七年級(jí)上冊(cè)歷史學(xué)案集(19份)-人教版4

七年級(jí)歷史（上冊(cè)）學(xué)案第課原始農(nóng)耕生活【課標(biāo)要求】了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.知道河姆渡、半坡原始居民，簡(jiǎn)要概述他們的農(nóng)耕生活。歸納原始農(nóng)業(yè)的主要特征。.比較河姆渡、半坡原始居民在生產(chǎn)、生活上比北京人、山頂洞人，有了哪些進(jìn)步。.分析認(rèn)識(shí)不同的地理環(huán)境形成了不同的農(nóng)耕生活。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】半坡、河姆渡居民的生活原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)原始農(nóng)業(yè)的理解認(rèn)識(shí)?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)分為三部分：第一部分為“半坡居民的生活”。第二部分為“河姆渡居民的生活”。第三部分為“原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。一、半坡居民的生活.閱讀教材，講述半坡居民的生活情況（包括生活時(shí)間、地點(diǎn)、生產(chǎn)生活狀況）。.第一課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了我國(guó)的古代居民，北京人和山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，請(qǐng)思考半坡居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？二、河姆渡居民的生活.閱讀教材，講述河姆渡居民的生活情況（包括生活時(shí)間、地點(diǎn)、生產(chǎn)生活狀況）。.閱讀教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并填寫(xiě)下面的表格。原始居民距今時(shí)間生活區(qū)域勞動(dòng)工具農(nóng)作物房屋樣式農(nóng)業(yè)工具家畜樂(lè)器紡織工具其他技術(shù)半坡居民河姆渡居民.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一年，考古學(xué)家在浙江余姚發(fā)現(xiàn)了一處古民遺址，出土了大量的稻谷、用水牛骨骼做的農(nóng)具……。材料二年，考古學(xué)家在陜西發(fā)現(xiàn)了距今多年的一處文化遺址出土了許多磨制石器的農(nóng)具、粟粒、白菜種子……。()材料一和材料二反映的各是什么遺址？()結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)這兩處遺址有什么相同與不同？()歸納一下原始農(nóng)耕生活的主要特征。.觀察河姆渡遺址的干欄式房屋和半坡遺址的半地穴式房屋的復(fù)原模型圖，看一看它們?cè)诜课萁Y(jié)構(gòu)上有什么不同?議一議這些差異形成的原因。干欄式房屋半地穴式房屋三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展.閱讀教材，簡(jiǎn)述中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程。(舉例、興起地點(diǎn)、農(nóng)業(yè)工具的演化等方面).依據(jù)教材指出，原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志及意義。【自主建構(gòu)】【直擊中考】.（·貴州黔東南）黔東南某中學(xué)歷史興趣小組進(jìn)行課題研究，列出的關(guān)鍵詞是“黃河流域、半地穴式房屋、粟”，請(qǐng)你判斷他們研究的是哪一原始人群．元謀人．河姆渡人．半坡人．山頂洞人.（·海南?。┖幽范稍季用袼幍拈L(zhǎng)江流域氣候濕潤(rùn)，草木茂盛，蟲(chóng)獸較多。因此，最適合他們居住的房屋樣式是.洞穴.干欄式房屋.搭上草棚的水井.半地穴式房屋.（·黑龍江齊齊哈爾）考古挖掘的遺址實(shí)物是研宄歷史的第一手資料。通過(guò)對(duì)半坡遺址的考古，證明我國(guó)是世界上最早種植哪種農(nóng)作物的國(guó)家.粟.水稻.白菜.芥菜.（·湖南常德）央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，到一個(gè)饅頭，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永遠(yuǎn)都是中國(guó)人餐桌上最后的主角。以下古人類(lèi)最早有可能享受米飯的是．北京人 ．山頂洞人．半坡居民 ．河姆渡居民.（·湖南益陽(yáng)）通過(guò)抓關(guān)鍵詞了解和掌握知識(shí)是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。與“黃河流域”“粟”“半地穴式房屋”三個(gè)關(guān)鍵詞都有關(guān)的原始居民是．河姆渡人 ．半坡人 ．元謀人 ．北京人.（·云南省）圖所示為我國(guó)云南某少數(shù)民族的干欄式建筑。相似建筑曾發(fā)現(xiàn)于.元謀人遺址.北京人遺址.半坡遺址.河姆渡遺址【課后反思】第課原始農(nóng)耕生活【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、半坡居民的生活.距今約六千年，陜西西安，黃河流域，居住半地穴式圓形房屋，使用磨制石器，種植粟，飼養(yǎng)豬狗等家禽；使用陶器，有樂(lè)器，從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣。.居住條件優(yōu)越，從事種植業(yè)，勞動(dòng)工具更為先進(jìn)。二、河姆渡居民的生活.距今七千年，浙江余姚，長(zhǎng)江流域，居住干欄式建筑，木結(jié)構(gòu)水井，人工栽培水稻，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型，會(huì)制作陶器、玉器和樂(lè)器，雕刻技術(shù)和用漆技術(shù)先進(jìn)，發(fā)明織布機(jī)，學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲。.閱讀教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并填寫(xiě)下面的表格。原始居民距今時(shí)間生活區(qū)域勞動(dòng)工具農(nóng)作物房屋樣式農(nóng)業(yè)工具家畜樂(lè)器紡織工具其他技術(shù)半坡居民距今六千年黃河流域骨器、角器粟半地穴式圓形房屋骨器、角器豬狗陶勛骨針、骨錐、紡輪河姆渡居民距今七千年長(zhǎng)江流域骨耜水稻干欄式建筑骨耜豬狗水牛骨哨織布機(jī)雕刻、用漆.()河姆渡、半坡()同：從事種植業(yè)、先進(jìn)的勞動(dòng)工具不同：種植作物不同；河姆渡有水牛家禽()農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具的發(fā)展三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展.采集狩獵——栽培農(nóng)作物和飼養(yǎng)動(dòng)物（湖南發(fā)現(xiàn)的人工栽培稻、黃河流域的人工栽培粟）。原始農(nóng)業(yè)由最初的“刀耕火種”——用耒耜等生產(chǎn)工具進(jìn)行耕作。.標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具的發(fā)展。意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)?！局睋糁锌肌克埔豢|陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的