2018版高中語(yǔ)文中國(guó)小說(shuō)欣賞學(xué)案(16份)-人教課標(biāo)版12

第課《呼蘭河傳》——小團(tuán)圓媳婦之死女性的聲音有文學(xué)評(píng)論說(shuō)，蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰唆，像個(gè)喜歡說(shuō)話以引起別人注意，又常常表達(dá)不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。《呼蘭河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)俗作傳。《呼蘭河傳》是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上著名女作家蕭紅所寫的一部以鄉(xiāng)村生活為題材的小說(shuō)。《小團(tuán)圓媳婦之死》在文學(xué)界和廣大讀者群眾中引起了較大的反響和思考，讀完這章節(jié)之后，我的心情無(wú)比沉重與憤慨?！靶F(tuán)圓媳婦”，這是一個(gè)在舊社會(huì)農(nóng)村中的一個(gè)較為典型的童養(yǎng)媳形象，她所遭受到的不幸不是從她的命里帶出來(lái)的，而是由她所處的時(shí)代環(huán)境和周圍人的愚昧無(wú)知造成的。父親眼中是兒子綠汀徒步穿越中國(guó)的余純順，倒在羅布泊的那年，社會(huì)對(duì)他的贊揚(yáng)達(dá)到了極點(diǎn)。那年我恰好在上海，他的家鄉(xiāng)。經(jīng)人指點(diǎn)，我找到他的家，上海一條弄堂里一間簡(jiǎn)陋的房子。房子雖小，但因?yàn)橹挥兴赣H一人而顯得空蕩蕩的。老人低著花白的頭，正在凝視兒子背著行囊的照片。此刻，市內(nèi)舉辦的余純順徒步走中國(guó)事跡展覽正觀者如潮。當(dāng)時(shí)正午已過(guò)，聽(tīng)說(shuō)老人還沒(méi)有吃午飯，我走進(jìn)廚房，發(fā)現(xiàn)只有一把青菜。我?guī)屠先酥罅艘煌肭鍦?，老人端著碗仍吃不下，他睜著昏花的雙眼望著我說(shuō)：“人們夸倒下的是個(gè)英雄，對(duì)我這個(gè)父親來(lái)講，死去的是一個(gè)兒子啊。”我永遠(yuǎn)記住了那句話，正如我難忘親人注視我遠(yuǎn)去的背影一樣。微感言：蕭紅經(jīng)典名句()女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的！而且多么討厭呵，女性有著過(guò)多的自我犧牲精神。這不是勇敢，倒是怯懦，是在長(zhǎng)期的無(wú)助的犧牲狀態(tài)中養(yǎng)成的自甘犧牲的惰性。()花開(kāi)了，就像睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的；要做什么，就做什么。()生老病死，都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。()春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。一、作者視窗年代的文學(xué)洛神——蕭紅蕭紅被譽(yù)為“年代的文學(xué)洛神”，她用自己寂寞的文字成就了一種傳說(shuō)。在苦難中掙扎，在坎坷中抗?fàn)帲捈t以她別樣的文字輕松地?cái)⑹鲋ルy于她的沉重命運(yùn)。在蕭紅的筆下，純美的不僅是她的文字，更是她內(nèi)心完美的世界、完美的靈魂。傳統(tǒng)中有一種叛逆，新潮中有一種堅(jiān)守。娓娓中，蕭紅的文字就像流星劃過(guò)夜空一樣，在那寒冷的漫漫長(zhǎng)夜里給人以最為溫暖的光輝。這光輝照耀著所有的呼蘭河人，照耀著所有熱愛(ài)她的廣大讀者。文學(xué)上的奮力攀登，其實(shí)就是一種生活態(tài)度。值得一提的是，蕭紅能遇到新文學(xué)旗手魯迅，還是比較幸運(yùn)的。這幸運(yùn)不僅屬于她的文字，更屬于那個(gè)時(shí)代的整個(gè)中國(guó)文學(xué)。在短暫的一生中，蕭紅用文字記錄的時(shí)間，才僅僅年。而就這短短的年，蕭紅的文字一瀉千里，從北國(guó)向南方蔓延，使她的藝術(shù)光彩熠熠生輝。