2018版高中語(yǔ)文必修五學(xué)案2(30份)-人教課標(biāo)版8

一、詞語(yǔ)理解．通假字()儼驂于上路：()云銷雨霽：．一詞多義()舍\\\{\\(\\\\(舍簪笏于百齡：,,至舍，四支僵勁不能動(dòng)：,,退三舍而避之：,,夫人請(qǐng)之，吾舍之矣：))()故\\\{\\(\\\\(豫章故郡，洪都新府：,,故天將降大任于是人也：,,桓侯故使人問(wèn)之：,,既克，公問(wèn)其故：,,君安與項(xiàng)伯有故：))()盡\\\{\\(\\\\(賓主盡東南之美：,,潦水盡而寒潭清：,,盡吾志也而不能至者：,,轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡：))()屬\\\{\\(\\\\(時(shí)維九月，序?qū)偃铮?,有良田美池桑竹之屬：,,在骨髓，司命之所屬：,,屬予作文以記之：))．古今異義()家君作宰古義：今義：()誰(shuí)悲失路之人古義：今義：()北海雖賒古義：今義：()千里逢迎古義：今義：()騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗古義：今義：()儼驂于上路古義：今義：()窮且益堅(jiān)，不墜青云之志古義：今義：()所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命古義：今義：()阮籍猖狂，豈效窮途之哭古義：今義：．虛詞歸納()與\\\{\\(\\\\(落霞與孤鶩齊飛：,,則與一生彘肩：,,失其所與，不知：))()于\\\{\\(\\\\(極娛游于暇日：,,竄梁鴻于海曲：,,雖才高于世：,,故燕王欲結(jié)于君：,,況于將相乎：))()且\\\{\\(\\\\(窮且益堅(jiān)，不墜青云之志：,,臣死且不避，卮酒安足辭：,,且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)：,,北山愚公者，年且九十：))()矣\\\{\\(\\\\(蘭亭已矣，梓澤丘墟：,,亦太甚矣，先生之言也：,,太后曰：“敬諾。年幾何矣？”：,,先生休矣：))二、詞類活用．襟三江而帶五湖：．下臨無(wú)地：．雄州霧列，俊采星馳：．騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：．徐孺下陳蕃之榻：．川澤紆其駭矚：．屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：．竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：．目吳會(huì)于云間：．賓主盡東南之美：三、特殊句式．纖歌凝而白云遏：．懷帝閽而不見：．童子何知：．望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：．賓主盡東南之美：．勃，三尺微命，一介書生：四、語(yǔ)句翻譯．十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。譯文：．潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。譯文：．天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。譯文：．東隅已逝，桑榆非晚。譯文：五、名言警句．文本名句()物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。()潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。()層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。()鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。()落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。()漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。()天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。()關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。()時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。()老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。．文外名言()雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。——王勃《郊興》()源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書》()明君不能畜無(wú)用之臣，慈父不能愛無(wú)用之子?！醪渡习倮锊允琛?)閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋?！醪峨蹰w詩(shī)》()海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！醪端投派俑问裰荨芬弧⒆髡吆?jiǎn)介王勃(—)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。初唐文學(xué)家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”，王勃位列四杰之首。王勃才華早露，乾封初()被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因作《檄英王雞》一文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年()補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受牽連，被貶為交趾令。上元二年()，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。其賦、序、表、碑、頌等文今存多篇。其詩(shī)今存多首，多為五言律詩(shī)和絕句。其中離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩(shī)之名作。二、背景展示《滕王閣序》原題作《秋日登洪府滕王閣餞別序》。上元二年()九月九日，洪州都督(洪州牧)閻公重修滕王閣畢，于閣上大宴賓客，餞別新任新州刺史宇文氏一行。王勃探親路過(guò)南昌，也參加了這次盛會(huì)，即席賦詩(shī)并寫了這篇序。關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》中有一段生動(dòng)的記載：原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料與會(huì)文人在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。