思想的活躍與百家爭鳴教學(xué)設(shè)計(jì)1-北師大版

《思想的活躍與百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計(jì)阿城區(qū)第六中學(xué)

王春萍

課程標(biāo)準(zhǔn)要求：知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)理念：．面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能掌握本課的基礎(chǔ)知識。．尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力與特長。.注重學(xué)科之間知識的聯(lián)系整合，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。使學(xué)生感到歷史就在身邊教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解孔子在思想和教育方面的主要成就；了解百家的代表人物及主要思想主張；分析理解思想的活躍與百家爭鳴的時(shí)代背景。初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學(xué)觀點(diǎn)。過程與方法：收集儒、道、法等各派代表人物學(xué)說的資料，加以了解并學(xué)以致用，討論班級建設(shè)中你認(rèn)為利用那家觀點(diǎn)最實(shí)用，并在辯駁中相互學(xué)習(xí)對方思想的方法。在留言板上談?wù)勛约鹤钚蕾p的一個(gè)學(xué)派，對這一學(xué)派的思想的認(rèn)識和欣賞原因。情感態(tài)度、價(jià)值觀:通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)。激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，積累知識，在社會主義改革與創(chuàng)新的時(shí)代中大展宏圖。教學(xué)分析：教材分析：本節(jié)課屬于思想文化史教學(xué)內(nèi)容，春秋與戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上經(jīng)濟(jì)與政治的大變革時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想空前自由、活躍的時(shí)期。這一時(shí)期的孔子與諸子百家的學(xué)說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響，在我國、乃至世界文化發(fā)展史上都有重要地位。他們的政治主張及治學(xué)方法，今天仍閃耀著智慧的光芒，有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，推動了我國思想文化的發(fā)展，為以后各朝統(tǒng)治階級進(jìn)行統(tǒng)治提供了理論源泉。學(xué)情分析:學(xué)生在小學(xué)《社會》課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷史課又學(xué)習(xí)了“鐵器牛耕引發(fā)社會變革”一課，對春秋戰(zhàn)國時(shí)代背景(特征)已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。學(xué)生心理特征分析：初一學(xué)生正處于由童年期向少年期過渡的階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，加上特區(qū)的思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭辯。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：了解孔子和諸子百家德主要思想成就。

教學(xué)難點(diǎn)：如何幫助學(xué)生分清各派的政治主張；如何幫助學(xué)生認(rèn)識到思想的活躍與百家爭鳴現(xiàn)象是大變革時(shí)代的產(chǎn)物。教材的處理：教材較好地落實(shí)了《標(biāo)準(zhǔn)》對本課內(nèi)容“知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實(shí)”的規(guī)定?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng)，社會運(yùn)用性強(qiáng)，知識結(jié)構(gòu)呈開放性，這為教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上對教材做如下處理：、在“孔子”之后，簡略增加“老子”的內(nèi)容。關(guān)于老子只增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人”即可，不必展開。因?yàn)樵凇鞍偌覡庿Q”中，道家是一個(gè)重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。、在戰(zhàn)國“諸子百家”教材內(nèi)容中，略講墨家部分。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā)，對于初中一年級的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的“仁愛”與墨家的“兼愛”的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計(jì)為學(xué)生辯論活動，墨儒兩家學(xué)說對立性不強(qiáng)，容易混淆，不利于辯論的開展，故略講。提一下即可，而儒、法、道三家要重點(diǎn)讓學(xué)生理解記憶其主張。并在辯論中學(xué)以致用。、將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述后置于課文結(jié)束小結(jié)處、因?yàn)椤吧a(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間”的闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時(shí)代背景；并且這個(gè)問題是本課的難點(diǎn)所在，放到最后反思?xì)w納更利于學(xué)生理解記憶，認(rèn)識更能深刻，再者，我的導(dǎo)入新課是從視頻于丹百家講壇論語心得體會入手，就直接導(dǎo)入孔子及諸子百家的學(xué)習(xí)，最后歸納原因，結(jié)合當(dāng)今變革及百家講壇思想的活躍對學(xué)生提出思想教育更有現(xiàn)實(shí)意義。使全課得到升華，首尾照應(yīng)。

教學(xué)準(zhǔn)備：、介紹閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。將學(xué)生分成儒、道、法三個(gè)辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點(diǎn)，做好辯論準(zhǔn)備。、制作有關(guān)課件、剪輯有關(guān)視頻錄像資料。網(wǎng)上博采眾家之長教與學(xué)方法：教師：啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)學(xué)生：自主探究合作交流，分析、質(zhì)疑、辯論教學(xué)過程：播放視頻百家講壇：于丹讀《論語》心得體會

師設(shè)疑：視頻中主講人是誰？講的內(nèi)容是那部書？你對這部書知道多少？

學(xué)生：回答略，引出孔子一、孔子出示孔子的圖片。師根據(jù)學(xué)生回答來了解孔子并適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生看書中對孔子的介紹，了解學(xué)生說的相關(guān)內(nèi)容。歸納學(xué)生所談得出本目重點(diǎn)：利用媒體出示：圖片一（一）孔子是一個(gè)偉大的思想家，儒家學(xué)派傳世人仁”:社會人群要互相敬愛、謙讓，和諧相處“禮”:

人們的言行舉止要符合社會規(guī)范

治國上：為政以德,以德教化人，以禮治國。

圖片二討論題：“仁”的含義是社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處，你在生活中做到了嗎？今后的學(xué)習(xí)生活中你如何處理同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系。舉例說明禮”的含義是人們的言行舉止要符合社會規(guī)范，請結(jié)合實(shí)際說說中學(xué)生要不要受“禮”的約束？為什么？對我們每個(gè)學(xué)生來說我們必須遵守的“禮”是什么？師在學(xué)生討論時(shí)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)。圖片三（二）孔子是一個(gè)偉大的教育家

