高考寫作指導(dǎo)：“大國韌性”導(dǎo)寫+

高三5月大聯(lián)考“大國韌性”導(dǎo)寫+名句素材+范文4篇【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2023年8月29日，華為mate60系列手機毫無預(yù)兆地宣布開售，取色自青藏高原的雅川青、來自新疆帕米爾高原的白沙銀、源于云南紫芽茶樹的南糯紫、象征青海黑獨山雅丹地貌的雅丹黑，瞬間一機難求，題為“致敬奔騰不息的力量”宣傳片也迅這火遍全網(wǎng)。雅魯布江從青藏高原出發(fā)，蜿蜒的青色脈絡(luò)融合無數(shù)支流：奔至扎曲大拐彎，面對艱險，全力以赴、奔涌向前：江川匯聚，山河同心，這才有了輕舟川行萬里，已過萬千重山。短短46秒，是華為手機的發(fā)展簡史，更是我們“大國韌性”的生動寫照。什么是“大國韌性”，為什么中國有韌性......動蕩與機遇并存，需要我們充滿韌性、從容面對。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！咀魑拿}思路】“韌性”是同學(xué)們比較熟悉的話題之一，2019年北京語文高考也出了“文明的韌性”這道作文題。但這些題目中的“韌性”的含義相對籠統(tǒng)。這道題則提示考生可以對“韌性”進行更具體更深人的思考。首先要思考“什么是大國韌性”。韌性不是一般意義上的“強大”，而是指面對失敗、困難或者逆境時的有效應(yīng)對和適應(yīng)，特別強調(diào)頑強持久以及遭遇挫折后的成長。考生在作文中不必給出明確的定義，可以用合理舉例的方式展示自己對韌性的理解。中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨，也在一次次殘酷的斗爭中磨練出了“韌性”，我們可以以時間為軸，在歷史的坐標(biāo)中探尋中華文明的“大國韌性”。中國的韌性來自巨大的體量：廣闊的國土、豐富的資源、巨大的市場潛力，這是大國韌性的物質(zhì)基礎(chǔ)，材料中“青藏高原的雅川青、來自新疆帕米爾高原的白沙銀、源于云南紫芽茶樹的南糯紫、象征青海黑獨山雅丹地貌的雅丹黑”提示了這一方向。中國的韌性來自悠久的歷史：中華文明歷經(jīng)磨難而始終延續(xù)，從未中斷，這使我們具備了從失敗中崛起的經(jīng)驗，造就了我們能正視和直面失敗與挫折的文化心理，材料中奔騰不息的雅魯藏布江就可以看成歷史長河的象征。中國的韌性來還自“江川匯聚，山河同心”的文化基因，深藏在中國文化底層的“尚合尚同”的傳統(tǒng)，使我們在遭遇困難時強調(diào)萬眾一心、和衷共濟，這讓我們具備承載和對抗更大困難和挫折的能力……也可以從平時的積累出發(fā)，從其它角度闡釋“為什么會有韌性”?！玖⒁夥较颉總鞒信c創(chuàng)新：立意點：華為Mate60系列手機的命名靈感來源于中國的自然風(fēng)光和地理特色，這既是對中國傳統(tǒng)文化的傳承，也體現(xiàn)了華為在技術(shù)創(chuàng)新中融入本土文化的創(chuàng)新精神。論述方向：可以討論在全球化背景下，如何更好地傳承和弘揚本土文化，同時保持科技創(chuàng)新的活力，實現(xiàn)文化與科技的融合。堅韌不拔的精神：立意點：通過華為Mate60系列手機的發(fā)布和宣傳片，可以提煉出“堅韌不拔”的精神。這種精神不僅是華為發(fā)展的動力，也是中國人民在面對困難時所展現(xiàn)出的品質(zhì)。論述方向：可以探討堅韌不拔精神在個人、企業(yè)乃至國家發(fā)展中的重要性，以及如何在現(xiàn)代社會中培養(yǎng)和弘揚這種精神。大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：立意點：華為作為中國企業(yè)的代表，通過其產(chǎn)品和宣傳片展現(xiàn)了中國的大國責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在動蕩與機遇并存的時代背景下，中國需要保持大國韌性，為世界的發(fā)展貢獻自己的力量。論述方向：可以討論在全球化的今天，中國作為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及如何在全球舞臺上展現(xiàn)中國的力量和智慧。自然與科技的和諧共生：立意點：華為Mate60系列手機的命名靈感來源于自然風(fēng)光，這體現(xiàn)了自然與科技之間的和諧共生關(guān)系。論述方向：可以探討在科技發(fā)展日新月異的今天，如何保持與自然環(huán)境的和諧共生，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時，也可以討論科技如何更好地服務(wù)于人類的生活和環(huán)境保護。