高中語文選修中國小說欣賞教案(10份)-人教課標版2

《紅旗譜》教案教學目標

知識目標

．掌握作者及《紅旗譜》的相關知識。

．簡述故事發(fā)生的時代背景。

能力目標

分析小說的情節(jié)、人物、環(huán)境描寫的特點，深入理解作品的思想內容。

情感目標

體會老一代農民對封建剝削壓迫的覺醒和反抗精神。

二、教學重難點

分析朱老鞏的人物形象是本課的重點和難點所在。

三、課時安排

課時

四、教學設計思路

在對文章進行整體了解的基礎上分析文章的寫作背景和人物形象，最后總結文章的發(fā)展脈絡和寫作特色。

五、教學過程

第一課時

一、導語激趣

我們燕趙古稱多感慨悲歌之士”，誠然，承燕趙大地靈氣的滋養(yǎng)與培育，這里，有胡服騎射、敢為天下先的英明國君趙武靈王；有英勇大義、智慧宏達的藺相如等賢臣名相；有廉頗、樂毅等慷慨重義、勇氣過人的猛將；有荊軻、高漸離等不畏強暴、挺身抗命豪杰俠士。

二、教師簡介作者及《紅旗譜》的內容及主題

、作者簡介

梁斌(～)，原名梁維周，河北省蠡縣梁家莊人。年梁斌人蠡縣高小，他在共產黨員張化魯、宋卜舟等老師的影響下，逐步接近新思想、新文學、進步刊物，中國大文學家的作品給予其很大影響。年春，加入共青團，當國民黨發(fā)動“四?—二”大屠殺之后，在白色恐怖籠罩下革命處于低潮時，他毅然參加革命，積極投入反割頭稅斗爭。年在保定二師讀書期間，參加了黨的外圍組織反帝大同盟，年在北平加入左聯(lián)并開始文學創(chuàng)作。年在北平被捕，出獄后考入濟南山東省立劇院表演系，年協(xié)助路一編輯《晨報》副刊。

年月，梁斌在蠡縣加人中國共產黨。年任冀中新世紀劇社社長，先后寫出《千里堤》等劇本以及短篇小說《三個布爾什維克的爸爸》，后又據此改成中篇小說《父親》，成為《紅旗譜》的雛形。年春兼任冀中游擊十一大隊政委。同年帶領劇社全體人員赴華北聯(lián)大學習。年任文藝干校副校長，年任湖北襄陽地委宣傳部長兼《襄陽日報》社社長，年任《武漢日報》社社長，年任河北省文聯(lián)副主席、主席，中國作家協(xié)會河北分會主席，年為河北省政協(xié)副主席，后調入天津任文聯(lián)名譽主席。

世紀年代后期，梁斌經過二十余年的醞釀和探索，成功創(chuàng)作了長篇小說《紅旗譜》。作品問世，宛如平地一聲春雷震動文壇，很快被改成電影?！都t旗譜》先后幾十次印刷，印數高達余萬冊。隨后出版的《播火記》、《烽煙圖》也達到相當高的印數，是我國建國后創(chuàng)作界與出版界十分罕見的現(xiàn)象。朱老忠、朱老明、嚴志和、大貴、運濤等農民運動的骨干和貴他娘、運濤他娘、春蘭等樸實勤勞的農村婦女一時成為婦孺皆知的人物，作品影響走向海外，在世界文壇贏得很高的聲譽?！都t旗譜》等三部作品被人們譽為“折射時代風云的一面鏡子”。

、文章寫作背景

梁斌從年開始醞釀《紅旗譜》。頭十年中，他寫了大量文章，《紅旗譜》中很多人物、情節(jié)在這些作品中初具雛形，如《夜之交流》、《三個布爾什維克的爸爸》等。梁斌隨軍南下時，從束鹿到衡水、石家莊、邯鄲等地，參加、領導剿匪反霸、減租減息和土地改革。一路走來，梁斌隨身帶著個小本子，將百姓的故事一一記錄下來，有些寫進了《紅旗譜》。

年月，梁斌正式開筆《紅旗譜》，一年后完成《紅旗譜》第一部初稿。梁斌的創(chuàng)作狀態(tài)異乎尋常，他完全沉醉在《紅旗譜》中，每天伏案疾書十多個小時。梁斌曾這樣描述：“我的創(chuàng)作欲、靈感升到高潮，欲罷不能。黎明起床，略作洗漱，即開始寫作。早餐時間已到，我還沒有寫完一個節(jié)目，當我寫完一個段落，飯時已過。午餐晚餐無不如此。有時寫著寫著，想起我還未吃飯，其實兩頓飯已經過去了……”

梁斌夫人散幗英回憶丈夫創(chuàng)作《紅旗譜》時的日子說：“他就像傻了一樣，送飯就吃，不送就餓著。不跟人說話，別人說話也不聽，但談起《紅旗譜》中的人物時，他馬上眉飛色舞起來。寫作之后，他腦子仍處在亢奮狀態(tài)靜不下來，除了失眠還是失眠。”

那時候，他腦子里除了《紅旗譜》，什么都沒有。夏天和人聊完天，總忘拿扇子，一個夏天丟了多把扇子。夏天，武漢燥熱，汗滴常會打濕稿紙。為此，梁斌想出了一個“濕被單降溫法”。他把被單沾上涼水，掛在屋中，再打一盆冷水，泡上一塊毛巾，實在熱了，就用冷毛巾擦頭、擦洗身上；還熱，索性把冷水盆擱到桌下，把兩腳放在涼水里。

