蘇教版高中語文必修二：專題4-林黛玉進(jìn)賈府課件

永遠(yuǎn)新的舊故事林黛玉進(jìn)賈府書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)課后悅讀書香晨讀開卷有益國(guó)學(xué)講堂1.弟子,入則孝,出則弟。(《論語·學(xué)而》)【譯文】少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長(zhǎng)?！绢I(lǐng)悟】為人處世,道德修養(yǎng)是第一位的,學(xué)生要成為有道德的人,能孝敬自己的父母,敬愛自己的兄長(zhǎng)。2.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。(《論語·憲問》)【譯文】有德行的人一定有善言,有善言的人卻不一定有德行。有仁德的人必然勇敢,但勇敢的人不一定有仁德?！绢I(lǐng)悟】做人要有德行,有善言,有仁德,有勇氣。導(dǎo)入閱讀葬花吟曹雪芹花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋,階前愁殺葬花人,獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去未聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接1.走近作者曹雪芹(約1715-1763或1764),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪,清代小說家。素性放達(dá),常以阮籍自比。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,死后遺留《紅樓夢(mèng)》前八十回稿子。后世將《紅樓夢(mèng)》稱為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。2.背景解讀《紅樓夢(mèng)》一書反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活。此時(shí)正是歷史上的“康乾盛世”,其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾,也隱藏著重重的危機(jī)?？滴跄┠?皇子們分朋樹黨,爭(zhēng)權(quán)謀位。最后,四皇子胤禛奪得了帝位,這就是雍正皇帝。雍正即位后,立即開展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng),殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹兆頁(yè)就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連而被罷官、抄家的。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。3.古代文化知識(shí)(1)《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。一般認(rèn)為前80回是曹雪芹寫的,后40回為高鶚續(xù)寫。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為線索,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的最高峰。(3)榮國(guó)府平面圖答案:(1)fù

jī

cù

wǎn

chī

kèn

dí

wò

yǒnɡ

chén

hǎi

zàn

shì

zhù

ɡū

shù

ɡuàn

bèi

wō

xiàojuàn

cǔn

chuàn答案:(2)jiǎo

jué

dù

duó

bǐnɡ

pínɡ

chí

shi

shí

shén

chán

càn答案:敕/赦絳/滌绔/胯漱/喇怯/祛靨/魘廝/撕/嘶瞋/嗔/縝2.據(jù)音寫字答案:(1)①恭肅②恭謹(jǐn)3.詞語辨析(1)恭肅·恭謹(jǐn)【辨析】都有“恭敬”的意思?！肮C”強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅?！肮е?jǐn)”強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎?！纠洹竣禀煊窦{罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,

嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”

②李維信投身書法,有“聞雞起舞”之朝氣和日日筆勁之恒力,連工作中行文擬稿,都常以小楷書之,

規(guī)范。

答案:(2)①軒峻②軒昂(2)軒峻·軒昂【辨析】都有“高大”的意思,都能形容建筑物?！败幇骸边€可形容精神飽滿,氣度不凡?！纠洹竣龠M(jìn)入三層儀門,果見正房廂廡游廊,悉皆小巧別致,不似方才那邊

