2024年蘇州市吳江水務(wù)集團有限公司下屬子公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年蘇州市吳江水務(wù)集團有限公司下屬子公司招聘筆試沖刺

題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、有一些動物實驗表明，服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率；但FDA認(rèn)為這些實驗的設(shè)計、處理、解釋等方面都存在缺陷。其他

的研究則表明阿斯巴甜無害，例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對47萬多人的研究結(jié)果表明，阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤的

發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是（）。

A．阿斯巴甜對人的作用尚待證實

B．阿斯巴甜對動物的危害已經(jīng)確定

C．阿斯巴甜不會引起人類的疾病

D．阿斯巴甜的研究結(jié)果其實不可信

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“有一些動物實驗”的觀點，即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率；接著指出其他的研究，即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項，F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對于動物的危害尚無確定性結(jié)論，而非“已經(jīng)確定”。

2、想來一杯奶茶不用排隊，“代買奶茶”的小哥會將熱乎的奶茶送到手中；外出旅行家里的寵物沒人照看，代遛狗服務(wù)讓主人們安心外出；商場

停車位難找，代客泊車服務(wù)讓逛街更方便；朋友聚會喝酒，代駕司機送自己安全到家······在互聯(lián)網(wǎng)模式普及后，隨著移動支付以及共享經(jīng)濟發(fā)

展趨于成熟，“代經(jīng)濟”的發(fā)展速度得以提升。動動手指就能解決問題，“代經(jīng)濟”的發(fā)展不僅為“懶人”們提供全新消費選擇，也為市場注入新活

力。有學(xué)者表示，于社會而言，專業(yè)的事由專業(yè)的人來干，催生相關(guān)行業(yè)興起，社會分工進一步細(xì)化有助于增加就業(yè)機會，促進經(jīng)濟增長。當(dāng)

然，“代經(jīng)濟”個性化發(fā)展還需謹(jǐn)防亂象伴生。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A．“代經(jīng)濟”增加就業(yè)機會，促進經(jīng)濟增長的具體表現(xiàn)

B．“代經(jīng)濟”所伴生的亂象的種種表現(xiàn)

C．“代經(jīng)濟”所伴生的亂象對社會的負(fù)面影響

D．對“代經(jīng)濟”所伴生的亂象予以監(jiān)管的具體措施

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點把握文段核心話題。文段開篇論述“代經(jīng)濟”發(fā)展迅速，接著介紹“代經(jīng)濟”發(fā)展帶來的好

處，尾句通過“當(dāng)然”強調(diào)在看到好處的同時也要謹(jǐn)防問題產(chǎn)生。故文段接下來應(yīng)重點介紹“代經(jīng)濟”所伴生的問題的具體表現(xiàn)，

對應(yīng)B項。

A項，“增加就業(yè)機會”前文已經(jīng)論述過，排除；

C項，“對社會的負(fù)面影響”與尾句銜接不緊密，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述亂象帶來的負(fù)面影響，排除；

D項，“予以監(jiān)管的具體措施”與尾句銜接不恰當(dāng)，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述監(jiān)管措施，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《代買奶茶，代遛狗：火爆“代經(jīng)濟”需要正確打開方式》

3、下列選項中，沒有錯別字的是（）。

A．他一下車，歌迷們便蜂涌而上，紛紛爭相拍攝，請求簽名

B．登上天安門城樓，他浮想連翩，熱淚奪眶而出

C．“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度，其降低表明系統(tǒng)的進化和有序

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D．由于當(dāng)前國際能源價格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯，該文件將對中美未來經(jīng)濟合作具有重大影響，也

將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”；B項錯誤，“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”；D項錯誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。

4、相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)把保護環(huán)境、低碳節(jié)能作為發(fā)展的前提條件，按照循環(huán)發(fā)展理念，通過運用人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，

不僅可以節(jié)約大量水資源、土地資源和人力資源，還能有效降低污染物的排放量，減少資源浪費和環(huán)境污染。此外，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)使用高科技

技術(shù)和先進設(shè)備，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化、智能化，讓土地利用率、勞動產(chǎn)出率更高，資源能耗、生產(chǎn)成本更低，產(chǎn)品更有品質(zhì)、生態(tài)

更加安全，助力農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。

這段文字意在說明：

A．發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性

B．科技手段打造農(nóng)業(yè)發(fā)展新引擎

C．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

D．完善現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先通過與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對比，指出現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)在保護環(huán)境、低碳節(jié)能等方面的優(yōu)勢，隨后又通過“此外”強調(diào)現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)

業(yè)使用高科技技術(shù)和先進設(shè)備所帶來的一系列好處，故文段意在說明發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性，對應(yīng)A項。