終于，共計萬字的《紅旗譜》三部曲長篇畫卷，即《紅旗譜》、《播火記》、《烽煙圖》問鼎文壇。

三、速讀課文，掃除生字障礙，整體感知課文。

．教師卡片出示應掌握的生字，教師領讀：

滹沱ūó

撅

ē

髭

ī

跳噠

仄è

摩挲ō

．小組討論，理清小說的三要素：

人物：朱老鞏、嚴老祥、虎子、馮蘭池、嚴老尚等。

環(huán)境：鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村。

故事情節(jié)：

段：序幕段開端

段發(fā)展、高潮

段結局

段尾聲

四、質疑研討

方法：分小組研討，最后老師總結答案。

（一）再讀課文思考：本文的時代背景如何？你能從文中找出體現(xiàn)時代背景和社會環(huán)境的文句嗎？討論后總結如下：

、通過人物的裝扮描寫，交代社會背景（馮蘭池……他穿著藍布長袍，青緞坎肩……，他把辮子盤在帽盔上……）

、通過人物語言描寫，交代社會背景（朱老鞏說：鎖井鎮(zhèn)上，大半個村子的土地都是你馮家的……，土豪霸道們靠著銀錢，土地，挖苦咱莊稼人……）

、護鐘斗爭后的環(huán)境描寫，暗示古鐘被砸，宛如砸在百姓的心上，使他們麻木的心靈漸漸蘇醒。

作者通過上述描寫，交代了小說的典型環(huán)境：故事發(fā)生在清末民初冀中平原，一方面反映了土豪地主與農民之間的矛盾，另一方面揭露了土豪惡霸的自私、兇惡、剝削的本性和老一代農民的覺醒與敢于斗爭的精神。

（二）：理清情節(jié)，感受朱老鞏的英雄壯舉

方法：讓概括能力、表達能力強的一位同學來復述故事梗概，其他同學做補充，抓住文章脈絡（可在課前布置預習）

第一部分（）馮蘭池要砸古鐘。交代了故事的起因、地點。

第二部分（）朱老鞏護鐘。其中包括：準備護鐘、舍命護鐘、護鐘失敗三個層次。

第三部分（）朱老鞏含恨去世。

（三）：根據故事情節(jié)討論：

、朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣來護鐘，鎖井鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親是如何對待這件事的？找出反映他人反應的語段，指明朗讀。

[討論后明確]：朱老鞏準備護鐘的決定一出，首先遇到的是老祥嫂和朱全富的勸阻，在朱老鞏與馮蘭池進行殊死搏斗時，鎖井鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親除了嚴老祥站出來相助外，其他人卻置身事外，眼睜睜看著，除了偷偷落淚外，沒有人施以援手。

、鎖井鎮(zhèn)的古老鄉(xiāng)親的這種表現(xiàn)說明了當時怎樣的社會狀況？

[討論后總結]反映了當時農民對土豪地主的囂張氣焰只會畏縮、膽怯、甚至已經麻木于地主的剝削，這就使馮蘭池這樣的地主階級更加肆無忌憚、為所欲為。也正是他們的袖手旁觀，給朱老鞏與馮蘭池的斗爭涂上了失敗的灰色。

、朱老鞏護鐘失敗的結局，給我們什么啟示？

[討論后總結]這樣的結局告示人們，要獲得斗爭的勝利，必須調動廣大群眾的參與，個人奮斗式的斗爭，只能以失敗而告終。

（四）人物形象分析

、盡管朱老鞏護鐘失敗，但這位“燕趙俠士”的形象卻鮮明地銘刻于我們的印象之中，這要歸功于小說成功的人物刻畫手法，那么文章主要運用了哪些描寫方法來刻畫人物呢？給我們刻畫了哪些人物？

[學生討論后明確]小說主要運用語言、行動描寫來刻畫人物形象，主要刻畫了朱老鞏、嚴老祥、馮蘭池、嚴老尚等人物。

、分角色朗讀朱老鞏與嚴老祥對話、朱老鞏與老祥大娘的對話、朱老鞏與朱全富的對話、朱老鞏與馮蘭池斗爭時的對話，小組討論朱老鞏是怎樣一個人？教師抽查，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充。

（這一環(huán)節(jié)主要讓學生抓住人物的語言行動來分析人物性格）

[明確]朱老鞏極富有正義感和叛逆精神，一聽說馮蘭池要砸鐘，立即氣憤填膺，揭露馮蘭池的橫行霸道，足顯他的正義凜然、嫉惡如仇；當嚴老祥提出斗不過人家“刀筆”時，他血氣方剛要武斗，表現(xiàn)出的是剛剛覺醒的農民最初的反抗和斗爭方式；面對老祥嫂和朱全富的好心勸阻，他決心已定，足見他的毫不膽怯倔強叛逆；當馮蘭池危言恐嚇時，他挺身而出；與馮蘭池唇槍舌戰(zhàn)的斗爭中，他毫不示弱，大膽揭發(fā)馮家的一筆筆昧心帳；面對馮家爪牙舉起的大錘，他義無返顧舉刀護鐘；當中了馮蘭池的調虎離山之計，致使護鐘失敗，他急怒攻心，一病不起；即將含恨離世之際，他仍不忘囑托后代，要堅決與土豪惡霸們斗爭到底。在朱老鞏的身上，我們看到了燕趙之士的俠肝義膽，英雄豪氣。

