公務(wù)攝影拍攝技巧分享課件

公務(wù)攝影拍攝技巧分享16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。公務(wù)攝影拍攝技巧分享公務(wù)攝影拍攝技巧分享16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。公務(wù)攝影拍攝技巧分享點(diǎn)太清,類是:類周:根據(jù)自己以及前輩總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),我特意整理了如何拍好這類照片的“訣竅",其實(shí)總結(jié)起來就兩個(gè)字:“敢拍”。照片是純現(xiàn)場資料,后期想找補(bǔ)都沒法找補(bǔ)。那時(shí)候你就知道什么叫真正的絕望了。“敢拍”其實(shí)也可以說拍攝緊片時(shí)要臉皮夠厚,貼近拍攝主體,跑動要積極要始終跑在領(lǐng)導(dǎo)前面,不能躲在后面只有險(xiǎn)皮夠厚,卡好第排位置,才能拍下扎克伯格的險(xiǎn)部特寫!把絕里圖給別人,把希里一、引言毋庸贅言，對外漢語教學(xué)和母語教學(xué)存在本質(zhì)的不同。因此，近年來研究者多從二者的區(qū)別出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對外漢字教學(xué)區(qū)別于母語漢字教學(xué)的特殊性，劃清二者間界限。就二者各自不同的客觀規(guī)律而言，這種區(qū)別對待的態(tài)度是科學(xué)的。然而，對它們的內(nèi)在聯(lián)系和一致性的忽略也難免會對具體教學(xué)過程造成不良影響。本文結(jié)合之前的研究，擬從二者的教學(xué)體系和教學(xué)目標(biāo)兩方面對二者進(jìn)行具體的比較和分析，論述其同中有異、異中有同的特點(diǎn)，并以此為切入點(diǎn)，討論加強(qiáng)對外漢字教學(xué)的方法。二、由教學(xué)體系說起就母語語文教學(xué)體系而言，不存在“口語教學(xué)”“語法（結(jié)構(gòu)）教學(xué)”這樣的課型，識字、閱讀、寫作（一般稱為“作文”）統(tǒng)一于書面語教學(xué)，統(tǒng)稱為“語文”課。也就是說，母語語文教學(xué)體系一直以一體化為特點(diǎn)，沒有教學(xué)內(nèi)容或是課型之間的矛盾。具體到教學(xué)過程當(dāng)中，即是以識字帶動閱讀，奠定寫作基礎(chǔ)；以閱讀促進(jìn)識字，培養(yǎng)文學(xué)感，積累寫作素材；又以寫作檢驗(yàn)寫字用字，進(jìn)一步推動閱讀活動的開展。整個(gè)進(jìn)程中教學(xué)內(nèi)容各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。而隨著對外漢語教學(xué)學(xué)科體系的逐步建立與完善，在全面培養(yǎng)學(xué)生交際能力的理念指導(dǎo)下，一方面，各課型之間的配合更加緊密，形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相輔相成的整體；另一方面，各課型之間的分工又日趨明確，形成各自相對獨(dú)立的課程規(guī)范，其中漢字教學(xué)在這一教學(xué)體系中呈現(xiàn)滯后狀態(tài)。也就是說，不同于母語教學(xué)，對外漢語教學(xué)體系的各個(gè)因素之間并非自然地互相促進(jìn)、平衡發(fā)展，而是需要人為的調(diào)節(jié)。要改變漢字教學(xué)現(xiàn)狀，便需要理順結(jié)構(gòu)教學(xué)、功能教學(xué)與漢字教學(xué)的關(guān)系并采取有效措施。教學(xué)界嘗試過幾種教學(xué)方法，如“先語后文”“語文并進(jìn)”“拼音文字交叉出現(xiàn)”“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”等，然而都不能很好地滿足教學(xué)的需要。對此，許多研究者都提出了頗有啟發(fā)性的設(shè)想，有的還在實(shí)踐上進(jìn)行了探索，下舉較有代表性的幾種觀之：（一）口語與讀寫分開的漢語雙軌教學(xué)這一教學(xué)模式在法國學(xué)者華為民（MoniqueHoa）（1999）的文章中有比較詳細(xì)的論述，總的框架是“依據(jù)同一課文內(nèi)容，將口語與漢字分開教授。教說話用口語本，采用漢語拼音?？谡Z本講授詞匯、語法、句型結(jié)構(gòu)等。教讀寫用漢字本?？谡Z課先行，漢字課在后，即先學(xué)說話，后學(xué)讀寫”（華為民，1999）。即在漢語教學(xué)上采用雙軌制，在漢字教學(xué)上采取篩選法，使?jié)h字教學(xué)依據(jù)漢字本身的結(jié)構(gòu)規(guī)律自成系統(tǒng)，同時(shí)又不與口語教學(xué)脫節(jié)。