B、C兩項，均缺少文段主題詞“現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)”，排除；

D項，“產(chǎn)業(yè)布局”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用現(xiàn)代設(shè)施打造富農(nóng)強農(nóng)新引擎》

5、下列句子正確的順序是（）。

①他自負(fù)勇武，認(rèn)為天下無敵，只知玩樂，終于醉生夢死。

②傳說夏桀身材高大，很有力氣。

③就在夏桀眾叛親離的同時，東部商部落日益強大，見到桀如此無道，起兵滅夏。

④直到商兵殺到京城，夏桀才如夢初醒，逃向鳴條。

⑤同時夏朝與周圍方國矛盾也相當(dāng)激烈。

A．②①③⑤④

B．②⑤①③④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

首先是主人公出場，然后對其展開介紹，已經(jīng)交代了夏桀個人因素，應(yīng)再介紹夏朝不穩(wěn)定的外部因素，雙重因素下，夏桀眾

叛親離，于是起兵滅夏，最終夏被商滅掉，因此C項正確。

6、積極的愛國應(yīng)該有意識地訴諸理性。一個愛國的人，如果不能冷靜下來，以理性的方式表達(dá)愛國訴求，而是任由自己的愛國情

感，完全可能適得其反，不僅幫不到自己的國家，還會損害自己的國家，同時又戕害到無辜的他人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．自夸蔓延

B．自詡泛濫

C．自命失控

D．自吹放縱

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處需要與“愛國”搭配，且根據(jù)橫線后的反證語句可知，所填詞語表示的意思是此人實際上不是真正理性的愛

國，只是自以為是的愛國，A項“自夸”側(cè)重夸張夸大，B項“自詡”指自夸，側(cè)重說大話，夸耀，D項“自吹”側(cè)重吹噓，三項均可

以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意，符合文意，保留。C項“自命”指自己認(rèn)為，常見搭配為自命不凡、自命清高等，與“愛

國”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處需要與“情感”搭配，且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知，所填詞語應(yīng)表示對于愛國情感的失

控，感情色彩偏消極，A項“蔓延”有擴展之意，偏中性，與文段感情色彩不符，排除；D項“情感放縱”用法不當(dāng)，常見用法

為“放縱情感”，排除。B項“情感泛濫”為常用搭配，能體現(xiàn)出對于愛國情感的失控，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報《愛國情感泛濫也會誤傷他人》

7、為了延續(xù)胡同的生機活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見鮮聞

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”，橫線后“比如”提示后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒有出現(xiàn)過，與文意不符，排

除；C項“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強調(diào)傳播方式，無法與后文形成對應(yīng)，排除；D項“寡見鮮聞”形容

學(xué)識淺薄，見聞不廣，知識貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤城市》

8、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計報告，發(fā)達(dá)國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右，發(fā)展中國家一般在70%以上。近30年來，由于我國經(jīng)

濟增長較快，投資率較高，消費率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢，最終消費支出占GDP的比例大約在55%～65%之間波動。2001年至今，消費率則一

直保持在60%以下。國民消費在國民經(jīng)濟中所占比重大大低于國際平均水平。

從這段話中可以推斷出，我國的消費政策應(yīng)調(diào)整為（）。

A．維持現(xiàn)有的國民消費水平，使國民經(jīng)濟發(fā)展保持一定的后勁

B．進一步提高國民消費水平，保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展

C．繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力促使消費水平穩(wěn)步下降

D．積極提倡超前消費，力爭超越發(fā)達(dá)國家80%的消費指標(biāo)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的最終消費支出占GDP的比例，再說明我國近30年來的消費支出比例占GDP的變化情

況，末句是對前述內(nèi)容的概括，由最后一句的“大大低于”可以判斷消費政策應(yīng)調(diào)整為提高國民消費水平。因此答案選B。

9、門檻低、讀者廣泛、方便快捷，是互聯(lián)網(wǎng)平臺備受詩人青睞的重要原因，在新技術(shù)、新平臺的帶動下，一批“草根詩人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺，精致頁面、真人朗讀、動聽配樂、專家評論，共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩歌體驗，每晚一首詩的推介模式，正在

成為若干中國人新的夜生活，許多詩歌平臺擁有幾萬甚至幾十萬的訂閱量，即使大多數(shù)人都看不懂，某些時候，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一句廣告語

也可能是詩，一個策劃文案也可能是詩，詩已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對詩歌的影響

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B．詩歌平臺的推介模式

C．大眾對詩歌態(tài)度的變化

D．詩歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩人青睞的原因，接下來指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動下，詩人有了盡情展現(xiàn)的平臺，讀者有了立體可感的

詩歌體驗及各種詩歌平臺，并指出在這種影響下詩歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于詩歌的重要作