（教師在這一環(huán)節(jié)可以引導學生分步進行分析，也可綜合分析）

．找出描寫嚴老祥的語句，仔細品讀，綜合分析嚴老祥的性格。

（）當聽到朱老鞏要和土豪霸道們對抗時，嚴老祥是什么表現(xiàn)？反映他什么性格？

學生找出有關語句，討論后明確：嚴老祥具有怯懦的、委曲求全的性格，即使認識到“砸鐘”背后的陰暗實質后，他仍然無法拋除已深入骨髓的軟弱、自保意識。這正是他弱的一方面。

（）當看到朱老鞏與馮蘭池做著無畏斗爭后，嚴老祥是什么表現(xiàn)？

學生找到相關語句，討論后明確：嚴老祥終于覺醒，勇敢地站在了朱老鞏的身旁，與朱老鞏并肩抗爭。這是他勇的一面。

[總結]由此看來，在嚴老祥身上表現(xiàn)出的是老一代農民覺醒的過程，他性格里兼具了勇與弱的因素。

．學生按照同樣的方法分析馮蘭池、嚴老尚的性格特征。（進行此環(huán)節(jié)時，學生已經有了一定的分析人物性格的經驗，所以，可以讓學生自主進行，在這里教師只做些必要的引導和總結即可）

[總結]馮蘭池是地主階級的代表，他道貌岸然、心黑手辣、仗勢欺人、貪婪霸道、陰險狡詐。

嚴老尚則是地主階級的幫兇，他老奸巨滑、陰險毒辣、狡詐虛偽。

（五）分析文章的主題

學生活動：根據以上學習，綜合小說的背景、事件的經過、結果、以及雙方矛盾，討論小說的主題。

[明確]本文通過記敘清末民初冀中鎖井鎮(zhèn)喪心病狂的大地主馮蘭池要砸掉四十八村防汛筑堤集資購地四十八畝的憑證古鐘，見義勇為的朱老鞏挺身而出護鐘的故事，揭露了土豪惡霸的自私、丑惡的嘴臉，贊揚了朱老鞏、嚴老尚等老一代農民的覺醒和敢于抗爭的精神。同時告示人們，要獲得斗爭的勝利，必須調動廣大群眾的參與，個人奮斗式的斗爭，只能以失敗而告終。

（六）學生活動

情感交流：你喜歡文中哪個人物形象，談談喜歡他的理由。

五、寫作借鑒

．景物描寫具有濃厚的地方色彩。那滹沱河、千里堤、高高的白楊樹，都充滿著詩情畫意，那地方風情、民風民俗都洋溢著鄉(xiāng)土氣息和民族感情，構成富有魅力的冀中風景畫和風俗畫。

．善于通過人物的行動和對話來刻畫人物性格。如朱老鞏和嚴老祥關于護鐘的對話，及朱老鞏舍命護鐘等部分，人物的動作和對話，活脫脫表現(xiàn)了他們不同的性格。

．作品大量采用精彩的群眾語言，通俗簡練，自然流暢，雅俗共賞。不但人物對話口語化，敘事寫景也簡潔明快，洋溢著濃厚的冀中鄉(xiāng)土芬芳。

六、布置作業(yè)