創(chuàng)辦私學(xué):開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河教育對象：有教無類教學(xué)方法：因材施教學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知學(xué)習(xí)方法：溫故而知新（三）《論語》是記錄孔子言行的書籍。由弟子整理而成。古有半部論語治天下之說，今有于丹《論語》心得火天下之熱。說明了孔子的思想直至今天對我們的學(xué)習(xí)生活都具有指導(dǎo)意義。過渡語：春秋時(shí)期還有一位與孔子齊名的大思想家你知道是誰么？導(dǎo)入老子一目的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生閱讀了解，師指導(dǎo)學(xué)生記住以下內(nèi)容即可。老子：春秋時(shí)期著名思想，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《,道德經(jīng)》一書。他具有樸素的哲學(xué)思想。道教中的太上老君就是他。過渡：以上我們講的是春秋時(shí)期產(chǎn)生的兩個(gè)大思想家，到戰(zhàn)國時(shí)期中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代便開始出現(xiàn)，產(chǎn)生了一批思想史上的學(xué)術(shù)大師。他們著書立傳，對時(shí)局發(fā)表觀點(diǎn)，互相辯駁，思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。二、百家爭鳴師：戰(zhàn)國時(shí)期涌現(xiàn)出那些著名的思想學(xué)術(shù)大師，主要思想主張是什么？學(xué)生活動：學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容、說出各派代表人物和主張學(xué)派代表人物著

作主要思想主張墨家墨子（墨翟）《墨子》“兼愛”“非攻”儒家孟子（孟軻）

《孟子》“仁政””””“民貴君輕”道家

莊子（莊周）

《莊子》順應(yīng)自然，無為而治法家韓非

《韓非子》中央集權(quán)，“法治”教師：歸納展示《諸子百家簡表》

出示討論題：學(xué)以致用：或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn)，或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn)，或運(yùn)用道家自我覺悟觀點(diǎn)，就班風(fēng)建設(shè)問題提出你的看法。學(xué)生活動：運(yùn)用各家觀點(diǎn)探討班風(fēng)建設(shè)方案、并在辯駁中相互學(xué)習(xí)對方思想.鞏固重點(diǎn).在戰(zhàn)國這一動蕩的社會里，哪家觀點(diǎn)主張最適合當(dāng)時(shí)的政治統(tǒng)治？為什么？同學(xué)討論得出結(jié)論法家。師總結(jié)指出：同學(xué)們很有遠(yuǎn)見。秦始皇采用的就是法家的觀點(diǎn)治國平天下的。其實(shí)，這些主張?jiān)谝院蟪卸及阉麄冏鳛橹螄乃枷氲?，但不同的時(shí)候有主次之分而已。希望我們在今后的學(xué)習(xí)中慢慢體會理解。小結(jié)：師：同學(xué)們本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了這么多大思想家，但沒有提到的著名的還有很多，這不能不值得我們反思，為什么大思想家都出現(xiàn)在這一時(shí)期呢？出示討論題:

為什么思想的活躍于百家爭鳴會出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期？（結(jié)合前面、課的學(xué)習(xí)及前面所講和百家爭鳴的背景來談）把歸納的原因利用幻燈片出示：、生產(chǎn)力的發(fā)展：牛耕和鐵器的使用和推廣、社會變革：奴隸制瓦解，封建制形成，社會變革為思想活躍提供條件。、各國諸侯為了稱霸，相互招攬人才。、各派文人游說講學(xué)，相互抨擊，推動思想發(fā)展。、自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。利用圖示法出示本課的知識體系：師指出：在世紀(jì)轉(zhuǎn)換之際，許多專家學(xué)者紛紛回顧歷史，希望從中獲取重要啟示，在新世紀(jì)中能做得更好。邁克爾·哈特博士的《１００個(gè)人——最有影響的歷史人物排名》便是其一。哈特博士的人物選擇標(biāo)準(zhǔn)：一、直接影響了千百萬人的命運(yùn)的人；二、決定了文明興衰的人；三、改變了歷史進(jìn)程的人。在這１００位最有影響的人物中，中國人７位，你知道是哪七位嗎？出示以下材料、讓學(xué)生閱讀：中國入選的７位人物分別是：孔子、蔡倫、秦始皇、老子、隋文帝、毛澤東、孟子。今天我們就學(xué)習(xí)了其中的三位。他認(rèn)為孔子：是古代大哲學(xué)家，奠定了東方社會與文化的規(guī)范和準(zhǔn)則；老子，古代大哲學(xué)家，他主創(chuàng)的老莊哲學(xué)作為中國文化的另一主翼，為平衡、充實(shí)和推動中國人的世界觀起了重大作用，其影響遍及全世界；孟子，古代大哲學(xué)家，孔子之后的儒家學(xué)說集大成者。他提出的“民本”和“民生”等思想可謂政治學(xué)的先河，在政府、學(xué)界和民間都影響深遠(yuǎn)。最后播放：視頻中央臺百家講壇風(fēng)云榜師總結(jié):同學(xué)們、今天的中國正處在大變革時(shí)期，大變革時(shí)代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代，他為我們發(fā)展提供了很多施展才華的機(jī)會，希望我們同學(xué)多積累知識，在這個(gè)改革開放的時(shí)代里做一個(gè)創(chuàng)新型的人才，宏圖大展。鞏固練習(xí)：利用媒體出示

圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)多種題型進(jìn)行練習(xí)作

業(yè)：請回去后把諸子百家中你最欣賞的是哪一家寫出來。并把欣賞理由寫在留言板上互相交流她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子