注蕭紅(—)，原名張乃瑩，筆名蕭紅、悄吟，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭，為了逃婚出走，困窘間向報(bào)社投稿，并因此結(jié)識(shí)蕭軍，兩人相愛(ài)，蕭紅也從此走上寫作之路。這位沒(méi)有受過(guò)高等教育卻有著寫作天分的女性，命運(yùn)卻是悲涼的，年月日逝于香港。她被譽(yù)為“年代的文學(xué)洛神”。年，蕭紅完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，在魯迅的幫助下這篇小說(shuō)作為“奴隸叢書”之一于年出版。蕭紅由此取得了在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。她更有成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)是寫于香港的回憶性小說(shuō)《呼蘭河傳》，她還創(chuàng)作了一系列回憶故鄉(xiāng)的中短篇小說(shuō)，如《牛車上》《小城三月》等。二、寫作背景《呼蘭河傳》描寫了上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、貧困、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)的否定?！缎F(tuán)圓媳婦》是小說(shuō)第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的幾家鄰居之一老胡家的故事，在整部小說(shuō)中是篇幅最長(zhǎng)的一章，約占全書的四分之一，出場(chǎng)人物也最多，主角是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是胡家買來(lái)的童養(yǎng)媳，是個(gè)歲的小姑娘，剛來(lái)的時(shí)候健康活潑，成天樂(lè)呵呵的，但是由于她太過(guò)大方，不合傳統(tǒng)，不懂“規(guī)矩”，常常遭到婆婆的無(wú)端打罵，左鄰右舍又都支持這種打罵行為，小團(tuán)圓媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽(tīng)信了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡的辦法來(lái)治病。洗澡時(shí)，很多人都來(lái)看熱鬧……節(jié)選文章就從這里開(kāi)始。小團(tuán)圓媳婦被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去，節(jié)選的故事到這里就結(jié)束了。三、基礎(chǔ)梳理．給加點(diǎn)的字注音()單音字漣漪()虔誠(chéng)()拯救()窗欞()闕如()感喟()悲愴()疙瘩()荒謬()答案áīáěíēìàēù()多音字扎\\\{\\(\\\\(扎破,扎彩鋪))蒙\\\{\\(\\\\(蒙騙,蒙起來(lái),蒙古))通\\\{\\(\\\\(通紅,一通))答案āāēéěōò．辨形組詞\\\{\\(\\\\(婉,惋,蜿))\\\{\\(\\\\(倔,崛,掘))\\\{\\(\\\\(裸,踝))\\\{\\(\\\\(砌,沏))答案婉約惋惜蜿蜒倔強(qiáng)崛起挖掘裸露腳踝堆砌沏茶．成語(yǔ)積累識(shí)記()戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：戰(zhàn)戰(zhàn)，害怕，恐懼的樣子；兢兢，小心謹(jǐn)慎的樣子。形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。()絡(luò)繹不絕：(人、馬、車、船等)前后相接，連續(xù)不斷。(錯(cuò)點(diǎn)提醒：只用來(lái)形容人及車馬多，不能用于其他對(duì)象。)()探頭探腦：不斷探頭看，多形容鬼鬼祟祟地窺探。()錦上添花：錦，有彩色花紋的絲織品。在錦上再繡花。比喻使美好的事物更加美好。運(yùn)用下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)。