三、文化常識(shí)．序序，文體的一種，有書序、贈(zèng)序、宴集序等。書序，是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字，如南朝梁蕭統(tǒng)的《文選序》。贈(zèng)序，是指親友間以作文相贈(zèng)，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意的文字，如唐韓愈的《送李愿歸盤谷序》、明宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》等。宴集序，是指古人宴集時(shí)，常常同時(shí)賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。本文是餞別序，即臨別贈(zèng)言，屬于贈(zèng)序類。本文同時(shí)也是一篇駢體文。駢文是魏晉以后產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷(兩匹馬并駕叫“駢”，夫妻成雙叫“儷”)文、駢偶文、駢體文。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐朝時(shí)與“古文”相對(duì)，稱為“駢文”。又因它通篇以四字句或六字句為主，亦稱“四六文”。駢文即對(duì)偶文。駢文的主要特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，平仄相對(duì)，多用典故，講究藻飾，多用四六，音律和諧。其句子形式多為四四、六六、四四六六、四六四六、六四六四這五種形式。．年齡稱謂齔(è)：兒童換牙，指七八歲。例如：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(《列子·湯問(wèn)》)垂髫(á)：髫，小孩垂發(fā)。垂髫，指小孩。例如：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)總角：兒童向上分開的兩個(gè)發(fā)髻，代指兒童時(shí)代。例如：總角之宴，言笑晏晏。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)弱冠：指男子二十歲。古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。弱冠，也稱加冠。例如：無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。(王勃《滕王閣序》)結(jié)發(fā)：古時(shí)候的人到了一定的年齡(如男子二十歲，女子十五歲)，才把頭發(fā)結(jié)起來(lái)，算是到了成年，可以結(jié)婚了。例如：幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席。(《孔雀東南飛并序》)除了這些外，還有用黃口、孩提指嬰兒，花甲代指六十歲，古稀代指七十歲，耄耋(àé)指八九十歲，期頤指人一百歲?？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《論語(yǔ)·為政篇》)后世便用而立之年指三十歲，不惑之年指四十歲，知天命之年指五十歲，耳順之年指六十歲。．四大名樓()滕王閣——《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”(王勃)()黃鶴樓——《黃鶴樓》“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”(崔顥)()岳陽(yáng)樓——《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”(范仲淹)()鸛雀樓——《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”(王之渙)四、文白對(duì)譯\(豫章故郡，洪都新府。,漢代的豫章舊郡，現(xiàn)在稱洪都府。)\\\[\\(\\\\(豫章故郡，洪都新府：這句,是介紹滕王閣的所在地。))\\\\\](\\\\(豫章是漢朝設(shè)置的郡，治所在南昌，所以說(shuō)“故郡”。唐初把,豫章郡改為“洪州”，所以說(shuō)“新府”?！霸フ隆?，一作“南昌”。))\(星分翼軫，地接衡廬。,它處在翼、軫二星的分管區(qū)域，與衡山和廬山接壤。)\\\[\\(\\\\(星分翼軫：意思是,說(shuō)，(洪州)屬于翼、))\\\\\](\\\\(軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿(列星)的,方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)著地面的某個(gè)區(qū)域，叫做))\\\\\](\\\\(某地在某,星的分野。))\(襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。,以三江為襟，以五湖為帶，控制著楚地，連接著甌越。)\\\[\\(\\\\(襟：以……為襟。帶：以……為帶。三江：泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō),古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭蠡(今鄱陽(yáng)湖)，分成三道入海，故稱“三江”。五湖：))\\\\\](\\\\(泛指太湖區(qū)域的湖泊。蠻荊：古楚地(今湖北、湖南一帶)，這,是沿用古代的說(shuō)法。甌(ō)越：就是東甌，今浙江永嘉一帶。))\(物華天寶，龍光射牛斗之,物的精華就是天的珍寶，寶劍的光氣直射(天上)牛、斗二星所在的)\(墟；人杰地靈，徐孺下,區(qū)域；人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀(之氣)，徐孺子(竟然能夠)在太守)\(陳蕃之榻。,陳蕃家中下榻。)\\\[\\(\\\\(龍光：寶劍的光芒。墟：域，所在之處。徐孺：名稚，,字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德))\\\\\(\\\\(行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專為徐,稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”))\\\\\](\\\\(的說(shuō)法。榻：狹長(zhǎng)而,低矮的坐臥用具。))\(雄州霧列，俊采,雄偉的大州像霧一樣涌起，杰出的人才)\(星馳。,像星星一樣。)\\\[\\](\\\\(雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起。這是,形容洪州的繁盛。州，指洪州。俊采：人才。))\(臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡,南昌城處在甌越與中原接壤的地方，(宴會(huì)上的)客人和主人都是)\(東南之美。,東南一帶的俊杰。)\\\[\\(\\\\(臺(tái)隍：城臺(tái)和城池，這里指南昌城。