從容面對挑戰(zhàn)：立意點：宣傳片中的“致敬奔騰不息的力量”和“大國韌性”等詞匯，都強調(diào)了從容面對挑戰(zhàn)的重要性。論述方向：可以討論在當(dāng)今社會，人們?nèi)绾伪３謨?nèi)心的堅定和從容，面對各種挑戰(zhàn)和困難。同時，也可以探討國家和企業(yè)在面對外部挑戰(zhàn)時，如何保持冷靜和堅定，維護自身的利益和尊嚴(yán)?！久渌夭摹?.如果你足夠堅強，你就是史無前例的?！究铺亍し拼慕芾?.強者容易堅強，正如弱者容易軟弱?！獝勰?.不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強。——迪亞娜夫人4.偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅強的意志?！?.自信與自靠是堅強的柱石?！?.堅強者能在命運之風(fēng)暴中奮斗?！?.頑強這就是作家技能的秘密?！芸恕惗?.頑強能引導(dǎo)人們走向幸福?！炼?.強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。——華特·貝基霍10.生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬在思11.勝利屬于堅韌不拔的人?！?2.失敗是堅韌的最后考驗。——俾斯麥13.堅韌是意志的最好助手。——歐洲14.事業(yè)常成于堅韌，而毀于爭躁?！晾?5.工夫和堅韌使桑葉變成綢緞。——英國16.哪怕是自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力?！郀柣?7.由于勇敢的堅韌，無可避免的禍患將會被征服。——歐洲18.堅毅可以戰(zhàn)勝強力。——非洲19.偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。——羅索20.男兒立身須自強。——唐·李頎21.天行健，君子以自強不息?！芤?2.以不息為體，以日新為道。——唐·劉禹錫23.眼前多少難甘事，自古男兒多自強?！啤だ钕逃?4.下手處是自強不息，成就處是至誠無息。——清·金纓25.自責(zé)之外無勝人之術(shù)，自強之外無上人之術(shù)。26.醴泉無源芝草無根人貴自勉，流水不腐戶樞不蠹民生在勤。27.自強為天下健，志剛為大君之道?！濉た涤袨?8.君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進也?！髯?9.自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼。——拿破倉【優(yōu)秀范文】1.以大國之韌性，于絕境中重生江山錯落，人間星火，吐納千年壯闊。是的，縱歲月坦舛，慧者能夠重拾信念，逐夢星辰；智者能夠向外探索，萬里蹀躞。換言之，以大國之韌性，于絕境中重生，既是華夏文明的彈性，亦是中華民族的品格?！绊g”，既是民族走向復(fù)興的催化劑，也是國家為構(gòu)建和諧社會而選擇的中國智慧。作為當(dāng)代青年的我們，要將“韌”的精神內(nèi)化為自己的生命底色和行動指南。是的，“韌”，既體現(xiàn)在民族危機的關(guān)鍵時刻，也滲入到我們?nèi)粘Ｉ钪?。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。韌的背后蘊藏著轉(zhuǎn)彎的智慧，正如張曉萌所言：“韌性不等于死磕，不是做無畏的較量。”當(dāng)家喻戶曉的新東方在雙減政策的實施下訇然倒塌，俞敏洪卻依舊保有“韌性”，他選擇華麗轉(zhuǎn)身：從新東方毅然決定將8萬套價值5000萬的課桌椅捐贈給貧困山區(qū)的學(xué)校，到東方甄選直播間由十幾人到粉絲總數(shù)超千萬，俞敏洪用智慧、科學(xué)的方法，帶領(lǐng)團隊“在絕境中挖掘出新生”。險夷原不滯心中，何異浮云過太空。以追求重拾信念，篤行不怠。江夢南從失聰?shù)娇嗑毚秸Z，從吉林大學(xué)到清華大學(xué)，從本科到博士，這些持續(xù)性小贏的動作背后，是她于困境重拾信念，把困難化為一次次的發(fā)音練習(xí)，化作了無數(shù)個伏案苦讀的夜晚，她在無聲中突圍，吹響了人生的號角。試想，若江夢南于困難中失去信心，不具有“韌”之品格，又怎會讓夢想在清華園熠熠生輝？路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。以“韌”之精神，方能展示中華民族堅定不移的信念和高瞻遠矚的眼光。2020年是脫貧攻堅戰(zhàn)的收官年。這是一場以“韌”為依托的硬仗。雖面臨疫情防控的阻礙，卻絲毫沒有停下我們的腳步。在疫情中，我們的凝聚力、向心力空前增強，形成扭轉(zhuǎn)時局、戰(zhàn)勝病毒的社會合力。