壯麗;且院中隨處之樹木山石皆在。

②增修一新的劉莊,據(jù)說“臺(tái)榭

,樹石幽古,頗極曲廊邃室之妙。庭前白皮松,盤根錯(cuò)節(jié),非近代所有”,景色相當(dāng)美。

課堂探究合作學(xué)習(xí)一、整體把握二、文本研讀閱讀全文,思考并回答下列問題。1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析環(huán)境描寫的作用】文中對(duì)賈府外部到內(nèi)部及吃飯時(shí)的陳設(shè)等幾處典型的環(huán)境描寫有什么作用?參考答案:小說隨林黛玉的腳步,從三個(gè)方面描寫了賈府這一典型環(huán)境:①外觀;②布局,以林黛玉行蹤為線索,寫了賈府的結(jié)構(gòu)布局;③陳設(shè)。環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用:開頭寫賈府的“獸頭大門”,門前的“大石獅子”,正門匾上的“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字,無一不在顯示著賈府與眾不同的社會(huì)地位和豪華氣派;黛玉拜訪賈政時(shí),作者潑墨淋漓,對(duì)榮國(guó)府作了詳細(xì)的描繪?！皟?nèi)室”中“榮禧堂”的大匾,“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的對(duì)聯(lián),顯示出主人的顯赫地位。王夫人臥室的各種用品、擺設(shè)都體現(xiàn)出這個(gè)家庭百年望族、世祿之家的特點(diǎn)。黛玉陪賈母吃飯時(shí),作者不厭其詳?shù)貜摹鞍苍O(shè)桌椅”寫到“盥手”、吃茶,再次顯示這個(gè)家庭的奢華、講究。作者通過環(huán)境描寫來表現(xiàn)賈府顯赫高貴的社會(huì)地位和豪門貴族的氣派,揭示賈府榮華富貴的來源,同時(shí)也使人們對(duì)日趨沒落的封建社會(huì)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析小說的人物形象】小說是怎樣來塑造林黛玉、賈寶玉和王熙鳳的形象的?他們各有怎樣的性格特點(diǎn)?參考答案:林黛玉:進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去”,細(xì)心、多慮、自尊。比如:(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”,黛玉婉言拒絕了,她說:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?！边@一番十分得體的話,既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬,又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。(2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓?！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了?！边B坐在什么地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。(3)在賈母房中吃晚飯時(shí),“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”,直到賈母說明了理由,“黛玉方告了座,坐了”。飯后喝茶、漱口之類的事不合家中之事,便“一一改過來”。(4)賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉回答是“念了‘四書’”,但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。先說讀過書,后說不曾讀,是因?yàn)樗犢Z母說“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”之后,才改口的,可見她多思多慮,做事小心謹(jǐn)慎。他人眼中的黛玉(1)眾人眼中的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小……有不足之癥。”點(diǎn)評(píng):只作初步勾畫,言談不俗、體質(zhì)病弱。(2)熙鳳眼中的黛玉:“這熙鳳攜著黛玉的手……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”點(diǎn)評(píng):描寫進(jìn)了一層,突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見多識(shí)廣,“‘真有這樣標(biāo)致的人物’出自鳳口,黛玉風(fēng)姿可見,宜作史筆看”(脂硯齋批語)。(3)寶玉眼中的黛玉:“廝見畢歸坐……病如西子勝三分?！秉c(diǎn)評(píng):經(jīng)過兩處鋪墊,第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。賈寶玉:人物出場(chǎng)之前,作者是從兩個(gè)方面對(duì)賈寶玉作側(cè)面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時(shí),說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說,賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞,是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆者。出場(chǎng)之后,作者從三個(gè)方面對(duì)他作了正面描寫,一是外貌描寫,二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格,三是通過摔玉的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。外貌描寫。寶玉出場(chǎng)后,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來,寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感?！段鹘隆吩~。作者兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻,運(yùn)用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,就狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”;用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想反抗的一種形式。賈寶玉雖具有反封建的叛逆精神,但由于他在經(jīng)濟(jì)上要依賴封建貴族,思想上又沒有完全擺脫封建正統(tǒng)思想的影響,所以他對(duì)封建禮教的反抗是不徹底的。王熙鳳:刻畫王熙鳳的性格,分為五層:一是人物出場(chǎng),二是肖像描寫,三是賈母的戲謔之言,四是見林黛玉,五是回王夫人的話。(1)從人物與眾不同的出場(chǎng),既能看出人物特殊的地位身份,又能看出潑辣的性格。(2)肖像描寫不僅表現(xiàn)了王熙鳳的外在特征——年輕、貌美,而且表現(xiàn)了她的內(nèi)在性格——刁鉆、狡詐。(3)賈母的“潑皮破落戶兒”“鳳辣子”的戲謔之語,雖是開玩笑,卻一針見血地揭示了人物的性格特點(diǎn):心狠手毒。(4)王熙鳳見林黛玉,先是恭維,而后“便用帕拭淚”,接著“忙轉(zhuǎn)悲為喜”,還“親為捧茶捧果”,差人打掃房間。王熙鳳察言觀色,善于逢迎賈母的虛偽性格,被刻畫得入木三分,淋漓盡致。(5)回王夫人的話,雖是一帶而過的情節(jié),卻也是刻畫人物的重要一筆,它不僅表現(xiàn)了王熙鳳善于機(jī)變逢迎的性格,也表現(xiàn)了她的精明能干的特點(diǎn)。