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懷集一中高二《哲學(xué)生活》期中試題第Ⅰ卷(選擇題共75分)2006.4一、單項(xiàng)選擇題:在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共24小題,每小題2分,共48分。1.2006年2月21日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》正式公布。這是2004年來連續(xù)公布的第三個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”的中央一號(hào)文件。文件指出,要按照“”的要求,協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)①生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕②鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔③管理民主④以城帶鄉(xiāng)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④2.全國政協(xié)____會(huì)議、全國人大____會(huì)議于2006年3月3日至14日在首都北京隆重舉行。全國人大會(huì)議審議通過了《政府工作報(bào)告》,批準(zhǔn)了《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》。A.十屆四次十屆四次B.十屆三次十屆三次C.十六屆四次十六屆四次D.十六屆三次十六屆三次3.2006年3月4日,中共中央總書記胡錦濤在全國政協(xié)委員小組會(huì)上精辟地闡述了社會(huì)主義_____的深刻內(nèi)涵,并將之概括為“八榮八恥”。A.道德觀B.榮辱觀C.職業(yè)觀D.世界觀4.2006年2月23日,中國選手___奪得都靈冬奧會(huì)自由式滑雪男子空中技巧比賽的金牌,這是中國選手在冬奧會(huì)歷史上獲得的第一枚雪上項(xiàng)目金牌。A.李佳軍B.趙宏博C.韓曉鵬D.崔大林5.在2006年3月5日舉行的第78屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,華裔導(dǎo)演李安憑借其執(zhí)導(dǎo)的電影《斷臂山》奪得最佳____,這也是亞洲導(dǎo)演第一次捧回該獎(jiǎng)項(xiàng)小金人。A.導(dǎo)演獎(jiǎng)B.影片獎(jiǎng)C.男主角獎(jiǎng)D.原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)6.2006年3月23日是“世界氣象日”,本次世界氣象日的主題是“___自然災(zāi)害”。A.減少B.消除C.控制D.預(yù)防和減輕7.2006年3月21日至22日,俄羅斯總統(tǒng)普京來華訪問,與國家主席胡錦濤共同出席了“___”開幕式,這是普京連任以來第二次訪華A.中國年B.俄羅斯年C.中國——俄羅斯年D.俄羅斯——中國年8、我國的載人航天事業(yè),走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路。體現(xiàn)的主要哲理是()A、世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未認(rèn)識(shí)的事物;B、內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展具有促進(jìn)作用;C、事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新D、物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)9、“挑戰(zhàn)世界極限,雪域筑路,笑談今生何為天塹;飲馬長江源頭,高原奮戰(zhàn),托起明天青藏通途?!边@是青藏鐵路建設(shè)者們青春無悔的誓言。這一誓言說明 ()A.只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,什么樣的困難都可以戰(zhàn)勝B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提C.只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,規(guī)律也是可以改變的D.認(rèn)識(shí)和改造世界需要百折不撓的頑強(qiáng)奮斗精神10、真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。這是因?yàn)椋ǎ┱胬硎侨藗儗?duì)于客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)人們必須把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的D、客觀事物是無限變化發(fā)展的11.下列詩句中,與“世人聞秋悲寂寥,我道秋日勝春潮”包含同一哲理的是()A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰D.七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長節(jié)約型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是建設(shè)節(jié)約形社會(huì)的重要方面,這種結(jié)構(gòu)的主要特征就是在技術(shù)不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)部門之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,避免經(jīng)濟(jì)增長的大起大落,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)、持續(xù)、快速增長,因而是最大的節(jié)約,從目前看,就是加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整。其重要內(nèi)容之一就是在加快發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí),適度優(yōu)先發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。據(jù)此回答12-13題12、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和順序的變化會(huì)引起事物性質(zhì)的變化D、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力13、文中指"產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是最大的節(jié)約,"這就()A、抓住了矛盾的主要方面,找準(zhǔn)了解決問題的根本B、看到了事物的主流,舍棄了事物的支流C、找到了解決問題的途徑D、抓住了事物的主要矛盾,找準(zhǔn)了解決問題的關(guān)鍵14.根據(jù)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展,“十一五”規(guī)劃建議提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展目標(biāo)。從各國的現(xiàn)代經(jīng)發(fā)展過程來看,許多市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家,如:日本、韓國等小農(nóng)社會(huì)的國家,在工業(yè)化達(dá)到一定階段時(shí),都適時(shí)提出新農(nóng)村建設(shè)問題。這段話說明()①不同的事物具有不同的特點(diǎn) ②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③矛盾特殊性中包含著矛盾普通性 ④A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.④15.在處理中西方藝術(shù)的關(guān)系上,我們必須擺正兩者的位置。立足國情,中西結(jié)合,以中為主。這體現(xiàn)了()①矛盾主次方面的關(guān)系原理②對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系原理③整體與部分是相互聯(lián)系的④主次矛盾的關(guān)系原理 A.