當(dāng)仁-不讓于師導(dǎo)學(xué)案-人教課標(biāo)版

屆高二語(yǔ)文人教版選修《先秦諸子選讀》第一單元之《當(dāng)仁，不讓于師》導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式，能翻譯課文；學(xué)習(xí)第、、、、、、則選文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)孔子與弟子和平相處的精神。過(guò)程與方法借助工具書(shū)及課下注釋，落實(shí)相關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通課文；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)孔子與弟子和平相處的精神，領(lǐng)會(huì)孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)之情。情感態(tài)度與價(jià)值觀激情投入，用心感受、理解、領(lǐng)會(huì)平等、友愛(ài)的師生之情，感受圣人情懷。導(dǎo)學(xué)策略教學(xué)重點(diǎn)掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。教學(xué)難點(diǎn)鑒賞、則選文

。課時(shí)安排課時(shí)教具多媒體授課教學(xué)方法啟發(fā)、探究、誦讀法學(xué)法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)合作探究主要教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)個(gè)性補(bǔ)充情境導(dǎo)入一、導(dǎo)入新課中華民族有著五千年的文明史，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人，他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過(guò)影響。其中，孔子這是這樣一位先哲圣人?？鬃邮且晃恢慕逃?，相傳他有弟子三千，出名的有七十二人。這位被譽(yù)為'萬(wàn)世師表'的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢，孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢？通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來(lái)了解這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。師生互動(dòng)構(gòu)建新知師生互動(dòng)構(gòu)建新知師生互動(dòng)構(gòu)建新知師生互動(dòng)構(gòu)建新知師生互動(dòng)構(gòu)建新知二、初步誦讀、知識(shí)積累：、一讀課文，糾正學(xué)生不正確的讀音。、二讀課文⑴學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。⑵教師指導(dǎo)歸納重點(diǎn)文言知識(shí)。三、通讀全文章，把這些內(nèi)容作一簡(jiǎn)單分類。明確：一）、學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)和推崇類。課文第、、。二）、孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)和感情類。課文第、、、、。三）、孔子對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)及孔子在生活中體現(xiàn)出的個(gè)性魅力。課文第、、、、。四、結(jié)合注釋，疏通文意。學(xué)習(xí)第一部分“學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)和推崇類”。）閱讀第、則，結(jié)合注釋，自己疏通。教師明確：、重要實(shí)詞問(wèn)題：、虛詞及若干句式的翻譯：、語(yǔ)意解說(shuō)：第則寫(xiě)子貢面對(duì)叔孫武叔的詆毀，運(yùn)用比喻、對(duì)比的手法，理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及對(duì)孔子無(wú)限敬仰的感情。第則寫(xiě)子貢面對(duì)陳子禽的挑撥，運(yùn)用比喻、排比的手法，生動(dòng)形象地描繪了孔子的才德，婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)孔子的無(wú)限敬仰之情。），閱讀第三則，自己疏通文意。第三則運(yùn)用夸張式的比喻和對(duì)比，由衷的贊美表現(xiàn)孔子無(wú)以倫比的才德，及弟子們對(duì)孔子的極端崇拜之情。難能可貴的是他“克己復(fù)禮”，從不凌駕于弟子之上。教師明確：、幾個(gè)熟語(yǔ)理解好并積累應(yīng)用：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后，循循善誘。、“博我以文，約我以禮”，主要是翻譯時(shí)，注意動(dòng)補(bǔ)句式。、這則內(nèi)容有三：高度評(píng)價(jià)老師，也是用比喻的手法；老師是怎樣教導(dǎo)自己的；嘆息自己與老師的差距。五、小結(jié)，作業(yè)：課后第二題第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入經(jīng)過(guò)前面一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于孔子已經(jīng)有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家，相傳他有弟子三千，出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬(wàn)世師表"的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢，孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢？通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來(lái)了解這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。

