2014-2015學(xué)年高二語文選修唐宋八大家散文鑒賞學(xué)案+課時作業(yè)-語文版3

第課送李愿歸盤谷序一、基礎(chǔ)知識．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()．旗旄(á)遁藏(ùáɡ)輕裾(ū)才畯滿前(ù)．便體(à)黜陟(ùì)刑辟(ì)濯清泉(ó)．囁嚅(è)趑趄(īū)黛綠(à)含辛茹苦(ú)．僥幸(ǎ)徜徉(áɡáɡ)鮮少(ǎ)膏車秣馬(ò)答案解析“便”讀á，“辟”讀ì。．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()．是谷也，宅幽而勢阻宅：位于．才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德畯：通“俊”．坐茂樹以終日，濯清泉以自潔濯：洗．曲眉豐頰，清聲而便體便：方便答案解析便：形容(體態(tài))安閑、輕盈。．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()．嗟盤之樂兮，樂且無央無央：沒有災(zāi)禍．處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮刑辟：刑法，刑律．伺候于公卿之門，奔走于形勢之途形勢：權(quán)勢，地位．從子于盤兮，終吾生以徜徉徜徉：徘徊，彷徨答案解析“徜徉”應(yīng)解釋為“安閑自得的樣子”。．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()\\\{\\(\\\\(①人之稱大丈夫者，我知之矣,②又以悲夫古書之不存))\\\{\\(\\\\(①坐茂樹以終日,②越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也))\\\{\\(\\\\(①伺候于公卿之門,②能謗譏于市朝))\\\{\\(\\\\(①其于為人賢不肖何如也,②今其智乃反不能及))答案解析項(xiàng)均為主謂之間的助詞。項(xiàng)均為連詞，相當(dāng)于“來”。項(xiàng)意為“在”，作介詞。項(xiàng)前一個“其”為語氣詞；后一個意為“他們的”，作代詞。．以下各項(xiàng)全都屬于李愿隱居盤谷的原因的一組是()①宅幽而勢阻②非惡此而逃之，是有命焉③采于山，美可茹；釣于水，鮮可食④車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞⑤觸刑辟而誅戮．①②③．②③⑤．①③④．②④⑤答案解析②是李愿的激憤之辭，并非真正的原因；⑤講的是鉆營小人的情況，不是隱居的原因。故含有②、⑤選項(xiàng)的都不對。．下列對原文的分析，錯誤的一項(xiàng)是()．這篇文章駢散交融，描繪生動，褒貶含蓄，朗朗上口。．韓愈在本文中表示要“終吾生以徜徉”，但從后來的事實(shí)看，這只是他一時的牢騷話而已。．從結(jié)構(gòu)上看，本文以“愿之言曰”開一章法，贈序的主要內(nèi)容，幾乎都是通過贈序?qū)ο笞约旱目谔咸喜唤^地說了出來。．本文采用了“兩主夾一賓”的寫法，行文藏而不露。答案解析項(xiàng)應(yīng)為“兩賓夾一主”，即通過其他兩種人的對比，映襯第三種人。二、文本閱讀閱讀課文選段，完成～題。愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施于人，名聲昭于時。坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之?！八藕蛴诠渲T，奔走于形勢之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？”昌黎韓愈，聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼。盤之泉，可濯可沿。盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無央?；⒈h(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉?！保畬ο铝芯渥又屑狱c(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()．飄輕裾，翳長袖翳：遮蔽．妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐憐：寵愛．理亂不知，黜陟不聞陟：流放．膏吾車兮秣吾馬膏：加油使?jié)櫥鸢附馕鲒欤禾嵘?。．對下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是()①升高而望遠(yuǎn)②是歲十月之望③車服不維④維子之宮．兩個“望”字相同，兩個“維”字也相同．兩個“望”字相同，兩個“維”字不同．兩個“望”字不同，兩個“維”字相同．兩個“望”字不同，兩個“維”字也不同答案解析望：看農(nóng)歷每月十五。維：束縛是。．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()．李愿所說的話描述了三種人：“遇知于天子”者、“不遇于時”者、“伺候于公卿”者。作者借李愿之口，對這三種人均持批判態(tài)度。．本文精彩處在于把當(dāng)時官場的得意者和鉆營者刻畫得淋漓盡致，揭露了封建統(tǒng)治階級的荒淫腐敗。．作者極力贊同李愿的觀點(diǎn)，稱道隱居的樂趣，甚至表示自己也要去做隱士，其實(shí)是作者當(dāng)時與李愿一樣“不遇于時”。．本文用李愿自己的話描寫世上的三種人，贊李愿為正直的“不遇于時”的大丈夫；再用歌的形式，襯托李愿甘于恬淡。全文如清代劉大櫆所說的洋洋灑灑，藏蓄不露。答案解析“對這三種人均持批判態(tài)度”不對。．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。譯文：()膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉。譯文：答案()才華出眾的人聚集在他們面前，談古說今，贊揚(yáng)他們的美德，聽著順耳而不感到厭煩。()給我的車轄上加油啊，喂好我的馬，跟隨先生你去盤谷啊，讓我一輩子在那兒安閑自得。三、課堂延伸閱讀下面的文言文，完成～題。