高中語文必修二第3、4單元教案(16份)-人教課標(biāo)版

《游褒禪山記》教案教學(xué)目標(biāo)：知識和能力：．掌握基本文言知識點(diǎn)，背誦課文第三段。．理清文章寫作思路，學(xué)習(xí)課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法。、學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。過程和方法：誦讀、翻譯、理解、感悟、背誦。情感態(tài)度和價(jià)值觀：認(rèn)識作者“深思慎取”“盡吾志”的思想，明白其在現(xiàn)實(shí)生活中的借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言知識點(diǎn)，背誦課文第三段。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。教學(xué)類型：講授新課。教學(xué)方法：自學(xué)法、誦讀法、引導(dǎo)法。教具：錄音機(jī)、常規(guī)教具。課時(shí)安排：課時(shí)。教學(xué)過程：【導(dǎo)入語】以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容？（學(xué)生答：旅游的時(shí)間地點(diǎn)和誰一起去，然后寫所見，抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等）。但今天我們要學(xué)習(xí)的這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險(xiǎn)，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢？他的觀點(diǎn)給我們那些思考呢？下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。【作者及寫作背景介紹】王安石（—）：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，號半山，撫州臨川（現(xiàn)江西省臨川縣）人。歲時(shí)中進(jìn)士。嘉祐三年上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵政策，抑制大官僚地主的特權(quán)，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧三年（公元年），即歲時(shí)，任宰相，依靠神宗，實(shí)行變法。因保守派反對，熙寧九年，即歲時(shí)退居江寧（今江蘇南京），潛心學(xué)術(shù)研究和詩歌創(chuàng)作。封荊國公，世稱王荊公。卒謚文，也稱王文公。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對因循保守，被列寧稱為中國“十一世紀(jì)的改革家”。王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派，他積極參加歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，反對北宋初年浮靡的文風(fēng)，重視文學(xué)的社會(huì)功能，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”。散文以政論性為主，分析犀利，態(tài)度鮮明，雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。公元—年，即歲—?dú)q時(shí)，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判，年（宋仁宗至和元年）月，回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年月以追記形式寫下此文?！疚难灾R點(diǎn)】一、古今異義詞、比好游者尚不能十一。古義：十分之一。今義：數(shù)詞“十一”。、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。古義：不平常。今義：程度副詞，很，十分。、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。古義：用來……的；……的憑借緣故。今義：表因果關(guān)系的連詞。古義：求學(xué)的人。今義：有專門學(xué)問的人。、于是予有嘆焉。古義：于，介詞，對于。是，代詞，這件事。對于這件事。今義：連詞。二、詞類活用、名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。、問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞作名詞，深度。窮，形容詞作動(dòng)詞，走到頭。、而其見愈奇。見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。、蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞作名詞，到達(dá)的人（也可理解為省略句“其至之人”）。、火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。、不得極夫游之樂也。極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方（也可理解為省略句“險(xiǎn)遠(yuǎn)之地”）。、世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動(dòng)詞，說明白。三、特殊句式（一）判斷句、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也用“……者，……也”表判斷，“者”是語、所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也氣助詞，表提頓；“也”是語氣助詞，表判、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也斷。、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也：因果關(guān)系的判斷句。（二）介賓后置文言文中介詞結(jié)構(gòu)往往放在動(dòng)詞后面，表示地點(diǎn)，時(shí)間，比較等意義。如：、古人之觀于天地、山川“于天地……”作狀語修飾限定動(dòng)詞“觀”，“對天地……”、唐浮圖慧褒始舍于其址“于其址”作狀語修飾限定動(dòng)詞“舍”，“在……”（三）省略句、有志矣，不隨以止也：動(dòng)詞“隨”后省略賓語“之”。、有碑仆道：動(dòng)詞“仆”后省略介詞“于”。、然力足以至焉：此句為轉(zhuǎn)折復(fù)句，“焉”后省略了另一分句“而不至”?！菊w感知】本文可分為幾部分，各部分的內(nèi)容是什么？明確：三部分，第一部分（—段），記游山所見的景物和經(jīng)過，是記敘部分。第一段，介紹褒禪山概況；第二段，記游華山洞的經(jīng)過。第二部分（—段），寫游山的心得，是議論部分。第三段，寫游華山洞的心得；第四段，借“仆碑”說明學(xué)者應(yīng)該“深思而慎取”。第三部分（—段），補(bǔ)敘同游者及作者的情況。【第一部分】（以自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥）作者游褒禪山的順序是怎樣的？與第二部分的內(nèi)容有何關(guān)系？明確：山院洞碑，與第二部分的內(nèi)容一一對應(yīng)，記敘是議論的基礎(chǔ)，議論是記敘的深化?！镜诙糠帧浚ㄖ攸c(diǎn)，邊講邊讓學(xué)生背誦）教師承接語，本篇游記是通過寫景來抒發(fā)道理，那么，到底抒發(fā)了什么道理呢？現(xiàn)在我們看第二部分。、“于是予有嘆焉”這句，在結(jié)構(gòu)上有什么作用？明確：承上啟下，“嘆”字承上文的“悔”字，領(lǐng)起全段，自然地轉(zhuǎn)入議論。、作者先借托古人，說古人游覽“往往有得”，“有得”的原因是什么？明確：以其求思之深而無不在也。、作者以游洞為喻，說明要想看到“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，不是每個(gè)人都能做到的。那么，到底要怎樣才能達(dá)到目的呢？（結(jié)合課后練習(xí)二）明確：要達(dá)到目的必須要有三個(gè)條件，首先要有志（最根本的），其次要有力，再次要有物。行文按三個(gè)條件的重要性依次排列，邏輯嚴(yán)密。、針對“志”的重要性，作者怎樣作出進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)與申訴的？明確：作者先說明有力無志而未達(dá)到目的，會(huì)可譏有悔；后說明盡志而未達(dá)到目的，可以無譏無悔。通過對比，突出了有志的決定作用，并且提出了全力以赴、堅(jiān)持不懈的高標(biāo)準(zhǔn)要求?！镜谌糠帧浚▽W(xué)生自學(xué)，不講）【構(gòu)思特點(diǎn)】因事說理，敘議結(jié)合（結(jié)合課后練習(xí)三)本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)；文章以記游的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。文章前面記游山，后面談道理，記敘和議論結(jié)合得緊密而自然，并且前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文縝密。文中的記游內(nèi)容是議論的基礎(chǔ)，是議論的事實(shí)依據(jù)；議論是記游內(nèi)容在思想認(rèn)識上的理性概括和深化。前面的記游處處從后面的議論落筆，為議論作鋪墊；后面的議論又處處緊扣前面的記游，賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義。記敘和議論相輔相成，互為補(bǔ)充，相得益彰?！景鍟O(shè)計(jì)】山記敘：院議論的前洞：夷以近游者眾基礎(chǔ)洞后洞：險(xiǎn)以遠(yuǎn)至者少——既出而悔碑議論：記敘古人求思之深，奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)—志、力、物—盡志無悔的深化應(yīng)深思慎取她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，