用，對應(yīng)A項。

B項，“詩歌平臺”僅為互聯(lián)網(wǎng)對詩歌產(chǎn)生影響的其中一個方面，表述片面，且“推介模式”為每晚一首詩，并非文段論述重點，

排除；

C項“大眾”、D項“日常生活”均非文段的重點，文段強調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對詩歌的影響，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國人的詩歌：不做鴉片不上槍膛》

10、除了探礦隊員，很多礦石收藏家也對鈾礦石感興趣，因為它們實在太漂亮了。然而學(xué)過物理、化學(xué)的人都知道，不管化學(xué)上結(jié)合成什么物

質(zhì)，鈾元素的放射性都是不會變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里，真的沒事嗎？實際上，只要隔著一層玻璃，這些鈾礦石就算放在

臥室里都傷不了人，因為它們所含的鈾，幾乎全是放射性較弱的鈾-238（俗稱“貧鈾”），只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過

千萬不要吸入它的粉塵，因為哪怕它所放出的最弱的α射線，也會造成輻射傷害。

這段文字意在說明：

A．鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中

B．鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的

C．鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同

D．粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會大大增強

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過解釋礦石收藏家對鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問題，即鈾礦石放在

博物館甚至家里是否安全，緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實際上”針對前文的問題進行回答，即只要防護得當(dāng)，鈾礦石收藏是安全的，后

文通過“因為”對這一觀點進行解釋，故整個文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的，對應(yīng)B項。

A項，文段重點強調(diào)鈾礦石收藏是安全的，保存在玻璃柜中并非單指收藏，與文段重點不符，排除；

C項，“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說明的內(nèi)容，非重點，且未提及文段主題詞“鈾礦石”，排除；

D項，“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小，文段主題詞為“鈾礦石”，且“放射性會大大增強”表述錯誤，文段指出“鈾元素的放射性

都是不會變的”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎，可不可以收藏》

11、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點“腹有詩書

氣自華”的感受，而察世事、思萬物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

C．干涸萌動

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項的四個詞語均可形容缺少水分，但A項“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動，C項“萌動”表示萌生活動，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動而非醒悟，排除；D項“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來，文段并非強調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強調(diào)活動，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

12、牛頓說：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．沾沾自喜浩瀚

B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項錯誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點?！跋渤鐾狻毙稳萦捎跊]有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

13、下面句子表達(dá)準(zhǔn)確的是。

A．目前世界上最快的磁懸浮列車最高時速可達(dá)600多公里/小時。

B．目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度為600多公里。

C．目前世界上最快的磁懸浮列車最高時速為600公里。

D．目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度約為600公里。

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，“時速”與“/小時”語義重復(fù)，成分多余，排除；

B項，“最高速度為600多公里”成分殘缺，應(yīng)為“最高速度為600多公里/小時”，排除；

C項，“最高時速為600公里”表述正確，當(dāng)選；

D項，“最高速度約為600公里”成分殘缺，應(yīng)為“最高速度約為600公里/小時”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《有了高鐵，為何還要研制時速600公里磁浮列車》

14、一位智者這樣說過：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因為你不可能完美無缺；你必須原諒你的敵人，因為你的憤怒之火只會影響自

己和家人；在尋找快樂的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因為越是親密的朋友，越能于無意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍e

人太嚴(yán)厲了。每個人都在企圖證明：我是對的，而你錯了。能裝下別人或自己的缺點，才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明人生“三次寬容”的理由，即：“因為你不可能完美無缺”“因為你的憤怒之火只會影響自己和家人”“在尋找快樂的路

途中”。然后又通過“能裝下別人或自己的缺點，才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z點題，

即“寬容是自我的賜?！?。因此答案選D。

15、宋代的“瓊林宴”，是專為新科進士們舉辦的宴會，它從唐代“聞喜宴”而來。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時期，多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來，B項“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的變化，C項“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強烈反差”，與文意不符，排除；D項“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級別更高，C項“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗證。橫線處意在表達(dá)明清時期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來，C項“傳承”指傳遞和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

16、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進一步轉(zhuǎn)化為維持人體機能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)

化需要胰島素的參與，胰島素對葡萄糖有降解的作用。如果長期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會減少，胰島素的工

作節(jié)奏被打亂，久而久之會給糖尿病提供可乘之機。

這段文字意在說明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇引出話題，說明谷類是人體所需碳水化合物的主要來源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過反面論證引出重點，即長期不吃或少吃米飯，會導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進

而可能會給糖尿病可乘之機。故文章重點論述了長期不吃或少吃米飯（谷物）可能會得糖尿病，對應(yīng)B項。

A項，“碳水化合物是人體所必需的”對應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；

D項，“胰島素分泌紊亂”非重點，其根本原因還是因為“谷物”攝取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

