七級上冊第二單元課內(nèi)閱讀庭樹飛花

第六課理想（一）第8節(jié)理想使忠厚者常遭不幸，理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個“大寫的人”。第11節(jié)英雄失去理想，蛻作庸人?？蓞挼乜湟?dāng)年的功勛；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。1．這兩節(jié)詩所要表達的意思是什么？2．這兩節(jié)詩主要采用了什么寫作手法？它有什么表達效果？3．“夸耀當(dāng)年的功勛”，為什么說是“可厭”的？4．“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說是“可笑”的？5．“大寫的人”是指怎樣的人？結(jié)合你身邊的生活，列舉出你所知道的“大寫的人”的名字，并簡說其事跡。（二）理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。理想如果給你帶來榮譽，那只不過是它的副產(chǎn)品，而更多的是帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個“大寫的人”。世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考驗?zāi)愕膱载懀焕硐氡话歉`了，不必哭泣，快去找回來，以后要當(dāng)心!英雄失去理想，蛻作庸人，可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。1．結(jié)合語境，解釋加點的詞。（1）理想是肥皂，洗濯你的自私心。（2）但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。2．用一句話概括這幾節(jié)詩的內(nèi)容。3．“大寫的人”“庸人”如何理解?4．理解下列詩句的含義。（1）理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。（2）理想使忠厚者常遭不幸，使不幸者絕處逢生。（3）庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。5．詩人給理想打了許多比方，試仿造第五節(jié)也寫幾句。(提示：可選擇失敗者、成功者；驕傲者、謙虛者)6．關(guān)于理想的名言很多，試寫出一兩句。第七課短文兩篇(一)我們是一列樹，立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。1．結(jié)合語境解釋加點的詞。(1)我們的存在只是一種悲涼的點綴。(2)神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。2．加點的“這一點”指什么？3．加點的“這種命運”指什么？4．第二段，寫“我們的同類”有何作用?5．為什么“我們的存在是一種悲涼的點綴”?6．這段文字運用了哪些表達方式?7．畫橫線的句子有什么深刻含義?8．行道樹代表一種什么樣的精神?現(xiàn)實生活中有這樣的人嗎?試舉一例。（二）第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。1．用“|”劃分第一段文字的層次。2．為什么“第一次的經(jīng)驗使人回味無窮”?3．為什么“第一次愈多，生命就愈多姿多彩”?第八課人生寓言（一）白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤消那個慷慨的決定。1．這段文字采用哪些方法來寫白兔？表現(xiàn)了白兔的什么特點？2．選段第一句中的“仍然”一詞用得好，好在什么地方？3．指出下列句子采用的修辭手法，并聯(lián)系課文簡析其作用。他牢牢地盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。4．選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？5．為這段文字添上一句結(jié)尾點明寓言的寓意。6．文段中說“在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生……”請你根據(jù)具體的情境，展開想象，將白兔所看到的“險象”具體的描述出來。（二）于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。”白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。1．結(jié)合語境理解加點詞的意思。(1)因為你的賞月之才舉世無雙。(2)勾起了無窮的得失之患。2．諸神之王為什么要把月亮賞給白兔?3．月亮賞給白兔前后，它的心情迥然不同，賞前是________；賞后是_________。4．文段寫白兔運用了哪些描寫方法?5．得到月亮后，白兔為什么會產(chǎn)生得失之患?6．白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?7．你從文段中得到什么啟示?（三）我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”誰知他正色道——“先生，請別說這話。凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了?！甭潆y的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”1．根據(jù)句式特點仿寫一句。凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。(提示：注意加點的字)2．畫線的句子有什么深刻含義?3．畫線的句子對我們有何啟示?第九課我的信念（一）一位兩次榮獲諾貝爾獎的大科學(xué)家，竟然把自己看得如此平凡。如果你想知道具備怎樣的品質(zhì)才能成為一個真正的科學(xué)家，那就讀讀這篇短文吧不僅用眼讀，還要用心來讀，用你的心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了?！庇幸荒甑拇禾?，我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶正在結(jié)繭，這使我感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作，我感到我和它們非常相似。像它們一樣，我總是耐心地把自己的努力集中在一個目標(biāo)上。我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。近五十年來，我致力于科學(xué)研究，而研究，就是對真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時期我在巴黎大學(xué)，孤獨地過著求學(xué)的歲月；在后來獻身科學(xué)的整個時期，我丈夫和我專心致志，像在夢幻中一般，坐在簡陋的書房里艱辛地研究，后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。我永遠追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。