①③B.①② C.①②③ D.②③④16.人民幣匯率的升值是把“雙刃劍”。從產(chǎn)業(yè)來看,其負(fù)面影響主要反映在工業(yè)方面,降低產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭力,壓縮產(chǎn)品的利潤率,該部門會(huì)減少產(chǎn)出和投資,對(duì)就業(yè)造成不利影響;其正面影響主要反映在服務(wù)業(yè)方面,在國內(nèi)市場(chǎng)為外國提供服務(wù),服務(wù)價(jià)格得到提高,因而會(huì)增加服務(wù)業(yè)的利潤空問,激勵(lì)該部門更多地投資,就業(yè)也會(huì)隨著增加。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和兩分法C.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.內(nèi)外因關(guān)系原理17.伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和更廣泛地參與世界貿(mào)易活動(dòng),貿(mào)易摩擦還會(huì)出現(xiàn)。但是,只要立足互利雙贏,即使遇到再多的摩擦,也是可以通過平等協(xié)商解決的。中美紡織品貿(mào)易協(xié)議的達(dá)成,就是一個(gè)雙贏的結(jié)果。從哲學(xué)角度看,在哲學(xué)角度看,在貿(mào)易談判中立足“雙贏”,體現(xiàn)了() A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 B.事物都是一分為二的C.矛盾雙方是相互依存的 D.做事情要堅(jiān)持適度原則18.“梅雪爭春不肯降,詩人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!边@首詩體現(xiàn)的哲理()A.矛盾雙方依據(jù)一定的條件各向其相反的方向轉(zhuǎn)化B.矛盾總是具有普遍性
C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論、反對(duì)一點(diǎn)論D.事物的矛盾具有客觀性
19.建設(shè)部等部門《關(guān)于做好穩(wěn)定住房價(jià)格工作的意見》要求各地區(qū)、各部門要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、把握力度,突出重點(diǎn)、區(qū)別對(duì)待,因地制宜、分類指導(dǎo),強(qiáng)化法治、加強(qiáng)監(jiān)管的原則,切實(shí)解決房地產(chǎn)投資規(guī)模過大、價(jià)格上漲幅度過快等問題。這表明建設(shè)部等部門堅(jiān)持了()①一切從實(shí)際出發(fā)②抓住主流③適度原則④抓住重點(diǎn)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④20.2005年3月14日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),正確認(rèn)識(shí)和把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所處的新階段,必須不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,努力形成工業(yè)與農(nóng)業(yè)相互促進(jìn)、城市與農(nóng)村共同繁榮的新局面。這一要求符合的辯證法道理是()①矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析②事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的③正確處理部分問的關(guān)系,有利于整體功能的發(fā)揮④矛盾雙方的依存是有條件的A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④21.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),主要體現(xiàn)了()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾特殊性22.“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;而蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩口為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明()A.價(jià)值判斷具有主觀性B.“趣味無商量”,美食評(píng)鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.所有的評(píng)價(jià)都受到鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D.價(jià)值判斷是有階級(jí)性的23.某校學(xué)生自發(fā)成立了幫助困難學(xué)生的愛心社,他們提出:"不要問別人能為自己做些什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么。"這表明
(
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①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供必要的條件
②人生價(jià)值必須在處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)
③人生的價(jià)值集中體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)上
④個(gè)人不應(yīng)該考慮社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④24.管理界有句名言:智力比知識(shí)更重要,素質(zhì)比智力更重要,品德比素質(zhì)更重要。這種評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)表
明(
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A.具有高尚的品德就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)
D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用二、不定項(xiàng)選擇題:四個(gè)選項(xiàng)中,至少有一項(xiàng)是符合題意的。錯(cuò)選,漏選,多選均不得分.本大題共9小題,每小題3分,共27分。24、古希臘有位哲學(xué)家說:“頭腦表示一個(gè)要被填滿的容器,而是一根需要點(diǎn)燃的火把?!边@給我們的哲學(xué)啟示是()A、分析問題要有創(chuàng)新精神B、要把握矛盾的主要方面C、意識(shí)可以能動(dòng)地反映客觀存在D、意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映25、“涸澤而漁”的做法從哲學(xué)上看()A、忽視了意識(shí)能夠反作用于客觀事物B、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性C、無視事物之間聯(lián)系的客觀性D、只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,沒有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題26、面對(duì)新一輪經(jīng)濟(jì)過度增長,溫家寶總理強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,特別是宏觀調(diào)控的政策要有新舉措、新特點(diǎn)。到目前為止,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表明中央采取的一系列宏觀調(diào)控政策措施是及時(shí)的、正確的、有效的。隨著各項(xiàng)宏觀調(diào)控措施逐步到位,其效果必將進(jìn)一步顯現(xiàn)。這表明()A、我國宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已完全步入正軌B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、物質(zhì)決定意識(shí)D、矛盾雙方在一定條件下向各自的相反方向轉(zhuǎn)化27.綠色GDP是近年來興起的一個(gè)新概念。其核心就是發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo),而且要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。發(fā)展決不能“一條腿短,一條腿長”,決不能“滿了口袋,空了腦袋”,決不能“吃祖宗飯,斷子孫路”。材料體現(xiàn)了()A.做工作必須樹立整體觀念和全局思想B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.要善于全面地分析矛盾,堅(jiān)持兩分法D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