17、請開始答題：

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任何一項偉大的事業(yè)，都不會一帆風(fēng)順。在歷史進程中，突破與阻力、______與守舊，永遠(yuǎn)是一對相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的，

用今天的話講，都是能______社會矛盾的成功者。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．創(chuàng)新調(diào)和

B．前進緩和

C．開放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，由文意可知，所填詞語應(yīng)與“守舊”相對，“前進”與“后退”相對，“開放”與“閉塞”相對，二者均不能與“守

舊”相對。第二空，“社會矛盾”涵蓋范圍廣，無法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項正確。

18、一段中國的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國的山水古畫，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來自作者們在雨聲中的獨處。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．雨聲會讓人心中安寧靜謐

B．這是中國文化獨有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽春雨”

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段，由兩個分號可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來自作者們在雨聲中的獨處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對應(yīng)C項，這里的“情”和“感”對應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項：強調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧靜，沒有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項：“中國文化”概念擴大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項：“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

19、清代科舉文體中的“策”與“論”實為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實上，自清前期鄉(xiāng)會試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時期被取消后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中，且因其專試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的

科舉文體，即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動影響的典型案例。

這段文字接下來最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會影響

《正確答案》

A

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第8頁2024年蘇州市吳江水務(wù)集團有限公司下屬子公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通

過“事實上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體，即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史

論，并具體說明這一科舉文體具有的特點，尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”，說明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點展

開論述，對應(yīng)A項。

B項，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項，“清代科舉制度”概念范圍擴大，文段重點論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題，

均排除；

C項，“‘文以載道’的理論”非重點，尾句通過“典型案例”突出強調(diào)“中國政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》

20、經(jīng)濟學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進經(jīng)濟學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進，是由人們的經(jīng)

濟行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進的

C．經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進，是由人們的經(jīng)濟行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說明經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

21、19世紀(jì)，愛默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來，一個有個性的人必須要有一顆充實的大腦。在這種

思想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時，也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政

治事件。這種風(fēng)氣在一個多世紀(jì)的時間里塑造了美國新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué)，而不是電影或

大眾健康常識。

這段文字意在說明（）。

A．新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B．廣泛閱讀可以充實我們的大腦

C．主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任

D．自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這種風(fēng)氣……”可知，文中的核心與美國新聞業(yè)有關(guān)，而“風(fēng)氣”是因為“自助論”而產(chǎn)生的，即“自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項正確。

22、隨著春節(jié)臨近，各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的五花八門的“手機搶紅包”活動再度引發(fā)各界關(guān)注。專家表示，作為近年來迅速興起的一項“全民指尖

新年俗”，手機紅包已成為當(dāng)前幾大互聯(lián)網(wǎng)巨頭的戰(zhàn)略要地；而愈演愈烈的“紅包大戰(zhàn)”，實質(zhì)則是互聯(lián)網(wǎng)巨頭都不愿錯過的一場用戶之戰(zhàn)、移動

支付地位之戰(zhàn)、生態(tài)場景之戰(zhàn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．“手機搶紅包”內(nèi)置的利益鏈

B．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)黏住用戶的新方式

C．紅包大戰(zhàn)背后的互聯(lián)網(wǎng)巨頭之爭

D．手機紅包緣何成為“全民指尖新年俗”

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇交代背景，指出各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的“手機搶紅包”活動引起關(guān)注，接下來論述專家觀點，即“紅包大戰(zhàn)”是互聯(lián)網(wǎng)巨

頭重要的爭奪戰(zhàn)，故文段重在強調(diào)紅包大戰(zhàn)能反映互聯(lián)網(wǎng)巨頭間激烈的競爭，對應(yīng)C項。

A項，“內(nèi)置的利益鏈”無中生有，且缺少核心話題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，排除；

B項，“新方式”表述不明確，且缺少核心話題“紅包大戰(zhàn)”，排除；

D項，缺少核心話題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，且“全民指尖新年俗”僅對應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一個分句，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“紅包大戰(zhàn)”背后的金融生態(tài)圈》

23、“反覘”思維是從事物甲和乙之間的聯(lián)系，反推出乙同甲的另一種聯(lián)系的方法。在作戰(zhàn)指揮中，敢于“反道而覘之”，往往能跳出局部觀全局、

打破常規(guī)辟蹊徑，面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢，指揮員若能換位于敵、定式，從側(cè)面甚至反向來決策，及時行動部署，就會擁有戰(zhàn)場制

敵的更大勝算。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．突破扭轉(zhuǎn)

B．摒棄校正

C．?dāng)[脫規(guī)劃

D．忽略調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處與“換位于敵”構(gòu)成并列關(guān)系，且根據(jù)前文“打破常規(guī)辟蹊徑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出站在敵人角