我深信，在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不是對財富的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟利益時，我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要講究現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家他們受事業(yè)的強烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然，因為在二十四歲以前，我一直居住在被占領(lǐng)和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道，許多敏感的人，即使受了一言半語的呵責(zé)，也會過分懊惱，因而我盡量克制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后，我便學(xué)會了逆來順受。我年紀(jì)漸老，我更會欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹、建筑，對朗誦詩歌和仰望星辰也有一點興趣。我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，而且是一個小孩兒，好像迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的景色。這種科學(xué)的魅力，就是使我能夠終生在實驗室里埋頭工作的主要原因。1．結(jié)合語境解詞。(1)從我丈夫的溫和沉靜的性格中，我獲益匪淺。(2)我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。(3)我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。2．第二段中連用兩個“必須”的表達作用是什么?3．試用“……必須……必須……”的句式寫一句話。4．指出下面加點的“這”所指代的內(nèi)容。(1)為了實現(xiàn)這個理想。(2)我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然。5．“沒有申請鐳的專利”體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?6．“我堅信我們是對的”中“堅信”一詞可否換成“相信”?為什么?7．“人類需要尋求現(xiàn)實的人”“人類也需要夢想家”，根據(jù)文段內(nèi)容，你認(rèn)為居里夫人屬于哪一種人?8．你怎樣理解“我的惟一奢望，是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作”這句話?9．加點的“科學(xué)的魅力”指的是什么?10．用一句話說明結(jié)尾段文字的含義。11．作者說“我有許多美好快樂的記憶。”具體指的是什么？12．作者追求安靜的工作環(huán)境和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這一理想她是怎樣做的？13．為什么作者說，一個科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，也應(yīng)當(dāng)是個小孩兒？(二)我深信,在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不是對財富的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我們考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟利益時,我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念,因而我們沒有申請鐳的專利,也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要講究現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們受事業(yè)的強烈吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我唯一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然，因為在24歲以前，我一直居住在被占領(lǐng)和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道，許多敏感的人，即使受了一言半語的呵責(zé)，也會過分懊惱，因而我盡量克制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝后，我便學(xué)會了逆來順受。我年紀(jì)漸老，我便會欣賞生活中的種種瑣事，如載花、植樹、建筑，對朗誦詩歌和仰望星辰也有一點興趣。1．找出能概括第一段內(nèi)容的句子。2．談?wù)勀銓Α爸v究現(xiàn)實的人”和“夢想家”這兩種人的理解。3．“我年紀(jì)漸老，我便會欣賞生活中的瑣事”，“便會欣賞”表現(xiàn)了居里夫人對生活怎樣的認(rèn)識？4．從這段文字可以看出居里夫人具有怎樣的品質(zhì)？第十課《論語》十則（一）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）1．給下列加點字注音：論語（）不亦說乎（）不慍（）三?。ǎ┴瑁ǎ┐ǎ?．填空：《論語》是記錄的一部書。是家經(jīng)典著作之一。孔子，時期魯國人，我國古代偉大的、。3．解釋下列詞語的意思：⑴學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（說： ）⑵人不知而不慍，不亦君子乎（慍： ）⑶溫故而知新，可以為師矣（新： ）⑷學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（罔： 殆： ）⑸孔文子何以謂之“文”也（何以： ）⑹默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦（識： ）⑺擇其善者而從之（從： ）4．原文填空：⑴，不亦說乎？ ⑵，可以為師矣。⑶學(xué)而不思則罔，。⑷子曰：“，是以謂之‘文’也?！?．摘出出自《論語》十則中現(xiàn)在常用的成語。6．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴有朋自遠方來，不亦樂乎？⑵溫故而知新，可以為師矣。⑶三人行，必有我?guī)熝散葘W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑸人不知而不慍，不亦君子乎？⑹默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。⑺知之為知之，不知為不知，是知也。⑻見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。7．所選六章，主要有三個方面的內(nèi)容：⑴關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；⑵關(guān)于思想品德修養(yǎng)有。請分別就兩個方面各舉一兩則。8．“而”的用法，有的表順接，有的表轉(zhuǎn)接，請區(qū)別下列句中“而”的不同用法：⑴學(xué)而時習(xí)之（ ）⑵人不知而不慍（ ）⑶溫故而知新（ ）⑷學(xué)而不思則罔（ ）⑸敏而好學(xué)（ ）⑹學(xué)而不厭（ ）⑺擇其善者而從之（ ）9．