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文檔簡介
山東省臨沭縣青云鎮(zhèn)中心中學2024屆中考語文全真模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子順序,排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僖活愂窍皴缧腔蛄餍且粯樱诤谝沟男强找婚W,留下了短暫而眩目的光輝。②兩種創(chuàng)作的價值無分高下,只是前者較需要深沉的心靈,后者則較需要飛揚的才氣。③這類作品特別需要靈感,也讓我們在一時之間洗滌了心靈。④這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品。⑤我時常想,創(chuàng)作的生命可以分成兩類。⑥一類是像恒星或行星一樣,發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。A.⑤⑥④①③② B.⑥③①④⑤② C.⑤①③⑥④② D.①③⑥④②⑤2.下列標點符號使用有錯誤的一項是()A.一切都活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。B.每當疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。C.《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》(《魯迅全集》第一卷,人民文學出版社1981年版。)D.細看這婦女,不過三十二三歲,頭發(fā)散亂,微長的面孔有些憔悴。3.下面各組詞語中加點字的注音,全都正確的一項是()A.稟賦(bǐn)啜泣(chuò)潸然淚下(sān)B.慰藉(jiè)虬枝(qiú)碩腹巨賈(gǔ)C.脫臼(qiù)熱衷(zhōng)泰然處之(chù)D.惻隱(cè)太監(jiān)(jiān)坦蕩如砥(dí)4.下列句子沒有語病的一項是()A.我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國際關(guān)系,才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B.為了實現(xiàn)這個理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免不受俗務(wù)的干擾和盛名的拖累。C.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。D.我國第二艘航母能否早日加入海軍編隊,取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。5.根據(jù)課文默寫古詩文。______________,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)用借景抒情流露詩人對國家的眷戀和對前途惆悵的詩句是:__________,___________。(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)子曰:____________,好之者不如樂之者。(《雍也》)____________,_____________,上下一白。(《湖心亭看雪》)請把杜牧的《赤壁》默寫完整6.下列關(guān)于《艾青詩選》和《水滸傳》的文學常識表述有誤的一項是()A.蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。B.艾青的詩歌從風格上看:解放前,以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;解放后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。C.武松是《水滸》中著力塑造的人物形象,他景陽岡打虎、醉打蔣門神、大鬧野豬林,是一位快意恩仇的好漢。D.為了救被囚禁的盧俊義(玉麒麟)和石秀(拼命三郎),宋江二度出兵大名府。二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR病!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.《曹劌論戰(zhàn)》相傳為春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列句中加點詞語的意思。又何間焉(_____)(2)小惠未遍(_____)小大之獄(_____)(4)望其旗靡(_____)3.面對齊軍壓境,莊公欲倉促迎戰(zhàn),鄉(xiāng)人閑議漠視其戰(zhàn),曹劌卻以布衣之身“請見”,曹劌入見后與莊公的一番對話,使莊公明確了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)是什么?4.文中第二段僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語,便將莊公的魯莽少謀之“鄙”表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。那么,作者極言其“鄙”有何作用?5.魯莊公雖然平庸,但也不是一無是處,請概括寫出魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰。林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也,名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也,樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)醉翁之意不在酒(________)(2)太守自謂也(________)(3)雜然而前陳者(________)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞著“醉”字展開,既寫出太守與民同樂,又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是全文的核心命意,為寫景抒情定下了基調(diào)。C.第二段最后用“朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也”作總結(jié)陳述,寫朝暮四時的游賞,照應(yīng)前面的描寫,總歸為“樂亦無窮”,余韻不絕。D.文章駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,尤其是“也”和“而”字的靈活運用,使得語言具有回環(huán)往復的音韻美。9.閱讀下面文言文,完成小題。蘇瓊,字珍之,武強人也。瓊幼時隨父在邊,嘗謁東荊州①刺史曹芝。芝戲問曰:“卿欲官不?”對曰:“設(shè)官求人,非人求官。”