枕：倚、據(jù)。,夷：古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說(shuō)的))\\\\\](\\\\(蠻荊、甌越之地。夏：古代漢族自稱夏，這里指,中原地區(qū)。主：洪州都督閻公，名字不詳。))\(都督閻公之雅望，,聲望崇高的閻都督，)\(棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷,打著儀仗遠(yuǎn)道而來(lái)；德行美好的新州刺史宇文氏，駕著車馬也在此)\(暫駐。,暫時(shí)駐扎。)\\\[\\(\\\\(棨(ǐ)戟：有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的,一種儀仗。懿范：美好的風(fēng)范。懿，美好。襜(ā)))\\\\\](\\\\(?。很嚨尼♂?，這里借,指宇文新州的車馬。))\(十旬休假，勝,(恰好趕上)十日休假的日子，才華出眾)\(友如云；千里逢迎，高朋滿座。,的友人多得像云霞；迎接千里而來(lái)的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。)\\\[\\](\\\\(十旬：當(dāng)時(shí)官員十天休息一天，叫做“旬休”。勝友：才,華出眾的友人。千里逢迎：迎接千里而來(lái)的客人。))\(騰蛟,辭采如蛟龍)\(起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，,騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學(xué)士；紫電和青霜這樣的寶劍，)\(王將軍之武庫(kù)。,出自王將軍的兵器庫(kù)里。)\\\[\\](\\\\(學(xué)士：掌管文學(xué)撰述的官。紫電青,霜：紫電，寶劍名；青霜，也指劍。))\(家君作宰，路出名區(qū)；,家父作交趾縣的縣令，(我)因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方；)\(童子何知，躬逢勝餞。,(我)年幼無(wú)知，(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。)\\\[\\(\\\\(宰：縣令，,這里指))\\\\\](\\\\(交趾縣的縣,令。出：過(guò)。))\(時(shí)維九月，序?qū)偃铩?時(shí)間在九月，季節(jié)為深秋。)\\\[\\(\\\\(維：句中語(yǔ)氣詞。序：時(shí)序(春夏,秋冬)。三秋：季秋，這里指秋天))\\\\\](\\\\(的第三個(gè),月，即九月。))\(潦水盡而寒潭清，煙光,蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣)\(凝而暮山紫。儼驂于上路，,凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著車在高高的道路上(前行)，)\(訪風(fēng)景于崇阿；,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景；)\\\[\\(\\\\(儼(ǎ)：通“嚴(yán)”，整齊的樣子。,驂(āē)：駕車兩旁的馬。上：))\\\\\](\\\\(高。崇阿(ē)：,高大的山陵。))\(臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之,來(lái)到滕王建閣的沙洲上，看見他當(dāng)年修建的)\(舊館。,樓閣。)\\\[\\](\\\\(帝子、天人：都指滕,王。舊館：滕王閣。))\(層巒聳翠，上出,重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá))\(重霄；飛閣流丹，下臨,重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往)\(無(wú)地。,下看，地好像沒(méi)有了似的。)\\\[\\(\\\\(飛閣：架空建筑的閣道。流：形容彩,畫鮮艷欲滴。丹：丹漆，這里泛指彩))\\\\\](\\\\(繪。臨：從高,處往下探望。))\(鶴汀鳧渚，窮島嶼,鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼)\(之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒,曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，(高低起伏)像岡巒)\(之體勢(shì)。,的樣子。)\\\[\\(\\\\(汀(īɡ)：水邊平地。鳧：野鴨。渚(ǔ)：水中小洲。,窮：窮盡，極盡?？M回：曲折回環(huán)。桂、蘭：兩種名貴))\\\\\](\\\\(的樹，這里是形容宮殿的,華麗、講究。體勢(shì)：形勢(shì)。))\(披繡闥，俯雕甍，山原曠其,打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊，放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平)\(盈視，川澤紆其駭矚。,原充滿人們的視野，紆回的河流、湖澤使人看了吃驚。)\\\[\\(\\\\(闥(à)：小門。,甍(éɡ)：屋))\\\\\](\\\\(脊。盈視：極目遙望，滿眼都是。紆：紆,回曲折。駭矚：對(duì)所見的景物感到驚異。))\(閭閻撲地，鐘鳴,房屋遍地，有不少)\(鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。,官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。)\\\[\\(\\\\(閭閻：里門，這里代指房屋。撲：滿。鐘鳴鼎食之家：指大家世族，,因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。舸(ɡě)：船。津：渡))\\\\\](\\\\(口。青雀黃龍之舳(ú)：船頭,作鳥頭形、龍頭形。舳，這里指船。))\(云銷雨霽，彩徹區(qū)明。,云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。)\(落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天,落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然)\(一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁,一色。漁船唱著歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；排成行列的)\(陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。,大雁被寒氣驚擾，鳴聲到衡陽(yáng)之浦而止。)\\\[\\(\\\\(銷：通“消”。霽：,雨過(guò)天晴。彩：))\\\\\(\\\\(日光。區(qū)：天空。鶩：野鴨。彭蠡(ǐ)：古代大澤，即現(xiàn)))\\\\\(\\\\(在的鄱陽(yáng)湖。