(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”)()人已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)山頭望不見(jiàn)了，歌聲還余音裊裊，絡(luò)繹不絕。()()接到報(bào)案后，民警立即趕到現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)四名“古惑仔”正在一個(gè)家屬小區(qū)探頭探腦窺視，其中一人手里拿著一把長(zhǎng)刀。()()本應(yīng)為普通百姓“雪中送炭”，結(jié)果卻變成了給高收入者“錦上添花”。這顯然不公平。()答案()×，“絡(luò)繹不絕”用來(lái)形容人、車、馬、船等，不可形容聲音。()√()√．近義詞辨析()一起·一齊辨析：“一起”指一共，一同。又指同一個(gè)處所。例如：兩個(gè)人坐在一起?！耙积R”表示同時(shí)，重在“齊”上。運(yùn)用：①明天早上我和你去上學(xué)。②《看大片，學(xué)英語(yǔ)》，讓你的眼睛、耳朵和嘴巴動(dòng)起來(lái)吧！()世面·市面辨析：“世面”是社會(huì)上各方面的情況?！耙?jiàn)了世面”指增長(zhǎng)了閱歷、見(jiàn)識(shí)。“市面”指街上商店或攤點(diǎn)多的地方，城市工商業(yè)活動(dòng)的一般狀況。運(yùn)用：①我也到那公府侯門見(jiàn)一見(jiàn)，也不枉我一生。②由于金融危機(jī)的影響，上的流動(dòng)攤點(diǎn)也明顯減少了。答案()一起一齊()世面市面一、文本助讀結(jié)構(gòu)圖示課文節(jié)選部分，通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的婆婆和那些看客在愚昧和迷信的觀念下“無(wú)意識(shí)”地把年輕的一代作為犧牲品獻(xiàn)在舊禮教的祭壇上的敘說(shuō)，向世人發(fā)出了男權(quán)社會(huì)對(duì)于婦女的摧殘和迫害，無(wú)需衛(wèi)道士甚至無(wú)需男子來(lái)實(shí)施的吶喊；作為同性不僅不憐憫同情，反而主動(dòng)組成“殺人團(tuán)”以堂而皇之的理由，把一個(gè)個(gè)像“人”的女性剿滅虐殺了，這是多么令人顫栗的悲劇。二、小組合作．在小團(tuán)圓媳婦的三次洗澡中，人們有著怎樣驚人的一致表現(xiàn)？小團(tuán)圓媳婦之死說(shuō)明了什么？答：答案()三次洗澡中，人們的表現(xiàn)驚人的一致，都是先害人后救人，而且自始至終帶著看熱鬧的心態(tài)獲得了精神上的滿足。()救人說(shuō)明了人們本性的善良，但是愚昧卻使善良的人們面對(duì)別人的悲慘時(shí)不僅沒(méi)有人文關(guān)懷，甚至麻木到成為殘忍的幫兇，因而既救人者又是害人者。小團(tuán)圓媳婦之死說(shuō)明了人們的愚昧、麻木乃至殘忍。．婆婆為什么那樣對(duì)待小團(tuán)圓媳婦，而且還這么理直氣壯？周圍的人在小團(tuán)圓媳婦之死中充當(dāng)了什么角色？你又怎么評(píng)判他們？答：答案人人都如此，所以她也這樣，她是眾迫害者中的一員，她做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事，有落后愚昧的民風(fēng)民俗作支撐；這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼光，還源于對(duì)生命的毫不憐惜；這種天經(jīng)地義的語(yǔ)氣，還源于一種文化認(rèn)同：媳婦的地位，媳婦的生存價(jià)值不值得一提，而婆婆擁有管教的權(quán)力；這里還有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待著有戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為代價(jià)，人生百無(wú)聊賴，精神貧窮，才使得人性淡失。周圍的人既推波助瀾又充當(dāng)劊子手。．小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人？