這份合力也必將在“韌性”品格的驅(qū)使下，讓全民族更加團結(jié)，更加堅強，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。流光一瞬，華表千里。韌性的品格是苦難的巖石中挺出的勁松，是高原上的格桑花，是烈日下的新疆棉。是啊，人生就像一場艱難的旅行，只有在成長中不斷鍛造生命的韌性，我們的人生才會如詩如畫，生命才會充滿著詩和遠方。2.以中華之韌性，成輝煌之未來五千年中華文明，猶如黃鐘大呂，至今響徹寰宇。在歷史的長河中，積淀了豐富經(jīng)驗和文化養(yǎng)分。“韌”的精神，既是文明的彈性，亦是民族的品格。經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，挺過無盡坎坷的中國，在當(dāng)今時代仍然獨具魅力。疫情當(dāng)前，我們同時間賽跑，用堅韌執(zhí)著打贏一場硬仗；未來歲月，我們與世界共振，用頑強韌性成就美好明天。圖片“韌性”的品格，源于古老華夏深遠的歷史淵源和深厚的文化根基。漫漫旅途，多少磨難，我泱泱大國屹立如初，正可謂“風(fēng)雨多經(jīng)人不老”。文明的韌性，賦予中華兒女守望相助、共克時艱的力量和眾志成城、一往無前的勇氣。這份底氣深深根植于我們心中，是民族的精神基因。武漢戰(zhàn)“疫”期間，全國上下一盤棋，用堅韌對抗病毒，用執(zhí)著戰(zhàn)勝孤獨。醫(yī)護天使、軍警干部們舍小家為大家，頭頂韌性，肩扛民族，手托國家，為我們撐起沒有危險的天空。以“韌”之精神，方能展示中華民族堅定不移的信念和高瞻遠矚的眼光。2020年是脫貧攻堅戰(zhàn)的收官年，是黨中央向全國人民做出的鄭重承諾。這是一場以“韌”為依托的硬仗。雖面臨疫情防控的阻礙，卻絲毫不能停下我們的腳步。在疫情中，我們的凝聚力、向心力空前增強，形成扭轉(zhuǎn)時局、戰(zhàn)勝病毒的社會合力。這份合力也必將在“韌性”品格的驅(qū)使下，讓全民族更加團結(jié)，更加堅強，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)?！绊g”既是民族走向復(fù)興的催化劑，也是國家為構(gòu)建和諧社會而選擇的中國智慧。中華之韌性歷久彌新、余韻悠長。以“韌”之堅，方能成就抗疫勝利、脫貧成功；以“韌”之勇，方能鑄造國之干、民之魂。民族的復(fù)興、國家的富強，需以“韌”為武器和手段，在不斷的奮斗與抗?fàn)幹凶呦虺晒?。作為?dāng)代青年的我們，要將“韌”的精神內(nèi)化為自己的生命底色和行動指南。“韌”既體現(xiàn)在民族危機的關(guān)鍵時刻，也滲入到日常生活中。以“韌”面對學(xué)業(yè)困難，我們方能走出困境，愈戰(zhàn)愈勇；以“韌”面對職業(yè)規(guī)劃，我們方能以退為進，堅守本心?！绊g”不是軟弱無能，亦不是退縮膽怯，而是“千磨萬擊還堅勁”的勇氣與執(zhí)著。青年學(xué)子應(yīng)將個人發(fā)展與時代、國家緊密結(jié)合，用“韌性”的闖勁與拼勁迎面直對所有挑戰(zhàn)，接過歷史接力棒，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。當(dāng)代青年亦須將“韌”內(nèi)化于心，外化于行，在生命實踐中落實堅韌不拔的毅力，成長為棟梁之材、大國砥柱。唯有如此，方能實現(xiàn)更加美好的中國明天、更加輝煌的中國未來。3.文明韌性的光輝祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構(gòu)成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感。或許與“韌”字相關(guān)的，都是需要堅強的意志以及不屈不撓的抗?fàn)帯獰o論與外人或是于自己——才能實現(xiàn)，做到盡善盡美。而韌性，在我看來，有是中國人深入骨髓的性情。中國歷史源遠流長而且內(nèi)涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經(jīng)問鼎中原，對漢文化進行“蠶食”時，那些漢文化的捍衛(wèi)者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負重，是中華民族的堅持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅；我更是為近代中國被西方列強侵略之時，即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復(fù)興中國的精神與毅力所動容。