運用語言和動作描寫，寫一寫你熟悉的一個人。

第二、三課時

觀看影片《紅旗譜》，更深刻地把握人物形象。

備課參考：§Ⅸ·烽火歲月世紀，對中國來說，可以說是革命與戰(zhàn)爭的年代。辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……烽火硝煙，英雄輩出。描寫革命戰(zhàn)爭歲月的文學作品，從新中國成立以來，一直在作家的創(chuàng)作中占據重要而顯著的位置，成為文苑中奪目的奇葩。革命戰(zhàn)爭題材的文學創(chuàng)作，在世紀年代以后出現(xiàn)了空前繁榮的創(chuàng)作局面，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品。反映北伐戰(zhàn)爭和土地革命題材的有梁斌的《紅旗譜》；反映抗日戰(zhàn)爭題材的有袁靜、孔厥的《新兒女英雄傳》、知俠的《鐵道游擊隊》、劉流的《烈火金剛》、馮志的《敵后武工隊》；反映解放戰(zhàn)爭題材的有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》等。這些作品的作者，絕大多數來自解放區(qū)，他們既是革命戰(zhàn)爭的參與者，也是革命戰(zhàn)爭的記錄者。他們的作品，表現(xiàn)了他們豐富的革命戰(zhàn)爭個人體驗，具有強烈的藝術感染力；同時，由于自身視角的局限，也使他們的作品帶有濃厚的主觀色彩，人物刻畫呈現(xiàn)類型化的特點。改革開放以后，很多沒有經歷過革命戰(zhàn)爭的作家，以審視與回顧歷史的視角，重新挖掘革命戰(zhàn)爭題材，從個體生命的自由與解放、民族精神的發(fā)揚與延續(xù)、人類命運的探索與反思的角度，建構民間的革命戰(zhàn)爭歷史，呈現(xiàn)與以前革命戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作截然不同的特點，尤其在敘事方法上，借鑒現(xiàn)代主義創(chuàng)作的理論和經驗，有較大的突破。莫言的《紅高粱家族》是這些作品的代表?！都t旗譜》作為農民革命運動的史詩作品，突出階級斗爭的主題。小說主要以冀中平原鎖井鎮(zhèn)兩家農民三代人和一家地主兩代人之間的矛盾沖突為基本情節(jié)展開，以重大歷史事件為依托，通過壓迫與反壓迫的階級斗爭，刻畫人物，藝術地概括那個風云四起的時代?！都t高粱》則以“我”的家族為核心，重點敘述“我爺爺”“我奶奶”和他們周圍的人物，雖然以抗日戰(zhàn)爭為歷史大背景，其中穿插著國共等多方勢力的矛盾斗爭，表現(xiàn)那個時代特有的社會特征，但是主要是表現(xiàn)個體在戰(zhàn)爭環(huán)境中求生存、求自由的原始生命力，甚至透露出許多野蠻的欲望。如果說《紅旗譜》是宏觀式地反映一個時代的風云變幻，那么《紅高粱》則是微觀式地關注生命在時代風云中的呈現(xiàn)；前者更多表現(xiàn)人物在斗爭中推動時代風云的發(fā)展，而后者更多地表現(xiàn)人物在歷史潮流的裹挾中被動地生存、反抗；前者更多地呈現(xiàn)民族史的規(guī)模和框架，而后者更多地表現(xiàn)個人的生存軌跡。.關于《紅旗譜》新中國成立至一九六六年，是我國長篇小說創(chuàng)作出版的一個高潮期。十余年間，有大批作品問世，其中數十部影響廣泛，極一時之盛。這些作品堅持社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)和原則，以滿腔熱忱和質樸的表現(xiàn)方法，謳歌了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及社會主義建設等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風貌，代表了那一時期我國長篇小說創(chuàng)作的最高成就，在中國當代文學史上占有極其重要的地位。它們以特有的魅力，影響了幾代讀者，經歷了時間的淘洗，流傳至今?！觥都t旗譜》綜述《紅旗譜》是三部曲長篇小說，第一部《紅旗譜》（），第二部《播火記》（），第三部《烽煙圖》（）。作者梁斌（—），原名梁維周，河北蠡縣人。青少年時期即參加家鄉(xiāng)的革命斗爭，年入保定省立第二師范學校，投入抗日愛國的學潮斗爭。年加入中國共產黨，曾任蠡縣救國會委員、冀中區(qū)新世紀劇社社長和游擊大隊政治委員等職。年后任河北省文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會理事等職。梁斌長期在冀中生活、戰(zhàn)斗和工作，有著深厚的生活基礎，積累了大量的創(chuàng)作素材。他年動筆寫《紅旗譜》，年底出版，年開始寫第部《播火記》和第部《烽煙圖》。