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浙江省臺州市海山教育聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語文五模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果我們一直恪守過去的行為模式與習(xí)慣,不尋求改變,未來我們必將深受其苦。B.漂流道兩邊的怪石嶙峋,地勢險(xiǎn)要,流泉飛瀑比比皆是。C.為了完成在全國的市場布局,我們?nèi)昵熬托袆恿?,特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。D.像你這種偷梁換柱、李代桃僵的做法,遲早會被明眼人識破。2.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()復(fù)興絲綢之路,皆在重啟、強(qiáng)化其聯(lián)通作用,搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》中,政策_(dá)______、設(shè)施______、貿(mào)易________、資金_________與民心________構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進(jìn)區(qū)域高校合作與資源流動配置,“五通”是關(guān)鍵。A.溝通融通暢通聯(lián)通相通B.相通聯(lián)通融通暢通溝通C.相通溝通暢通融通聯(lián)通D.溝通聯(lián)通暢通融通相通3.下列詞語字形完全正確的一項(xiàng)是()A.瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B.傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C.演繹挺而走險(xiǎn)好高騖遠(yuǎn)肄無忌憚D.修葺有例可援運(yùn)籌帷幄飛揚(yáng)跋扈4.下列詞語中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A.按捺(nài)鍥而不舍(qiè)凌亂紛至踏來B.晦暗(huì)瞠目結(jié)舌(tāng)蹣跚眼花瞭亂C.遒勁(jìn)面面相覷(xū)取諦矯糅造作D.棱角(léng)拈輕怕重(niān)馳騁仙露瓊漿5.下列文學(xué)常識表述不正確的一項(xiàng)是()A.古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”,山的南面、水的北岸叫做“陽”。如“陰陽割昏曉”的“陰”指泰山的北面?!氨驹诩街葜?,河陽之北”的“河陽”指黃河北岸。B.謚號,是古代諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”,韓愈被稱為“昌黎先生”。C.《禮記》與《周禮》《易禮》并稱“三禮”,是中國先秦至秦漢時(shí)期禮制文獻(xiàn)的匯編,是了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化的必讀典籍。D.古代常用紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號干支兼用法等,“天啟壬戌”為年號干支兼用法。6.某校九年級(1)班開展主題為“閱讀經(jīng)典好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你按要求完成下面的任務(wù)。(觀點(diǎn)論述)人民文學(xué)出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”,引起了社會對“四大名著”的重新關(guān)注,有同學(xué)認(rèn)為“四大名著”中的一些價(jià)值觀已經(jīng)過時(shí),不適合進(jìn)行全民推廣閱讀,你認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代中學(xué)階段是否應(yīng)當(dāng)提倡閱讀四大名著呢?請談?wù)勀愕挠^點(diǎn),并說明理由。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。(故事鏈接)下圖是與教材有關(guān),出自《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典故事,請將故事簡要敘出來,字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。智取生辰綱(撰寫對聯(lián))請結(jié)合所給材料,完成下聯(lián)。上聯(lián):唐僧師徒取經(jīng)修正果下聯(lián):7.名篇名句默寫。散入珠簾濕羅幕,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,烘爐照破夜沉沉。(于謙《詠煤炭》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,__________,仁在其中矣。(《<論語>十則》)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,__________。(周敦頤《愛蓮說》)不宜__________,__________,以塞忠諫之路也。(諸葛亮《出師表》)紛紛暮雪下轅門,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)江山如此多嬌,__________。(毛澤東《沁園春·雪》)唐代陸龜蒙《別離》一詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的句子。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中兩句詩:__________,__________。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“__________,__________”的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句作答)8.從下面兩小題中選擇一題作答。(1)錢鐘書的《圍城》里隱含了許多“圍城”。請從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合原著內(nèi)容,簡述主人公方鴻漸所面臨的其中一種“圍城”。A.文憑的“圍城”B.事業(yè)的“圍城”C.婚姻的“圍城”(2)斯威夫特的《格列佛游記》借主人公的傳奇游歷故事,對當(dāng)時(shí)社會進(jìn)行了辛辣的諷刺。請從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合原著內(nèi)容,簡述其中諷刺性的表現(xiàn)。A.對殖民暴政的諷刺B.對人類惡性的諷刺C.對虛偽學(xué)術(shù)的諷刺我選第____________小題,________________________________________二、閱讀9.閱讀下面的古詩,完成下列各題。暮熱游荷池上楊萬里細(xì)草搖頭忽報(bào)儂①,披襟②攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。(注釋)①細(xì)草搖頭:指微風(fēng)吹來。儂:我。②披襟:敞開衣襟。1.全詩寫作者傍晚游玩的情景,詩人描寫了“_____”“_____”“荷花”等意象,充滿生活氣息,妙趣橫生,表達(dá)出詩人_____之情。2.請賞析“荷花入暮猶愁熱”中“愁”字的妙處。10.文言文閱讀劉氏善舉劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也,育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誠之,曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事?!蹦缸淙辏瑒⒓掖蠡?,屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。(注釋)①殆盡:幾乎全部燒光。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)晝則疾耕作于田間于:_________________(2)時(shí)劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋。3.我們從這個(gè)故事中得到什么啟示?11.