這與上面提到的“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”在結(jié)構(gòu)上似乎異曲同工。但“獨(dú)立設(shè)課、集中強(qiáng)化”是附屬于語法教學(xué)之下的，如現(xiàn)階段許多學(xué)校實(shí)行的是語法教學(xué)（精讀課）和口語教學(xué)雙軌制；而這一設(shè)想把語法教學(xué)融入口語教學(xué)之中，同時(shí)增加漢字教學(xué)一“軌”，無疑大大提升了漢字教學(xué)的地位。（二）建立書面語言教學(xué)系統(tǒng)呂必松老師（1999）提出建立相對獨(dú)立的、與口頭語言教學(xué)系統(tǒng)相平行的書面語言教學(xué)系統(tǒng)，這是從根本上改變現(xiàn)行教學(xué)模式的設(shè)想，形成語體教學(xué)的意識。漢語書面語言教學(xué)系統(tǒng)把“字”作為最小的語法單位，突出“字”的教學(xué)，并把“字”的教學(xué)與書面語言的教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，專門進(jìn)行漢字、閱讀和寫作教學(xué)，將口頭語言能力和書面語言能力分別進(jìn)行培養(yǎng)。這又是以“字本位”為理論指導(dǎo)，切實(shí)變革現(xiàn)行教學(xué)體系的設(shè)想，最具建設(shè)性的是針對現(xiàn)行教學(xué)體系缺乏語體意識、學(xué)生不能區(qū)分口語體語言和書面語語言的弊端，將口語與書面語的區(qū)分作為教學(xué)模式劃分的主要依據(jù)。（三）從現(xiàn)行體系下漢字教學(xué)的加強(qiáng)到教學(xué)體系的根本性變革關(guān)于這一設(shè)想北京大學(xué)李大遂老師（1999）有詳細(xì)論述。即一方面在現(xiàn)行基礎(chǔ)漢語教學(xué)體系框架下盡力加強(qiáng)漢字教學(xué)，如“在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)上充實(shí)漢字教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)漢字教學(xué)方法，以漢字教學(xué)帶動詞匯、語法及語音的教學(xué)。也可以為不同層次的學(xué)生開設(shè)相對獨(dú)立的漢字課”（李大遂，1999），這是“治標(biāo)”之法；另一方面，開始在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面上探索建立切實(shí)重視漢字教學(xué)的基礎(chǔ)漢語教學(xué)體系，對教學(xué)體系進(jìn)行根本性變革，這是“治本”之法。由于這一層面的變革涉及現(xiàn)行體系的方方面面，是一個(gè)復(fù)雜、曲折和長遠(yuǎn)的進(jìn)程，對這方面李大遂老師并沒有具體步驟、方法的論述，但舉了法國白樂桑和北京語言文化大學(xué)合編的《漢語語言文字啟蒙》為例。這種提法從實(shí)際出發(fā)，在現(xiàn)實(shí)層面上對現(xiàn)階段教學(xué)中急需變革的頑癥起到了補(bǔ)偏救弊的作用；同時(shí)，在發(fā)展層面上又有整體性和長遠(yuǎn)性思考，對根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)采取了分步走的策略。（四）“字本位”的教學(xué)實(shí)踐這是對基礎(chǔ)漢語教學(xué)體系進(jìn)行根本性變革的探索之一。上文提到的《漢語語言文字啟蒙》（下簡稱《啟蒙》）是其重要代表。呂必松（1999）認(rèn)為：“長期以來我們的對外漢語教學(xué)所采用的教學(xué)路子，基本上是印歐系語言教學(xué)的路子?！薄鞍选~’和‘句子’作為教學(xué)內(nèi)容的基本單位；把漢字排除在語言要素之外，使其成為詞匯的附屬品”。這就是“詞本位”的指導(dǎo)思想?！白直疚弧被\統(tǒng)來說即認(rèn)為漢語句法結(jié)構(gòu)的基本單位是“字”，這一點(diǎn)趙元任和徐通鏘都曾撰文加以論證。應(yīng)用到教學(xué)上，“字本位”和“詞本位”體現(xiàn)著兩種不同的教學(xué)思路。《啟蒙》作者在教材簡介中指出：“本教材在總體設(shè)計(jì)上力圖體現(xiàn)漢語字與詞關(guān)系這一特點(diǎn)，循漢語之本來面目進(jìn)行教學(xué)，故本教材可稱為‘字本位教學(xué)法’?！比缙渌觯黄屏藗鹘y(tǒng)的語法框架，根據(jù)漢語的特點(diǎn)，以字為基本結(jié)構(gòu)單位，從字到詞，采用“字本位”教學(xué)法，有效地組織了字、詞、句以及文化的教學(xué)，而事實(shí)也證明了該實(shí)踐的成功，這對國內(nèi)對外漢語教學(xué)不能不說有很大的啟示。