這三部小說構成了一幅波瀾壯闊、豐富多彩、生動逼真的冀中農民革命斗爭的畫卷。其中藝術成就最高、社會影響最大的是《紅旗譜》。小說以發(fā)生在冀中的反割頭稅運動和保定二師學潮斗爭為背景，通過鎖井鎮(zhèn)農民和地主惡霸勢力幾代人的斗爭，反映了那個時代的社會風云和農民革命斗爭的歷史面貌。在藝術方面，小說也有突出的成就，風格雄渾而又親切樸實，具有濃郁的地方色彩，語言風格、篇章結構、敘事手法也呈現(xiàn)鮮明的民族特色。小說出版后，曾被改編為話劇和電影，并被翻譯到國外。故事發(fā)生在清末民初某年秋天的冀中鎖井鎮(zhèn)。大地主馮蘭池要砸掉作為四十八村公產憑證的古鐘。農民朱老鞏和伙伴嚴老祥奮力保護古鐘，卻中了馮蘭池的詭計，大鐘被砸毀了。朱老鞏悲憤交加，離開人間。馮蘭池斬草除根，逼死了朱的女兒，逼走朱的幼子小虎子。二十多年后，當年的小虎子朱老忠?guī)е扌?，懷著復仇的愿望回到故鄉(xiāng)。馮蘭池驚恐萬分。這年秋天，嚴志和（嚴老祥的兒子）的兒子運濤、江濤，朱老忠的兒子大貴、二貴逮到一只價值連城的脯紅鳥，馮蘭池想據為己有，被孩子們拒絕。馮老蘭指使人將大貴抓去當兵。第二年春天，運濤出外做工，遇到共產黨員賈湘農，懂得了革命的道理。朱老忠說共產黨是農民的“靠山”。運濤在村里宣傳革命，和少女春蘭相愛，這一切都讓馮蘭池嫉恨。大革命的浪潮席卷全國，運濤南下參加了北伐軍。大革命失敗后，身為共產黨員的運濤被投入監(jiān)獄，已是保定二師學生的江濤決心像哥哥一樣，繼續(xù)革命。年冬，中共保定特委決定組織農民進行反割頭稅斗爭。江濤回到鎖井鎮(zhèn)發(fā)動群眾，朱老忠等農民積極投入到斗爭之中，舉行大游行，取得了反割頭稅斗爭的勝利，朱老忠、嚴志和、大貴等人在斗爭中加入了中國共產黨。馮蘭池的兒子馮貴堂勾結官府，瘋狂反撲，全縣又陷入白色恐怖之中。年秋，日本侵略東北，保定二師發(fā)動學潮斗爭，反對日本侵略和政府不抵抗。省府宣布解散學校，并派軍隊包圍了學校。學潮失敗，江濤被捕，學生多有死傷。但是朱老忠并沒有氣餒，心里仍憧憬著革命勝利。如果我們閱讀同時代出現(xiàn)的革命戰(zhàn)爭小說，就會發(fā)現(xiàn)這些作品具有一個共同主題，無論是農民、工人還是知識分子，都是在尖銳的階級斗爭中，尋找同一個理想，走向同一條道路，最后自然得到同樣的結局和歸宿?！都t旗譜》被譽為“一部描繪農民革命斗爭的壯麗史詩”，它以斷代史的形式，以當時社會主流思想意識，詮釋中國農民階級和地主階級反壓迫與壓迫的階級矛盾和沖突。作者曾說過，他寫作《紅旗譜》主題就是要表現(xiàn)階級斗爭。因此《紅旗譜》開篇（即教材所選《朱老鞏護鐘》部分）就將激烈的階級沖突推到讀者面前。這樣鮮明的主題，不僅使我們看到作者對那個時代中國農民命運的思考和對社會現(xiàn)實的認識，也使我們體會到革命戰(zhàn)爭小說的創(chuàng)作理念和時代背景。在革命歷史小說中，梁斌的《紅旗譜》和歐陽山的《三家巷》(及《苦斗》等)，是對于革命“起源”的敘述。革命起源，是革命歷史小說的“既定”主題之一。在一些小說中，它通過對革命的參加者(主要是工農民眾)投身革命的生活、心理動機的表現(xiàn)來實現(xiàn)，而在《紅旗譜》等小說中，則直接描述二三十年代在鄉(xiāng)村和城市革命運動最早的孕育、開展的情形。據梁斌的回憶，為著寫作《紅旗譜》，他有過長時間的準備。在作家看來，“史詩性”地概括中國農民在“民主主義革命時期”的生活和命運，需要安排相當宏闊的生活畫面，和長卷式的結構。因而，小說被構思為多卷本。第一部《紅旗譜》()寫年代初在河北保定一帶農村開展的“反割頭稅”斗爭，和保定二師的學潮。第二部《播火記》()主要寫發(fā)生于年的高蠡暴動。第三部《烽煙圖》()則寫抗日戰(zhàn)爭烽煙初起的斗爭情況。朱老忠、嚴志和兩家?guī)状说纳钤庥?，是各部的主線，而這一時間發(fā)生的“重大事件”，按時間順序組織為各卷的中心情節(jié)。和《創(chuàng)業(yè)史》一樣，《紅旗譜》開頭也有獨立成章的“楔子”(《創(chuàng)業(yè)史》是“題敘”)，講述主人公或其先輩曾經的奮斗：老一輩農民朱老鞏和嚴老祥大鬧柳林鎮(zhèn)，赤膊上陣，拿鍘刀拼命，朱老明對簿公堂，和地主打官司，但“都注定要失敗”。這為“正文”提供了鋪墊和對比：他們的后代在“接觸了黨，黨教導他們要團結群眾，走群眾路線的道路”之后，斗爭終于“取得了很大的勝利”。通過這樣的結構安排，小說完成了這樣的“敘事”：“中國農民只有在共產黨的領導下，才能更好地團結起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己?！痹凇都t旗譜》中，這一主題，主要通過對朱老忠等人物的“成長”(由傳統(tǒng)農民的仇恨和反抗性，到獲得由“時代”、由無產階級政黨所賦予的理想和集體主義精神)來實現(xiàn)。