斷：止。衡陽(yáng)：衡山之陽(yáng)(山南為陽(yáng))。相))\\\\\](\\\\(傳衡山有回雁峰，雁至此就不,再南飛，待春而回。浦：水濱。))\(遙襟甫暢，逸興遄飛。,登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。)\(爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而,宴會(huì)上，排簫聲響起，好像清風(fēng)拂來(lái)；柔美的歌聲繚繞不散，)\(白云遏。,遏止了白云飛動(dòng)。)\\\[\\(\\\\(襟：胸懷。甫：剛、頓時(shí)。遄(á)：迅速。飛：飛動(dòng)。,爽：形容籟的發(fā)音清脆。籟：排簫，一種由多根竹))\\\\\](\\\\(管編排而成的管樂(lè),器。纖：細(xì)。遏：阻止。))\(睢園綠竹，,今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，)\(氣凌彭澤之樽；鄴水,在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明；又有鄴水的曹)\(朱華，光照臨川之筆。,植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。)\\\[\\(\\\\(睢(ī),園：西))\\\\\(\\\\(漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩(shī)。,凌：超過(guò)。彭澤：指代陶淵明。他做過(guò)彭澤縣令，喜歡飲酒。))\\\\\(\\\\(鄴：今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》，,詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。朱華：荷花。光照：發(fā)出光輝。臨川))\\\\\](\\\\(之筆：謝靈運(yùn)，他曾任,臨川(今屬江西)內(nèi)史。))\(四美具，二難,良辰、美景、賞心、樂(lè)事四美都有，賢主、嘉賓難得)\(并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。,卻兩全。放眼遠(yuǎn)望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂(lè)。)\\\[\\(\\\\(二難(á)：,賢主、嘉))\\\\\](\\\\(賓。難，難得。睇,眄(ìǎ)：看。))\(天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲,天高地遠(yuǎn)，感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際；興致已盡，悲傷)\(來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。,隨之而來(lái)，知道事物的興衰成敗是有定數(shù)的。)\\\[\\](\\\\(迥：遠(yuǎn)。盈虛：盈滿,和虧損。數(shù)：定數(shù)。))\(望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南,遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下，遙看吳會(huì)在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海)\(溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。,深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。)\\\[\\(\\\\(南溟：南方的大海。天柱：,《神異經(jīng)》說(shuō)，昆侖山上銅))\\\\\](\\\\(柱，高入天穹，叫做“天柱”。,北辰：北極星，這里暗指國(guó)君。))\(關(guān)山難越，誰(shuí)悲,雄關(guān)高山難以越過(guò)，誰(shuí)悲憫)\(失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng),那不得志的人呢？(在座的各位)如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng))\(之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？,的人。思念皇宮卻看不見，等待在宣室召見又是何年？)\\\[\\(\\\\(失路：,比喻))\\\\\(\\\\(不得志。帝閽(ū)：原指天帝的守門者，這里指皇帝的宮,門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見))\\\\\](\\\\(賈誼，談話到半夜。這,里用這個(gè)典故來(lái)自比。))\(嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。,啊！命運(yùn)有坎坷，路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣難封侯。)\(屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻,使賈誼遭受委屈，貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣賢的君主；使梁鴻)\(于海曲，豈乏明時(shí)？,逃到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？)\\\[\\(\\\\(舛(ǎ)：乖,違，不順。馮唐：))\\\\\(\\\\(西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人,舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝,時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。,賈誼：西漢杰出的政治家和文學(xué)家。漢文帝聽信大臣之言，貶他,為長(zhǎng)沙王太傅。梁鴻：東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢,章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲：海隅，指齊魯一帶臨))\\\\\](\\\\(海的地方。明時(shí)：,政治昌明的時(shí)代。))\(所賴君子見機(jī)，,能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆，)\(達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，,通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，)\(寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，,哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？