芝異其對,署②為府長流參軍。除③南清河太守,其郡多盜,及瓊至,民吏肅然,奸盜止息。零縣民魏雙成失牛,疑其村人魏子賓,送至郡,一經(jīng)窮問,知賓非盜者,即便放之。雙成訴云:“府君放賊去,百姓牛何處可得?”瓊不理,密走私訪,別獲盜者。從此,畜牧不收,多放散,云:“但付府君?!庇邪傩找移彰餍值軤幪?,積年不斷,各相援引,乃至百人。瓊召普明兄弟對眾人諭之曰:“天下難得者兄弟,易求者田地,假令得地,失兄弟心,如何?”因而下淚,眾人莫不灑泣。普明弟兄叩頭乞外更思,分異十年,遂還同住。①東荊州:南北朝時北魏設(shè)立,州治即今河南泌陽縣。②署:代理或暫任、試任某一官職。③除:任命,授職。1.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A.瓊/幼時隨父在邊B.百姓牛/何處可得C.零縣民/魏雙成失牛D.知/賓非盜者2.解釋文中加點的詞。謁疑諭3.翻譯文中畫橫線的句子。芝異其對,署為府長流參軍。天下難得者兄弟,易求者田地,假令得地,失兄弟心,如何?4.從選文中可以看出蘇瓊是一個怎樣的人?試結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。10.閱讀下面文章,完成下列小題。態(tài)度①一條蚯蚓,遁地三尺,穿越黑暗,緣于它堅持不懈地挖掘;一只大鵬,俯瞰五岳,睥睨江河,緣于它始終不渝地飛翔。一條山路,盡管崎嶇險惡,但不畏艱險的人終會抵達高山之巔;一條大道,盡管平坦寬闊,但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙……這一切,都緣于態(tài)度。②端正學習態(tài)度,可以使一個學子在學業(yè)上柳暗花明;調(diào)整工作態(tài)度,可以讓一個人在職場中游刃有余。正確的人生態(tài)度,是用來成就人生的。它可以使一個人清醒地審視自己,理智地面對人生,不好高騖遠,不隨波逐流,不為名利所惑,不為困境所溺,樂觀積極,昂揚向上,從而在浮躁的塵世上從容不迫,在喧囂的生活中淡然自如。③在一生中,總會為自己設(shè)定一個人生目標,而正確的態(tài)度則會使這個目標更加堅定。一個擁有積極態(tài)度的人,往往專注并執(zhí)著于自己的目標,且為之殫精竭慮,為之廢寢忘食、心無旁騖、義無反顧。他們的人生態(tài)度常常是明朗、堅定、睿智、樂觀的,像灑向草地的陽光,像掠過江面的勁風,在燦爛中搖曳著生機,在剛勁中透露著力量,充滿著無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然。他們往往對自己所追求的目標熱情不高,投入不夠,慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意,像秋日的落葉般飄零,像墻上的衰草般枯敗、沉郁,沒有活力,沒有希望。④不同的人生態(tài)度,也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的,一定是一個堅強的人;擁有豁達人生態(tài)度的,一定是一個大度的人;擁有平實人生態(tài)度的,一定是一個謙遜的人;擁有嚴謹人生態(tài)度的,一定是一個一絲不茍的人;處處為他人著想的,一定是一個富有愛心的人;時時兼濟蒼生的,一定是一個心懷天下的人。⑤如果說,品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,那么正確的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵,在絢爛地綻放后,最后為你結(jié)出最美的人生果實來。⑥如果你生活困頓迷茫,在人生的路上走得并不順心遂愿,就該想著適當?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度,或許,你會因此而發(fā)現(xiàn)人生最美的風景。1.本文的中心論點是什么?文章是分哪幾層來闡述中心論點的?2.作者認為“正確的人生態(tài)度”是什么?(用文中的話回)3.仔細閱讀第③段,用簡潔的語言分析其論證方法及作用。4.讀完本文,請你結(jié)合生活實際談?wù)勛约簩B(tài)度的看法。11.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料(一):早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信,而且是多少可喜的消息孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)!其次,我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就,沒有止境的進步,為更多的人更廣大的群眾服務(wù),鼓舞他們的心情,撫慰他們的創(chuàng)痛,我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了。材料二:古人云:“開卷有益?!贝_實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辨,受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@一點是不能否認的,杜甫所博覽過的群書不可記數(shù),雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。在這個信息化的世界里,讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養(yǎng),對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書,總會有好處的"。自此,開卷有益便成為一個成語。材料三:梁啟超認為:中國寫字有特別的工具,就成為特別的藝術(shù)。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個性的美。他說:“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個性,而發(fā)揮個性,最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個性就是最高的美術(shù),那么各種美術(shù),以寫字為最高?!蔽屹澇闪簡⒊壬囊庖?。漢字,是中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表。衛(wèi)恒《四體書勢》說:“昔在黃帝,創(chuàng)制造物。有沮誦、倉頡者,始作書契,以代結(jié)繩,蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋,則謂之字?!睗h字有六義:曰指事,曰象形,曰形聲,曰會意,曰轉(zhuǎn)注,曰假借。漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合,造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛,造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史,是一部漢字的演化發(fā)展史,也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法,是博大精深的中國文化的基礎(chǔ)和縮影。材料四:中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布,亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后,中國的又一場重要外交活動。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經(jīng)發(fā)出,就在國際社會產(chǎn)生了積極()。倡議提出以來,中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動,為舉辦亞洲文明對話大會創(chuàng)造了良好條件。此次大會上,將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦,蒙古國領(lǐng)導人,聯(lián)合國教科文組織等國際組織負責人出席大會,亞洲47個國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領(lǐng)域的代表共計2000余人,參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動。孟夏的北京,正值牡丹盛開的季節(jié)。亞洲文明對話大會的舉行,無疑將()亞洲文明、()亞洲共識、()亞洲新未來,推動構(gòu)建亞洲和人類命運共同體。我們期待著,亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1.下列對三則材料中字的注音全部正確的一項是()A.涕泅qiú諛詞yú扶掖yèB.枯竭jí書契qì增光zēngC.創(chuàng)痛chuāng縮影yǐn撫慰fǔD.綻放zhàn挫折cuō尊敬zūn2.下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項是()A.善辨流光溢彩園藝B.泄漏博覽群書羅嗦C.幸福不可記數(shù)構(gòu)建D.書籍自知之明開幕3.依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項是()A.反應(yīng)匯聚凝聚創(chuàng)建B.反應(yīng)凝聚匯聚開創(chuàng)C.反響匯聚凝聚開創(chuàng)D.反響凝聚匯聚開創(chuàng)4.材料(三)中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展,造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛,造就了五千年一以貫之的中華文明。B.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。C.漢字的創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。D.漢字的創(chuàng)造、演變、使用、發(fā)展和無窮組合,造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩,造就了五千年一以貫之的中華文明。5.請用簡潔的語言概括材料四的內(nèi)容。6.結(jié)合材料一和材料二,用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受。(要求50字以內(nèi),至少運用一種修辭手法。)7.對下列這幅書法作品的欣賞,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.運筆章法嚴謹,流暢灑脫。B.線條變化自如,粗細適當。C.筆墨干凈利落,濃淡相宜。D.布局整齊有序,彰顯楷書氣勢。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,完成下面小題。(材料一)2019年3月11日,中國植樹節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹節(jié)紀念郵票在京發(fā)布。首枚植樹節(jié)紀念郵票,畫面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云等構(gòu)成。(材料二)我國古代就有在清明節(jié)插柳植樹的傳統(tǒng)。1915年7月,在孫中山的倡議下,當時的北洋政府正式下令,規(guī)定每年清明節(jié)為植樹節(jié)。1928年,為紀念孫中山逝世三周年,國民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀念孫中山先生,把每年的3月12日定為植樹節(jié)。中華人民共和國成立后,1979年2月23日,第五屆全國人大常務(wù)委員會第六次會議確定每年3月12日為中國的植樹節(jié)。如今,我國森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面積居世界首位。中國成為世界森林資源增長最快的國家,植樹節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。(摘編自《首枚中國植樹節(jié)紀念郵票發(fā)布》)(材料三)必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。(摘自《在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》)1.下列說法與材料不符的一項是A.《中國植樹節(jié)》紀念郵票由中國郵政發(fā)行,郵票面值1.20元。B.1915年、1928年、1979年,是我國植樹節(jié)發(fā)展的重要年份。C.目前我國森林覆蓋率已經(jīng)超過21.66%,森林面積居世界首位。D.綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2.閱讀(材料一),《中國植樹節(jié)》紀念郵票圖標有什么寓意?請簡要分析。3.閱讀以上材料,我國植樹節(jié)的意義有哪些?請簡要概括。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(1)不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成動?。?)我們的每一點進步,所取將的每一項成績,戰(zhàn)勝的每一次困難,都是成功!上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章,不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等
