《文言詞語(yǔ)》課件

文言詞語(yǔ)古人使用文字，有時(shí)沒(méi)有用該用的某個(gè)字，而用另一個(gè)讀音和它相同或相近的字來(lái)替代。這種現(xiàn)象叫通假。被替代的那個(gè)字叫本字，用來(lái)替代的那個(gè)字叫借字，也就是通假字。凡通假字都要按本字來(lái)解釋，也應(yīng)讀本字的音。一、通假字1、形聲辨義法〔1〕“聲旁字〞代替“形聲字〞。例如：北冥〔聲旁“冥〞代替形聲“溟〞〕有魚，其名為鯤小知〔通“智〞〕不及大知夙遭閔〔通“憫〞〕兇；零丁〔通“伶仃〞〕孤苦；常在床蓐〔通“褥〞〕舉酒屬〔屬，通“囑〞〕客人生如夢(mèng)，一尊(“樽〞)還酹江月贏糧而景〔通“影〞〕從傳道受〔通“授〞〕業(yè)解惑也召有司案〔通“按〞〕圖拜送書于庭〔通“廷〞〕“從〞代替“縱〞，“取〞代替“娶〞，“當(dāng)〞通“擋〞?！?〕“形聲字〞代替“聲旁字〞。例如：食之不能盡其材〔形聲字“材〞代替聲旁字“才〞〕或師焉，或不〔通“否〞〕焉〔3〕同聲旁的形聲字的替代。例如：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！病熬啜曂ā熬塄暎暸浴熬蕤曄嗤?，“把守〞的意思?！炒诵〈笾q也〔辯，通“辨〞〕云銷雨霽〔“銷〞通“消〞〕涂〔通“途〞〕有餓莩而不知發(fā)終老不復(fù)取〔取，通“娶〞〕蒲葦紉如絲〔紉，通“韌〞〕輮使之然也〔輮通“煣〞〕

2、同音不同形乃瞻衡〔通“橫〞〕宇湯之問(wèn)棘也是已〔通“矣〞〕；御六氣之辯〔通“變〞〕頒〔通“斑〞〕白者不負(fù)戴于道路矣愿伯俱言臣之不敢倍〔倍，通“背〞〕德也法令亡常；大臣亡罪夷滅者數(shù)十家〔通“無(wú)〞〕被〔被，通“披〞〕堅(jiān)執(zhí)銳〔被發(fā)文身皮褐懷玉〕3、不同音不同形而〔而，通“能〞〕征一國(guó)者扁鵲望桓侯而還〔還，通“旋〞〕二、一詞多義1、掌握詞義的兩種引申方式

〔1〕連鎖式。即本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，逐步延伸開(kāi)來(lái)。如“寒〞本義是冷，引申為寒冷季節(jié)，再引申為缺乏冬衣或受凍，又引申為貧寒，進(jìn)而引申為恐懼、害怕。冰，水為之，而寒于水

寒暑易節(jié)，始一反焉一女不織，或受之寒大渡橋橫鐵索寒

〔2〕輻射式。即詞的引申義圍繞一個(gè)中心，而從不同的方面展開(kāi)，如“節(jié)〞的本義，由其輻射產(chǎn)生的引申義有木節(jié)、關(guān)節(jié)、季節(jié)、節(jié)操、節(jié)拍等。

盤根錯(cuò)節(jié)

彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚清明時(shí)節(jié)雨紛紛單于壯其節(jié)鈿頭銀蓖擊節(jié)碎

又如“負(fù)〞，本義是背載物，載。引申為承受、承當(dāng)，支撐；再引申為抱有、享有，又引申為依仗、憑借，進(jìn)而引申為辜負(fù)、對(duì)不起等。1、則其負(fù)大舟也無(wú)力載2、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)民支撐3、久負(fù)盛名享有4、負(fù)勢(shì)而上憑借5、誓天不相負(fù)辜負(fù)

2、多音多義詞。如“屬〞：讀sh?，意思可以有：十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部在骨髓，司命之所屬不者，假設(shè)屬皆為所虜讀zh?，意思可以有：衡少善屬文屬予我作文以記之3、語(yǔ)境不同，詞性不同，詞義不同。

例如：師道之不復(fù)，可知矣漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在？山窮水復(fù)疑無(wú)路依據(jù)上下文去選擇多義詞在句中的正確義項(xiàng)。其次要養(yǎng)成平常多積存的習(xí)慣，只有儲(chǔ)存的詞匯豐富了，才干在運(yùn)用中熟能生巧。4、學(xué)習(xí)策：

