人教版必修1-4.1牛頓第一定律課件

第四章第一節(jié)牛頓第一定律

自然和自然的法則在黑夜中隱藏；上帝說(shuō)，讓牛頓去吧！于是一切都被照亮-----蒲柏歷史的回顧定律的學(xué)習(xí)知識(shí)的深化練習(xí)與鞏固一.歷史的足跡……亞里士多德(Aristotle,前384-前322)

必須有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng),沒(méi)有力的作用,物體就要靜止下來(lái).哈佛大學(xué)校訓(xùn):讓柏拉圖與你為友,讓亞里士多德與你為友,更重要的,讓真理與你為友.這種認(rèn)識(shí)一直延續(xù)了兩千多年!

最大最短較長(zhǎng)

較小無(wú)限長(zhǎng)阻力為零

公元17世紀(jì),著名的科學(xué)家伽利略根據(jù)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)!

伽利略指出:在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體所以會(huì)停下來(lái),是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇Φ木壒?如果在一個(gè)光滑的的水平面上,沒(méi)有使物體加速或減速的原因,物體就會(huì)保持自己的速度不變,從而指出亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的!亞里士多德的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的!伽利略的理想實(shí)驗(yàn)和觀(guān)點(diǎn)：等高等高0、斜面摩擦力對(duì)小球上升高度的影響更光滑……ABCABCD1、如果沒(méi)有摩擦,小球?qū)⑸仙皆瓉?lái)靜止時(shí)的高度.等高AC2.如果減小第二個(gè)斜面的傾角，小球的運(yùn)動(dòng)又會(huì)是怎樣的？等高小球在這個(gè)斜面上仍然要達(dá)到原來(lái)的高度,但要通過(guò)更長(zhǎng)的距離AC1C23、如果傾角還繼續(xù)減小呢？小球的運(yùn)動(dòng)又是怎樣的？小球達(dá)到同樣的高度，但滾的越來(lái)越遠(yuǎn)AC1C2C33.傾角減小到放平第二個(gè)斜面,如果第二個(gè)斜面無(wú)限長(zhǎng)，小球又會(huì)怎樣運(yùn)動(dòng)？小球不可能達(dá)到原來(lái)的高度,就要沿水平面一直運(yùn)動(dòng)下去.等高A伽利略理想實(shí)驗(yàn)的結(jié)論：

小球不受摩擦力，小球就要一直運(yùn)動(dòng)下去。伽利略(Galileo,1564-1642)

在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體所以會(huì)停下來(lái),是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇Φ木壒?笛卡兒的補(bǔ)充和完善(Descartes,1596-1650)

如果沒(méi)有其他原因,運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以同一速度沿著一條直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),既不會(huì)停下來(lái),也不會(huì)偏離原來(lái)的方向.牛頓(Newton,1642-1727)

一切物體總保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止.牛頓第一定律二.定律的學(xué)習(xí)我之所以看的遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！ｎD（1）物體要保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)需要力來(lái)維持嗎？（2）迫使物體改變勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的原因是什么？思考、討論：力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因（力是使物體產(chǎn)生加速度的原因）力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：

2.一切物體都具有慣性.慣性是物體的固有性質(zhì),牛頓第一定律又叫慣性定律.1.慣性概念:物體有保持原來(lái)的勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì),這種性質(zhì)叫慣性.三、慣性3、慣性大小的意義：物體保持原來(lái)狀態(tài)“本領(lǐng)”的大小。慣性越大，保持原來(lái)狀態(tài)“本領(lǐng)”越大，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)越難改變；慣性越小，保持原來(lái)狀態(tài)的“本領(lǐng)”就越小，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就容易改變?cè)嚺e出生活中有關(guān)慣性的例子慣性的例子在生活中很常見(jiàn).例如:

運(yùn)動(dòng)員沖到終點(diǎn)后,不能馬上停住,還要向前跑一段.這是由于運(yùn)動(dòng)員具有保持向前跑的慣性.

自行車(chē)緊急剎車(chē),輪子不轉(zhuǎn)了,但車(chē)子還會(huì)向前滑動(dòng).就是由于自行車(chē)剎車(chē)后具有前進(jìn)的慣性.思考有兩個(gè)同學(xué)一胖（質(zhì)量大）一瘦（質(zhì)量小），當(dāng)你盡全力分別去推，哪個(gè)同學(xué)容易被推動(dòng)？說(shuō)明什么？進(jìn)一步分析（1）瘦的同學(xué)質(zhì)量小，保持靜止?fàn)顟B(tài)的“本領(lǐng)”小，慣性就小

（2）胖的同學(xué)質(zhì)量大，保持靜止?fàn)顟B(tài)的“本領(lǐng)”大，慣性就大質(zhì)量越大，慣性越大；質(zhì)量越小，慣性越小返回（3）結(jié)論：思考與討論:慣性大小與什么有關(guān)?

