第12課《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第12課《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第12課《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

12醉翁亭記設(shè)計(jì)說明《醉翁亭記》是此單元的第二篇課文。這篇課文的作者歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)因?yàn)橹С址吨傺偷热送菩行抡毁H到安徽滁州。此文作于他到滁州的第二年。歐陽(yáng)修把政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間。此文用了21個(gè)“也”字,“而”“者”頻繁使用,使語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘悅耳,具有一唱三嘆的風(fēng)韻。教學(xué)此課,應(yīng)使學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,熟讀成誦,積累、掌握課文中的文言實(shí)詞和名言警句,并體會(huì)文言虛詞在關(guān)聯(lián)文意、傳達(dá)語(yǔ)氣等方面的作用;體會(huì)古人寄托于山水名勝中的思想感情,感受他們的憂樂情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.結(jié)合課下注釋,疏通文意,積累常用詞的意義和用法,提高文言閱讀能力。2.探究重點(diǎn)段落,欣賞課文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法。3.了解課文的創(chuàng)作背景和文化意義,探究醉翁之意,感受歐陽(yáng)修隱藏在“樂”字背后的精神世界。教學(xué)重難點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生積累文言實(shí)詞和虛詞“而”的意義及用法。2.引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合的寫作手法。3.引導(dǎo)學(xué)生探究“醉翁之意”,感受歐陽(yáng)修隱藏在“樂”字背后的精神世界。教學(xué)方法精讀法自主學(xué)習(xí)法合作探究法資源與工具(一)資源拓展閱讀:《歐陽(yáng)修傳》。(二)工具1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動(dòng)的平臺(tái)。2.圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。課時(shí)安排2課時(shí)。教學(xué)過程

一、學(xué)習(xí)情境安徽滁州瑯琊山上的一座亭子,一座非常普通的亭子,因歐陽(yáng)修寫下的《醉翁亭記》聲名遠(yuǎn)播,穿越歷史風(fēng)塵。在我們的歷史文化中,有很多類似的古建筑因?yàn)槲娜蓑}客的文學(xué)作品而不凡,其中蘊(yùn)含的思想情懷、文字的魅力、思想的光輝讓它們穿越古今。今天,讓我們循著先生的足跡,來一次醉翁亭之游,去感受山中的美景,聆聽先生的心音。二、預(yù)習(xí)任務(wù)1.字音字形。環(huán)滁(chú)林壑(hè)瑯琊(lánɡyá)潺(chán)潺輒(zhé)醉晦(huì)明傴僂(yǔlǚ)酒洌(liè)野蔌(sù)頹(tuí)然陰翳(yì)巖穴瞑(mínɡ)弈(yì)者勝觥籌(ɡōnɡchóu)交錯(cuò)2.文學(xué)常識(shí)。歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,人稱“歐陽(yáng)文忠公”。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。他自稱廬陵人,是因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。其散文說理暢達(dá),抒情委婉,為“唐宋八大家”之一。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。3.寫作背景。宋仁宗慶歷五年(1045年),范仲淹等人遭讒被罷去職務(wù)。歐陽(yáng)修因上書為他們辯護(hù),也被貶為滁州知州。這篇游記就寫于他到滁州的第二年。三、學(xué)習(xí)任務(wù)一教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖組織學(xué)生反復(fù)誦讀課文。1.教師范讀。2.齊讀課文,體會(huì)駢散句結(jié)合的音韻美。3.找學(xué)生朗讀課文,讀出語(yǔ)氣,讀出停頓?!