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《季氏將伐顓臾》教學(xué)設(shè)計(jì)廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)謝家祭【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:()掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法以及其他文言現(xiàn)象,能借助書(shū)下注釋學(xué)習(xí)文言文。()學(xué)習(xí)本文用對(duì)話方式反復(fù)辯難,掌握生動(dòng)活潑、富有雄辯力的寫(xiě)作方法。過(guò)程與方法:()自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo);()以新帶舊,形成體系。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解孔子以德服人的政治主張及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)統(tǒng)治秩序的思想?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)孔子,名丘,字仲尼。讓我們同孔子見(jiàn)見(jiàn)面(出示孔子肖像圖)。傳說(shuō)孔子身材矮小,面目丑陋,但就是這樣一個(gè)人,卻是我國(guó)古代著名的思想家、政治家和教育家,并創(chuàng)立了儒家學(xué)派。瞻仰了先圣的面容,接下來(lái)讓我們從《季氏將伐顓臾》中領(lǐng)略一下孔子高度的政治敏感和政治見(jiàn)地。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文——《季氏將伐顓臾》。(板書(shū))。本文出自《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》主要是孔門(mén)弟子記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。首先,讓我們跟隨課文錄音,一起來(lái)瀏覽一下課文,注意把握句讀。(播放錄音)二、解題季氏將伐顓臾這一句話交代了談話的政治背景:季氏將要討伐顓臾。春秋時(shí)魯國(guó)有一著名的歷史事件,稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人:慶父、叔牙、季友,因?yàn)槎际腔腹膬鹤?,故其后代稱為“孟孫氏、叔孫氏、季孫氏”。三桓勢(shì)力漸漸強(qiáng)大,不把魯國(guó)國(guó)君放在眼里,甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進(jìn)一步排擠魯國(guó)國(guó)君,季孫氏又謀求進(jìn)一步擴(kuò)充實(shí)力。關(guān)鍵詞語(yǔ)是:將、伐將:說(shuō)明尚未實(shí)現(xiàn),可以勸阻;如果可以勸阻而不加努力,于理不通,于情不合。伐:攻打,明目張膽,在本文中有以大欺小、以強(qiáng)凌弱的意思,所以“季氏伐顓臾”是非正義的事。三、熟悉課文內(nèi)容,總結(jié)文言知識(shí)
.學(xué)生朗讀讀課文,教師可糾正讀音并做點(diǎn)評(píng)。.學(xué)生結(jié)合注釋疏通課文并分組歸納詞類(lèi)活用及特殊句式()使動(dòng)用法:既來(lái)之,則安之。()狀語(yǔ)后置:季氏將有事于顓臾。而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)?;①畛鲇阼?,龜玉毀于櫝中。()賓語(yǔ)前置:無(wú)乃而是過(guò)與?何以伐為?教師可再對(duì)以上幾點(diǎn)加以解釋強(qiáng)調(diào),幫助學(xué)生做適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展。.積累實(shí)詞“患”“過(guò)”課文例句:不患寡而患不均,不患貧而患不安。(憂慮,擔(dān)心)且爾言過(guò)矣。(錯(cuò)誤,失誤)比較積累“患”例句:()欲勿予,即患秦兵之來(lái)(《廉頗藺相如列傳》)(憂慮,擔(dān)心)()則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣(《六國(guó)論》)(憂慮,擔(dān)心)()為操后患(《赤壁之戰(zhàn)》)(禍患)()夫禍患常積于忽微,而智勇從困于所溺(禍害,災(zāi)禍)()愈膏肓之患難(疾?。ǎ┐藬?shù)者用兵之患也(諱忌)()故君之所以患于軍者三(危害)()趙宣子驟諫,公患之(厭恨)()時(shí)有患瘧疾者(生?。