境遇艱難反而意志越發(fā)堅(jiān)定，)\(不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，,不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽，)\(處涸轍以猶歡。,處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂(lè)觀開朗。)\\\[\\(\\\\(見機(jī)：事前洞察事物的動(dòng)向。,機(jī)，預(yù)兆。達(dá)人：通達(dá)事理))\\\\\(\\\\(的人。白首：年老。不墜：不減弱。青云：比喻高。貪泉：在廣州附近,西門。傳說(shuō)飲了貪泉的水的人就會(huì)變得貪婪。處涸(é)轍：比))\\\\\](\\\\(喻人陷入,危急之中。))\(北海雖賒，扶搖可接；東隅,北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)；早年的時(shí)光雖然)\(已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空,已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。孟嘗品行高潔，卻空有)\(余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途,一腔報(bào)國(guó)熱情；怎能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭)\(之哭？,而還呢？)\\\[\\(\\\\(賒(ē)：遠(yuǎn)。扶搖：猛烈的旋風(fēng)。東隅：日出,的地方，表示早。桑榆：日落的地方，表示晚。))\\\\\(\\\\(孟嘗：東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。,阮籍：三國(guó)魏詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路處便))\\\\\](\\\\(慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的,苦悶心情。猖狂：狂放、不拘禮法。))\(勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終,我，地位低下，一個(gè)書生。沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，雖然與終)\(軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨,軍的年齡相同；(像班超那樣)有投筆從戎的壯志，也羨慕宗愨)\(之長(zhǎng)風(fēng)。,“乘風(fēng)破浪”的志愿。)\\\[\\(\\\\(三尺：士佩三尺長(zhǎng)的紳(古代禮服上束,帶的下垂部分)。微命：猶如說(shuō)身份卑))\\\\\(\\\\(微。請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓(長(zhǎng)繩)。終軍：西漢濟(jì)南人，))\\\\\(\\\\(二十多歲為諫議大夫。弱冠：歲，古代以歲為弱))\\\\\(\\\\(年，行冠禮，為成年人。投筆：投筆從軍。這里用班超投,筆從戎的典故。宗愨(è)：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，))\\\\\](\\\\(說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”。))\(舍簪笏于百齡，,自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里)\(奉晨昏于萬(wàn)里。,以外去朝夕侍奉父親。)\\\[\\(\\\\(簪(ā)：束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的,簪。笏(ù)：朝見皇帝時(shí)用來(lái)記事))\\\\\](\\\\(的手板。與“簪”都指代官職。奉晨昏：侍奉父親。,古人有早晚向父母問(wèn)安的禮節(jié)，故稱。萬(wàn)里：交趾。))\(非,我并不是像)\(謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。,謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位品行高潔的名士。)\(他日趨庭，叨,過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨，一定要像孔鯉那樣)\(陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托,趨庭有禮，對(duì)答如流；今天舉袖作揖謁見閻公，高興得像登上了)\(龍門。,龍門一樣。)\\\[\\(\\\\(謝家之寶樹：謝玄。接：結(jié)交。孟氏之芳鄰：借,孟母為尋找好鄰居而三次搬家的故事，來(lái)指赴宴))\\\\\(\\\\(的嘉賓。他日：來(lái)日。趨庭：快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭))\\\\\(\\\\(敬。叨(ā)：慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)：接受父親教誨。))\\\\\](\\\\(鯉，孔子的兒子孔鯉。捧袂：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。,袂，衣袖。托龍門：表示由于謁見名人而提高了自己的身價(jià)。))\(楊意不逢，撫凌云而,司馬相如倘若沒(méi)有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也(只能))\(自惜；鐘期既遇，奏流水,獨(dú)自嘆惋；既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲)\(以何慚？,又有什么羞慚呢？)\\\[\\(\\\\(楊意：蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的,官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給))\\\\\(\\\\(漢武帝的。凌云：這里指司馬相如的賦?！妒酚洝に抉R相如傳》,說(shuō)，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天))\\\\\](\\\\(地之間”。鐘期：鐘子期?！读凶印珕?wèn)》說(shuō)，俞伯牙彈琴，,鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。))