二、

學(xué)習(xí)第二部分“孔子對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)及孔子在生活中體現(xiàn)出的個(gè)性魅力”。學(xué)生朗讀，疏通第－則。，理解好以下字詞：若，誨人不倦，當(dāng)仁不讓，割雞焉用牛刀，莞爾一笑，子路不說(shuō)，矢。，語(yǔ)意解讀：第則，【評(píng)析】“學(xué)而不厭，誨人不倦”與“為之不厭，誨人不倦”是一致的。這表現(xiàn)了孔子謙虛和執(zhí)著的品格。是體現(xiàn)孔子的謙遜，但偉大寓于平凡，“為之不厭，誨人不倦”是孔門弟子公西華難以做到的，也更是一般人難以踵從的。第則，【評(píng)點(diǎn)】表現(xiàn)孔子對(duì)仁的重視，對(duì)弟子人格的尊重和對(duì)平等師生關(guān)系的追求。他從不偏愛(ài)貴族子弟，最賞識(shí)生活困頓而德行高尚的顏淵。有兩點(diǎn)：一是仁義所在，可以反對(duì)老師；二是孔子的教育非專制教育。與亞里士多德“吾愛(ài)吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”如出一轍。③在第則【評(píng)點(diǎn)】，表明孔子心胸坦蕩，光明磊落。以及孔子對(duì)學(xué)生人格的尊重。孔子是說(shuō)自己行為坦然，對(duì)學(xué)生是沒(méi)有保留的。從上下語(yǔ)意看，這里好像是學(xué)生中有人懷疑孔子有所保留，或者是對(duì)孔子所教授的內(nèi)容有所失望，孔子為自己作的一個(gè)簡(jiǎn)單辯護(hù)。末句自我表白：自己的人格、學(xué)問(wèn)是體現(xiàn)在日常一言一行、一舉一動(dòng)的。第則，【評(píng)點(diǎn)】孔子笑曰“割雞焉用牛刀”，是句玩笑話，意謂“如此小城，何必動(dòng)用禮樂(lè)教化”，這體現(xiàn)了孔子輕松隨意的心態(tài)。子游則據(jù)理而爭(zhēng)，也體現(xiàn)出了對(duì)師道的理性態(tài)度、師生間的平等關(guān)系。⑤第則“子見(jiàn)南子”章?！驹u(píng)析】一般認(rèn)為有兩點(diǎn)值得注意：一是子路對(duì)老師仍然持率真的態(tài)度，不因是老師，就對(duì)自己不滿之事三緘其口；一是孔子面對(duì)弟子的不滿，為取信于弟子，連連發(fā)誓的窘態(tài)，說(shuō)明孔子不是一個(gè)一直正襟危坐道貌岸然的長(zhǎng)者，在生活中，他有著常人一樣的平常性格。三、學(xué)習(xí)第三部分“孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)和感情類”。閱讀—?jiǎng)t，學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意。第則略過(guò)不看。教師明確：，這幾則里面，有幾個(gè)后世常用的慣用語(yǔ)，注意積累：簞食瓢飲，不堪其憂，不改其樂(lè)，命矣夫，斯人也而有斯疾也。，注意“非夫人之為慟而誰(shuí)為”這個(gè)特殊句式的理解。兩個(gè)“為”，都是介詞，讀ì。，語(yǔ)意解讀：第則，【評(píng)析】顏回是孔子心目中最理想的學(xué)生，雖生活艱辛，但品行卓越。這里孔子借贊揚(yáng)顏回的機(jī)會(huì)，再次為我們刻畫(huà)了一個(gè)“安貧樂(lè)道”的君子形象。只是我想，僅僅做到這一點(diǎn)就算賢了嗎？我覺(jué)得還不夠，還應(yīng)該為社會(huì)有所作為，有所貢獻(xiàn)才能算賢。更進(jìn)一步的疑問(wèn)是：人人都像顏回這樣安貧樂(lè)道只消費(fèi)不生產(chǎn)，那么誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)？誰(shuí)來(lái)供養(yǎng)？一個(gè)人滿腹經(jīng)綸學(xué)富五車，卻對(duì)社會(huì)毫無(wú)作為毫無(wú)貢獻(xiàn)，這樣的人算高尚嗎？有價(jià)值嗎？②第則【評(píng)析】孔子對(duì)弟子們充滿了關(guān)愛(ài)，冉耕身患惡疾，孔子擔(dān)著被傳染的危險(xiǎn)去看望他。這段表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情以及師生情誼的深重。“命矣夫！斯人也而有斯疾也！”且重言之，是非常傷痛之語(yǔ)，所謂悲不自勝，難以言之：有德行者，不能得到上天的庇護(hù)，竟有此疾，所謂“好人無(wú)好報(bào)”。第則，【評(píng)析】顏淵因貧病三四十歲就早死了。孔子很傷心，反復(fù)念叨著：“唉！老天要了我的命！”體現(xiàn)了孔子對(duì)弟子愛(ài)的深沉！孔子最推崇的顏淵死了?？鬃訕O其悲痛。跟著他的人說(shuō)他太悲痛了?？鬃臃磫?wèn)：“不為這樣的人悲痛，還能為誰(shuí)悲痛呢？”顯示了孔子對(duì)弟子愛(ài)的深厚。第則，[評(píng)析]孔子最推崇的顏淵死了?？鬃訕O其悲痛。跟著他的人說(shuō)他太悲痛了?？鬃臃磫?wèn)：“不為這樣的人悲痛，還能為誰(shuí)悲痛呢？”顯示了孔子對(duì)弟子愛(ài)的深厚。四、小結(jié)，作業(yè)：孔子這位被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢？孔子的弟子們又是怎樣評(píng)價(jià)老師的呢？結(jié)合本章內(nèi)容寫(xiě)一篇左右的短文。教學(xué)反思""她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都