答：答案小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)僅僅十二歲的小姑娘；曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，曾經(jīng)“笑呵呵的”，說(shuō)碗碟很好看，想坐起來(lái)彈玻璃球玩；“在大缸里邊，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊”；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“還沒(méi)有到二月，那黑忽忽的，笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”。從課文中的這些描述，我們不難看出小團(tuán)圓媳婦最初是一個(gè)天真爛漫、美麗茁壯，有著對(duì)生命本能的欲求和熱望的健康快樂(lè)的女孩，但就是這樣的一個(gè)女孩，不斷地遭受折磨、摧殘，直至死去。小說(shuō)借此揭露了病態(tài)的國(guó)民心理。三、師生探究．小團(tuán)圓媳婦昏死過(guò)去時(shí)，“竟有心慈的人，流下眼淚來(lái)”。他們是真的善良嗎？你是怎樣看待的？答：答案()人們的本性是善良的，他們僅僅同情小團(tuán)圓媳婦受罪，但對(duì)這場(chǎng)“洗澡”是持肯定態(tài)度的，認(rèn)為這是在救小團(tuán)圓媳婦。()他們是善良的害人者，自己是害人者的幫兇，自己卻不知道。長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治使得他們變得愚昧、麻木，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài)。．選文中主要情節(jié)是洗澡、燒替身和埋葬，尤以洗澡為主。在此之前還寫了“我”眼中的小團(tuán)圓媳婦之“病”，在此之后還寫了小團(tuán)圓媳婦之死對(duì)老胡家的影響。試分析作者描寫這些情節(jié)的作用。答：答案情節(jié)作用“我”眼中小團(tuán)圓媳婦的“病”側(cè)面表現(xiàn)小城人的愚昧。小團(tuán)圓媳婦是作者花重墨寫就的一個(gè)人物形象，從她身上凸顯出了一個(gè)女人的悲劇命運(yùn)，迷信愚昧落后的呼蘭河人把一個(gè)年僅十二歲的孩子活生生地折磨致死，而這一切卻是在希圖拯救的美好愿望下做的。對(duì)老胡家的影響后面寫老胡家在小團(tuán)圓媳婦死后的凄慘狀況，深刻揭示出老胡家既是害人者又是被害者的悲劇命運(yùn)。總之，作者通過(guò)對(duì)以上兩方面的描寫，突出表現(xiàn)了小城人的麻木、殘忍和愚昧。．你認(rèn)為《呼蘭河傳》的敘事角度有何獨(dú)到之處？答：答案在蕭紅對(duì)于第一人稱的敘事角度的運(yùn)用中，兒童視角作為一個(gè)顯著的特征，給她的小說(shuō)帶來(lái)特殊的審美效果。在這類作品中，作者是從一個(gè)未諳世事的女孩“我”所特有的心理視角來(lái)作出情感評(píng)價(jià)的，所以常常故意舉重若輕，大事小言甚至言不及意。于是出現(xiàn)了藝術(shù)的反諷。如小團(tuán)圓媳婦之死，作者成功地運(yùn)用了第一人稱“我”——一個(gè)單純幼稚的小姑娘的眼睛，為讀者攝下了一幅悲慘的人間畫面。在這里，作者是讓敘述者用兒童好奇的目光來(lái)觀看這一切的，而一個(gè)兒童顯然是不會(huì)完全洞察這一悲劇的意蘊(yùn)的。對(duì)敘述者“我”來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是一個(gè)“有趣”的故事，于是敘述者越是平靜，讀者越會(huì)激動(dòng)；敘述者越是超然好奇，讀者就越會(huì)悲哀、憤恨而不能自已?？梢?jiàn)，情感評(píng)價(jià)上的兒童視角既增加了作品的心理情感的容量，也增加了作品內(nèi)部的張力。考點(diǎn)鏈接小說(shuō)中記敘的人稱小說(shuō)中的記敘人稱多使用第一人稱和第三人稱。第一人稱，如《祝?！分械摹拔摇?，這里的“我”是線索人物，使文章敘述親切自然，便于直接抒情，能自由地表達(dá)思想感情，給人以真實(shí)、生動(dòng)之感；有時(shí)，小說(shuō)中的“我”也是文章的主人公。第三人稱，如《裝在套子里的人》中的“他”，這一人稱敘述，被稱為全知視角敘述，它不受限制，靈活自由，可以全面地反映生活。．