度，打破常規(guī)定式之意，A項“突破”指打開缺口，超過或打破，B項“摒棄”指排除并拋棄，C項“擺脫”指脫離（牽制、束縛、困

難等不利的情況），均符合文意，保留。D項“忽略”指疏忽，沒有注意到，與文意不符，排除。

第二空，搭配“行動部署”，且根據(jù)前文“面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)及時調(diào)整改變行動部署之意，B項“校

正”指校對改正，符合文意，當(dāng)選。A項“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向，多搭配“局面”“態(tài)勢”等，與“行動部署”搭配不

當(dāng)，排除；C項“規(guī)劃”指籌劃、計劃，無法體現(xiàn)“調(diào)整改變”之意，且規(guī)劃多用于事前籌劃的語境，與文段“在作戰(zhàn)指揮中”的語

境不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】解放軍報《多一些“反覘”思維》

24、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種______手段應(yīng)用于當(dāng)時流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才______了古典

的哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

A．次要放棄

B．補充擺脫

C．主要超越

D．典型淘汰

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤，第一空，由“很久以后……才充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能”可知，前文19世紀(jì)時鋼鐵并不是“主要”或“典

型”手段。第二空，“放棄”一般指客觀條件不允許；“擺脫”包含主動沖破束縛，采取新路線的意味，由后文“充分發(fā)揮潛能”可

知，建筑師是自己主動沖破束縛，用“擺脫”符合文意。因此B項正確。

25、《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代

存亡。七十列傳，類記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”，因為“紀(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機杼，創(chuàng)

立規(guī)模，以駕馭去取各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，整齊百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣

去“整齊”：這實在是創(chuàng)作，是以述為作。

文中“整齊”的意思是（）。

A．剪裁文章，使中心明確，重點突出、結(jié)構(gòu)完整

B．“整”指內(nèi)容的條理性，“齊”指體例的一致性

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C．對材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D．指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“這實在是創(chuàng)作，是以述為作”，從“創(chuàng)見”的高度來理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項正確。

26、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度。不然，作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短

暫的同情與痛心而已。對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義，而這里的“現(xiàn)實”理應(yīng)包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此，作

品將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實主義精神，并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度，邁向更高的臺階。

與上述語段意思符合的一項是：

A．扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力

B．對扶貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心，這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實意義

C．扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐

D．創(chuàng)作者對扶貧工作的現(xiàn)實困境缺少更加具體深入的了解，作品多局限在自我想象中

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度”可知，扶貧題材創(chuàng)作會被創(chuàng)作者的自我想象限

制，而非“缺少想象力”，偷換概念，排除；

B項，根據(jù)“對困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實意義”可知，“對困境的書寫”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實意義，“對扶

貧現(xiàn)實困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭，且根據(jù)“作品中對扶貧現(xiàn)實困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份

短暫的同情與痛心而已”可知，“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件，排除；

C項，“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實踐”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實的更深處，突破自我想象的限度”可知，目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象；且根

據(jù)“包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知，當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限

的，即未體現(xiàn)無法克服的困難與始終未解的難題，故創(chuàng)作者對扶貧工作了解不夠深入，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實困境中突破，綻放理想信念的光芒》

27、現(xiàn)階段我國正全力推進智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，B、D兩項“播種”、C項“春播”均符合文意，保留。A項“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過“看天”進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項“天氣”、D項“經(jīng)驗”均符合文意，保留。C項“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無法對應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過看“屏幕”進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項“政策”無法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》

28、如果沒有陽光照射，五顏六色的昆蟲可能是一片灰暗，因為它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲

的顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲顏色的主要部分，蛾類和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲尤為明顯，它們翅膀上的鱗片具有

極其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時，粘在手上的“粉”就是鱗片，大小一般為50微米左右，其表面的微結(jié)構(gòu)只

有幾百納米。蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色。

下列說法與原文相符的是：

A．蛾類和鱗翅目昆蟲的顏色來自同一種結(jié)構(gòu)色

B．人們可以從蛾類化石中獲取顏色等生物信息

C．昆蟲的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果

D．具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，文段闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述它們的顏色來源是同一種結(jié)構(gòu)色，

故表述無中生有，排除；

B項，根據(jù)“蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色”可知，人們并

無法從蛾類化石中獲取顏色，故選項與文意相悖，排除；

C項，根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，文段僅闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的

顏色，故表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲啥顏色》

29、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名，其編選旨趣，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述，《鵝籠書生》故事情節(jié)，為六朝志怪小說所罕見，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類

奇異故事說明作意好奇已成為這一時期小說家們共同的審美追求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．不在話下入木三分