3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析小說人物形象】?jī)墒住段鹘隆贩謩e是從哪兩個(gè)不同的角度來寫賈寶玉的?從中可見曹雪芹對(duì)賈寶玉持怎樣的態(tài)度?參考答案:第一首詞著重概括賈寶玉的性格特點(diǎn)?！安煌ㄊ绖?wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉反抗封建禮教的精神也集中體現(xiàn)在這里?！安煌ㄊ绖?wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作,對(duì)獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重從批評(píng)告誡的角度,正文反作,進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和他的反抗精神。4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):探究小說的豐富意蘊(yùn)】曹雪芹塑造賈寶玉這一形象,是否還有自己的某些寄托?參考答案:作者塑造的賈寶玉是一位不同于其他貴胄公子的封建叛逆者的形象,是一位與當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)思想格格不入的人物。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中,寶玉的叛逆性格只能以“似傻如狂”“行為偏僻性乖張”的形式表現(xiàn)出來,然而在這樣一個(gè)人物身上,卻包含著對(duì)封建道德規(guī)范的蔑視,對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的人生道路和男尊女卑的封建禮教的反抗,寄寓了作者對(duì)未來世界的理想。三、探究爭(zhēng)鳴古人常說,“生于憂患,死于安樂。”“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?！薄白怨庞⑿鄱嗄ルy,從來紈绔少偉男?！辟Z府的衰落滅亡又一次證明了這一條顛簸不破的規(guī)律。賈府當(dāng)年何等榮華!何等榮耀!而最后呢?“為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報(bào)應(yīng)。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸?？雌频?遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”掩卷而思,感慨萬端。讀了《林黛玉進(jìn)賈府》一文,能否從中看出賈府必然“安樂死”的征兆?思路提示:課文在極力描寫賈府炙手可熱的權(quán)勢(shì)的同時(shí),也暗示了賈府必然破敗的征兆。例如寶玉摔玉,“賈母急的摟了寶玉道:‘孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!’”在賈府的掌權(quán)人眼里,一塊石頭比人重要。把命運(yùn)寄托于土偶木梗,這正是沒落階級(jí)的心態(tài)!再如課文結(jié)尾寫道:“賈母見雪雁甚小,一團(tuán)孩氣,王嬤嬤又極老,料黛玉皆不遂心省力的,便將自己身邊的一個(gè)二等丫頭,名喚鸚哥者與了黛玉。外亦如迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外,另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫鬟?！比绱怂銇?迎春等,每人至少有十二個(gè)貼身仆人,林黛玉則多達(dá)十五六個(gè)。王熙鳳出場(chǎng)時(shí),是被一群媳婦丫鬟圍擁著。躺在這樣的安樂窩里,過著這樣的衣來伸手、飯來張口的寄生蟲生活,還會(huì)有什么進(jìn)取拼搏精神?還怎么能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打?又怎么能守業(yè)創(chuàng)業(yè)?又怎么不敗家喪身?孟子說:生于憂患,死于安樂。賈府正是孟子所說的“安樂死”。四、主旨?xì)w納本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書序幕的一部分。該回介紹了小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹,對(duì)賈府做了一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。曹雪芹在序幕中如此安排情節(jié),對(duì)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的發(fā)展起何作用?答案:課文通過林黛玉進(jìn)賈府的所見所聞,展示了賈府豪華的環(huán)境、奢侈的生活、森然的等級(jí)禮法,傳神地描繪了林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特征。賈寶玉和林黛玉初次相見,互相愛慕,暗示了以后情節(jié)的發(fā)展。文本總結(jié)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納1.人物描寫多角度,方法多樣小說中的幾個(gè)主要人物——林黛玉、王熙鳳、賈寶玉在本文中得到了充分仔細(xì)的描寫,每個(gè)人都得以精彩亮相。這得益于作者靈活多變的描寫角度和高超的描寫手段。(1)寫林黛玉,作者以眾人看、鳳姐夸、正面的肖像描寫、寶黛初會(huì)這四個(gè)層次將“步步留心,時(shí)時(shí)在意”寄人籬下的林黛玉全面地描寫出來,突出了她的美貌多情、體弱多病。(2)寫王熙鳳,作者同樣以四個(gè)層次,即:寫出場(chǎng)——先聲奪人;繪肖像——美艷庸俗;見黛玉——機(jī)變逢迎;回王夫人——精明能干,將為人刁鉆狡黠、慣于玩弄權(quán)術(shù)、“明是一盆火,暗是一把刀”的王熙鳳活靈活現(xiàn)地展示了出來。(3)寫寶玉,作者先通過王夫人對(duì)黛玉的囑咐,作了一番渲染。當(dāng)寶玉正式出場(chǎng)時(shí),林黛玉“吃一大驚”“好生奇怪,倒像在那里見過一般”。這奇異的廝認(rèn),雖然也有意地渲染著那三生石畔淚還宿債的神秘色彩,以掩護(hù)其叛逆性的思想內(nèi)容,但這種布局和氛圍渲染,卻密切地聯(lián)系著小說中心情節(jié)的發(fā)展線索。盡管這種布局和氛圍渲染也在某些側(cè)面上展示了賈寶玉的某些性格特點(diǎn),而其顯然又完全不同于王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的全面展開性格的寫法,其重點(diǎn)是在為寶黛愛情創(chuàng)造一個(gè)純真優(yōu)美的藝術(shù)境界。2.抓住細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物要想把人物寫得活靈活現(xiàn),如聞其聲,如見其人,反映出人物的心靈、性格,就要很好地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。如黛玉初見賈府人物時(shí)的心理活動(dòng),王熙鳳出場(chǎng)時(shí)對(duì)她言行舉止、外貌的描寫,寶玉出場(chǎng)時(shí)對(duì)他外貌及語言、動(dòng)作的描寫,都極好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。二、微型寫作豐子愷的漫畫用筆簡(jiǎn)潔,平淡中有無限的韻味。請(qǐng)以“人散后”為開頭,用生動(dòng)、形象的語言描繪下面這幅漫畫中“閑適”或“凄清”的意境。要求:①側(cè)重描寫和抒情;②用兩種修辭手法;③想象合理,采用烘托的表現(xiàn)手法;④結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,語言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、生動(dòng);⑤200字左右。