例：運(yùn)動(dòng)的火車(chē)比運(yùn)動(dòng)的自行車(chē)停下來(lái)要難;推汽車(chē)要比推自行車(chē)要難.試分析慣性與質(zhì)量的關(guān)系。結(jié)論:物體的質(zhì)量越大,慣性越大練習(xí)與鞏固一:被踢出的冰塊,在摩擦力可以忽略的冰面上勻速滑動(dòng),冰塊受不受向前的作用力?A:不受B:受二:判斷:1.只有靜止或做勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的的物體才有慣性.對(duì)錯(cuò)2.太空中的物體沒(méi)有慣性.對(duì)錯(cuò)回答正確

此時(shí),冰塊由于慣性而以被踢出時(shí)的速度作勻速運(yùn)動(dòng),不受向前的作用力.錯(cuò)誤回答正確

慣性是物體的固有性質(zhì),任何物體都有慣性.火車(chē)在長(zhǎng)直軌道上勻速行駛,坐在門(mén)窗密閉的車(chē)廂內(nèi)的一人將手中的鑰匙相對(duì)車(chē)豎直上拋,鑰匙將落在

A.手的后方

B.手的前方

C.落在手中

D.無(wú)法確定

鞏固訓(xùn)練一鞏固訓(xùn)練二：課堂討論1、交通部門(mén)規(guī)定：在車(chē)輛前排乘坐的人必須系好安全帶。請(qǐng)從物理學(xué)的角度加以說(shuō)明。2、有人設(shè)想，乘坐氣球飄在高空，由于地球自轉(zhuǎn)，一晝夜就能環(huán)游世界，這個(gè)設(shè)想可行嗎？下列說(shuō)法正確的是（）A如果物體在運(yùn)動(dòng)，那么它一定受到力的作用B力是使物體做變速運(yùn)動(dòng)的原因C撤去作用力，運(yùn)動(dòng)的物體最終總要停下來(lái)D力只能改變物體運(yùn)動(dòng)速度的大小鞏固訓(xùn)練三B

鞏固訓(xùn)練四如圖，桌面上有一光滑的木塊，木塊上有一小球，推動(dòng)木塊，小球的位置可能在桌面上的哪點(diǎn)？

A.A點(diǎn)B.B點(diǎn)C.O點(diǎn)D.無(wú)法確定AOB例題1：做自由落體運(yùn)動(dòng)的物體,如果下落過(guò)程中某時(shí)刻重力突然消失,物體的運(yùn)動(dòng)情況將是()A、懸浮在空中不動(dòng)B、速度逐漸減小C、保持一定速度向下勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)D、無(wú)法判斷例2：下列關(guān)于慣性的說(shuō)法中，正確的是（）A.人走路時(shí)沒(méi)有慣性，被絆倒時(shí)有慣性B.百米賽跑到終點(diǎn)時(shí)不能立即停下是由于慣性，停下時(shí)就沒(méi)有慣性了C.物體沒(méi)有受外力作用時(shí)有慣性，受外力作用后慣性被克服了D.物體的慣性與物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及受力情況均無(wú)關(guān)CD目標(biāo)檢測(cè)(總分：10分時(shí)間：5分鐘)1、（每空1分）一物體在光滑水平面上獲得10m/s的初速度后，10s末的速度為大小為

，n秒末的速度大小

。2、判斷（每題1分）（1）.只有靜止或做勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的的物體才有慣性.（2）.做變速運(yùn)動(dòng)的物體沒(méi)有慣性.（3）.任何物體都有慣性.下一頁(yè)對(duì)錯(cuò)對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)OAB3、如圖，桌面上有一光滑的木塊，木塊上有一小球，推動(dòng)木塊，小球的位置可能在桌面上的（）（3分）A.A點(diǎn)B.B點(diǎn)C.O點(diǎn)D.無(wú)法確定4、如圖，一輛表面光滑足夠長(zhǎng)的小車(chē)上，有質(zhì)量為m1和m2的兩個(gè)小球（m1>m2）兩小球原來(lái)隨車(chē)一起做勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)車(chē)突然停止時(shí)，如不考慮其他阻力，則兩個(gè)小球（）（2分）A、一定相碰B、一定不相碰C、不一定相碰D、無(wú)法確定

小結(jié)變式：答案m1m2小結(jié)一、歷史的回顧：亞里士多德→伽利略→笛卡爾→牛頓二、牛頓第一定律：一切物體總保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到外力迫使它改變這種狀態(tài)為止1、物體不受外力時(shí)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)或靜止2、一切物體都有保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)——慣性，慣性是物體的固有性質(zhì)。3、外力的作用是迫使物體改變?cè)瓉?lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步小結(jié)（1）牛頓第一定律的內(nèi)容是什么？（2）力和運(yùn)動(dòng)有什么關(guān)系？（3）物體慣性大小決定于哪些因素？跟所處的狀態(tài)和地理位置有關(guān)嗎？變式：如圖，一輛表面光滑足夠長(zhǎng)的小車(chē)上，有質(zhì)量為m1和m2的兩個(gè)小球（m1>m2）兩小球原來(lái)和車(chē)都處于靜止?fàn)顟B(tài)。當(dāng)車(chē)突然啟動(dòng)時(shí)，如不考慮其它阻力，則兩個(gè)小球（）A、一定相碰B、一定不相碰C、不一定相碰D、以上說(shuō)法都不對(duì)

原題m1m21、10m/s;10m/s2、（1）錯(cuò)誤（2）錯(cuò)誤（3）正確3、C4、B答案原題一切物體總保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。牛頓第一定律我之所以看的遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。——牛頓長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢(qián)眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀(guān)千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線(xiàn)，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過(guò)去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