军c(diǎn)撥】劃分節(jié)奏要按照語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義關(guān)聯(lián),一般在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、連詞之前要停頓。1.聽范讀,讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏。2.學(xué)生齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。3.學(xué)生朗讀,讀出節(jié)奏。環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺潺/而瀉出/于兩峰之間者,釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)?山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也。太守與客/來飲于此,飲少/輒醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水/之樂,得之心/而寓之酒也。若夫/日出/而林霏開,云歸/而巖穴暝,晦明/變化者,山間之/朝暮也。野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜/高潔,水落/而石出者,山間/之四時(shí)也。朝/而往,暮/而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂亦無窮也。至于/負(fù)者/歌于途,行者/休于樹,前者/呼,后者/應(yīng),傴僂/提攜,往來/而不絕者,滁人/游也。臨溪/而漁,溪深/而魚肥,釀泉/為酒,泉香/而酒洌,山肴/野蔌,雜然/而前陳者,太守/宴也。宴酣/之樂,非絲/非竹,射者/中,弈者/勝,觥籌/交錯(cuò),起坐/而喧嘩者,眾賓/歡也。蒼顏/白發(fā),頹然/乎其間者,太守/醉也。已而/夕陽(yáng)在山,人影/散亂,太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳,鳴聲/上下,游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守游而樂,而不知/太守/之樂其樂也。醉/能同其樂,醒/能述以文者,太守也。太守/謂誰(shuí)?廬陵/歐陽(yáng)修也。反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生感受課文駢散結(jié)合、錯(cuò)落有致的特點(diǎn)。四、學(xué)習(xí)任務(wù)二教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖組織學(xué)生譯讀課文。1.同桌之間借助工具書,參考課下注釋,梳理重難實(shí)詞、虛詞,初步理解課文大意,標(biāo)注疑問點(diǎn)。2.小組討論,組內(nèi)不能解決的疑問點(diǎn)勾畫標(biāo)注,全班共同解決。3.譯讀課文,積累詞語(yǔ)。4.引導(dǎo)學(xué)生理解課文中使用的25個(gè)“而”字,總結(jié)規(guī)律。5.《醉翁亭記》中使用了很多“也”字句,是不是太過重復(fù)拖沓了?請(qǐng)同學(xué)們比較朗讀下面的文段,感受情感意蘊(yùn)的不同。文段一:環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。文段二:環(huán)滁皆山。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭。1.同桌互譯。2.小組討論,提出翻譯時(shí)出現(xiàn)的困惑。3.譯讀全文,積累詞語(yǔ)。(1)一詞多義。樂而不知太守之樂其樂也(意動(dòng)用法,歸太守歸而賓客從也(回去)謂太守自謂也(而而年又最高(連詞,表遞進(jìn))(2)詞類活用。①名之者誰(shuí)(名詞用作動(dòng)詞,取名,命名)②而不知太守之樂其樂也(意動(dòng)用法,以……為樂)③山行六七里(名詞作狀語(yǔ),沿著山路)④雜然而前陳者(方位名詞作狀語(yǔ),在前面)⑤有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語(yǔ),像鳥張開翅膀一樣)⑥故自號(hào)曰醉翁也(名詞用作動(dòng)詞,取別號(hào))(3)古今異義。意古義:意趣,情趣。[例]醉翁之意不在酒去古義:離開。[例]游人去而禽鳥樂也頹然古義:倒下的樣子。[例]頹然乎其間者芳古義:花。[例]野芳發(fā)而幽香射古義:課文中指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲。4.示例:①漸聞水聲潺潺而(重)瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(表并列)②朝而(輕)往,暮而(輕)歸。