B．不言自明力透紙背

C．不言而喻奇幻詭譎

D．毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的

故事情節(jié)奇異荒誕，不合常理，C項“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端，令人捉摸不透，置于此處，可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕，符合文意，保留。A項“入木三分”本形容書法筆力強勁，后也形容見解精辟，分析深刻，B項“力透紙背”形容書法剛勁有

力，筆鋒簡直要透到紙張背面，也形容詩文立意深刻，詞語精練，D項“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大，

均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗證。C項“不言而喻”指不用說就可以明白，與“方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

30、大力弘揚北京冬奧精神，要胸懷大局，牢記“國之大者”，勇于承擔(dān)使命責(zé)任；要自信開放，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣，熱

情世界；要迎難而上，保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚斗志，堅韌不拔，百折不撓；要追求卓越，執(zhí)著專注、一絲不茍，在自我突破和奮

斗中創(chuàng)造精彩人生；要共創(chuàng)未來，世界大勢，順應(yīng)時代潮流，在推動文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運共同體中積極貢獻(xiàn)力量。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．展望迎合

B．融入緊跟

C．擁抱把握

D．面向預(yù)測

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開放”可知，橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界，B項“融入”指混入，C項“擁抱”指摟抱，均符合

文意，保留。A項“展望”指向遠(yuǎn)處看，D項“面向”指面對，均只能表達(dá)“看向”世界，與文意不符，排除。

第二空，搭配“世界大勢”，即世界的發(fā)展趨勢，且根據(jù)“要共創(chuàng)未來”“在推動文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運共同體中積極貢獻(xiàn)

力量”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢”需要我們參與其中，積極行動。C項“把握”指抓住，與“世界大勢”搭配恰當(dāng)，且能體現(xiàn)“積

極參與”之意，當(dāng)選。B項“緊跟”指跟從、跟在后邊，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《發(fā)揚光大北京冬奧精神》

31、隨著民眾文化旅游的趨熱，很多博物館都迎來了滾滾客流，而文化活動和游覽觀光的有機結(jié)合，讓普通的逛館上升為高品質(zhì)的文化體驗，

使博物館成為火爆的旅游目的地。也因此，很多熱門博物館人滿為患，不僅館內(nèi)講解約不上，甚至連門票也一票難求。于是，一些社會機構(gòu)就

開始提供博物館講解服務(wù)，并提供門票。有需求就會有供給，而持續(xù)的供給反過來也會刺激需求。社會講解火爆，在一定程度上緩解了博物館

講解服務(wù)的壓力，為社會公眾提供了差異化的服務(wù)，其中一些不乏個性的講解，也起到了普及傳統(tǒng)文化的作用。

接下來最可能介紹的是：

A．博物館需要不斷創(chuàng)新方式方法提升講解水平

B．“社會講解熱”的出現(xiàn)讓博物館進退兩難

C．博物館社會講解泛濫給社會大眾帶來的問題

D．規(guī)范社會講解進入博物館不應(yīng)該一禁了之

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇先介紹博物館成為火爆的旅游目的地，隨后引出一些社會機構(gòu)提供博物館講解服務(wù)這一現(xiàn)狀，并指出其優(yōu)點是在一

定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力、普及了傳統(tǒng)文化。下文可能指出博物館社會講解泛濫存在的問題，C項體現(xiàn)了問題，

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A、D兩項，均為對策表述，應(yīng)該放在問題表述之后，排除；

B項，文段尾句指出“在一定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力”，“讓博物館進退兩難”與尾句的表述矛盾，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館規(guī)范社會講解，不能一禁了之》

32、面對當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，我國未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手，一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢，加快推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造；二

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第13頁2024年蘇州市吳江水務(wù)集團有限公司下屬子公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

是科學(xué)判斷未來市場需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢，加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟競爭格局正在發(fā)生深刻變革，科技發(fā)展正孕育著新

的革命性突破，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國家搶占新一輪經(jīng)濟和科技發(fā)展制高點的重大戰(zhàn)略。

作者接下來最有可能論述的是（）。

A．我國應(yīng)推動科技進步，增強自主發(fā)展能力

B．我國應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟和科技發(fā)展制高點

C．我國應(yīng)推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造

D．我國應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國家搶占新一輪經(jīng)濟和科技發(fā)展制高點的重大戰(zhàn)略”可知，作者接下來要重點論述的

是“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”。因此D項正確。

33、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個理念深深在中國人的心目中，以至

于我們見到任何恃強凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強的，因為它是由同一的理念凝聚起來的，而不是

