《醉翁亭記》(59)課件

醉翁亭記歐陽修醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭〞，居“四大名亭〞之首。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。畫荻教子北宋時(shí)期，有個(gè)出色的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子〞的故事。簡介作者歐陽修〔1009-1072〕，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進(jìn)士。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道〞“致用〞，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。謚“文忠〞，著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。背景鏈接《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州執(zhí)行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)?，一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到繁重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？〞居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。〞客曰：“是為五一爾，奈何？〞居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？〞

——?dú)W陽修《六一居士傳》

滁壑蔚瑯潺釀輒暝晦攜傴僂佝僂清洌凜冽山肴野蔌觥翳yì給下面的字注音。chúhèwèilángchánniàngzhémínghuìyǔlǚgōulóuxiélièlièyáosùgōng字詞梳理環(huán)滁〔chú〕林壑〔hè〕尤(yóu)美瑯琊〔lángyá〕也水聲潺〔chán〕潺飲少輒〔zhé〕醉假設(shè)夫〔fú〕林霏〔fēi〕開巖穴〔xué〕暝〔míng〕晦〔huì〕明變化傴〔yǔ〕僂〔lǚ〕提攜〔xié〕酒?！瞝iè〕山肴〔yáo〕野蔌〔sù〕宴酣〔hān〕之樂射者中(zhòng)弈〔yì〕者勝觥〔gōng〕籌〔chóu〕交錯(cuò)頹〔tuí〕然樹林陰翳〔yì〕

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子靠近在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語圍繞全、都

樹林

山谷

走

回環(huán)，曲折圍繞幽深秀麗圍繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，慢慢聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而

寓之酒也。自稱，用自己的別號來命名命名就情趣建造

取稱號

稱為、叫做

于，介詞

領(lǐng)會

寄托

造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號〔醉翁〕來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了各別號叫“醉翁〞。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。香花茂盛四季昏暗像那

就，表順承

霧氣

散開

山谷

陰暗早晨

黃昏開放

美好的

濃郁的高爽

窮盡

像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚集來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，黃昏返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語背著東西的人野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子休息

應(yīng)答

攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子

腰背彎曲，這里指代老年人

清至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來來往往川流不息的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉醺醺的樣子下棋不在于音樂

酒杯

酒籌臉色蒼老

暢快地喝酒

酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，

而不知人之樂；回家遮蓋跟隨

意思是鳥到處叫樂趣

不久表轉(zhuǎn)折，卻不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂盛成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣；

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以……為樂樂趣記述

是

人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。1、文段寫了哪些內(nèi)容？先寫什么？后寫什么？2、文段寫景的順序是什么？3、醉翁亭的名字是怎么來的？有什么寓意？研讀第一節(jié)亭周邊的環(huán)境：環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然亭名的由來：作亭者名之者命名之意遠(yuǎn)近面點(diǎn)山水之樂第一段的寫作思路及寫景順序：研讀第二節(jié)找出文中準(zhǔn)確，生動地表現(xiàn)山間景象“晦明變化〞的詞語描寫四季景色時(shí)，作者分別展現(xiàn)了各個(gè)季節(jié)怎樣的景象？第二段寫了什么景？按什么順序?qū)懙模砍褐埃核臅r(shí)之景野芳發(fā)而幽香春佳木秀而繁陰夏風(fēng)霜高潔秋水落而石出冬樂亦無窮日出而林霏開〔早—明〕云歸而巖穴暝〔晚—晦〕時(shí)間順序研讀第三節(jié)第三段主要寫了哪幾幅圖？分層，試用文中的話加以概括第三段寫游宴，共寫了多少幅畫面？請給這幾個(gè)畫面起一個(gè)小標(biāo)題。滁人游太守宴眾賓歡太守醉游山之樂研讀第四節(jié)作者寫了哪些樂趣？這些樂中誰的樂的涵義最豐富？第四段中樂有哪三種情境？