同樣是寫一群麻木的人，蕭紅和魯迅有什么不同？答：答案和魯迅一樣，蕭紅對(duì)封建傳統(tǒng)思想有著批判揭露，可她的筆觸更平靜、漠然，甚至讓人驚悸于那種平靜、沉默下的麻木。她更多哀其不幸，而少了些怒其不爭(zhēng)。她從生存本身意義上展現(xiàn)人們的生存困境，視角獨(dú)特。她用一種較為包容的眼光看待愚昧的故鄉(xiāng)，看待那些麻木的心靈，沒(méi)有魯迅那種振聾發(fā)聵的吶喊，但有作者悲憫的目光，在那些表面溫和平靜的故事里頭，有著撞擊人心的悲涼。魯迅展示的是人物靈魂的麻木，筆觸著力在社會(huì)層面和文化層面，對(duì)于生命層面的麻木，魯迅小說(shuō)沒(méi)有自覺(jué)地涉及。而蕭紅戳到的是生命層面的痛穴，“他們就是這類人……逆來(lái)的，順受了”。蕭紅表現(xiàn)的是更加本原、更加永恒的苦難，她從存在的意義將生命意識(shí)的麻木寫到了極致。一、閱讀延伸唯有暗香襲文——蕭紅和她的文字年，蕭紅在《魯迅先生記》的結(jié)尾說(shuō)：“我們?cè)谶@邊，只能寫紀(jì)念魯迅先生的文章，而誰(shuí)去努力剪齊墓上的荒草？我們是越去越遠(yuǎn)了，但無(wú)論多么遠(yuǎn)，那荒草是總要記在心里的?！彼念A(yù)見(jiàn)一直被實(shí)現(xiàn)著，魯迅在他去后從來(lái)就沒(méi)有被人忘記過(guò)：不管是惡意或者善意的惦記。而她，蕭紅，去后的歲月，還有幾度荒草被人記憶著呢？舊照片上的蕭紅，鴨蛋臉，大眼睛從容淡定，靜靜地看著紅塵中的交錯(cuò)，卻始終沒(méi)能看穿她與蕭軍的那場(chǎng)情感糾葛的宿命結(jié)果。年代的中國(guó)的文壇，兩蕭的愛(ài)情讓多少人“只羨鴛鴦不羨仙”。蕭軍東北漢子的豪放灑脫，蕭紅明麗清雅中的溫婉脫俗，兩個(gè)人一樣的單純，一樣的倔強(qiáng)，且一樣的才華橫溢。蕭紅當(dāng)時(shí)是魯迅先生最欣賞的文學(xué)青年之一，魯迅在她身上寄托了很大的希望。在魯迅生前與進(jìn)步文學(xué)青年合拍的一些照片中，蕭紅的一個(gè)側(cè)影似一朵開(kāi)放在月光下的青蓮，陰丹士林布旗袍下的輪廓，在舊照片模糊暗淡的背景里滟出些微的艷?！逗籼m河傳》《八月的鄉(xiāng)村》《小城三月》《生死場(chǎng)》《曠野的呼喊》《牛車上》等等一系列反映當(dāng)時(shí)中國(guó)各個(gè)層次人群生存狀態(tài)的作品相繼從蕭紅的筆端流淌。簡(jiǎn)約清麗的文字里，絕無(wú)“鴛鴦蝴蝶派”的無(wú)病呻吟，也從不花費(fèi)筆墨在梁實(shí)秋林語(yǔ)堂們所謂的“消閑四品”上，她僅憑一支筆反映著當(dāng)時(shí)中國(guó)真實(shí)的社會(huì)，不粉飾，亦無(wú)頹喪。一個(gè)優(yōu)秀的作家，作品最大的光輝是他所經(jīng)營(yíng)的文字世界是否反映真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是否具有積極的意義，蕭紅的《生死場(chǎng)》無(wú)疑是一部閃著光輝的作品。蕭紅，將一個(gè)作家最可貴的品質(zhì)體現(xiàn)了出來(lái)：用心靈寫作。她是才女，也是有德行、具內(nèi)涵的作家。她的容貌也是美麗的，但她絕非現(xiàn)在某些網(wǎng)絡(luò)中無(wú)聊者所說(shuō)的用身體寫作的“美女作家”。蕭紅的感情生活應(yīng)該說(shuō)是失敗的。蕭軍身上的浪子習(xí)性與蕭紅極端堅(jiān)強(qiáng)、極端自尊外表下女子那顆柔弱、敏感的心之間必然產(chǎn)生的沖突，是兩蕭愛(ài)情走向幻滅的毒瘤。蕭軍在致蕭紅的書信中寫道：“你是這世界上真正認(rèn)識(shí)我和真正愛(ài)我的人。也正為了這樣，也是我自己痛苦的源泉，也是你的痛苦源泉。可是，我們不能夠允許痛苦永久地嚙咬我們，所以要尋求各種解決的法子?！鼻榈缴钐帲嗷コ蔀楸舜说呢?fù)累，即使如此有才華的一對(duì)文壇佳侶一樣避免不了陷入愛(ài)情的誤區(qū)。蕭軍也許是個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家，卻不能算是個(gè)優(yōu)秀的愛(ài)人。