由武力和強迫在一起的，因而有強大的生命力，能夠在遇到危機時，一次次重生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項“浸潤”，B項“嵌入”，C項“扎根”均可與“理念”搭配，而D項“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意，A項“浸潤”指滲入、滋潤，B項“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項“植入”指像植樹那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強調(diào)被動地接受，而文段語境側(cè)重強調(diào)人民主動信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強大的生命力，能夠在遇到危機時，一次次重生”可知，橫線處強調(diào)的是中華文明能在一次次的危機中

不斷延續(xù)，生命力頑強之意，A項“韌性”指頑強持久的精神，保留。B項“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗證，A項“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

34、7月19日意大利政府在被譽為清廉運動一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對涉嫌受賄案犯實施預(yù)防性逮捕的

法令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷了該法令。

對上句理解正確的是（）。

A．意大利政府頒布了對涉嫌受賄案犯實施預(yù)防性逮捕的法令

B．被譽為清廉運動一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷他頒布的法令而抗議

C．7月19日被譽為清廉運動一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職

D．意大利政府撤銷了頒布不到一個月的法令

《正確答案》

D

《專家解析》

題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷了法令”，且7月3日至7月19日的時間跨度不足一個月，即意大利政府撤銷了頒布不到

一個月的法令。因此D項正確。

35、脫貧攻堅精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會的頑疾，但貧窮不是不可改變的；貧窮不是社會主義，社會主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅偉大勝利成果來之不易，在脫貧攻堅這場與貧窮作斗爭的硬仗中，黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開路、遇水搭橋、開

拓創(chuàng)新，使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化，這場規(guī)模浩大的偉大斗爭實現(xiàn)了、載入史冊的勝利。

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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．命運嘆為觀止

B．歸宿登峰造極

C．使命絕無僅有

D．宿命史無前例

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“不可改變”，且形容“貧窮”，根據(jù)“貧窮是人類文明社會的頑疾”“貧窮不是社會主義，社會主義必須努力擺脫貧

窮”可知，橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情，A項“命運”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局，D項“宿命”指生來注定的命

運，均與“不可改變”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項“歸宿”指人或事物最終的著落，文段中的貧窮屬于目前存在的事情，

與文意不符，排除；C項“使命”指派人辦事的命令，多比喻重大的責(zé)任，貧窮并非是命令或責(zé)任，與文意不符，且“使命”多用

于偏積極的語境，而“貧窮”偏消極，排除。

第二空，根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊的勝利”可知，橫線處要體現(xiàn)出這場斗爭的宏大

和前所未有，D項“史無前例”指歷史上從來沒有過的事例，符合文意，當(dāng)選。A項“嘆為觀止”指贊美所見的事情好到了極點，

常見用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，置于此處用法錯誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅精神》

36、對人說話要盡量和善，因為當(dāng)你______的時候，心情最糟糕的那個人就是你自己，尤其當(dāng)對方對你不理不睬時，一切影響都會反彈在自己

身上。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．兇神惡煞

B．深惡痛絕

C．惡語相向

D．窮兇極惡

《正確答案》

C

《專家解析》

由句意可知，橫線處所要填入成語用來形容說話方式，且意思要與“說話和善”相反，“兇神惡煞”一般用來描述神情，“深惡痛

絕”一般用來描述態(tài)度，“窮兇極惡”一般用來描述行為，只有“惡語相向”可用來形容說話方式。因此C項正確。

37、將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務(wù)較為繁重艱巨，只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)"基礎(chǔ)，才能夯實應(yīng)變局、開新局的“"，把發(fā)展

主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（2）“種草帶貨"不是一錘子買賣，莫讓“帶貨"變“帶禍”，還得抓住平臺這個””。

A．壓艙石牛鼻子

B．壓艙石橋頭堡

C．航船舵牛鼻子

D．航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知，農(nóng)業(yè)對于“應(yīng)變局、開新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。A、B兩

項“壓艙石”原意指在空船上，船的整體重心在水面以上，極易翻船，為此空船航行時都備有“壓艙石”，以免翻船，故用來比喻

穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用，均符合文意，保留。C、D兩項“航船舵”指船只駕駛時用來掌握前進方向的裝置，側(cè)重“掌握方向”，

均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象，抓住平臺是關(guān)鍵。A項“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關(guān)鍵，符合文意，當(dāng)選。B項“橋頭堡”指為扼守和保護重要橋梁、渡口，在其附近地區(qū)構(gòu)筑的碉堡、地堡或陣

地，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評：守住"兩條底線"，推動鄉(xiāng)村振興取得新進展》

《人民網(wǎng)三評“種草筆記”之三：要杜絕帶貨變“帶禍”》

38、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加強農(nóng)

業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用，建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源

化利用。

以下句子填入劃橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合

B．必須大力推進綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．必須充分利用科技研發(fā)促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D．必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的價值導(dǎo)向