對于朱老忠等，當時的評論界不僅認為是小說突出成就的標志，而且是當代文學人物塑造的重要收獲。小說對這個人物的創(chuàng)造，切合了當代有關“英雄人物”創(chuàng)造的基本規(guī)則：一是人物在小說整體中的中心位置，另一是人物性格所包容的階級、時代的內涵，以及完美的理想化要求。（選自洪子誠《中國當代文學史》，北京大學出版社年版）《紅旗譜》自出版以來，一向被譽為中國共產黨領導下的農民革命運動的壯麗史詩，如果將《紅旗譜》三部曲作為一個整體來看，它也確是一部具有史詩氣度的小說。作者曾說，他寫這部小說，一開始就明確主題是寫階級斗爭。因此《紅旗譜》一開篇便是一種震撼性的敘述，擺開了兩個階級生死沖突的陣勢：平地一聲雷，震動了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村：“狠心的惡霸地主馮蘭池，他要砸掉這古鐘了!”而第三部《烽煙圖》的結尾，則將被壓迫階級不屈不撓的反抗推向了一種源遠流長綿延不絕的時空：夜深了，遠遠傳來滹沱河里嗚嗚咽咽的流水聲，那是滲徹人心的、幾千年來永恒不變的、被壓迫人民的心聲!那是幾千年來，永恒不變的、反抗的力量!這種驚心動魄淵源深厚的壓迫與反壓迫的階級斗爭，在小說中主要是以冀中平原鎖井鎮(zhèn)兩家農民三代人和一家地主兩代人之間的矛盾沖突為基本情節(jié)展開的。而階級斗爭的嚴酷事實則將鎖井鎮(zhèn)劃分為以朱老忠、嚴志和兩家為代表的農民階級跟以馮蘭池家為代表的地主階級兩大敵對陣營。當然，這不僅是一般的地主農民之間的階級斗爭，它是作者立足于新的時代理念，對民主革命時期農民歷史命運以及中國革命史所進行的藝術概括。小說的“楔子”所寫“朱老鞏大鬧柳樹林”和稍后側寫的朱老明“對簿公堂”，既表現(xiàn)了農民與地主勢不兩立的階級沖突，更是意在揭示老一代農民傳統(tǒng)的斗爭方式的局限，即沒有先進的思想指導，無論是赤膊上陣，個人拼命，還是進行所謂合法斗爭，中國農民都逃不脫失敗的命運。同時，它也是為即將展開的新時代波瀾壯闊的農民革命斗爭畫卷追根溯源，從而使藝術畫面獲得一種歷史的縱深感。小說所描寫的一系列事件，如第一部中的反割頭稅運動、運濤入獄、二師學潮，第二部中的高蠡暴動，以及第三部所寫的盧溝橋事變后江濤、運濤、大貴等回鄉(xiāng)組織抗日武裝和人民政權建立的情景等等，雖然也反映了農民和地主階級尖銳的矛盾和斗爭，但是朱老鞏的后代們已不再像先輩那樣自發(fā)反抗，而是日益自覺地將自己置于共產黨所領導的革命戰(zhàn)爭之中。小說由此展示了中國農民從自發(fā)反抗到有組織斗爭的歷史轉折，表現(xiàn)了中國農民階級在中國共產黨的領導下覺醒、成長的歷史和他們在民主革命斗爭中所承擔的歷史使命，也完成了以階級矛盾為主線，以農民為主要同盟軍的中國民主革命史的文學建構。(選自王慶生主編《中國當代文學史》，高等教育出版社年版）《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，尤其受到評論家的推崇。朱老忠具有中國農民慷慨好義、濟危扶困、舍己為人的樸實品質，同時又具有強烈的階級愛憎和斗爭精神，當他尋找到革命道路后，又有對理想的執(zhí)著追求和對黨的無限忠誠。朱老忠已不再是普通的農民英雄，經過作者鍛造，已經得到升華，成為革命斗爭中新農民英雄和典型人物?！都t旗譜》對農民英雄典型的刻畫，突出地體現(xiàn)在作者對朱老忠的創(chuàng)造上。朱老忠是作者向當代文學貢獻的一個跨越新舊兩個時代的農民革命英雄的藝術典型。小說開篇所寫父輩的斗爭，采用虎子(少年朱老忠)的視角，從而賦予朱老忠以傳統(tǒng)的反抗性格，揭示出他是在農民斗爭的沃土上成長起來的，他的血脈中翻滾著父輩剛毅不屈的反抗精神，他的身世中懷有著對地主階級的血海深仇。這構成朱老忠走向革命的基礎。而他走京下衛(wèi)，闖蕩關東的人生經歷又煉就了他不屈不撓的精神和坦蕩的胸懷、過人的膽識，使他超越了一般的農民，具備了農民英雄的性格氣質。待他“撲摸”到共產黨，接受了黨的教育后，個人的復仇決心，便上升為階級的革命覺悟了。如果說，在第一部中，朱老忠作為農民革命英雄的形象，還只是鋪墊，那么，在高蠡暴動時，他擔任紅軍大隊長，沖鋒陷陣，暴動失敗后，他不向敵人低頭，又投入到抗日的烽火之中，則使其革命英雄的性格獲得了較為充分的展示。作者出于對革命農民的衷心贊美，認為“對于中國農民英雄典型的塑造，應該越完善越好，越理想越好”！因此在小說中還寫了朱老忠作為朋友，是講信義的朋友，作為同志，是守紀律的同志，作為長輩，是知心的長輩，作為父親，是慈愛的父親。甚至作為丈夫，他與貴他娘夫妻生活也是“搭了十幾二十年的伙計，沒拌過嘴，沒吵過架”，總是那么體貼如初。