與蕭軍分手后，蕭紅在年遠(yuǎn)走香港，生活逐漸困苦，肺病日重。年，蕭紅逝世，年僅歲。在最后的彌留時(shí)刻，她說(shuō)：“我愛(ài)蕭軍，今天還愛(ài)，我們同在患難中掙扎過(guò)來(lái)?？墒亲鏊钠拮訁s太痛苦了?！笔捈t，一個(gè)深情的女人，一個(gè)優(yōu)秀的作家，一個(gè)薄命的才女，當(dāng)千帆過(guò)盡，還有誰(shuí)記憶著她墓上的荒草？無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。總還是有些記憶不會(huì)湮滅的，關(guān)于生命，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于傷害，關(guān)于希望，或者其他。用蕭紅自己文章里的話說(shuō)，希望總存在著的，只要你肯去發(fā)現(xiàn)，花開(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。一朵花已經(jīng)凋謝大半個(gè)世紀(jì)，紅銷了，暗香猶在——蕭紅。二、寫法遷移小團(tuán)圓媳婦死后，周圍人依舊是麻木的。有二伯有一句話說(shuō)：“你問(wèn)這個(gè)干什么，人死還不如一只雞……一伸腿就算完事………”“人死還不如一只雞”，一個(gè)弱小的生命在被婆婆家人和好事的鄉(xiāng)親們折磨而死后竟沒(méi)能使愚昧的人們產(chǎn)生任何思考，他們竟說(shuō)出人的生命不如雞這樣的話，麻木迂腐的烏云依然籠罩在呼蘭河的上空。我來(lái)練筆請(qǐng)結(jié)合本文深刻理解這段文字，多角度審題，選擇一個(gè)角度立意，寫一篇文章。答案示例固執(zhí)與愚昧在某個(gè)小村落，下了一場(chǎng)非常大的雨，洪水開(kāi)始淹沒(méi)全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個(gè)救生員駕著舢板來(lái)到教堂，跟神父說(shuō)：“神父，趕快上來(lái)吧！不然洪水會(huì)把你淹死的！”神父說(shuō)：“不！我深信上帝會(huì)來(lái)救我的，你先去救別人好了?！边^(guò)了不久，洪水已經(jīng)淹過(guò)神父的胸口了，神父只好勉強(qiáng)站在祭壇上。這時(shí)，又有一個(gè)警察開(kāi)著快艇過(guò)來(lái)，跟神父說(shuō)：“神父，快上來(lái)，不然你真的會(huì)被淹死的！”神父說(shuō)：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了?！庇诌^(guò)了一會(huì)，洪水已經(jīng)把整個(gè)教堂淹沒(méi)了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機(jī)緩緩地飛過(guò)來(lái)，飛行員丟下了繩梯之后大叫：“神父，快上來(lái)，這是最后的機(jī)會(huì)了，我們可不愿意見(jiàn)到你被洪水淹死！”神父還是意志堅(jiān)定地說(shuō)：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了。上帝會(huì)與我共在的！”洪水滾滾而來(lái)，固執(zhí)的神父終于被淹死了……神父上了天堂，見(jiàn)到上帝后很生氣地質(zhì)問(wèn)：“主啊，我終生奉獻(xiàn)自己，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地侍奉您，為什么你不肯救我？”上帝說(shuō)：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板來(lái)救你，你不要，我以為你擔(dān)心舢板危險(xiǎn)；第二次，我又派一只快艇去，你還是不要；第三次，我以國(guó)賓的禮儀待你，再派一架直升飛機(jī)來(lái)救你，結(jié)果你還是不愿意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來(lái)，可以好好陪我。”其實(shí)，生命中太多的障礙，皆是由過(guò)度固執(zhí)與愚昧無(wú)知造成的。在別人伸出援手之際，別忘了，惟有我們自己也愿意