一、禽鳥之樂；二、游人之樂；三、太守之樂。以下句中的“樂〞字的含義分別是什么？然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知太守之樂，而不知太守之樂其樂也。

樂趣樂趣樂趣以……為樂快樂合作交流3.在描寫朝暮之景和四時(shí)之景時(shí)又采納了什么順序?1.本文第一節(jié)中,作者采納什么順序來寫醉翁亭的位置環(huán)境的?空間順序2.聯(lián)系課文第一節(jié)最后兩句話和下文內(nèi)容,想想本文是以什么線索來展開的?樂，定下了本文的抒情基調(diào)，是本文的線索。時(shí)間順序作者先寫朝暮變化之美，然后寫四季變化之美，一季一個(gè)畫面，都選取了最富有季節(jié)物點(diǎn)的景物，無不情狀俱到，給人以不同的審美感受。表達(dá)了作者對美好山川的熱愛。4.課文第三節(jié)為何描寫“滁人游〞？寫“滁人〞如此興高采烈地出游，為下文太守宴，眾賓歡創(chuàng)設(shè)歡樂的氛圍，體現(xiàn)了百姓和平安樂的生活。5、第三段文字一共描述了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？請用一個(gè)字概括他們共同的心情。四幅滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉核心是太守醉共同的心情是“樂〞7.課文最后一節(jié)描寫山間夕照全景圖,主要采納了襯托的手法,請你說一說是如何襯托的?最后又是如何把“醉〞和“樂〞統(tǒng)一起來的?6.太守“頹然乎其間〞是太守貪杯喝多了嗎？你是如何理解太守的醉的？“醉〞有兩層意思，一層是“喝酒醉了〞，另一層意思是陶醉于山水之中和百姓和平安樂的生活，表達(dá)了作者與民同樂、醉心山水的政治理想。作者以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，層層推動。醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不樂于山水，更重要的在于與民同樂，含蓄地說明了作者的政治理想和抱負(fù)。①貫穿全文表現(xiàn)作者情感的是哪個(gè)字？

②作者是怎樣步步深入、表現(xiàn)“與民同樂〞的主旨的？山水之樂四時(shí)之樂滁人游之樂宴酣之樂禽鳥之樂山林之樂太守之樂〔游宴之樂〕研討賞析，體會主旨“樂〞滁人游說明百姓和樂，太守才干盡情享受這“山水之樂〞，體現(xiàn)了文章“與民同樂〞的主旨。第三段把“太守宴〞放在“滁人游〞之前寫好嗎？本文都寫了誰的“樂〞？禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂負(fù)者歌于途……從太守游而樂、宴酣之樂山水樂、宴酣樂、樂民之樂你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂？如何理解太守的“樂其樂〞？滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。“滁人游〞有歌聲和呼應(yīng)聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見他們生活安定富足，這是與太守的勵(lì)精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂。能與民同樂，也是他的政治理想。作者自號醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉〞與“樂〞之間有什么樣的聯(lián)系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞，盡情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉〞與“樂〞是統(tǒng)一的：“醉〞是表象，“樂〞是實(shí)質(zhì)，寫“醉〞是為了寫“樂〞。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞，更在于“樂民之樂也〞〔與民同樂〕。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政〞失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州?！皯c歷新政〞的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會。歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂〞，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞，更在乎“與民同樂〞。拓展延伸1.課文說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也〞，你知道太守以什么為樂嗎？這兒含蓄地表達(dá)了作者什么樣的思想感情？2.比較《岳》和《醉》在思想內(nèi)容上的異同。3.依據(jù)你對文章內(nèi)容的理解，補(bǔ)全對聯(lián)：上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂下聯(lián)：________________上聯(lián)：岳陽樓上范仲淹作文寄情下聯(lián)：______________________成語出處1、[水落石出]水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。語出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小，水落石出〞之句。2、[觥籌交錯(cuò)]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。

語出《醉翁亭記》。

3、[醉翁之意不在酒]醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。課堂檢測“樂〞“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞

日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

1、本文選自《

》，作者

，他是

時(shí)著名的

家，

家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是

。2、貫穿全文的主線是

。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是

。

描寫山間四時(shí)之景的句子是：3、文中描寫山間朝暮景色的句是：5、文中“傴僂提攜〞所指的是兩種人是：《桃花源記》中則是用“〞來指代。4、將“醉〞與“樂〞統(tǒng)一起來的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。老人、小孩。黃發(fā)垂髫6、“醉翁之意不在酒〞現(xiàn)在常用來表示什么？本意不在此而在別的方面。7、范仲淹“后天下之樂而樂〞，歐陽修“與民同樂〞；有人“以苦為樂〞，有人“助人為樂〞；有人“尋歡作樂〞，有人“及時(shí)行樂〞。你以什么為樂?淡談你的觀點(diǎn)和理由。泉香而酒洌太守歸而賓客從也野芳發(fā)而幽香朝而往，暮而歸而不知人之樂而年又最高而表并列表承接表承接，就。表修飾表轉(zhuǎn)折，但是表遞進(jìn)，而且，加之可不譯思索：本文“樂〞字貫穿全文，文中都寫了哪些“樂〞呢？請仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語句，說說自己的理解？山水之樂宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂思索：本文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的表達(dá)，表達(dá)了作者怎樣的情懷？表達(dá)了作者對美好山川的熱愛和“與民同樂〞的情懷。醉翁亭記亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然亭之得名：作亭者→名之者→命名之意亭外景

朝暮之景

四時(shí)之景：

朝：日出；暮：云歸

春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游，太守宴眾賓歡，太守醉

離亭歸

太守歸游人去禽鳥樂從人樂太守樂

醉翁亭借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶，表現(xiàn)“與民同樂〞的政治理想。樂亦無窮醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來〔滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近〕〔“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞破題〕——“山水之樂〞〔一日之景、四時(shí)之景〕——游山情形〔滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉〕——宴罷醉歸〔“醉能同其樂〞顯示主旨〕“醉〞與“樂〞是統(tǒng)一的：“醉〞是表象，“樂〞是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂〞是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來膾炙人口。《醉翁亭記》寫作思路本文寫景按照什么順序?qū)懙模?/p>

歸納：

〔l〕寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近

〔2〕寫山間之朝暮：從早到晚

〔3〕寫山間之四時(shí)：從春到冬

〔4〕寫宴飲場面：從外到內(nèi)

文章點(diǎn)明主旨的句子是哪句話？醉能同其樂中心思想全文以“樂〞字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的曠達(dá)情懷。學(xué)習(xí)：

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。②臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。③宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。④蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

1、各用原句中一個(gè)短語，分別概括四句話的意思。

①

②

③

④

滁人游太守宴眾賓歡太守醉2、“太守醉也〞句中“醉〞的含義是什么？為什么會“醉〞？

答：

3、游山的滁人有：____

、____

、_________

；寫出游人踴躍而熱鬧場面的詞語是

_______、_______，____________。

4、能享受山水之樂的人是〔〕

A．負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂提攜。

B．往來而不絕者、起坐而喧嘩者。

C．滁人、眾賓客、太守。

D．太守。

“醉〞的含義就是“樂〞,因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居樂業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂的理想，所以“醉〞也就是“樂〞。負(fù)者

行者傴僂提攜前者呼后者應(yīng)往來而不絕C成語出處：3、[水落石出]：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。4、[觥籌交錯(cuò)]：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會喝酒時(shí)的熱鬧場景2、[醉翁之意不在酒]：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1、[峰回路轉(zhuǎn)]：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。你會做嗎？

1、本文選自《

》，作者

，他是

時(shí)著名的

家，

家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是

2、貫穿全文的主線是

。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是3、文中描寫山間朝暮景色的句是：

描寫山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉〞與“樂〞統(tǒng)一起來的句子是5、文中“傴僂提攜〞所指的是兩種人是，《桃花源記》