28.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重大任務(wù),為此,中共中央十六屆五中全會(huì)指出:“繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。”這表明()A.整體和部分之間是不可分割的B.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.事物之間是相互聯(lián)系的D.量變是質(zhì)量的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果29.下邊漫畫《告別》啟示我們()A.要把眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來B.正確的價(jià)值觀必須符合客觀規(guī)律C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D.個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展有能動(dòng)作用30.2005年4月13日,溫家寶在一次國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上指出,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體是好的,但必須清醒地看到,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一些突出矛盾還沒有根本解決,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也出現(xiàn)了一些新情況、新問題。上述材料給我們的啟示是()A、要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾B、要堅(jiān)持用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C、看問題要分清主流和支流D.要集中力量解決主要矛盾31.過去人們崇尚“無債一身輕”。而如今“花明天的錢,圓今天的夢(mèng)”的信貸消費(fèi)漸成時(shí)尚。材料體現(xiàn)的哲理是() A.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化B.矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠更正確、更深刻D.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一32.某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻,說是當(dāng)干部要有“三盆水”:一盆水洗頭,更新觀念,與時(shí)俱進(jìn);一盆水洗手,辦事干凈,勤政廉潔;一盆水洗腳,深入群眾,調(diào)查研究。強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗腳”,是因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是實(shí)踐的主體B.一切真知來源于社會(huì)實(shí)踐C.人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧D.改造客觀世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的33.清代學(xué)者王國維將求學(xué)的境界歸納為三個(gè)層次:第一個(gè)層次為“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;第二個(gè)層次為“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三個(gè)層次為“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。從“獨(dú)上高樓”到“人憔悴”再到“那人卻在燈火闌珊處”的發(fā)展過程,啟示我們()A.認(rèn)識(shí)事物必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需創(chuàng)造必要的主觀條件C.改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界D.奮斗是事業(yè)取得成功的重要因素第Ⅱ卷(非選擇題共75分)
三、簡答題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。34.(10分)2006年1月9日請(qǐng)簡要說明創(chuàng)新的辯證唯物論依據(jù)。(10分)35.黨的十六屆三中全會(huì)指出:“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。全會(huì)要求各地必須“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”要求全面堅(jiān)持、貫徹、執(zhí)行新的發(fā)展觀。運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)說明為什么要樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。(10分)四、辨析題:本大題共2小題,第36題11分,第37題10分。共21分。僅作判斷不說明理由不得分。36、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”。樹立正確榮辱觀就意味著犧牲個(gè)人利益,維護(hù)國家利益。37.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),所以要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。五、論述題:(本大題共2小題,每題17分,共34分。要求緊扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料展開分析)。38.2004年.廣東實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值160140億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13627元。廣東的富裕名不虛傳。但廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的人均GDP僅是珠江三角洲的五分之一和七分之一。有差距才有動(dòng)力,廣東省委、省政府將此作為構(gòu)建“和諧廣東”的首要問題,先后采取了一系列政策、措施扶持欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展,目前,全省各地初呈同步發(fā)展的良好勢(shì)頭。(1)請(qǐng)用唯物辯證法的矛盾學(xué)說。結(jié)合上述材料闡述你對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)你為廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提出意見和建議。39.根據(jù)以下材料回答問題。