\(嗚呼！勝地不常，盛筵難再，蘭亭,唉！名勝的地方不能常存，盛大的宴會(huì)也難以再遇，蘭亭)\(已矣，梓澤丘墟。,集會(huì)已經(jīng)沒(méi)了，金谷園也成為廢墟。)\\\[\\(\\\\(不常：不能常存。再：第二次。,蘭亭：今浙江省紹興境內(nèi)。))\\\\\](\\\\(因王羲之寫有《蘭亭集序》而出名。梓澤：金谷園的,別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽(yáng)西北。))\(臨別贈(zèng),臨別之時(shí)留下這)\(言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于,篇序文，有幸接受厚恩參加這次盛會(huì)；登高而作賦，那是在座)\(群公。敢竭鄙懷，恭疏短引，,諸公的事了。冒昧地用盡鄙陋的心懷，恭敬地寫下這篇短序，)\(一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾,(我的)一首四韻小詩(shī)已寫成。請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣展現(xiàn))\(陸海云爾。,如江如海的文才吧。)\\\[\\(\\\\(贈(zèng)言：留下這篇序文。鄙：卑陋，自謙之,稱。疏：書、撰寫。引：序。一言：一首詩(shī)。))\\\\\(\\\\(均賦：都鋪陳出來(lái)。韻：韻腳。潘江、陸海：“潘”指潘岳，,“陸”指陸機(jī)，皆晉朝人。南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》說(shuō)“陸才如))\\\\\](\\\\(海，潘才,如江”。))．脈絡(luò)梳理．初讀感知如何理解作者在文中流露出的思想感情？答：．本文有凌云之氣，言隨意遣，如泉源之涌。下面的句子被認(rèn)為是文中最好的駢句，請(qǐng)品味這些句子的藝術(shù)效果。()落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。答：()老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。答：．《滕王閣序》的寫景頗有特色，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析文中的景色之美。答：．文中運(yùn)用了大量的典故，有哪些類型？有什么作用？答：．為什么說(shuō)對(duì)失意人生的悲嘆是文章的本質(zhì)？答：文章抒情部分先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào)：一方面因懷才不遇而感傷失落；另一方面保持樂(lè)觀心態(tài)，對(duì)未來(lái)寄予希望。這二者矛盾嗎？答：．課本素材點(diǎn)擊素材古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。王勃在《滕王閣序》中警示那些“失路之人”，不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但他仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。運(yùn)用點(diǎn)撥王勃的精神可以用于表達(dá)以下主題：①昂揚(yáng)向上；②不自暴自棄，不放棄；③心存希望，堅(jiān)持理想。運(yùn)用示例(示例一)我站在滕王閣里，七月的南昌竟下起了雨，閣外的長(zhǎng)江和著雨聲，如唱，如泣，如吟。那雨聲纏綿著我的思緒，那思緒里有著千古才子王勃的身影，更夾雜著我的愛惜、惋惜和遺憾。仕途不順的他前往交趾探望父親，一路上風(fēng)餐露宿。當(dāng)張燈結(jié)彩的滕王閣映入眼簾時(shí)，他將他的愁苦，他的憤懣，他的懷才不遇，連同那滿腹的經(jīng)綸，一并融入了《滕王閣序》?！瓣P(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人”里，又飽含了他多少辛酸?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的山清水秀。我讀著、吟著，深深地愛惜著，那篇華美的《滕王閣序》，道盡了南昌故郡的美景，訴盡了王勃心中的抑郁，揚(yáng)名了滕王閣，照耀了多少代的文壇！(《絕代華章》)(示例二)只要心中有風(fēng)景，我們就有可能正視平凡，綻放生命的美麗。一滴堅(jiān)忍頑強(qiáng)的泉水，只要心中有風(fēng)景，就能逐浪到大海盡頭；一株平凡的沙漠玫瑰，只要心中有風(fēng)景，就能扎根荒野卻芬芳依然。王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，《滕王閣序》便橫空出世。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生安福久堅(jiān)守沙漠“死亡之海”，將拯救牧民的生命當(dāng)作自己的畢生使命，這讓他站在精神的巔峰，一覽眾山小。北大才子陳生，畢業(yè)后卻涉足養(yǎng)豬行業(yè)，憑著堅(jiān)定的信念，成為著名的“豬肉大王”。古詩(shī)云：苔花如米小，也學(xué)牡丹開。平凡不一定平庸，只要內(nèi)心有堅(jiān)定的信念，就有可能取得人生的成功。(高分作文《只要心中有風(fēng)景》)．課外素材草根學(xué)者——毛靜在碩士、博士都難以躋身重點(diǎn)大學(xué)教書的今天，江西唯一的“工程”重點(diǎn)大學(xué)——南昌大學(xué)，卻破格選用人才，將一名僅有初中學(xué)歷的“草根學(xué)者”毛靜調(diào)入學(xué)校，請(qǐng)其從事歷史文化研究工作。月日，迎來(lái)新學(xué)期新生活的“草根學(xué)者”毛靜說(shuō)：“我將加倍珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，以實(shí)力和學(xué)術(shù)成就，為不拘一格選人才做最好的證明?！泵o從小就特別喜歡鉆研古文化，讀書時(shí)成績(jī)也一直很好。但在年，剛剛讀完高一的他，因家境貧寒不得不輟學(xué)，進(jìn)入豐城市自來(lái)水公司，當(dāng)了一名水泵工。艱苦的工作環(huán)境，并沒(méi)有磨滅他讀書的興趣與意志，反而激發(fā)他更加努力學(xué)習(xí)。他一邊做著又臟又累的活，一邊刻苦研究學(xué)問(wèn)。他在地方史、贛文化、古詩(shī)詞、古建筑、古籍整理等方面均取得了不俗的研究成果。毛靜的學(xué)問(wèn)是用腳走出來(lái)的。為了研究豐城古村落的分布與文化源流，他走遍了豐城的村村寨寨。文化古村白馬寨曾躲在深閨不為人識(shí)，他先后多次赴白馬寨考察、研究，掌握了許多第一手資料，促使白馬寨和厚板塘兩個(gè)村莊成功申報(bào)省級(jí)歷史文化古村。為了研究明代名將鄧子龍，他走南闖北，幾乎將鄧子龍的足跡都丈量了一遍，搜集了大量鮮為人知的珍貴資料，并出版了萬(wàn)字的專著《鄧子龍傳》。為研究江西古建筑，毛靜花費(fèi)三年時(shí)間，騎著摩托車跑了江西的個(gè)縣市，在這期間雖出了三次車禍，但都沒(méi)能阻擋住他探索的腳步。