(表修飾)③四時(shí)之景不同,而(重)樂亦無窮也。(表因果)④然而禽鳥知山林之樂,而(重)不知人之樂。(表轉(zhuǎn)折)⑤人知從太守游而(輕)樂,而(重)不知太守之樂其樂也。(表修飾/表轉(zhuǎn)折)規(guī)律:這些“而”字增強(qiáng)了課文的節(jié)奏感,使課文充滿散文的韻味,增強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味,使文句整散結(jié)合,讓課文既有詩(shī)的意境,又有文的美感。5.不是?!耙病弊志涞倪\(yùn)用,使得情景描寫層次分明,回環(huán)跌宕,增強(qiáng)了課文的節(jié)奏感,營(yíng)造了委婉的抒情氣氛,別有一種悠閑自得的情懷。譯讀課文,積累文言詞語(yǔ),理解“而”“也”在語(yǔ)氣和情感方面的作用。五、過程性評(píng)價(jià)相關(guān)練習(xí)。六、課堂小結(jié)這節(jié)課,學(xué)生們通過誦讀和譯讀,感受了課文的音韻美和意蘊(yùn)美,在自主探究和合作學(xué)習(xí)中積累了文言字詞,初步厘清了課文的大意,理解了“而”和“也”在語(yǔ)氣和情感方面的作用。七、布置作業(yè)1.基礎(chǔ)型作業(yè):分類整理重點(diǎn)字詞。2.發(fā)展型作業(yè):完成相關(guān)的習(xí)題。八、板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思

一、學(xué)習(xí)情境千古名句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。”如何理解醉翁之樂?樂在哪里?讓我們一起細(xì)讀課文,走進(jìn)作者的內(nèi)心,感受作者的情懷。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)一教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1.組織學(xué)生理解文意,厘清課文思路。2.作者是如何引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)“醉翁亭”的?這樣寫有什么作用?【點(diǎn)撥】引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)課文開頭景物描寫由大到小、層層遞進(jìn)的寫法,感受作者敘述語(yǔ)言的表現(xiàn)力。3.課文第2—4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來寫的?【點(diǎn)撥】引導(dǎo)學(xué)生注意此文一些表示轉(zhuǎn)接的詞語(yǔ)的用法,體會(huì)課文段落之間的邏輯順序。4.課文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文者”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?【點(diǎn)撥】引導(dǎo)學(xué)生注意課文扣著“樂”字?jǐn)⑹隆⒆h論的特點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)作者“與民同樂”及援筆為文的豐富感情。1.齊讀課文,梳理層次。第1段:移步換景,引出醉翁亭。第2段:寫朝暮四季之景。第3段:寫宴飲之樂。第4段:寫與民同樂。2.概述滁州的地理特征—林壑尤美的西南諸峰—蔚然深秀的瑯琊山—瀉出于兩峰之間的釀泉—翼然臨于泉上的醉翁亭。作用:由遠(yuǎn)而近、由面到點(diǎn),層層推進(jìn),準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置,并通過層層烘托,突出醉翁亭之美,給人以移步換景、猶如身臨其境、耳目一新的感覺。3.課文第2—4段開頭分別用了“若夫”“至于”“已而”等表示轉(zhuǎn)接的詞語(yǔ),起到了標(biāo)記語(yǔ)意轉(zhuǎn)變的作用?!叭舴颉笔潜硎巨D(zhuǎn)接的連詞,含有假設(shè)和例說的意思;“至于”同樣表示轉(zhuǎn)接,含有遞進(jìn)的意思,表示描寫的進(jìn)一步深入;“已而”是表示時(shí)間的副詞,是對(duì)時(shí)間短暫的詩(shī)意表述,表示時(shí)間的推移,暗示場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。第2段寫山中朝暮、四時(shí)景物變化之美,第3段寫滁人游、太守宴,第4段寫游歸,主要探討了幾種“樂”的境界,點(diǎn)明了太守是誰(shuí),收束全文。這三段是按照寫景—寫人—寫“樂”的順序?qū)懙?脈絡(luò)清晰,層次分明。4.課文中共出現(xiàn)了10個(gè)“樂”字,其中有7個(gè)集中在最后一段。歸結(jié)這些“樂”:山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂?!