振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策扶老以流憩蒙故業(yè)，因遺策退而論書策數(shù)：

識(shí)盈虛之有數(shù)數(shù)罟不入洿池一曲紅綃不知數(shù)今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也范增數(shù)目項(xiàng)王漢王數(shù)羽十罪數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣志：

有志者事竟成吾十有五而志于學(xué)亭以雨名，志喜也燕雀安知鴻鵠之志哉《齊諧》者，志怪者也博聞強(qiáng)志三、古今異義隨著語(yǔ)言的演變，有些詞語(yǔ)的古今意義發(fā)生很大的變化，有的古代詞語(yǔ)今天詞義擴(kuò)展了，有的縮小了，有的失去了古代詞語(yǔ)的意義，即意義轉(zhuǎn)移了。這種現(xiàn)象叫做古今異義現(xiàn)象。①因詞義擴(kuò)展而形成的古今異義，例：江、河②因詞義縮小而形成的古今異義，例：臭、谷〔由谷類的總名到現(xiàn)在專指小米或稻子〕作業(yè)1：整理本單元的古今異義字四、詞類活用1、名詞、形容詞、動(dòng)詞、數(shù)詞的活用；2、使動(dòng)用法；3、意動(dòng)用法。指出以下各句中的活用現(xiàn)象，并加以解釋。

1.襟三江而帶五湖

2.雄州霧列，俊彩星馳

3.賓主盡東南之美

4.而恥學(xué)于師

5.小學(xué)而大遺

6.六王畢，四海一

7.后人哀之而不鑒之

8.項(xiàng)伯殺人，臣活之。

9.籍吏民，封府庫(kù)

10.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)

11.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

12.假舟楫者，非能水也，而絕江河。

五、虛詞【而】1、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者〔《勸學(xué)》〕2、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)〔《蜀道難》〕3、君子博學(xué)而日參省乎己?！病秳駥W(xué)》〕4、以其求思之深而無(wú)不在也〔《游褒禪山記》〕5、人非生而知之者，孰能無(wú)惑〔《師說(shuō)》〕6、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)〔《勸學(xué)》〕7、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也〔《勸學(xué)》〕8、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走〔《寡人之于國(guó)也》9、我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣〔《逍遙游》〕10、你的補(bǔ)充……【以】

①農(nóng)人告余以春及②奚以知其然也？

③引〔之〕以〔之〕為流觴曲水

④不以物喜，不以己悲。

⑤五畝之宅，樹(shù)之以桑

⑥自以為關(guān)中之固

⑦猥以微賤⑧云無(wú)心以出岫

⑨所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。

⑩古之人目短于自見(jiàn)，故以鏡觀面；智短于自知，故以道正己。故鏡無(wú)見(jiàn)疵之罪，道無(wú)明過(guò)之怨。目失鏡則無(wú)以正須眉，身失道則無(wú)以知疑惑。西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。

〔《韓非子﹒觀行》〕

焉之其請(qǐng)同學(xué)們自己總結(jié)文言句式一、推斷句1、用“者〞“也〞表推斷。①……者，……也廉頗者，趙之良將也《齊諧》者，志怪者也。②……者也城北徐公，齊國(guó)之美麗者也③……也然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。④……，……劉備，天下梟雄。秦，虎狼之國(guó)。勃，三尺微命，一介書生。注意：并非所有用了“者、也〞的都表推斷。有時(shí)它們表句中停頓或舒緩語(yǔ)氣。如：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。2、在主謂之間加“乃、則、即、皆、本、亦、素〞等詞來(lái)表示肯定推斷。當(dāng)立者乃公子扶蘇〔《陳涉世家》〕今公子有急，此乃臣效命之秋也?！病缎帕昃`符救趙》〕此則寡人之罪也〔《勾踐滅吳》〕此則岳陽(yáng)樓之大觀也〔《岳陽(yáng)樓記》〕梁父即楚將項(xiàng)燕〔《項(xiàng)羽本紀(jì)》〕環(huán)滁皆山也〔《醉翁亭記》〕此誠(chéng)危急存亡之秋也〔《出師表》〕臣本布衣〔《出師表》〕熊掌，亦我所欲也。〔《孟子·告子上》〕且相如素賤人〔《廉頗藺相如列傳》〕3、用動(dòng)詞“為〞“是〞表推斷。今人為刀俎，我為魚肉。中峨冠而多髯者為東坡。汝是大家子4、用否定副詞“非〞等表示否定的推斷。人非草木富貴非吾愿子非魚，安知魚之樂(lè)？城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善。5、無(wú)標(biāo)志，通過(guò)語(yǔ)意直接表示推斷。今臣亡國(guó)賤俘賓主盡東南之美在古漢語(yǔ)中，是〞多用作代詞，很少用來(lái)表示推斷。是歲，元和四年也。是乃仁術(shù)也。故事一則你能很快找出故事中的推斷句嗎？王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之。唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰："樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。"取之信然。〔《世說(shuō)新語(yǔ)》〕此必苦李。〔語(yǔ)意直接表推斷〕以下句式中哪些是推斷句？1、旦日饗士卒，為擊破沛公軍。2、噲即帶劍擁盾入軍門。3、當(dāng)立者乃公子扶蘇。4、故木受繩則直。5、項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十人騎。6、夫六國(guó)與秦皆諸侯。7、是可忍，孰不可忍？8、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……二、被動(dòng)句1、有標(biāo)志的被動(dòng)句①動(dòng)詞后用介詞“于〞、“受......于......〞表被動(dòng)：例：而君幸于趙王。吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。君子寡欲，則不役于物②用