材料一:改革開放之初,全國轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng),宜分則分”的精神,搞起了“集體承包”,把全村500畝良田承包給30名種田能手,將富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后,蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段,有關(guān)部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路,對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的大企業(yè)抓住不放,將效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營,對(duì)發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持,大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資,使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。材料二:華西村老書記吳仁寶幾十年來堅(jiān)持“有福民先享,有難官先當(dāng)”,追求“人民利益的最大值,自己享受的最小值”。在他的帶領(lǐng)下,華西村成為擁有集體資產(chǎn)30多億元、人均資產(chǎn)超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認(rèn)為:“一村富了不算富,全國富了才算富?!苯陙?,華西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個(gè)省市區(qū)培訓(xùn)縣、鎮(zhèn)、村干部l萬多人,辟了一條民間智力扶貧的新路子。(1)聯(lián)系材料一,從辯證法的角度概括華西村成功的經(jīng)驗(yàn)。(2)從價(jià)值觀和人生觀的角度,分析材料二蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。答:(1)矛盾是普遍存在的,這要求我們必須全面看問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),不能忽視公共衛(wèi)生建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè),必須樹立全面的發(fā)展觀。(2)事物是普遍聯(lián)系的,這要求我們必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,從整體上把握事物的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,城市的發(fā)展與農(nóng)村的發(fā)展都是相互聯(lián)系的,這就要求我們必須從推動(dòng)整體社會(huì)發(fā)展的大局出發(fā),協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)的發(fā)展、協(xié)調(diào)農(nóng)村與城市的發(fā)展。(3)事物是變化發(fā)展的,這要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。我們的發(fā)展不僅要考慮滿足當(dāng)代人的需要,還要考慮滿足后代人的需要,這就要求樹立可持續(xù)的發(fā)展觀。3.背景:黨十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),必須提高自主創(chuàng)新能力,以自主創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。辨題:自主創(chuàng)新就是完全依靠自己的力量,否定一切現(xiàn)存的東西,促進(jìn)新事物的成長。答:①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展要求培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物成長。(3分)②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是必要條件,外因通過內(nèi)因而起作用。創(chuàng)新主要依靠自己的力量,但也離不開必要的外部條件。(4分)③創(chuàng)新拋棄了舊事物中消極、過時(shí)的東西,吸取和發(fā)揚(yáng)了舊事物中積極的、合理的因素,并增添了舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。因此說,創(chuàng)新“否定一切現(xiàn)存的東西”是不準(zhǔn)確的。(4分)4.中共十六屆五中全會(huì)指出:要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式的中心環(huán)節(jié)。辨題:有了創(chuàng)新意識(shí),就能推動(dòng)事物的發(fā)展。答:(1)創(chuàng)新意識(shí)要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對(duì)實(shí)際,敢于提出新問題,解決新問題。(3分)(2)發(fā)展是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡。因此,要促、進(jìn)事物的發(fā)展,必須具有創(chuàng)新意識(shí)。(3分)。(3)創(chuàng)新意識(shí)必須用來指導(dǎo)實(shí)際,并尊重客觀規(guī)律和客觀條件,才能推動(dòng)事物的發(fā)展。所以,題中的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(4分)10、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”。樹立正確榮辱觀就意味著犧牲個(gè)人利益,維護(hù)國家利益。10.①“寧可毀人,不可毀譽(yù)”強(qiáng)調(diào)了樹立正確榮辱觀的重要性。榮辱觀是價(jià)值觀的具體體現(xiàn),樹立正確的榮辱觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,對(duì)人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。(4分)②在我國,公民的個(gè)人利益與國家利益在根本上是一致的,兩者互為前提而存在,互相促進(jìn)而共同發(fā)展。樹立正確的榮辱觀要把國家利益放在首位,同時(shí)國家也應(yīng)該尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。(4分)③樹立正確的榮辱觀要求,當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國家利益,必要時(shí)犧牲個(gè)人利益乃至生命來保衛(wèi)國家利益。(3分)2.①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),目前是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,創(chuàng)新體現(xiàn)了從國情出發(fā)。②意識(shí)具有反作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,創(chuàng)新是靈魂和動(dòng)力,只有創(chuàng)新,才可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約,順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),體現(xiàn)了的正確意識(shí)的促進(jìn)作用。③發(fā)揮主觀能動(dòng)性能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來。創(chuàng)新是人們以規(guī)律為前提,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。④創(chuàng)新體現(xiàn)了堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)一。(每點(diǎn)1分)37.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),所以要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。五、論述題:本大題共2小題,每題17分,共34分。