這種塑造英雄人物的觀念，十分切合那一時期的創(chuàng)作觀念，現(xiàn)在看來，顯然是有些過于完美化、理想化了。(選自王慶生主編《中國當代文學史》，高等教育出版社年版)對于朱老忠這樣理想的人物形象，有學者也認為：以年出版的長篇小說《紅旗譜》為例，這在當時是一部好評如潮、影響很大的作品，被某些文學史譽為“一部描繪農民革命斗爭的壯麗史詩”。尤其是主人公朱老忠的藝術形象，評論家們認為是：“一個兼有民族性、時代性和革命性的英雄人物的典型”，“不僅繼承了古代勞動人民的優(yōu)秀品質，古代英雄人物的光輝性格，而且還深刻地體現(xiàn)著新時代(無產階級革命時代)的革命精神?！笨墒沁@部小說僅僅是作家所要表現(xiàn)的歷史長卷的第一部，仿佛是一道序幕，許多斗爭剛剛展開，朱老忠的英雄性格并沒有通過具體的斗爭事件充分表現(xiàn)出來。他仿佛是一個茫茫長夜期待光明的飽經風霜的靈魂，許多歷史事件并沒有擊中他穿透他，而只是在他身邊轟隆隆地滑過。這部小說主要描寫了四場斗爭。第一場是朱老鞏“大鬧柳樹林”，作為全書的“楔子”，以此來揭開朱嚴兩家農民與惡霸地主馮家的血海深仇，為朱老忠被迫闖關東、年后回鄉(xiāng)復仇做了鋪墊，但朱老鞏只是朱老忠的父親，不能代替主人公自身的斗爭。第二場斗爭是“脯紅鳥事件”，從運濤抓到一只珍奇的“脯紅”鳥，到馮老蘭欲買不成，派賬房先生李德才威逼利誘，再到鳥兒不明不白就“給貓吃了”，沖突雙方沒能得到充分展開，特別是朱老忠完全游離在沖突以外。第三場“反割頭稅運動”是四場斗爭中農民取得的惟一勝利，也是作品最為重要的部分，從江濤回鄉(xiāng)發(fā)動群眾到朱老忠和大貴在家門口安鍋宰豬；從劉二卯當街挑釁到馮老蘭派兒子馮貴堂代表割頭稅包商向縣衙門求救；從反割頭稅大會和示威游行，再到朱老忠、嚴志和、大貴等舉行入黨儀式等，整個過程寫得有聲有色，但領導者始終是江濤，出面宰豬的是大貴，朱老忠仍然是跑龍?zhí)浊眠吂牡慕巧?。第四場“保定二師學潮”是作品的壓軸戲，斗爭重點從農村轉向城市，中心人物也是江濤，描寫了在共產黨領導下的青年學潮、學生與國民黨軍隊面對面的激烈斗爭，朱老忠只落得一個扮成車夫救學生的次要角色。應該承認，作家描寫這些沖突事件的筆墨還是很精彩，很真實，有許多值得稱道的地方，但問題是斗爭的中心人物從第一代的朱老鞏一下子過渡到第三代的運濤、江濤兩兄弟，作為主要塑造的英雄朱老忠完全被架空了。小說中惟一與朱老忠直接有關的事件是去濟南探監(jiān)，但也只是就事論事地完成了任務，沒有寫出朱老忠第一次遭遇共產黨員而產生的精神作用。作家認為：“幾千年來，在中國革命歷史上，涌現(xiàn)了許多有勇有謀的農民英雄，因此，我認為對于中國農民英雄的典型的塑造，應該越完善越好，越理想越好!”可是這個“完善”與“理想”主要是通過作家的理性分析與人物的主觀抒情來完成的。為什么作家主要歌頌的英雄人物會游離于斗爭的中心漩渦?原因似在文本的敘事邏輯與作家的主觀意圖的錯位。從小說所反映的歷史長卷而言，第一部的農民斗爭只是鋪墊，主要表現(xiàn)的恰恰是知識分子(運濤、江濤都是農村知識分子)在廣大農民還沒有覺悟的時候，起著革命的先鋒與橋梁的作用，直到他們在革命實踐中屢遭失敗，并在喚起了民眾之后，有組織有覺悟的農民階級才逐步承擔了歷史的革命重任。所以《紅旗譜》的主題實際上是寫知識分子在革命實踐中的成長，從第二部《播火記》開始農民才開始成為真正的主角。但在當時，突出知識分子革命經歷的藝術實踐不符合新的文化規(guī)范。盡管作家表現(xiàn)的是參加了革命實踐的知識分子，仍然會被認為是對以工農為主體的革命運動的不真實的反映，而且《紅旗譜》所描寫的保定第二師范的學潮，是執(zhí)行了當時中共黨組織內部的左傾路線，這多少是有忌諱的，所以作家為了淡化這一歷史背景，只能讓尚未作好準備的農民好漢朱老忠倉促登場，構成了小說文本與主觀解讀的嚴重錯位。(選自陳思和主編《中國當代文學史教程》，復旦大學出版社年版)相比朱老忠的高大形象，對農民嚴志和的描寫也許更令人信服。雖然作者把嚴志和作為朱老忠的陪襯來刻畫，以其復雜的性格烘托朱老忠的堅定、勇敢，但是嚴志和作為“地道的農民”形象，具有其獨特的光彩。如果說作者對朱老忠形象的塑造趨于理想化的話，那么，對嚴志和形象的塑造則是立足現(xiàn)實的。作者說：“我是把他作為一個地道的農民來寫的?！毙≌f對他的農民性格表現(xiàn)得最濃烈動情的地方是他失去“寶地”而與之告別的一段，農民與土地血肉相連命運相關難以割舍的深情，在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一個勤勞、善良、樸實、軟弱的農民，在他忍氣吞聲逆來順受的日子里，雖然充滿了對馮老蘭的刻骨仇恨，但在他要求翻身過好日子的愿望中，卻包含著懼怕生活的風雨和顛簸。