參考答案一、積累1、A【解析】
試題分析:閱讀文本可知,這段文字敘寫的是創(chuàng)作的類型,所以,⑤句開啟話題,應(yīng)該放在首句??膳懦鼴D兩項。接下來看⑥句和①句,從創(chuàng)作的作品的影響的大小來安排,⑥句應(yīng)該排在①句之前??膳懦鼵項。據(jù)此,答案為A。2、C【解析】
此題考查的是標點符號的運用。C:“1981年版”后的句號應(yīng)該移到括號外。故選C。3、B【解析】
試題分析:A.稟賦(bǐn)-(bǐng)、潸然淚下(sān)-(shān);B.正確;C.脫臼(qiù)-(jiù)、泰然處之(chù)-(chǔ);D.太監(jiān)(jiān)-(jiàn)、坦蕩如砥(dí)-(dǐ)。據(jù)此,答案為B。4、A【解析】
A.沒有語病。B.“以免不受”不合邏輯,可刪去“不”。C.語序不當,應(yīng)調(diào)整為“生根、開花、結(jié)果”。D.不合邏輯,兩面對一面,可把“能否”改為“能夠”。5、(1)采菊東籬下(2)云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。(3)知之者不如好之者(4)霧凇沆碭,天與云與山與水。(5)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!窘馕觥吭囶}分析:此題考查背誦默寫,既有根據(jù)上下文默寫,也有理解性默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。注意提示語中的“用借景抒情流露詩人對國家的眷戀和對前途的惆悵”。注意“籬”“秦嶺”“藍關(guān)”“知之”“霧凇”“沆碭”“折戟”“銷”“郎”“鎖”等字詞的寫法。點睛:復習古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對各類題目。6、C【解析】
此題考查的是名著閱讀。C項中“大鬧野豬林”的應(yīng)該是魯智深。故選C。二、閱讀7、1.左丘明2.(1)參與(2)遍及、普遍(3)案件(4)倒下3.圍繞“政治上取信于民”回答(或“民心所向”;或“百姓的支持”;或“小大之獄,雖不能察,必以情”)4.圍繞:對比,突出曹劌的從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,指揮若定,能祥察敵情,善于把握戰(zhàn)機,遠謀回答5.圍繞:善于納諫,知錯就改,虛心請教,不恥下問,虛懷若谷,用人不疑回答【解析】1.考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)的文學常識。《曹劌論戰(zhàn)》是《左傳》中的一篇文章,出自《左傳·莊公十年》,作者相傳為春秋時期魯國史官左丘明。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.考查對文言文內(nèi)容的理解。具體考查戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)。從“小大之獄,雖不能察,必以情”這句話來分析,“政治上取信于民”即戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)?!靶〈笾z,雖不能察,必以情”這句話得到了曹劌“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的肯定。4.文言文要點的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如作者極言魯莊公的“鄙”目的是與曹劌的軍事才能形成鮮明的對比。通過這種對比,突出了曹劌的在政治上深謀遠慮,知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。有強烈的愛國熱情和責任感(從與鄉(xiāng)人不同的反應(yīng)可看出)。軍事才能:沉著冷靜、心思縝密(擊鼓進軍和下視其轍可看出)、指揮若定等。5.概括魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如答案可從以下方面考慮:戰(zhàn)前虛心納諫,戰(zhàn)場上聽從曹劌指揮,戰(zhàn)后能夠向曹劌請教戰(zhàn)勝的原因,從政治上能夠盡職盡責(“小大之獄,雖不能察,必以情)?!军c睛】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”8、1.(1)情趣(2)命名(3)擺開2.(1)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。(2)游人只知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。3.A【解析】1.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。“醉翁之意不在酒”的意思是“醉翁的情趣不在于喝酒”,“意”的意思是“情趣”;“雜然而前陳者”的意思是“橫七豎八地擺在面前的”,“陳”的意思是“擺開”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!吧n顏”“頹然”“從”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。A項有誤,文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”主要圍繞“樂”字展開。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。9、1.C2.(1)謁(拜見)(2)疑(懷疑)(3)諭(告訴)3.(1)曹芝認為他的回答很奇特,讓他代理府長流參軍之職。(2)天下難得到的是兄弟,容易獲求的是田地,假如讓你們得到田地而失去兄弟之情,怎么樣?4.蘇瓊應(yīng)對東荊州刺史曹芝的話,可看出他聰慧善辯(有出色的口才);蘇瓊?cè)文锨搴犹貢r破獲盜牛疑案,可看出他辦案公正嚴明、細心謹慎;蘇瓊以情化解兄弟爭地的矛盾,可看出他性情率直,一心為民。【解析】1.C.零縣民魏雙成/失牛。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多是古今異義詞,謁:拜見。諭:告訴。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,署:委任。求:獲求,令:讓。4.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:蘇瓊有著真性情,能一心為民,有擔當。在解決乙普明兄弟的紛爭時,他動情淚下;在幫助百姓渡過饑荒時,他寧愿犧牲自身;在別人為其點明仕途經(jīng)濟時,他能正色反駁;在面對不合理的制度時,他能盡力申訴。