之后，他應(yīng)北京大學(xué)正式邀請(qǐng)，以訪問(wèn)學(xué)者的身份前往北大，參與我國(guó)第一部國(guó)學(xué)大典《儒藏》的編纂工作。后來(lái)應(yīng)南昌大學(xué)“前湖之風(fēng)”周末講壇邀請(qǐng)，毛靜在南昌大學(xué)連續(xù)主講四場(chǎng)文化講座，不僅受到學(xué)生的熱烈追捧，也受到教授們的一致好評(píng)。點(diǎn)評(píng)毛靜春天的到來(lái)，是自己堅(jiān)持的結(jié)果，更是他立志的體現(xiàn)，不要輕視每一個(gè)有夢(mèng)想、有志向的人。正因?yàn)榱⒅竟盼幕?，毛靜才成了“草根學(xué)者”。請(qǐng)你思考你覺得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中？流淚的滕王閣()①江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來(lái)聚攏的風(fēng)……贛江上一覽無(wú)余，視野里找不到期待的身影。②我在滕王閣的一隅，獨(dú)想王勃。③游人的思緒如牽強(qiáng)的秋風(fēng)，薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅(jiān)強(qiáng)里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽(yáng)擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長(zhǎng)江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)景不復(fù)存在，詩(shī)弦管樂(lè)也只是附和。我坐在閣的階梯上獨(dú)自聽江的聲音，江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。④閣的憂傷無(wú)聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動(dòng)。想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩(shī)，詩(shī)里面是傷痕累累的王勃。()流淚的滕王閣日日孤寂地走入我的夢(mèng)中，獨(dú)自徘徊。我找不到王勃的詩(shī)句，只能在無(wú)數(shù)醒著的黑暗的夜里，枕著閣影到天明。⑤有人說(shuō)：“所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人，偏愛一部分人；所有人，生來(lái)都會(huì)屬于不同的風(fēng)景?！痹诔蒙系貌坏娇隙ǖ碾酰辉僭庾l受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣，“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌。那個(gè)仲秋的日子，王勃的“獨(dú)角戲”正演著。他深望著水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復(fù)沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無(wú)羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全是對(duì)生活的向往。有人說(shuō)“厚積”是為了“厚發(fā)”，王勃客居劍南數(shù)年，終有了其巔峰之作。滕王閣只不過(guò)是顯其巔峰昂然之姿的一種憑借罷了。此時(shí)的長(zhǎng)安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰(shuí)會(huì)在撫箏時(shí)，當(dāng)思緒在箏上游移間，想起王勃？如今，贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無(wú)限秋水長(zhǎng)天的風(fēng)情。⑥“物是人非事事休”，游人仍在閣上徘徊流連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫，欲拍欄桿。淺云灰灰地襯著閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。⑦扁舟載著一截悠悠的閣影，憂郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見當(dāng)年王勃的風(fēng)姿。這個(gè)自幼飽讀詩(shī)書，貫通五經(jīng)的青年，彳亍于線裝書中陶陶然的青年，瑟縮在蜀地的鄉(xiāng)居里，不再想讀書之外的事情。蜀地去長(zhǎng)安已遙遙又遙遙矣。無(wú)人識(shí)君，只有在迷惘中放縱文字：《蜀中九日》《圣泉宴》……“每有一文，海內(nèi)驚瞻。”(楊炯語(yǔ))人生有許多門，可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)敞開的；不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門。()王勃若一心為文，歷史也許會(huì)重新改寫吧。可惜，王勃在劍南之地逍遙了三年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險(xiǎn)丟小命。人生沉浮反復(fù)，王勃心冷了。⑧昆德拉說(shuō)：“生活是棵長(zhǎng)滿可能的樹?！蓖醪诳途觿δ系娜兆永铮苍S模擬了日后的種種可能，卻沒(méi)料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著。⑨王勃如斷線的紙鳶一頭栽進(jìn)江里去了，靈魂可依附在了江中魚兒身上？想他經(jīng)行處會(huì)不會(huì)開出一江的花來(lái)，讓魚兒也欣喜，讓魚兒也惆悵。⑩斜陽(yáng)已成余暉，閣上人去，鳥去，空留一片寂寥。思悟要點(diǎn)本文猶如一首哀傷的挽歌，悼念著王勃詩(shī)意的靈魂，吟唱著閣子的感傷與憂郁。通篇描寫，細(xì)膩而清麗，具有詩(shī)意的優(yōu)美韻律。()文章取名為“流淚的滕王閣”，有何含義？流露出作者怎樣的情感？提示文章取名為“流淚的滕王閣”，實(shí)際是在寫自己為王勃的際遇而感傷流淚。表達(dá)了作者對(duì)王勃懷才不遇、仕途坎坷、英年早逝的同情和惋惜。()從全文看這里的“傷痕累累”有什么含義？提示．懷才不遇，在迷茫中放縱文字；.不甘寂寞，仕途中遭受重大挫折；.溺水而亡，過(guò)早結(jié)束了人生。()結(jié)合文意，分析畫線句子的含意。提示選擇永遠(yuǎn)敞開的門(喻自己較為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域)，可以讓自己的人生是條坦途；而選擇那扇關(guān)著的門，可能會(huì)給自己的人生帶來(lái)遺憾。()有人說(shuō)作者的視角獨(dú)特，見解獨(dú)到。