這些設(shè)想和教學(xué)實(shí)踐都從現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，具有一定的建設(shè)性和可行性，從中可以窺見基礎(chǔ)漢語教學(xué)體系根本性變革的曙光。漢語教學(xué)隨漢語語言研究、語言教學(xué)研究、語言學(xué)習(xí)研究及實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，上面的設(shè)想都體現(xiàn)了這一規(guī)律，但它們都需要在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷發(fā)展、不斷完善。三、由教學(xué)目標(biāo)說起（一）目標(biāo)一致性作?榧鍬己河镅緣姆?號體系，漢字是我國唯一的正式文字工具，是漢文化的載體。無論是中國學(xué)生，還是外國留學(xué)生，要獲得全面的漢語語言交際能力，并由此學(xué)習(xí)和研究中國文化，就必須學(xué)習(xí)漢字。因此，母語漢字教學(xué)和對外漢字教學(xué)的總體目標(biāo)都是獲得漢字交際能力（這里主要指識字、寫字、用字能力）及漢字學(xué)習(xí)能力，二者有其一致性和可參照性。（二）目標(biāo)差異性然而，總體目標(biāo)的一致性不能掩蓋由漢字交際能力所包含內(nèi)容的層次性引起教學(xué)過程中具體目標(biāo)的分歧。朱德熙先生（1988）曾簡明地解釋漢字學(xué)習(xí)中“認(rèn)漢字、寫漢字、用漢字”的層次問題。他指出：“三者之中，認(rèn)最容易，寫就比較難。因?yàn)闈h字的特點(diǎn)很明顯，只要抓住某一方面的特點(diǎn)就能認(rèn)識它……不難認(rèn)，可是寫起來就難多了。因?yàn)閷懙臅r(shí)候要求掌握全部細(xì)節(jié)，差一點(diǎn)兒也不行，而且還有筆順問題，寫漢字要比認(rèn)漢字難……用漢字要比認(rèn)和寫都難得多。所謂會用，就是要學(xué)會區(qū)別同音字，知道哪種場合用哪個(gè)?！边@里指出了識字教學(xué)的最高質(zhì)量要求。但對內(nèi)識字教學(xué)中，應(yīng)該識字、寫字、用字并重；對外識字教學(xué)中，在三者結(jié)合的同時(shí)應(yīng)該突出識字。下面僅就識字與寫字的關(guān)系作簡單論述。就漢字本身而言，易認(rèn)、難讀、難寫是其自身的特性，我們應(yīng)注意閱讀的心理特點(diǎn)，把認(rèn)、讀、寫的要求適時(shí)分開，強(qiáng)化識字教學(xué)。識字量的增加可以大幅度地增加閱讀量，反過來又會鞏固對漢字的掌握。另一方面，就中國的現(xiàn)狀而論，漢字差不多可以說是漢人唯一的書面交際工具，書寫行為是漢人進(jìn)行書面交際時(shí)的主要行為，識字只能實(shí)現(xiàn)輸入，寫字、用字才能實(shí)現(xiàn)輸出。所以，母語識字教學(xué)中的識字、寫字、用字必須并重，使學(xué)習(xí)者掌握正確使用書面語的能力，以滿足社會書面交際需要。對留學(xué)生而言卻有所不同，他們的書面語言交際主要借助母語或至少是雙語，且隨著信息技術(shù)的發(fā)展和漢字輸入技術(shù)的成熟，越來越多的人依賴電腦“書寫”，只要能掌握讀音、字義和模糊的字形，便能實(shí)現(xiàn)有效交際。從閱讀和使用電腦的角度來說，認(rèn)讀可能比書寫更為重要。但是，這并不意味著在學(xué)習(xí)漢字的一開始就可以降低寫字的要求。（三）對外漢字教學(xué)目標(biāo)所謂漢字難，主要是“入門難”，難在學(xué)生對漢字沒有清晰正確的認(rèn)識。母語小學(xué)識字教學(xué)就非常重視學(xué)生在一開始對漢字從字形、字音、字義的全面把握和認(rèn)識，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同樣，如果留學(xué)生能在初級階段牢固掌握字形結(jié)構(gòu)規(guī)律，不但可以降低漢字學(xué)習(xí)的難度，還可以為閱讀和寫作教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這時(shí)對字形的模仿和書寫練習(xí)便能發(fā)揮很大的作用，使留學(xué)生在一開始對漢字筆畫、部件、部件結(jié)構(gòu)、整體輪廓等從感性和理性兩方面進(jìn)行認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)清晰記憶和把握。