“見(jiàn)〞、“于〞，“見(jiàn)......于......。〞表被動(dòng)。例：遂見(jiàn)用于小邑秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。注意：見(jiàn)放在動(dòng)詞前，還可以表示“對(duì)自己怎么樣〞，如：“府吏見(jiàn)丁寧〞，“慈父見(jiàn)背〞，“見(jiàn)諒〞，“誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教〞等。③用“為〞、“為……所……〞表被動(dòng)：身死人手，為天下笑者，何也？假設(shè)屬皆且為所虜。既自以心為形役今不速往，恐為操所先。

④用

介詞“被〞表被動(dòng)。例：風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去；忠而被謗，信而見(jiàn)疑2、無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句一夫作難而七廟隳欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。屈原放逐，乃賦《離騷》。荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。

一試身手選出以下各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)1、〔〕A、世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣B、今不速往，恐為操所先C、帝感其誠(chéng)D、嬴聞如姬父為人所殺A2、〔〕A、同舍生皆被綺繡B、父母宗族皆為戮沒(méi)C、忠而被謗D、受制于人A一試身手翻譯句子暉剛于為吏，見(jiàn)忌于上，所在多被劾?！?005年廣東高考〕朱暉在做官時(shí)很剛正，被上司忌恨，所到之處他都被人彈劾。三、倒裝句１、賓語(yǔ)前置句２、定語(yǔ)后置句３、狀語(yǔ)后置句４、主謂倒裝句1、賓語(yǔ)前置句

在古代漢語(yǔ)里，賓語(yǔ)位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，一般都是在動(dòng)詞〔或介詞〕的后面，但為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，在一定的條件下，就把它放在動(dòng)詞〔或介詞〕的前面?！?〕未之有也。古之人不余欺也。僵臥孤村不自哀。〔2〕沛公安在？大王來(lái)何操？微斯人，吾誰(shuí)與歸？〔3〕句讀之不知，惑之不解。蓮之愛(ài)，同予者何人？何陋之有？何厭之有？馬首是瞻惟命是從唯利是圖〔4〕一言以蔽之。

〔否定句中代詞作賓語(yǔ)〕〔疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)〕〔“是〞“之〞為標(biāo)志〕〔介詞賓語(yǔ)的前置〕2、定語(yǔ)后置句

為了特別中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，而把定語(yǔ)放在中心詞之后，并用“者〞結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者〞或“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)〔＋者〕〞的形式?！?〕求人可使報(bào)秦者，未得。太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。〔2〕蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！?〕馬之千里者，一食或盡粟一擔(dān)。石之鏗然有聲者，所在皆是也。〔4〕數(shù)量詞作定語(yǔ)也常置后：項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，沛公兵十萬(wàn)；車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。3、狀語(yǔ)后置句⑴介詞結(jié)構(gòu)“于……〞組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，翻譯時(shí)，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前面作狀語(yǔ)，所以稱它“狀語(yǔ)后置〞或“介賓結(jié)構(gòu)后置〞?！扒啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)。〞〔《勸學(xué)》〕⑵介詞“以〞組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。“形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。〞〔《張衡傳》〕⑶用“如〔假設(shè)〕……〞這類修飾形容詞或動(dòng)詞的狀語(yǔ)，常常放在形容詞或動(dòng)詞的后邊?！盎鹆绎L(fēng)猛，船往如箭。〞“小蟲(chóng)伏不動(dòng)，呆假設(shè)木雞。〞4、主謂倒裝句有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和特別謂語(yǔ)的意義，在一些疑問(wèn)句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面?！吧跻?，汝之不惠！〞〔《愚公移山》