古老帝國(guó)的悲劇教學(xué)設(shè)計(jì)-北師大版

《古老帝國(guó)的悲劇》教學(xué)設(shè)計(jì)管樺

課題：古老帝國(guó)的悲劇

適用版本：北京師范大學(xué)出版社八年級(jí)《歷史》下冊(cè)第課

課程標(biāo)準(zhǔn)：講述君士坦丁堡陷落的故事，探討拜占廷帝國(guó)衰落的原因。

教材分析：本課從強(qiáng)盛、衰亡、啟示三方面介紹了古老的拜占廷帝國(guó)。拜占廷帝國(guó)長(zhǎng)期地跨歐、亞、非三洲，曾以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、昌盛的文化傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界，但最終在延續(xù)千年之后被新興的土耳其帝國(guó)所滅。因而，在怎么適應(yīng)新時(shí)期、面對(duì)新挑戰(zhàn)方面，拜占廷帝國(guó)的興衰具有重要的啟示價(jià)值。

學(xué)情分析：通過近兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和能力都有很大的提高。根據(jù)本課特點(diǎn)，課前讓學(xué)生收集相關(guān)資料，課堂讓學(xué)生做導(dǎo)游、講故事，進(jìn)行對(duì)比、分析、討論，課后讓學(xué)生合作探究，設(shè)計(jì)中國(guó)新時(shí)期的發(fā)展思路。這樣，學(xué)生既能獲取歷史知識(shí)，又能進(jìn)一步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和合作探究的品質(zhì)。

教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與能力：了解東羅馬帝國(guó)的建立，列舉拜占廷帝國(guó)強(qiáng)盛的表現(xiàn)。講述君士坦丁堡陷落的故事，了解拜占廷帝國(guó)衰亡的過程?？疾榘菡纪⒌蹏?guó)興衰的歷程，探討拜占廷帝國(guó)衰亡的原因。二、過程與方法：討論拜占廷帝國(guó)興衰的原因和歷史啟示，從中總結(jié)出文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：拜占廷帝國(guó)的歷史悲劇昭示人們：開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。

教學(xué)重點(diǎn)：拜占廷帝國(guó)是中古時(shí)期的一個(gè)重要國(guó)家，其興衰的歷史具有重大的典型意義和啟示價(jià)值。這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：拜占廷帝國(guó)興衰的原因及歷史啟示。初中學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，要理解這些深刻的道理，有一定的困難。

教學(xué)方法：講述法、對(duì)比法、討論法

學(xué)習(xí)方法：學(xué)生先閱讀，再由教師講述羅馬帝國(guó)的興衰。要求學(xué)生總結(jié)其歷史教訓(xùn)，并與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相比較，找出其相同原因，由此讓學(xué)生得出啟示。

課前準(zhǔn)備：學(xué)生收集準(zhǔn)備和拜占廷帝國(guó)有關(guān)的資料。教師制作多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、情境創(chuàng)設(shè)

展示分別適合男女生的兩組不同時(shí)期流行的時(shí)裝圖片（其中一組為最新流行款式）。提出問題：如果讓你選擇其中一種款式，你會(huì)選擇哪一種？（吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)行知識(shí)遷移）學(xué)生發(fā)言：略教師：即使原來是多么的流行時(shí)尚，但如果不開拓創(chuàng)新，不與時(shí)俱進(jìn)，總是會(huì)被淘汰。世界歷史上就有這樣一個(gè)古老的帝國(guó)，它過分地陶醉于已有的輝煌成就，一味保存祖先遺產(chǎn)而不創(chuàng)新，結(jié)果就像這些曾經(jīng)流行的時(shí)裝一樣，最終被歷史大潮淘汰了。今天我們就來學(xué)習(xí)第課古老帝國(guó)的悲劇。（板書）

二、承上啟下展示諺語，請(qǐng)學(xué)生翻譯。（雙語教學(xué)）Rome.羅馬城不是一日建成的。.條條大路通羅馬。分別提問：諺語反映了古代羅馬何時(shí)何種社會(huì)情況？學(xué)生發(fā)言：略（培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力）教師：說明了經(jīng)過長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)才有了輝煌的羅馬。反映了羅馬帝國(guó)的輝煌景象。點(diǎn)明成功需要長(zhǎng)期的積累和努力。選擇余地很多，殊途同歸。（進(jìn)行適度的情感態(tài)度價(jià)值觀滲透。）

然而，巨大的繁榮盛世往往就是腐敗、危機(jī)的溫床。一如明清時(shí)期的中國(guó)。三、學(xué)習(xí)新知（一）強(qiáng)盛的帝國(guó)（板書）一位學(xué)生作為導(dǎo)游，撰寫導(dǎo)游詞。講述古羅馬帝國(guó)分裂和拜占廷帝國(guó)建立的具體情況。