要求緊扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料展開分析。38.2004年.廣東實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值160140億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13627元。廣東的富裕名不虛傳。但廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的人均GDP僅是珠江三角洲的五分之一和七分之一。有差距才有動(dòng)力,廣東省委、省政府將此作為構(gòu)建“和諧廣東”的首要問題,先后采取了一系列政策、措施扶持欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展,目前,全省各地初呈同步發(fā)展的良好勢(shì)頭。(1)請(qǐng)用辯證唯物主義的矛盾學(xué)說。結(jié)合上述材料闡述你對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)你為廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提出意見和建議。38.根據(jù)以下材料回答問題。材料一:改革開放之初,全國轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng),宜分則分”的精神,搞起了“集體承包”,把全村500畝良田承包給30名種田能手,將富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后,蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段,有關(guān)部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路,對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的大企業(yè)抓住不放,將效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營,對(duì)發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持,大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資,使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。材料二:華西村老書記吳仁寶幾十年來堅(jiān)持“有福民先享,有難官先當(dāng)”,追求“人民利益的最大值,自己享受的最小值”。在他的帶領(lǐng)下,華西村成為擁有集體資產(chǎn)30多億元、人均資產(chǎn)超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認(rèn)為:“一村富了不算富,全國富了才算富?!苯陙?,華西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個(gè)省市區(qū)培訓(xùn)縣、鎮(zhèn)、村干部l萬多人,辟了一條民間智力扶貧的新路子。(1)聯(lián)系材料一,從辯證法的角度概括華西村成功的經(jīng)驗(yàn)。(2)從人生觀和價(jià)值觀的角度,分析材料二蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。38、材料一:在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,能源對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的制約日益突出。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國已成為世界第一大石油消費(fèi)國。2003年中國的石油進(jìn)口超過7.33億桶,到2005年將達(dá)10億桶。為了有效緩解國內(nèi)能源短缺,2004年5月17日,中哈兩國簽署石油合作框架協(xié)議;2004年10月,普京總統(tǒng)訪華,雙方就俄羅斯有關(guān)石油輸出管線達(dá)成共識(shí)。材料二:中共中央、國務(wù)院召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議2004年12月3日至5日在北京舉行。會(huì)議提出:加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),努力緩解資源矛盾。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),走出一條具有中國特色的節(jié)約型發(fā)展道路。運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識(shí),說明應(yīng)如何解決我國的能源問題?(1)重視意識(shí)的能動(dòng)作用。堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。注意對(duì)我國能源的合理開發(fā)、利用。(3)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系,注意經(jīng)濟(jì)與能源的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)我國能源的保護(hù),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。(4)堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。加強(qiáng)科技創(chuàng)新,走新型工業(yè)化道路,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。(5)量變是質(zhì)變的前提與必要準(zhǔn)備,構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)或排列次序上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變。(或:當(dāng)局部以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),可以使整體功能得到最大發(fā)揮。搞好局部使整體功能得到最大發(fā)揮)。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),大力發(fā)展低耗高效產(chǎn)業(yè),構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。(6)事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用物結(jié)果,應(yīng)堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。解決能源,除了獨(dú)立自主、自力更生,加強(qiáng)合理開發(fā)與利用外,也應(yīng)擴(kuò)大對(duì)外交流,堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略,促進(jìn)能源的進(jìn)出口發(fā)展。(答案每點(diǎn)3分,其它道理只要言之有理,亦可給分)37.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)發(fā)展觀是在現(xiàn)代化建設(shè)過程中產(chǎn)生,是針對(duì)片面追求GDP的錯(cuò)誤思想而提出來的,目的是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(4分)“用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)展全局”是在實(shí)踐中得出的結(jié)論,命題觀點(diǎn)有一定合理性。(1分)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí),科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局強(qiáng)調(diào),要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀
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