高中語文必修二教案4(12份)-人教課標版6

廉江市實驗學(xué)校高中部教學(xué)設(shè)計班級高一級科目語文上課時間月執(zhí)教者高一語文組課題、離騷教學(xué)目標、了解屈原和《離騷》。、掌握重點字詞，并疏通文意。、把握詩中的抒情主人公形象。、賞析《離騷》的語言特色。教學(xué)重難點、把握詩中的抒情主人公形象。、賞析《離騷》的語言特色。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課先聽幾幅頌揚一個名家的對聯(lián)，請大家猜一猜，他是誰？天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人.沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng).澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。聽到這里，同學(xué)們一定知道他是誰了吧？對，他就是我國最偉大的愛國主義詩人——屈原。最后一幅對聯(lián)中的“離騷”，就是他最著名的詩篇《離騷》。二、作者及相關(guān)知識簡介：（一）、屈原、生平：（約前～約前）,中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。世紀中被推舉為世界文化名人而倍受尊崇。、政治：屈原在政治上的活動主要有，內(nèi)政方面贊助懷王，議論國事，起草憲令主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦；外交方面主張聯(lián)齊抗秦，兩度出使齊國。政治理想是“美政”：一是圣君賢相，認為只有圣君賢相才能使楚國強大起來。二是民本思想，注重民生疾苦。、作品：屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（篇）、《九章》（篇）、《招魂》。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。（二）、楚辭及《楚辭》①詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式，又稱“騷”體。②總集名。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品，主要是屈原的作品。③特色：“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象，溶化神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。后人將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)騷：風(fēng)指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》，騷指屈原所作的《離騷》，后代用來泛稱文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷?，F(xiàn)在常指婦女舉止輕佻，行為放蕩。（三）騷體詩亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩．騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學(xué)影響深遠。（四）、《離騷》《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。全詩句，節(jié)，字，課文是節(jié)選。《離騷》前半部分，作者反復(fù)傾訴其對于楚國命運的關(guān)懷，表達了他要求革新政治、與權(quán)貴集團斗爭的強烈意志；后半部分又通過神游天上、追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述，反映出他熱愛楚國的思想感情。作品運用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對后世文學(xué)有深遠的影響。“離”，通“罹”，“遭遇”義；“騷”，“憂愁”義?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”（他在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》，離騷者，尤罹憂也?！?；又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也”屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的）；班固解釋為“遭遇憂患”；王逸解釋為“離別的愁思”；也有人解釋為“牢騷”。三、朗讀課文.自由朗讀，正字正音。修姱（）鞿（）羈謇（）朝誶（）蕙（）纕（）攬茝（）謠諑（）忳（）郁邑佗（）傺（）溘（）死鷙（）鳥方圜（）攘（）詬（）延佇（）芰（）荷岌岌（）āī?ììā?óúàìèìá?òùìí、第二遍，學(xué)生跟讀，注意朗讀節(jié)奏。老師總結(jié)：《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時，要在理解的基礎(chǔ)上，掌握好它的節(jié)奏特點。（）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。（）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。以第一節(jié)為例：長太息以掩涕兮，——哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，——謇朝誶而夕替。模仿上面所舉詩句節(jié)奏，朗誦《離騷》詩章。、下列各句朗讀的節(jié)拍(傾斜表重讀，加表示讀長音)標示不正確的一項是（）．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以革羈兮，謇朝誶而夕替。．鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何之圜之能周兮?夫孰異道而相安?．忳郁邑余詫傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧嗑死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。、學(xué)生齊讀，注意節(jié)奏和語氣，體會思想感情。四、整體感知：屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節(jié)選部分共節(jié)、句。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污；后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。五、研讀節(jié)、串講節(jié)，并掌握重點文言知識：（）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(我長長地嘆息，掩淚哭泣啊，哀嘆人民的生活多么艱苦。)分析：表現(xiàn)詩人極度苦悶、難以排解的心情，定下抒情基調(diào)。（）余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。(我只是崇尚美德并約束自己啊，可早上剛進諫而晚上就遭貶黜。)既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。(既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而給我加上罪名。)分析：寫自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性。（）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(也是我心地善良啊，即使死上幾回我也不會后悔。)怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(怨恨君王荒唐啊，始終不能體察民心。)分析：面對君主賢愚不分、忠奸不辨別，自己和群臣矛盾尖銳，詩人堅定決心，抗爭到底。（）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。(你周圍的許多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，誹謗我好做淫蕩之事。)固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。(世俗本來適合投機取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。)背繩墨以追曲兮，競周容以為度。(違背準繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度.)（）忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。(我憂郁失意啊，只有我在此時走投無路。)分析：無奈而痛苦的浩嘆。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(我寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同流合污，卑躬屈節(jié)。)分析：自己雖遭遇不幸，但決不改變自己的節(jié)操。（）鷙鳥之不群兮，自前世而固然。(鷹和凡鳥不能同處一群啊，從遠古以來就是這樣。)何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？(哪有方枘和圓鑿能夠相合的??？哪有道不同能夠相安？）分析：自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的。（）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。（我受著委屈而壓抑著意志啊，我忍受著責(zé)罵和侮辱。）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（保持清白為正道而獻身啊，本來就是前代的圣人所推崇的。）分析：詩人雖然抑郁難平，但情緒趨向平穩(wěn)，并堅定自己的信念，決心以前賢為榜樣。這樣，詩人就有了精神力量。、概括節(jié)大意作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。、串講節(jié)，并掌握重點文言知識（）悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。(后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。)回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠。(掉轉(zhuǎn)我的車馬返回原路啊，趁著這迷途還不算遠。)分析：痛定思痛，詩人后悔自己當初沒有看清形勢，選錯了道路，現(xiàn)在趕快迷途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉擇。（）步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。(趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊，疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。)進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。(在朝廷做官不被重用還要遭受指責(zé)啊，我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。)分析：詩人無奈中退讓，但仍帶著倔強，潔身自好。（）制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。(剪裁荷葉做上衣啊，綴縫荷花做為下裳。)不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。(沒人了解我也就算了罷，只要我的本心確實是美好的。)高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。(把頭上的高帽再戴高些啊，把長長的佩帶再加長些。)芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。(我的芳香和光澤雜糅在一起啊，惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。)忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。(我忽然回頭來放眼遠眺啊，將去看看四方廣大的土地。)佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(佩戴著繽紛多彩的服飾啊，濃郁的花香會更加芬芳。)分析：詩人從各個方面描寫衣飾的高潔，意在表明他修身之嚴。（)民生各有所樂兮，余獨好修以為常。(世上的人們各有各的樂趣啊，而我獨獨愛美并且習(xí)以為常。)雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？(即使把我肢解了我還是不會改變啊，難道我的志向還會因受挫折而改變？)分析：詩人為自己堅持真理而自豪，并堅信自己，至死不變。、概括節(jié)大意：表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻身理想的愛國感情。六、作業(yè)第二課時回顧請找出表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句：剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾惡如仇，不同流合污：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！潔身自好，自我完善：民生各所樂兮，余獨好修以為常。堅持真理，獻身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。憂國憂民，熱愛祖國：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。二、《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳?！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。三、《離騷》的語言有什么特色？《離騷》的語言有什么特色？