導(dǎo)游詞：羅馬帝國(guó)歷代君主貴族不斷加強(qiáng)對(duì)奴隸的統(tǒng)治和壓迫，激化了社會(huì)矛盾，奴隸起義不斷；日耳曼民族大遷徙迫使羅馬帝國(guó)不得不采用“以夷制夷”的辦法，用蠻族抵御蠻族入侵，使用大量的雇傭軍，致使帝國(guó)陷入內(nèi)憂外患之中。君士坦丁在位時(shí)為了穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，在古希臘舊城邦拜占廷上興建了新羅馬城，稱為君士坦丁堡。此后不久繼任的羅馬皇帝把帝國(guó)分為東西兩部分。（補(bǔ)充材料，對(duì)教材進(jìn)行深化具化）學(xué)生導(dǎo)游根據(jù)《羅馬帝國(guó)分裂圖》說出東、西羅馬的疆域、都城。（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力。也可以讓學(xué)生導(dǎo)游請(qǐng)其他同學(xué)上臺(tái)指出）導(dǎo)游詞：羅馬帝國(guó)一分為二，東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡，因舊稱拜占廷，所以稱為（以英文展示，加強(qiáng)印象）。西羅馬帝國(guó)由于蠻族的入侵和人民起義不斷在年宣告滅亡。而拜占廷帝國(guó)則繼承了古羅馬的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出了非凡的生命力，維持了一千年時(shí)間。這與同一時(shí)期的西歐相比較成為了當(dāng)時(shí)歐洲最富庶、最文明的地區(qū)；其文化也是封建社會(huì)文藝復(fù)興前的歐洲文化的最高峰，成為了照亮黑暗中世紀(jì)的一盞明燈。下面我們就到展播廳了解一下這個(gè)繁榮的帝國(guó)。學(xué)生導(dǎo)游播放短片，展示拜占廷繁榮時(shí)期的疆域和各方面成就。由其他學(xué)生根據(jù)短片列舉帝國(guó)強(qiáng)盛的表現(xiàn)。（培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息的能力）教師：可愛的導(dǎo)游給我們介紹了古羅馬帝國(guó)分裂和拜占廷帝國(guó)建立以及繁榮的具體情況。而我們也可以從繁榮的經(jīng)濟(jì)，發(fā)達(dá)的商業(yè)貿(mào)易，昌盛的文化和強(qiáng)大的軍事實(shí)力，看出拜占廷帝國(guó)的強(qiáng)盛。

（二）可悲的衰亡（板書）可惜，“人無千日好，花無百日紅”。拜占廷也沒能逃脫由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn)。教師展示《拜占廷帝國(guó)形勢(shì)圖》，根據(jù)拜占廷帝國(guó)不同時(shí)期的疆域來了解拜占廷帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰。（通過對(duì)比，學(xué)生直觀了解拜占廷帝國(guó)的興衰）仍然由學(xué)生導(dǎo)游講述拜占廷帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的具體情況。導(dǎo)游詞：帝國(guó)真正走下坡路是從查士丁尼開始的。為了重新征服西方喪失的土地，恢復(fù)昔日羅馬帝國(guó)的輝煌，查士丁尼發(fā)動(dòng)了一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，耗費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力，嚴(yán)重削弱了統(tǒng)治基礎(chǔ)；帝國(guó)內(nèi)民不聊生，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋零、政治腐敗，給了外敵可乘之機(jī)。在這一千年時(shí)間里拜占廷周圍新文明、新國(guó)家不斷涌現(xiàn)，其領(lǐng)土不斷被周邊蠻族實(shí)力蠶食，龐大帝國(guó)逐漸瓦解。導(dǎo)游詞：最終把這個(gè)古老帝國(guó)趕下歷史舞臺(tái)的是奧斯曼土耳其帝國(guó)。他們?cè)峭回什柯涞囊恢?。因其首領(lǐng)奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期逐漸強(qiáng)大成為獨(dú)立公國(guó)，建立了土耳其國(guó)家，而成為奧斯曼帝國(guó)。隨著不斷的擴(kuò)張也把其信仰的伊斯蘭教帶到了歐洲，逐漸成為繼亞歷山大帝國(guó)、羅馬、拜占廷、阿拉伯帝國(guó)之后的又一個(gè)地跨歐亞非三大洲的龐大帝國(guó)。（歸納世界范圍內(nèi)地跨三洲的大帝國(guó)，使學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容形成整體認(rèn)知。）導(dǎo)游詞：而此時(shí)的拜占廷帝國(guó)則越來越衰弱。蠻族咄咄逼人的擴(kuò)張；十字軍的前途倒戈；統(tǒng)治基礎(chǔ)難以維持；經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到?jīng)_擊等等都使帝國(guó)不堪重負(fù)。年一個(gè)更為不利的消息幾乎讓拜占廷人徹底絕望：新上臺(tái)的奧斯曼土耳其帝國(guó)素丹默罕默德二世調(diào)集十幾萬大軍水陸并進(jìn)，對(duì)拜占廷發(fā)起了進(jìn)攻。哪位游客知道君士坦丁堡陷落的故事嗎？學(xué)生講述搜集的《攻陷君士坦丁堡》故事。（培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的膽識(shí)）導(dǎo)游詞：經(jīng)過天寡眾懸殊的交戰(zhàn)，君士坦丁堡最終陷落，土耳其軍隊(duì)對(duì)這里進(jìn)行了三天的大肆洗劫和屠殺，使這座文化古城遭到了毀滅性的破壞，拜占廷帝國(guó)就此滅亡，西方希臘羅馬古典文明也隨著圣索菲亞大教堂被改成了清真寺而從此消失了。（三）深刻的啟示聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，提出問題：拜占廷帝國(guó)為何會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰而最終滅亡？拜占廷帝國(guó)的歷史命運(yùn)告訴了我們什么？教師：千年的帝國(guó)就這樣可悲的滅亡了，綜觀古代歷史像拜占廷這樣的帝國(guó)能夠延續(xù)千年實(shí)屬不易，但卻得到了一個(gè)可悲的下場(chǎng)，確實(shí)給我們留下了很多值得思考的地方。拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)何等輝煌！被西方人稱為“天堂”，天堂是不會(huì)滅亡的，但拜占廷最終也沒有逃脫滅亡的命運(yùn)，這是為什么？師生展開討論。（培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力）教師：之所以興盛是：拜占廷帝國(guó)的疆域包括了許多古代文明比較發(fā)達(dá)的地方，尤其是希臘文明對(duì)拜占廷文明影響極大；優(yōu)越的地理環(huán)境使這一地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，成為了最富庶最文明的地區(qū)。教師：為什么會(huì)衰落：一方面經(jīng)濟(jì)的衰落使其喪失了統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，內(nèi)部爭(zhēng)斗和十字軍的東征給其帶來了極大的破壞，消耗了抵御外敵的基礎(chǔ)，才會(huì)被土耳其乘虛而入；拜占廷自身固步自封，逐漸落后，過分陶醉于已有的輝煌成就，無視后起的文明新因素和西歐城市的出現(xiàn)，不去學(xué)習(xí)其他文明的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，一味保存祖先遺產(chǎn)而不創(chuàng)新，逐漸被歷史大潮所淘汰。多媒體展示拜占廷帝國(guó)興衰對(duì)比表。（討論之后對(duì)拜占廷帝國(guó)的興衰進(jìn)行對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較能力）聯(lián)系已學(xué)過的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)的歷史命運(yùn)，比照拜占廷的歷史命運(yùn)引導(dǎo)學(xué)生展開討論。教師：開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。一種文明是否能夠健康的發(fā)展，主要決定于它是否能夠接受外來文明的啟迪，是否能夠以一種開放的心態(tài)與外界的文明進(jìn)行交往。（通過比較分析使學(xué)生總結(jié)出文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)）教師：拜占廷帝國(guó)由強(qiáng)盛到可悲的衰亡，為各國(guó)的發(fā)展提供深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。課后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囈辉嚍橹袊?guó)新時(shí)期的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)思路。（縮短歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，以史為鑒，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)）