蘇瓊對事情有獨到的見解,辦案細致用心。對于為官一事,幼時的蘇瓊就有其獨到的見解,并由此踏入仕途。為官之后,為尋得真正的罪犯,能秘密巡視私訪。蘇瓊為政有方,成為一時典范。蘇瓊在治盜、安民、約束官吏、設(shè)立制度方面頗有成效,他的做法不僅使民眾信服,也使得其它州郡前來學習。蘇瓊清廉謹慎,審察案件務(wù)在公平。他從不接收私人信件,也不受人饋贈。他審案追求公正,解救了很多含冤的百姓?!军c睛】譯文蘇瓊,字珍之,是武強人。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境,曾去拜見東荊州刺史曹芝,曹芝與他開玩笑說:“你想要當官嗎?”他回答說:“設(shè)置官職要尋求合適的人來充任,不是人來要求做官?!辈苤ズ苜p識他的答復,即委任他為府長流參軍。蘇瓊出任南清河太守,這個郡盜賊很多,但蘇瓊來到后,吏民恭敬,奸盜平息。零縣百姓魏雙成家丟失牛,懷疑是同村人魏子賓干的,將他送到那里,蘇瓊一經(jīng)審問,知道魏子賓不是盜賊,即將他放回。魏雙成上告說:“府君把賊放走,百姓家的牛到哪里去找?”蘇瓊不理,秘密巡視私訪,另外捉到偷牛者。從此以后,百姓家的牲畜都不再收圈,只是散放在外,說:“只管交付給府君。”有百姓乙普明兄弟爭奪田地,多年未能斷清,他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟,當著眾人勸告他們說:“天下難以得到的是兄弟,容易尋求的是田地,假如讓你們得到田地而失去兄弟之心,將會怎樣?”蘇瓊說著就掉下淚來,眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮,他們兄弟已分居十年,于是又搬到一起居住。10、1.正確的態(tài)度成就人生。兩層:正確的態(tài)度使人生的目標更堅定;不同人生態(tài)度也是自我品質(zhì)的一種反映。2.懂得清醒地審視自己,理智地面對人生,不好高騖遠,不隨波逐流,不為名所惑,不為困境所溺,樂觀積極,昂揚向上,從而在浮躁的塵世面前從容不迫,在喧囂的生活背后淡定自如。3.對比論證和比喻論證。用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對比,使論證更有力量,說理更加透徹;比喻則使論證更加生動。4.符合題意即可?!窘馕觥?.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?!爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點,可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。從“正確的人生態(tài)度,是用來成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點。第三、四自然段的首句就是文章的兩個分論點。2.此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從“它可以使一個人懂得清醒地審視自己……在喧囂的生活背后淡定自如”可以得出問題的答案。3.此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找。“品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證,形象生動地論證了品質(zhì)與人生態(tài)度之間的密切關(guān)系。4.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意:寫出感悟最深的一點;絕對不能脫離文章內(nèi)容;要運用議論性的語言;語言通順、有條理。作答時首先表態(tài),然后再結(jié)合實際談自己的理解。11、1.A2.D3.C4.C5.亞洲文明對話大會將在北京開幕。6.言之有理即可。7.D【解析】
1.B竭jié。C影yǐng。D挫cuò。2.A.善辨——善辯。B.羅嗦——啰嗦。C.不可記數(shù)——不可計數(shù)。3.反響:事物所引起的意見、態(tài)度或行動。指有機體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動。也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程?!爱a(chǎn)生”與“反應(yīng)”不搭配,排除AB,凝聚:指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚:指會在一處,沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D,故選C。4.“漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒,改為“創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合”,故選C。5.考查對材料的分析概括。要題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動活潑。一般的格式為:“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”??商崛〔牧系谝痪洹爸行扛辈块L、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布,亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。”壓縮整理為“亞洲文明對話大會將在北京開幕”。6.本題考查語言表達和名著閱讀。解題方略:名著導讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。課標推薦的中外文學名著,對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解,深入思考,力求從作品中得到一定的啟發(fā)。此題結(jié)合材料一和材料二,用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受,運用一種修辭手法,語句通順流暢即可,注意字數(shù)限制。如,書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。7.本作品運筆章法嚴謹,流暢灑脫,線條變化自如,粗細適當,筆墨干凈利落,濃淡相宜是草書,不是楷書。故選D?!军c睛】做本題時注意楷書法要筆劃平正,結(jié)構(gòu)整齊。三、應(yīng)用12、1.C2.①兩只張開的手像樹干,五指像樹枝,寓意人人植樹,共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥白云,寓意綠色的地球美好的家園。3.紀念孫中山;傳承民族傳
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