┍容^積累“過(guò)”例句:()雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也。《阿房宮賦》(經(jīng)過(guò),通過(guò))()彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)(超過(guò))()一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉(勝過(guò))()以其境過(guò)清(過(guò)分,過(guò)于)()則知明而行無(wú)過(guò)矣(錯(cuò)誤,過(guò)失)()聞大王有意督過(guò)之(責(zé)備)()今公子故過(guò)之(訪問(wèn))()一日,大母過(guò)余曰(到,到來(lái)).翻譯練習(xí)()無(wú)乃而是過(guò)與?譯文:恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧?()君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。譯文:有道德的人厭惡那種回避說(shuō)自己想要去做卻一定要為它編造借口的態(tài)度。教師明確掌握特殊句式和“字字落實(shí)”的重要性。第二課時(shí)一、概括文章結(jié)構(gòu),理清行文思路.朗讀課文概括文章結(jié)構(gòu)提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)概括本篇文章的結(jié)構(gòu)?明確:三組對(duì)話,即三“曰”三“責(zé)”。.分角色朗讀理清行文思路(注:男同學(xué)――冉有、季路,女同學(xué)――孔子)分組討論:三“責(zé)”如何進(jìn)行?明確:一“責(zé)”:直接責(zé)備冉有、季路,指出顓臾為“社稷之臣”,原因有二:昔者……,且……,邏輯分明。二“責(zé)”:引古察今,比喻說(shuō)理,指出問(wèn)題;指出“相”者職責(zé),應(yīng)當(dāng)持危扶顛,臣正君主之失。三“責(zé)”:指出君子所疾,不留情面;提出主張,修文德來(lái)遠(yuǎn)人;敏銳指出季孫氏之憂在蕭墻之內(nèi)。總之,孔子觀察問(wèn)題深刻,分析事理明白,論辯是非很有說(shuō)服力。二、探究問(wèn)題,情景再現(xiàn).提問(wèn):你對(duì)孔子的三“求!”如何理解?明確:可以感到孔子對(duì)弟子的語(yǔ)重心長(zhǎng)。.提問(wèn):三“曰”三“責(zé)”中可以看出孔子非常氣憤,請(qǐng)問(wèn)孔子為什么如此氣憤?明確:孔子生活在“禮崩樂(lè)壞”的年代,社會(huì)秩序遭到極大破壞,孔子對(duì)此已達(dá)到“是可忍,孰不可忍”的程度。且自己的弟子又“助紂為虐”,強(qiáng)詞奪理。故十分氣憤。三、聯(lián)系文史,拓展視野()“龜玉毀于櫝中”一句“龜玉”是指值錢(qián)的貴重的東西。玉是值錢(qián)的貴重的,無(wú)可非議。為什么“龜甲”也是值錢(qián)的貴重的東西?請(qǐng)聯(lián)系歷史及學(xué)過(guò)的課文說(shuō)說(shuō)你的看法。明確:孔子所處時(shí)代還是巫術(shù)余風(fēng)未消的時(shí)代,龜甲是占卜的重要工具,所以十分珍貴。歷史上的甲骨文很多刻在龜甲之上,是占卜內(nèi)容的記錄。我們學(xué)過(guò)的《氓》中“爾卜爾筮,體無(wú)咎言”一句,“卜”就與龜甲有關(guān)。()有人說(shuō)“不患寡而患不均,不患貧而患不安”一句反映了孔子“財(cái)富平均的社會(huì)理想”。請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ǎ棵鞔_:不同意。因?yàn)榭鬃右灿兴木窒扌?。在文中“不患寡而患不均,不患貧而患不安”整句話為“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安”??梢?jiàn),這句話是就“有國(guó)有家者”,也就是就統(tǒng)治階級(jí)而言的。所以“財(cái)富平均”充其量是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的“社會(huì)理想”。四、歸納小結(jié)本文是一篇語(yǔ)錄體的議論文。通過(guò)孔子與冉有和季路的對(duì)話,體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光??鬃与m然歷來(lái)主張溫、良、恭、儉、讓?zhuān)敲鎸?duì)原則問(wèn)題時(shí),他卻又有“當(dāng)仁不讓”的精神,充分表現(xiàn)了他的人格。她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于
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