四、練習(xí)鞏固：略

附文：攻陷君士坦丁堡年月日，土耳其士兵開始大規(guī)模集結(jié)城下，君士坦丁堡城民知道決戰(zhàn)的時(shí)刻就要到了，晚上基督徒們?cè)谑ニ鞣苼喆蠼烫脧V場(chǎng)舉行了最后的祈禱，徹夜未眠。月日，西線和北面金角灣兩處的數(shù)百門大炮同時(shí)齊轟君士坦丁堡，整座城市在炮聲中顫抖。君士坦丁堡城內(nèi)的教堂紛紛鳴鐘，洪亮的鐘聲在城市上空飄蕩，似乎是千年帝國(guó)最后的哀鳴……他們很清楚這一天將意味著什么。土耳其軍全線總攻，狂熱的士兵如潮水般洶涌，一萬名精銳的土耳其親兵火槍手沖向外圍城墻的破口，盡管拜占庭軍拼死拒守，但誰又能阻擋得了近乎瘋狂的土耳其親兵？外圍城墻終于失守，君士坦丁堡也失去了最后的屏障，土軍蜂擁入城，就像致命的病毒侵入最后一個(gè)細(xì)胞。巷戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)街區(qū)相繼淪陷，已毫無退路的拜占庭皇帝君士坦丁十一世帕里奧洛古斯下令全體御衛(wèi)隊(duì)以死相拼——他們確實(shí)做到了，他們?nèi)w戰(zhàn)死……包括皇帝本人。

洪亮的教堂鐘聲終于歇止，并將不再響起。數(shù)萬居民被掠為奴，皇宮教堂內(nèi)無數(shù)珍寶被劫，回教征服者們肆無忌憚地蹂虐這座偉大的城市。數(shù)十個(gè)民工冒生命危險(xiǎn)攀上圣索菲亞大教堂黃金的圓頂，用鑿子等工具將教堂頂上巨大的石制十字架拆除，在君士坦丁堡的基督教僧侶和城民們含淚的目光中，這巨大的十字架拋落在地摔碎成幾塊，然后安上鐵制月牙標(biāo)志——將這雄偉的教堂改成了清真寺。回教徒擁有了這座城市，直到今日。這城并被賦予了新的名字——伊斯坦布爾。她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播