指出加點字的古義和今義：⑴學(xué)而不厭古義：今義：⑵是以謂之“文”也古義：今義：10．生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》十則中孔子的話：，。11．宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下?！边@句話是什么意思？有什么目的？12．在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請舉出兩例。13．《論語》十則告訴我們，學(xué)習(xí)必須。14．第一則講了哪三個方面的內(nèi)容？15．曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？16．“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？17．課文中強調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的是哪則？18．“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@一則是為了告誡弟子_________________19．孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）?！庇谜n文中的話說就是。20．“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象？（二）①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！雹圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！雹茏迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！雹葑釉唬骸澳R之。學(xué)而不厭。誨人不倦，何有于我哉？”⑥子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?．指出下列語句中“之”的用法。⑴學(xué)而時習(xí)之（ ）⑵孔文子何以謂之“文”也（ ）⑶默而識之（ ）2．下列語句中表示使學(xué)習(xí)方法的有（）A．學(xué)而時習(xí)之B．溫故而知新C．學(xué)而不思則罔D．思而不學(xué)則殆E．敏而好學(xué)，不恥下問F．擇其善者而從之（三）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?．以上這幾句語錄選自《論語》，這本書是儒家的經(jīng)典著作，與《》、《》、《》合稱“四書”。2．從語錄中看，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂在于_______________。3．從這幾句語錄看，孔子認(rèn)為，什么樣的人才能做老師？這種觀點與“三人行，必有我?guī)熝伞钡挠^點是否矛盾？4．從這幾條語錄看，孔子認(rèn)為，一個人可以所有人那里學(xué)到東西，因為如果別人比自己優(yōu)秀，那么_______________；如果別人有缺點，那么___________。5．以上四條語錄中，現(xiàn)在仍有生命力的詞語有_____________________________。6．為什么說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”？結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓@句話的理解。第六課《理想》答案：（一）1．樹立遠大理想意義重大。2．對比，突出強調(diào)理想對于人生的重要。3．吃老本，躺在功勞簿上爭奪名利，當(dāng)然令人討厭。4．凡是只會怨天尤人，詛咒眼前的環(huán)境，當(dāng)然可笑。5．指崇高偉大，具有高尚人格的人。周恩來，從小立下為中華崛起而讀書的志向，終于成了一個對中國革命有巨大貢獻的偉大政治家。（二）1．(1)洗滌(2)只能遠遠看見而不能接近。2．理想的意義。3．“大寫的人”指脫離了低級趣味，有崇高理想并為之奮斗不止的人?！坝谷恕敝敢话愕娜?，即無理想、碌碌無為的人。4．(1)因為樹立了理想，就得為實現(xiàn)理想去拼搏去奮斗。(2)為了實現(xiàn)理想，很多人獻出自己的一切，甚至生命，因為有理想使很多面臨不幸的人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，獲得新生。(3)失去理想的人，沒有追求，沒有奮斗目標(biāo)，將一事無成，還怨天尤人。5．仿照第五節(jié)，寫出理想對不同人的不同意義。6．有關(guān)理想的名言即可。第七課《短文兩篇》答案：（一）1．(1)加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。(2)只有。2．許多朋友都說我們是不該站在城市的飛塵里。3．我們生活在充滿車輛與煙囪的城市里。4．表現(xiàn)同伴的自由快樂，也襯托出行道樹在城市煙塵里默默奉獻的品質(zhì)。5．因為行道樹的存在不過是人們?yōu)槲蹪岬沫h(huán)境裝點門面，人們并未真正認(rèn)識到它的價值。6．記敘、議論。7．做高尚的事業(yè)總是要付出很大的代價，但是只有這樣的代價才能為人類作出貢獻。8．以苦為樂，甘愿自我犧牲的精神。例如：駐守邊關(guān)的解放軍戰(zhàn)士。（二）1．“……奇妙。|第一次……印出來……|第一次的經(jīng)驗……”2．因為它新鮮而刺激。3．因為每一個第一次都新鮮而刺激，會給我們啟迪和教育，也給我們很多經(jīng)驗和教訓(xùn)。第八課《人生寓言》答案：（一）1．心理描寫、神態(tài)描寫，表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點。2．“仍然”表示情況繼續(xù)不變，承接上文，寫白兔愛賞月的習(xí)慣表面未起變化，暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。3．比喻用比喻的修辭手法形象生動地表現(xiàn)了白兔對月亮的喜愛。4．不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來，諷刺人類中的某些人慧心已泯，貪心貪欲。5．不配擁有而擁有，便會生出無窮的憂患。6．（略）（二）1．(1)全世界沒有第二個。(2)生怕失去月亮的憂慮心情。2．因為白兔的賞月之才舉世無雙。3．閑適緊張不安，心痛如割。4．運用了動作、心理、神態(tài)等描寫方法。5．白兔把月亮看成了自己的私有財產(chǎn)，生怕失去。6．白兔不想有得失之患，想擁有從前賞月時那閑適心情。7．有些東西不一定要擁有，因為擁有了可能會失去更多的東西。（三）1．注意關(guān)聯(lián)詞語的運用。例如：凡是困難，無論誰碰到，誰都應(yīng)正確面對，而且還要想辦法克服。2．經(jīng)受住是人們接受命運的挑戰(zhàn)與考驗，堅持下去；而死則是逃避的做法，這個時候，往往是堅持與斗爭更難一些。3．面對困難，人應(yīng)該堅持下去，直到勝利，而逃避是懦夫的表現(xiàn)，生存下去才是強者的選擇。第九課《我的信念》答案：（一）1．(1)指受益很多。(2)比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。(3)比喻嚴(yán)格督促使之進步。2．表強調(diào)，說明了這種精神的重要。3．語意連貫，通順即可。4．(1)追求安靜的工作和簡單的家