寫作示例:(示例一)“閑適”:人散后,一鉤新月依舊掛在天空,月光如紗,(描寫)飄灑在身上,甚是愜意。清風(fēng)拂面,和暖舒適,恰似你的溫柔?？罩酗h蕩著一縷縷茶香,人走后,香味卻依然存在,揮之不散,嗅之不絕,芬芳飄滿了整個(gè)茶樓。月淡如水,又如同青蓮出渠,平實(shí)而不失雅趣;也如同心靈一般,平靜而不起波瀾;亦如同與故人的友誼,雖然平淡卻也耐人尋味。(比喻,排比)君子之交淡如水,雖然人散,然心卻不寂寞,皓月、清風(fēng)、茶香,眼前的美景將陰郁沖散,心情也漸漸變得開朗了,(烘托)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。(引用,抒情)此刻,友人也在看著這皎潔的彎月吧。(想象)(示例二)“凄清”:人散后,椅空茶殘,夜涼如水,月色如霜,(比喻描寫)一陣寒風(fēng)吹過,讓人不由得裹緊衣裳。四周一片空寂,熱鬧漸漸遠(yuǎn)去,喧囂開始冷卻,蟲鳴卻不住地響起,更顯出了此刻的凄涼。(烘托)清冷的豈止是這涼亭?望蒼天,月如鉤,一股離愁爬上心頭,旁邊樓房的燈火已滅,漆黑里沒有了生氣;空洞的竹林空晃,仿佛在嘲笑我此時(shí)的寂寞。(想象,擬人)此時(shí),只有一月、一人、一影,我望著明月,哼唱著屬于自己的歌曲。一個(gè)人的舞臺(tái),只有寂寞為我喝彩。三、素材積累【素材1】曹雪芹出生富貴之家,雍正年間,家產(chǎn)被朝廷抄沒,舉家北遷。曹雪芹移居北京西郊山村,在貧困潦倒的生活中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,寫成了《紅樓夢(mèng)》前八十回。適用話題:貧困是一筆財(cái)富;逆境出人才;偉大的作品離不開豐富的閱歷?！舅夭?】有學(xué)者說,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有兩部天書:《周易》和《紅樓夢(mèng)》。紅學(xué)專家蔣和森說,中國(guó)可以沒有萬里長(zhǎng)城,但不能沒有《紅樓夢(mèng)》……捧讀一部《紅樓夢(mèng)》,夢(mèng)游藝術(shù)之仙境——大觀園,我們會(huì)感受到經(jīng)典的力量。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、鳳姐、晴雯……一個(gè)個(gè)鮮活的人物,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象,他們性格各異,各得其妙。然而,他們又無一例外,經(jīng)歷著一個(gè)被摧殘、被毀滅的過程。一個(gè)個(gè)悲劇的上演,我們的心靈會(huì)得到強(qiáng)大的震撼,會(huì)流下心酸的熱淚,會(huì)得到審美的精神幸福。適用話題:經(jīng)典的價(jià)值;閱讀經(jīng)典;經(jīng)典與美。【素材3】《紅樓夢(mèng)》里的一出重頭戲——“寶玉挨打”,在曹雪芹天才的筆下寫得那樣波瀾起伏、曲折有致,寫得如此錯(cuò)綜復(fù)雜、精彩紛呈,令人嘆為觀止。在全社會(huì)提倡“正心修身齊家治國(guó)平天下”的這樣一個(gè)社會(huì)背景下,賈寶玉鄙棄功名利祿,最恨所謂“仕途經(jīng)濟(jì)”,可謂“不思進(jìn)取”,與傳統(tǒng)社會(huì)性別角色對(duì)男人的要求背道而馳。但其這種追求自由、率真的個(gè)性,卻成為了那個(gè)社會(huì)里的一道最亮麗的風(fēng)景線。適用話題:個(gè)性自由;正視功名;反叛。課后悅讀延伸學(xué)習(xí)美文欣賞寫作借鑒寶玉挨打(節(jié)選)寶玉急的跺腳,正沒抓尋處,只見賈政的小廝走來,逼著他出去了。賈政一見,眼都紅紫了,也不暇問他在外流蕩優(yōu)伶,表贈(zèng)私物,在家荒疏學(xué)業(yè),淫辱母婢等語,只喝令“堵起嘴來,著實(shí)打死!”小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來下。賈政猶嫌打輕了,一腳踢開掌板的,自己奪過來,咬著牙狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了,忙上前奪勸。賈政那里肯聽,說道:“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀〔釀:慣,縱容〕壞了,到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成!”肖像描寫、語言描寫,用語極省,凸顯賈政性情暴躁、心狠手辣。