《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法，使語言生動形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

首先，大量運用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背繩墨以追曲兮，競周容以為度。（“繩墨”喻指準繩、準則）④鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）其次，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。還有一個突出的特點是“移情”技法的運用，后六節(jié)最為明顯。也就是說在這里實現(xiàn)了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上，而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面?！拔摇钡膬?nèi)心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法，大家聯(lián)系起來體會可能就容易明白了。四、探究閱讀（）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可〕不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望?？梢岳斫猓鹤鳛槟莻€時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。（）學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。③在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。補充文言知識.古今異義：①怨靈修之浩蕩兮（古義：荒唐，沒有準則：今義：形容廣闊或壯大）②固時俗之工巧兮（古義：善于取巧；今義：細致、精巧）③偭規(guī)矩而改錯（古義：改變措施；今義：改正錯誤）④競周容以為度（古義：把……作為；今義：認為）⑤吾獨窮困乎此時也（古義：阻塞不通，引申為走投無路；今義：主要指貧窮，經(jīng)濟困難）⑥寧溘死以流亡兮（古義：隨水流而消失；今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）⑦長余佩之陸離（古義：修長的樣子；今義：形容色彩繁雜）.通假字：①偭規(guī)矩而改錯（錯通措，措施）②忳郁邑余佗傺兮（邑通悒，苦悶）③何方圜之能周兮（圜通圓）④進不入以離尤兮（離通罹，遭受）⑤芳菲菲其彌章（章通彰，明顯）.同類活用：.名詞的活用：（）名用作動：①余雖好修姱以鞿羈兮（束縛、約束）②鷙鳥之不群兮（合群）（）名作狀：謇朝誶而夕替（在早晨）（在晚上）.動詞的活用：（）使動用法：①屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。（使……受委屈；使……受壓抑）②步余馬於蘭皋兮（使……步行）③回朕車以復(fù)路兮（使……返回、掉轉(zhuǎn)）（）動詞的為動用法：伏清白以死直兮（為……而伏，為……而死）.形容詞的活用：（）形容詞作名詞：①何方圜之能周兮（方枘、圓鑿）②謠諑謂余以善淫（淫蕩的事）（）形容詞作動詞：固前圣之所厚（推重、看重）（）形容詞的使動用法：①高余冠之岌岌兮（使……加高）②長余佩之陸離（使……加長）.特殊句式：（）定語后置：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；（之定語后置的標志）（）賓語后