗Y(jié)】李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。、請概括說明本詩的藝術(shù)特色?！久鞔_】（）善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。（）豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。（）夸張到極至的技巧：（學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受）（）多樣的詩歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。（）神秘的傳說：“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。三、欣賞品味

①找出文中最能打動你的句子，并說明為什么。

②找出文中在語言上你認(rèn)為最好的句子，并說明為什么？

③在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點？為什么？

【示例一】、“蜀道難”這樣一個難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動人?明確：李白之所以描繪得如此動人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄，李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯落，長短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。四、總結(jié)《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川