小說通過描寫江濤繼運濤之后又被捕入獄時他極度悲觀失望的情緒，對他思想上那種農民式的軟弱和動搖作了較深刻的剖析。然而，正如他所說：“打倒馮老蘭……多深的泥水咱也得過。”在他的性格中，革命性、反抗性還是更本質的方面。因此，他終于還是在黨的教育下擺脫精神負擔，走上了革命的道路。嚴志和的形象反映了大多數農民在動蕩年代里的思想狀態(tài)和行動軌跡?？梢哉f，正是因為有了嚴志和以及串聯(lián)窮人與馮老蘭對簿公堂的朱老明、一心盤算發(fā)家致富的朱老星、莊稼活和木匠活的好把式伍老拔、封建禮教觀念濃厚的老驢頭、具有正統(tǒng)觀念和狹隘意識的老套子等一批個性鮮明地地道道的農民形象，與朱老忠理想化的英雄形象構成互補，才使《紅旗譜》對中國農民的歷史命運和革命歷程反映得更為真實與渾厚。(選自王慶生主編《中國當代文學史》，高等教育出版社年版)作為反映中國農民革命斗爭的小說，《紅旗譜》自然而然地具有鮮明的民族風格?？梢詮膬热莺托问缴细爬ㄒ韵聨c：首先是內容，小說反映的鎖井鎮(zhèn)農民幾代人的斗爭，表現(xiàn)了中國社會的歷史與現(xiàn)實；所塑造的農民英雄形象，具有傳統(tǒng)的個性與風貌，繼承了中國農民幾千年慷慨激昂的反抗精神；小說以冀中平原為故事背景，充滿了濃厚的地方色彩和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。其次在形式上，繼承了中國古典小說的傳統(tǒng)手法，故事性很強。小說一開始就將激烈的階級矛盾沖突呈現(xiàn)在讀者面前，其后情節(jié)展開，更是環(huán)環(huán)相扣，波瀾起伏，讓讀者欲罷不能；刻畫人物，主要在激烈的沖突中，以人物的言行，揭示其內心波瀾和性格特點；在結構上，作者借鑒古典小說章回的形式，分卷分章，故事獨立成章，又形成不可分割的整體；在語言上，運用農村鮮活的口語，使人物語言生動、富有個性。同時敘事寫景簡潔明快，洋溢著濃厚的鄉(xiāng)土韻味。但如果我們換一個閱讀視角，即從民間的角度來解讀《紅旗譜》，就會發(fā)現(xiàn)這部小說在描寫北方民間生活場景和農民形象方面還是相當精彩的。作家說過：“只要概括了民族的和人民的生活風習、精神面貌，即使不用章回體，也仍然會成為民族形式的東西?！币簿褪钦f，所謂“民族化”，重要的不是形式而在內容。只有對自己所要描寫的農村生活和農民文化心理有了真正透徹的理解和美學上的把握，作家才有這樣的自信。小說語言風格渾厚樸素，在看似有點自由散漫的敘事中，仿佛是無意地點染、繪織出一幅幅鄉(xiāng)間的人情風土畫卷。如“脯紅鳥事件”，不僅寫出了河北民間玩鳥的風俗文化，還輕松地寫出馮老蘭的“老夫聊發(fā)少年狂”以及運濤、大貴兩個孩子的不同胸襟和性格，雖醞釀已久，卻舉重若輕，引出朱嚴兩家第二代人的形象。朱老忠的形象如果不用所謂“英雄”來衡量，那么，他的慷慨、豪邁、講義氣、有遠謀、急人所難等等農民好漢的脾氣，通過點點滴滴的語言和細節(jié)還是表現(xiàn)得很鮮明的。還有些次要人物也寫得相當精彩，那嚴老奶奶，無數次嘮叨著自己的悲慘遭遇，最后懷著對走關東的丈夫的急切盼望死去。那春蘭，是當代文學創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農村閨女形象之一。她與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華、真摯動人，表現(xiàn)出在北方保守的倫理環(huán)境下農村姑娘對新生活的向往和美好感情。作品中寫得最美的段落大多與春蘭有關，在濃郁的村野氣息中，飽含著作家對農村生活的眷戀。（選自陳思和主編《中國當代文學史教程》，復旦大學出版社年版）《紅旗譜》的另一特色，表現(xiàn)在作者努力尋求階級斗爭這一時代主題與民族心理、鄉(xiāng)村風俗和傳統(tǒng)文化的聯(lián)結，用作者的話說就是：“想完成一部具有民族氣魄的小說”。如作者對朱老忠性格的刻畫，著重在吸收豐厚民族心理積淀的基礎上，去挖掘人物性格的內涵特質，并吸收了中國古典小說刻畫人物性格的長處。因此，“他的路見不平、拔刀相助的正義感，有點像魯智深；他的沒有絲毫奴顏和媚骨的硬骨頭，有點像李逵；他的勇猛向上、正直無私的氣概，有點像武松；他的有膽有識、深謀遠慮的能耐，又有點像李秀成②見馮牧、黃昭彥《新時代生活的畫卷──略讀建國十年來長篇小說的豐收》，載《文藝報》年第期?！薄６鴺嫵芍炖现倚愿衩褡逄刭|的最突出的表現(xiàn)，則是他的豪爽仗義。這種舍己為人、仗義奉獻的精神，在新的歷史條件下，又被無產階級的革命思想所滋潤而煥發(fā)出時代色澤，從而使這一形象成為“兼具有民族性、時代性和革命性的英雄人物的典型②”。小說對其他人物的描寫，也大都是民族化的。人物的民族心理自然外化在他們的日常生活、為人處世、舉止言談之中。嚴