送楊少尹序韓愈昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。于時公卿設(shè)供張，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者，又圖其跡。至今照人耳目，赫赫若前日事。國子司業(yè)楊君巨源，方以能詩訓(xùn)后進(jìn)。一旦以年滿七十，亦白丞相，去歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？予忝在公卿后，遇病不能出。不知楊侯去時，城門外送者幾人，車幾兩，馬幾匹，道邊觀者，亦有嘆息知其為賢與否？而太史氏又能張大其事，為傳繼二疏蹤跡否？不落莫否？見今世無工畫者，而畫與不畫固不論也。然吾聞楊侯之去，丞相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿，又為歌詩以勸之。京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時二疏之去，有是事否？古今人同不同，未可知也。中世士大夫，以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹，吾先人之所種也；某水、某丘，吾童子時所釣游也?！编l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂“鄉(xiāng)先生沒而可祭于社”者，其在斯人歟！其在斯人歟！(選自《全唐文》第部·卷五百五十六)．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()．祖道都門外祖道：出行前祭祀路神，并飲宴餞行．其意豈異也豈：難道．予忝在公卿后忝：辱，辱沒．楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)始冠：剛滿二十歲答案解析“忝”，在這里是謙辭，愧，有愧于。．以下各組句子中，全都能夠體現(xiàn)楊巨源高尚品質(zhì)的一組是()①至今照人耳目，赫赫若前日事②鄉(xiāng)人莫不加敬③中世士大夫，以官為家，罷則無所于歸④道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢⑤京師之長于詩者，亦屬而和之⑥一旦以年滿七十，亦白丞相，去歸其鄉(xiāng)．③④⑥．②⑤⑥．②③④．①③⑤答案解析①說的是疏廣和疏受二人；③是指中世士大夫，而非楊巨源；④是疏廣、疏受二人辭官而去時的情形。．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()．本文開頭交代疏廣和疏受二人因年老辭官回鄉(xiāng)時朝野相送的盛況，是借以烘托楊巨源令人景仰的美好才德。．文章第三段是對楊巨源辭官離去時情形的推測，由此我們可以看出作者對楊巨源在人們心目中威信的質(zhì)疑。．作者將楊巨源與中世士大夫放在一塊進(jìn)行對比，更清楚地表現(xiàn)了楊巨源的人品。．全文情真意切，發(fā)自肺腑，文末的反復(fù)修辭更是對楊巨源高貴品質(zhì)的極力贊美。答案解析對楊巨源辭官離去時情形的推測，實(shí)際上是贊揚(yáng)楊巨源功成身退、不戀名利的節(jié)操。．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()然吾聞楊侯之去，丞相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿，又為歌詩以勸之。譯文：()鄉(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。譯文：答案()不過我聽說楊君離開的時候，有個宰相很愛惜他的才干，就向皇帝申請任命他做家鄉(xiāng)的少尹，不停止他的官俸，還寫詩歌來勸勉他。()家鄉(xiāng)的人沒有哪一個不加倍尊敬他，而且告誡子孫要把楊君不離開故鄉(xiāng)作為學(xué)習(xí)的楷模。參考譯文古時候疏廣、疏受叔侄二人，因?yàn)槟昀?，同一天辭掉官職離去。當(dāng)時，朝廷中的公卿在都城門外大路旁擺設(shè)宴席，為他們餞行，乘坐的車駕有數(shù)百輛之多。路上旁觀的人，有很多為之感嘆并流下了眼淚，都稱贊他倆的賢明。漢代的史書記載了他們的事跡，而后世擅長繪畫的人又把他們的事跡畫了下來，這些畫到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。國子監(jiān)司業(yè)楊巨源，正當(dāng)他以精通《詩經(jīng)》的才能來教育學(xué)生的時候，一旦到了七十歲，也稟告丞相離職回到自己的故鄉(xiāng)。世上常說古時的人是現(xiàn)今的人比不上的，而今楊巨源與疏氏二人，猜想他們辭官的情景難道有什么不同嗎？我勉強(qiáng)躋身于公卿之末，恰逢生病不能出去為楊侯送行。不知道楊侯走的時候，都城門外送行的有多少人？車有多少輛？馬有多少匹？道邊的旁觀者，有沒有也為他感嘆，知道他是賢者，還是不知道他是賢者呢？而史官又能不能鋪張渲染他的事跡，寫成傳記作為疏氏二人的事跡的繼承呢？楊侯不會被冷落吧？我看到當(dāng)今世上沒有擅長繪畫的，因而畫還是不畫，當(dāng)然就不必去說它了。不過我聽說楊君離開的時候，有個宰相很愛惜他的才干，就向皇帝申請任命他做家鄉(xiāng)的少尹，不停止他的官俸，還寫詩歌來勸勉他。京城中擅長寫詩的人，也作詩來應(yīng)和。又不知道古時候疏氏二人離京時，有這樣的事嗎？古人與今人相同還是不同，不得而知??！中古以后的士大夫，往往把官府當(dāng)做自己的家，不做官了就無家可歸。楊侯剛成年，便在他的家鄉(xiāng)被薦舉，參加了“鹿鳴宴”后來到朝廷的。現(xiàn)在他回到故鄉(xiāng)，指著那里的樹說：“那些樹是我的先人種的；那條溪流，那座山丘，是我小時候釣魚、游戲的地方。”家鄉(xiāng)的人沒有哪一個不加倍尊敬他，而且告誡子孫要把楊君不離開故鄉(xiāng)作為學(xué)習(xí)的楷模。古人所謂“鄉(xiāng)先生逝去之后能夠在鄉(xiāng)里社廟中享受祭祀”的，大概就是這樣的人吧？大概就是這樣的人吧？四、隨堂練筆．結(jié)合本文最后一段，談?wù)勴n愈古文運(yùn)動的主張，不少于字。答案略。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教