試結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶āＬ崾疚恼逻x取獨(dú)特的視角展開對(duì)一代文人王勃的追思，既寫了王勃在滕王閣上洋洋灑灑的詩(shī)文、昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，又寫了他誤入官場(chǎng)，觸怒龍顏，終至落江溺水而死的悲劇人生，充滿了對(duì)王勃的同情。更可貴的是作者在情感的熱流里融入了理性的沉思，沒(méi)有簡(jiǎn)單地將王勃的悲劇歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐朽，而是從如何選擇人生道路的角度深刻剖析王勃的悲劇人生，慨嘆王勃不該去敲那扇不屬于自己的官宦之門，而應(yīng)在文學(xué)的殿堂里揮灑自己的才情，見解獨(dú)到，富有警世作用。答案精析語(yǔ)言知識(shí)積累一、．()通“嚴(yán)”，整齊的樣子()通“消”，消散．()動(dòng)詞，舍棄名詞，客舍、住所量詞，行軍三十里為一舍動(dòng)詞，釋放、放棄()形容詞，舊的連詞，所以副詞，特地名詞，原因名詞，舊交()副詞，全、都動(dòng)詞，沒(méi)了、干了動(dòng)詞，竭盡、用盡動(dòng)詞，死()動(dòng)詞，屬于、是名詞，類動(dòng)詞，掌管動(dòng)詞，通“囑”，囑托．()古義：縣令。今義：宰相。()古義：同情，憐憫。今義：悲傷。()古義：遠(yuǎn)。今義：賒欠。()古義：迎接。今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。()古義：掌管文學(xué)撰述的官。今義：讀書人；學(xué)位的最低一級(jí)，大學(xué)本科畢業(yè)時(shí)授予。()古義：高高的道路。今義：走上路程，動(dòng)身；上軌道。()古義：困厄，處境艱難。今義：生活窮困，缺少錢財(cái)。()古義：事前洞察事物的動(dòng)向。今義：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì)。()古義：狂放，不拘禮法。今義：狂妄而放肆。．()連詞，和動(dòng)詞，給予動(dòng)詞，結(jié)交、親附()介詞，在介詞，到介詞，比介詞，跟、同介詞，對(duì)于()連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，尚且連詞，況且副詞，將近()語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，表命令或請(qǐng)求二、．名詞的意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶．方位名詞作狀語(yǔ)，向下．名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣，像星星一樣．使動(dòng)用法，使……騰空，使……飛起．使動(dòng)用法，使……放下．使動(dòng)用法，使……吃驚．使動(dòng)用法，使……受委屈．使動(dòng)用法，使……逃．名詞作動(dòng)詞，看、望．形容詞作名詞，俊杰三、．被動(dòng)句，“遏”，被阻止．被動(dòng)句，“見”，被接見．賓語(yǔ)前置，“知何”．介賓結(jié)構(gòu)后置，“于日下望長(zhǎng)安”“于云間目吳會(huì)”．判斷句．判斷句四、．(恰好趕上)十日休假的日子，才華出眾的友人多得像云霞；迎接千里而來(lái)的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。．蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。．天高地遠(yuǎn)，感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際；興致已盡，悲傷隨之而來(lái)，知道事物的興衰成敗是有定數(shù)的。．早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。整體感知．作者在著意鋪敘美景之后，以跌宕的筆勢(shì)，由逸游的高興陡然引出對(duì)自己坎坷人生的感慨，表明了自己報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度?！巴L(zhǎng)安于日下”抒寫了作者遠(yuǎn)離京城后的失意、流落之情。接著從“關(guān)山難越”，念及英雄失落，連用馮唐、李廣、賈誼、梁鴻四人的典故，表達(dá)了自己懷才不遇、有志難伸的悲憤?！袄袭?dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)同仁不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著作者又以“大鵬”作比，抒寫凌云之志；又用“東隅已逝，桑榆非晚”，表明自己信心未泯。同時(shí)，又反用“貪泉、涸轍、阮籍”之典，說(shuō)明自己雖困頓而情操不移，逆境中壯志彌堅(jiān)。作者就是這樣展示了他抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。課堂互動(dòng)．()這兩句是寫景的名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，體現(xiàn)了“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。()這幾句是全文中最富思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇，仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。．()色彩變化之美。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之舳”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”兩句，不囿于靜止的畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。()遠(yuǎn)近變化之美。作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎq如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖，諸般景物紛至沓來(lái)，依次展現(xiàn)，既各盡其美，又有層次的遠(yuǎn)近變化?！苞Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”四句寫閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷雨霽”以下則是水天浩渺的遠(yuǎn)景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景最突出的特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫的江南勝境，讀