這一階段對字形不到位的容忍不但違反認(rèn)知策略（教學(xué)實(shí)踐顯示留學(xué)生這一階段常運(yùn)用字形策略），破壞漢字教學(xué)和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，而且最終會妨礙有效的交際，不利于漢字能力的后續(xù)發(fā)展，與漢字教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教學(xué)目標(biāo)相違背。母語學(xué)習(xí)者對漢字的綜合把握與小學(xué)識字教學(xué)階段一定量的抄寫練習(xí)是分不開的，這是個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)。識字量大于寫字、用字量，是科學(xué)有效且符合語言能力的做法，但是，由于入門階段所教授的多為基本字或基本構(gòu)字部件，此時(shí)的識字與寫字基本上應(yīng)是平衡發(fā)展的過程。試想如果我們的學(xué)生能用電腦敲出正確的漢字，卻不能在日常生活中寫出一張能夠使?jié)h語母語使用者理解的便條，我們的教學(xué)活動能說是成功的嗎？四、結(jié)語對外漢字教學(xué)是整個(gè)對外漢語教學(xué)的重要一環(huán)，也是一個(gè)突出的難點(diǎn)。從母語漢字教學(xué)和對外漢字教學(xué)的異同點(diǎn)切入進(jìn)行分析，也許能對加強(qiáng)現(xiàn)階段漢字教學(xué)有所啟示。當(dāng)然以上論述只是一些大致的方向，在現(xiàn)實(shí)的漢字教學(xué)過程中，還需要結(jié)合教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段性目標(biāo)等具體情況進(jìn)行細(xì)致分析，方能有效地改進(jìn)漢字教學(xué)。初中音樂欣賞是初中音樂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。音樂欣賞要求老師以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為前提，使學(xué)生在審美的時(shí)候感悟音樂的魅力，提升自我評價(jià)、鑒賞能力。因此，在初中音樂欣賞教學(xué)時(shí)，教師要積極地燃起學(xué)生感情的火花，讓學(xué)生熱愛音樂，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚快樂的音樂欣賞環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，從而達(dá)到豐富他們的精神世界的目的。一、初中音樂教學(xué)音樂欣賞的缺失縱觀當(dāng)前的初中音樂欣賞教學(xué)，主要缺失體現(xiàn)在：一是部分教師對學(xué)生音樂欣賞教學(xué)關(guān)注度不夠，不善于選擇音樂材料去滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。二是部分學(xué)生缺少對音樂欣賞的興趣，缺少基本的音樂知識。針對這樣的缺失，音樂教師先要反省自己的教學(xué)策略，然后調(diào)整自己的教學(xué)形式，采用吸引學(xué)生注意力的音樂欣賞教學(xué)方式，使學(xué)生能夠主動投入到音樂欣賞教學(xué)中來，理解音樂的內(nèi)涵。二、初中音樂欣賞教學(xué)的策略（1）了解音樂主題，開展音樂欣賞。任何一首音樂都有自己的主題，反映這個(gè)音樂的時(shí)代背景及表達(dá)的思想感情，掌握了這首音樂的主題，我們才能理解這首音樂的精髓。因此，教師在開展音樂欣賞之前，先要介紹這首音樂的主題思想和背景，通過細(xì)致地講解，讓學(xué)生有深入的理解。例如，在欣賞音樂《紅旗頌》時(shí)，教師首先通過樂器演奏，采用快、中和慢三種節(jié)奏形式，讓學(xué)生領(lǐng)悟不同的效果，從而對音樂的旋律有個(gè)大概的了解。其次，教師讓學(xué)生欣賞完整的樂曲，在聆聽中感受《紅旗頌》樂曲表現(xiàn)出的主題要素，體會曲子的思想情感。然后，教師讓學(xué)生分組討論，把每組討論的結(jié)果做個(gè)匯報(bào)。接下來學(xué)生紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有學(xué)生這樣表達(dá)這首音樂的主題：這首音樂以紅旗象征著革命，在紅旗的指引下，中國人民英勇戰(zhàn)斗，頑強(qiáng)拼搏，積極進(jìn)取，為建設(shè)偉大的新中國而努力奮斗，使我們的國家越來越富強(qiáng)。學(xué)生在闡述時(shí)，教師要有針對性地評價(jià)，鼓勵(lì)、肯定他們的發(fā)言成果。（2）啟發(fā)學(xué)生情感，開展音樂欣賞。音樂這種藝術(shù)形式，最能激發(fā)人的情感，觸動人的心靈。