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文圍繞兩個方面論述，一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方

式，二是促進農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，這兩個方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開，對應(yīng)B項。

A項“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項“樹立價值導(dǎo)向”文段均未提及，無中生有，且均偏離核心話題“循環(huán)”，排除；

C項，“科技研發(fā)”僅對應(yīng)后文第一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》

39、中醫(yī)人才青黃不接，與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前，我國大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費低廉，體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量，大

量中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”，診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒有差異。在這樣的體制下，很多中醫(yī)辛苦一生，卻家徒四壁；而西醫(yī)不僅社會地位高，

且收入可觀。面對如此反差，年輕一代自然不愿堅守中醫(yī)了。

對這段文字理解正確的一項是（）。

A．中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)

B．為了生存，我國的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”

C．年輕人都向錢看

D．價格低意味著技術(shù)含量低

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項以偏概全，文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”，而不

是“我國的中醫(yī)院”。CD兩項在文中均沒有涉及。因此答案選A。

40、下列句子中，有語病的一句是（）。

A．構(gòu)建和諧社會，光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長期不懈促進互信的舉措，都是值得

大力鼓勵的

B．在就業(yè)難的大環(huán)境下，相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”，先搶到個“飯碗”，工作幾年后，再換一份待遇

更高的新工作

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C．許多城市的限購政策到期之后是否持續(xù)，一些地方政府態(tài)度曖昧，三緘其口，骨子里所想的，無非是取消“限購

令”，迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D．周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激，但是誰又能否認(rèn)他說的

有道理呢

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，關(guān)聯(lián)詞語序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是（）。

A．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說

B．融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說的儒學(xué)

C．糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)

D．吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

董仲舒將先秦儒學(xué)發(fā)展為新儒學(xué)，不僅繼承了先秦儒學(xué)的“仁政”民本思想，而且也糅合了諸子百家中道家、法家和陰陽五行

家的一些思想來加以改造，形成了以儒學(xué)為主的儒、道、法等思想的有機整合的新的儒學(xué)體系。因此C項正確。

2、下面不屬于我國的五大古都的是（）。

A．開封

B．北京

C．咸陽

D．南京

《正確答案》

C

《專家解析》

早期有四大古都的說法，四大古都指西安、洛陽、南京、北京。二十世紀(jì)三十年代起，開封和西安、洛陽、南京、北京一起

并稱為五大古都。C項，咸陽不屬于我國五大古都之一。

3、下列美術(shù)作品與創(chuàng)作者對應(yīng)不正確的一項是（）。

A．米芾——《富春山居圖》

B．顧愷之——《洛神賦圖》

C．閻立本——《步輦圖》

D．趙佶——《莢蓉錦雞圖》

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，《富春山居圖》是元代黃公望的作品。

4、下列關(guān)于文化遺址、出土文物和遺址所在地對應(yīng)關(guān)系正確的是：

A．仰韶村遺址——人面魚紋彩陶盆——湖南

B．龍山文化遺址——中華第一龍——山東

C．殷墟遺址——后母戊大方鼎——河南

D．三星堆遺址——青銅神樹——重慶

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，人面魚紋彩陶盆一般指新石器時代人面魚紋彩陶盆，于1955年出土于陜西省西安市半坡。仰韶文化遺址，位于河

南省三門峽市澠池縣城北9公里處的仰韶村。仰韶文化距今大約7000年左右，是中國新石器時代彩陶最豐盛繁華的時期。

B項錯誤，“中華第一龍”是指1971年內(nèi)蒙古赤峰市博物館從三星他拉村征集的青玉大龍，屬于紅山文化的代表玉器。龍山文化

遺址，位于山東省濟南市章丘區(qū)龍山街道附近，距今約4000-4600年。注：1987年在位于河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址

中發(fā)現(xiàn)一條由貝殼砌成的龍，也被稱為“中華第一龍”。

C項正確，后母戊大方鼎又稱司母戊大方鼎，是商后期（約前十四世紀(jì)至前十一世紀(jì)）鑄品，于1939年出土于河南省安陽市

武官村。武官村位于安陽市西北3千米的江河北岸、殷城宮殿宗廟區(qū)和王陵區(qū)之間，屬于殷墟遺址重點保護區(qū)。

D項錯誤，青銅神樹一般指商青銅神樹，1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號祭祀坑出土，現(xiàn)藏于三星堆博物館。

故正確答案為C。

5、中國特色社會主義進入新時代以來，以習(xí)近平總書記的黨中央對我國生態(tài)文明建設(shè)作出一系列重大部署，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色

發(fā)展奇跡。對此，下列說法不正確的是：

A．把“綠色”納入新發(fā)展理念

B．把“美麗中國”納入