白砟芡錁?醒能述以文者”,表達(dá)了作者“與民同樂”、以文記樂的情趣,流露出為政一方、造福一方的自信、得意,以及捉筆成文的自負(fù)。引導(dǎo)學(xué)生理解課文脈絡(luò),體會(huì)構(gòu)思之美;突破難點(diǎn),理解作者的樂趣。三、學(xué)習(xí)任務(wù)二教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1.組織小組合作,探究“醉翁之意”?!军c(diǎn)撥】從文本、作家個(gè)性、創(chuàng)作背景三個(gè)方面來考查,才能得到比較客觀而全面的認(rèn)識(shí)。2.“醉翁”“太守”“歐陽(yáng)修”都是同一個(gè)人,不同的稱謂分別出現(xiàn)了幾次?它們有什么區(qū)別?【點(diǎn)撥】宋代文人如蘇軾、范仲淹、柳宗元亦是如此,亭臺(tái)樓閣之作往往別有寄托,自抒當(dāng)下情懷,他們的人生旅途并不坦蕩,卻絢爛多姿。我們要將他們對(duì)生命的奮起姿態(tài)、曠達(dá)胸襟融入內(nèi)心,當(dāng)我們遇到坎途時(shí),他們是我們的一點(diǎn)精神的光亮。1.小組合作,抓住文眼,探究“醉翁之意”。從文本來看,全文共用了10個(gè)“樂”字,可謂貫串全篇。課文風(fēng)格淡雅閑遠(yuǎn),作者的“樂”是發(fā)自內(nèi)心的、真實(shí)的快樂。從作家個(gè)性來看,歐陽(yáng)修具有樂觀豁達(dá)的情懷,對(duì)貶謫遭遇處之泰然。他被貶夷陵后,在給好友尹洙的信中闡發(fā)了這樣的觀點(diǎn):“每見前世有名人,當(dāng)論事時(shí),感激不避誅死,真若知義者。及至貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無異庸人,雖韓文公不免此累?!边@段話中提到,歐陽(yáng)修崇拜的韓愈,被貶后也不免窮愁怨嗟,成為“庸人”;而歐陽(yáng)修本人,是絕不想成為這樣的“庸人”的。從創(chuàng)作背景上看,歐陽(yáng)修因?yàn)橹С帧皯c歷新政”而被貶滁州,但他愛民之心未曾少減,政事寬簡(jiǎn),與民休息,具有中庸和美、年豐人足的政治理想。如《尚書》所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民?!睔W陽(yáng)修的《豐樂亭記》與《醉翁亭記》作于同一時(shí)期,其中更是直言“與民共樂,刺史之事也”。所以,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”,更在乎“樂民之樂”。2.齊讀課文,思考不同稱謂的內(nèi)涵。“醉翁”出現(xiàn)了3次,其形象是更加貼近作者本身的人物性格的,在朝廷為官的失意,使得作者的政治抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),心中的憤懣之情只能夠通過縱情山水進(jìn)行抒發(fā)。從中我們可以感受到歐陽(yáng)修曠達(dá)的生命情態(tài)?!疤亍背霈F(xiàn)了9次,它是歐陽(yáng)修的一個(gè)社會(huì)形象。作為朝廷的太守,歐陽(yáng)修有著自己必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,有著自己應(yīng)盡的義務(wù),這種社會(huì)責(zé)任感一直促使歐陽(yáng)修隱藏真實(shí)的自己,不能抒發(fā)自己的真實(shí)情感,只能夠參與到賓客的熱鬧氛圍當(dāng)中。這種角色的矛盾沖突,使得歐陽(yáng)修更加壓抑,因此也顯得他在熱鬧的氛圍之中十分孤獨(dú)寂寥?!皻W陽(yáng)修”只在文末出現(xiàn)了1次,“醉翁”和“太守”完成了立體的“歐陽(yáng)修”的人格塑造。加深對(duì)課文精神內(nèi)涵的理解,引導(dǎo)學(xué)生理解“小我”和“大我”的精神境界。四、過程性評(píng)價(jià)相關(guān)練習(xí)。五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們梳理了課文脈絡(luò),體會(huì)了課文的構(gòu)思之美,分析了作者的樂趣,體會(huì)了作者的山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂及太守之樂,同時(shí)加深了對(duì)課文精神內(nèi)涵的理解,體會(huì)了一個(gè)古代官員身處逆境的平和心態(tài),與民同樂的政治胸襟,以及醉情山水、怡然自得的樂觀精神。六、布置作業(yè)1.基礎(chǔ)型作業(yè):簡(jiǎn)述此文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的。2.發(fā)展型作業(yè):完成相關(guān)的習(xí)

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