很多西方人曾用“中國人沒有信仰”為名對我們大肆批駁，但事實上，我們可以鏗鏘有力地回復(fù)他們——我們沒有統(tǒng)一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明唯一延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國之一，中國值得這份殊榮。幾千載漫漫風(fēng)雨征程，中華民族逆風(fēng)前行，在無數(shù)外力以及內(nèi)我的挑戰(zhàn)與威脅中，保持中國人的品格、文化與意志巋然不動——這就是我們的韌性的光輝。除了歷史滄桑變遷中中國于世界所展現(xiàn)的堅韌，于中華民族的內(nèi)部性格而言，這份韌性更是在民族發(fā)展中最本質(zhì)的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時的不放棄與勇于面對，那韌性較之更為偉大的是對個人所長期堅持的理念的否定與價值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于動搖自身以換取更強的生命力以及社會更加積極正向的發(fā)展，這份心，就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認，世界是不斷發(fā)展的，我們只有與時俱進才能先于時代而不是被時代的洪流裹挾或吞沒。我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現(xiàn)頹勢卻深入人心的制度與社會生活方式宣戰(zhàn)，與他們相對抗的，不僅僅是利益的相關(guān)者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革，更是展現(xiàn)了中國人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以顛覆，但最本質(zhì)的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統(tǒng)一于中國社會的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂著巨大的壓力所作，市場化無疑于社會主義而言是不可相容的，但是為了中國人民的幸福、中國經(jīng)濟的騰飛，他和他們所有人，愿意承受這份風(fēng)險。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會帶來毀滅。而我們勇毅堅韌的中國人，更是逐漸適應(yīng)了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構(gòu)建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國家才會走向復(fù)興。韌性于中國，像是一種與生俱來又后天不斷堅定的信念。正因這種堅韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛；正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強大，得以構(gòu)成更加美好的家園。4.文明的韌性——由新世紀(jì)青年一代來傳承有一種美，飄逸在藍天上，深埋在故壘下，具有一種吸靈引魂動魄的魅力，它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在于源遠流長，它發(fā)軔于黃河，流蕩于長江，浩浩湯湯奔騰不止；文明的美在于內(nèi)涵蘊藉，它育于修養(yǎng)集于素質(zhì)現(xiàn)于言行舉止；文明的美在于能量無窮，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增進感情，和諧四方，讓人類如沫春風(fēng)，安享太平。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史上訴說著中華五千年的文化、教養(yǎng)——孔融讓梨的禮貌；孔子“己所不欲，勿施于人”體貼；毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，圣賢偉人的德行，無不折射出耀眼的文明之光。千百年來，中華兒女用一顆刻堅韌的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓“文明”經(jīng)久不衰。傳承文明，人人有責(zé)。朱相遠在《中華世紀(jì)壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。”可見，中華文明薪火相傳，一脈相承。人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百人會有一百種答案，但每個答案背后都有一個基點，那就是首先要做一個文明的人。康德