對(duì)話描寫,表現(xiàn)王夫人愛子心切,賈政偏聽妄信泄私憤。細(xì)節(jié)描寫,更顯狠毒。眾人聽這話不好聽,知道氣急了,忙又退出,只得覓人進(jìn)去給信。王夫人不敢先回賈母,只得忙穿衣出來,也不顧有人沒人,忙忙趕往書房中來,慌的眾門客小廝等避之不及。王夫人一進(jìn)房來,賈政更如火上澆油一般,那板子越發(fā)下去的又狠又快。按寶玉的兩個(gè)小廝忙松了手走開,寶玉早已動(dòng)彈不得了。賈政還欲打時(shí),早被王夫人抱住板子。賈政道:“罷了,罷了!今日必定要?dú)馑牢也帕T!”王夫人哭道:“寶玉雖然該打,老爺也要自重。況且炎天暑日的,老太太身上也不大好,打死寶玉事小,倘或老太太一時(shí)不自在了,豈不事大!”賈政冷笑道:“倒休提這話。我養(yǎng)了這不肖的孽障,已不孝;教訓(xùn)他一番,又有眾人護(hù)持;不如趁今日一發(fā)勒死了,以絕將來之患!”說著,便要繩索來勒死。

王夫人連忙抱住哭道:“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子,也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。既要勒死他,快拿繩子來先勒死我,再勒死他。我們娘兒們不敢含怨,到底在陰司里得個(gè)依靠。”說畢,爬在寶玉身上大哭起來。賈政聽了此話,不覺長(zhǎng)嘆一聲,向椅上坐了,淚如雨下。王夫人抱著寶玉,只見他面白氣弱,底下穿著一條綠紗小衣皆是血漬,禁不住解下汗巾看,由臀至脛,或青或紫,或整或破,竟無一點(diǎn)好處,不覺失聲大哭起來,“苦命的兒嚇!”因哭出“苦命兒”來,忽又想起賈珠來,便叫著賈珠哭道:“若有你活著,便死一百個(gè)我也不管了?！贝藭r(shí)里面的人聞得王夫人出來,那李宮裁王熙鳳與迎春姊妹早已出來了。王夫人哭著賈珠的名字,別人還可,惟有宮裁禁不住也放聲哭了。賈政聽了,那淚珠更似滾瓜一般滾了下來。(選自《紅樓夢(mèng)》第33回)比喻,生動(dòng)形象。謝謝觀賞！長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