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生音樂欣賞時(shí)，一定要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，把自己的情感與音樂所要表達(dá)的情感融合在一起，然后讓學(xué)生再重新認(rèn)識和理解音樂，從而能夠自己把藝術(shù)進(jìn)行再次創(chuàng)造?？蓮膬蓚€(gè)方面激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動和激發(fā)他們的音樂情感體驗(yàn)。第一，把流行音樂引入音樂欣賞中來。流行音樂影響廣泛，深入學(xué)生生活的方方面面，而我們課本上的音樂內(nèi)容大部分與學(xué)生當(dāng)前生活相差甚遠(yuǎn)。為了滿足學(xué)生的審美要求，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選用一些有價(jià)值的流行音樂來滿足當(dāng)前音樂教學(xué)的需求。這樣學(xué)生更加愿意接受，也能更快地領(lǐng)悟到音樂的文化內(nèi)涵。例如，教學(xué)《母親》一課時(shí)，教師利用學(xué)生耳熟能詳?shù)母枨堵爧寢尩脑挕穪韺?dǎo)入。當(dāng)學(xué)生聽著熟悉的旋律時(shí)，他們內(nèi)心自然能感受到母愛的偉大，從而激起感恩的情感。這時(shí)，教師及時(shí)地讓學(xué)生欣賞音樂《母親》，他們的情感已經(jīng)被喚醒，這時(shí)學(xué)生就能滿懷深情地去欣賞這首歌曲，感悟偉大的母愛。第二，與音樂表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。人之所以偉大，主要原因之一就是人是感情動物。因此，音樂教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的同時(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生把他們的情感與音樂所要表達(dá)的情感融合到一起，讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂的深處。教師可以利用圖片、多媒體和故事等形式，撥動學(xué)生感情的弦，讓學(xué)生對音樂作品產(chǎn)生共鳴。只要有了難忘的情感體驗(yàn)過程，學(xué)生的音樂欣賞能力才能提高得快。（3）引導(dǎo)學(xué)生想象，開展音樂欣賞。在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)，由于學(xué)生的經(jīng)歷不同，知識面有差異，他們獲得的情感體驗(yàn)也有差異。他們在活動的時(shí)候，會根據(jù)音樂內(nèi)容、旋律展開想象，獲得對音樂的不同理解和感悟。這時(shí)，教師要尊重學(xué)生的不同想象結(jié)果，重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生展開想象，愉快感受、自由理解。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂《梁祝》時(shí)，先讓學(xué)生靜聽，讓他們在聽的過程中自由想象。有的學(xué)生可能說我想象到了花兒開放的情景，有的同學(xué)可能說我想象到鳥兒快樂飛翔的情景，有的學(xué)生可能說我想象到了陽光明媚的日子等等。最后教師總結(jié)，在春天里，陽光明媚，百花盛開，山伯與英臺在互相傾吐愛慕之情。例如，當(dāng)教師播放《大峽谷》的第一樂章《日出》時(shí)，教師讓學(xué)生傾聽大鼓、短笛等樂器演奏的旋律，讓他們自由想象，在想象中去領(lǐng)悟從大峽谷里慢慢升起的太陽的場景和清晨的山間中群鳥鳴叫的場景，去感受大自然的勃勃生機(jī)。總之，作為初中音樂教師要把欣賞教學(xué)工作做好，在音樂欣賞中突出音樂主題、學(xué)生情感和學(xué)生想象力等三個(gè)方面的引導(dǎo)。教師還可以利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)，把一些優(yōu)秀的影視作品、圖片和音樂背景文字介紹呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在生動、形象的氛圍中集中注意力以學(xué)會欣賞音樂，感受音樂的美，從而提高個(gè)人的精神素養(yǎng)和審美能力。（江蘇省蘇州市科技城文昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)）公務(wù)攝影拍攝技巧分享拍攝時(shí)機(jī)在領(lǐng)導(dǎo)面前一定要敢拍,但并不要一直拍。這樣不僅引起參會人員不舒適也會影響會議進(jìn)行,所以拍攝時(shí)機(jī)的選擇特別重要。1、大家都落座,會議剛開始的時(shí)候:此時(shí)