閱讀下文,完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí),強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中,顯示“培育工匠精神”的訴求,上升為國家意志和全民共識。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人,“精神”是指人的意識、思維等,“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟,“工匠精神”的認(rèn)識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改造客觀世界來體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作,在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識,如此從認(rèn)識到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識,循環(huán)往復(fù),以致無窮,在制造上不斷精進(jìn),在認(rèn)識上不斷升華,以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”,損害的是國家利益,浪費(fèi)的是社會資源,惡化的是生活品質(zhì)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書中記載說:埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年,瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷:“金字塔這么浩大的工程,被建造得那么精細(xì),各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫,建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象,一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸,能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?!焙荛L的時(shí)間,這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委員會宣布:通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能,調(diào)動個(gè)體積極性。⑤二是提供生長“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展,是社會進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近,國內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對此,有人說起在旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店,他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì),獲得了最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說:這只茶杯,設(shè)計(jì)感很強(qiáng),用來喝茶卻很燙,請客人再考慮一下??腿擞窒嘀辛肆硪惶住?墒切±习鍝u頭說:這套不是設(shè)計(jì),你們來,是要買本地產(chǎn)品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意,才會跟你仔細(xì)說。我是做百年老店的,賣了你不想買的貨,會砸了我的牌子的?!辈淮簏c(diǎn)的小店面,還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細(xì)挑逸,結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買完后出門來,游客感嘆道:這真是會做生意啊,他真誠替顧客著想,非但沒吃虧,反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”,達(dá)到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做,但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長“工匠精神”的盈利理念。德國產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世,一個(gè)80萬人口的德國,竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經(jīng)理聊天,顧客說:“你們德國人造的鍋可以用上100年,因此每賣出一口,實(shí)際上也就丟失了一位顧客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋,顧客每20年就得再找他一次?!苯?jīng)理回答說:“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,這就會有口皆碑,就會招來更多的人來買我們的鍋,我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經(jīng)賣出1億多口鍋了,你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了,還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場和自我的正確認(rèn)識實(shí)現(xiàn)長期的收益。⑦無論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造,為自己的創(chuàng)造而感動。學(xué)習(xí)賦予生命以意義,創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感,這個(gè)時(shí)候,靈感在飛揚(yáng),思維在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士:鐘表制作之都。塔.布克:瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說,瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念:不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國外企業(yè)聯(lián)營。1.填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)椤訠.不是……而是C.不僅……而且D.雖然……但是2.本文論點(diǎn)是_______________________________________3.下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是,小至一塊街石,一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場到繁華的街道,其間不知要經(jīng)過怎樣的加工磨勵(lì),花費(fèi)多少人力物力,但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神,鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋,某市一座投資11億元的大橋建成通車后,不久即大修。最近的一次大修,橋面用的是美國進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土,耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回,通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4.第④段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5.從全文看,闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。12.議論文閱讀。孝乃德之本①《論語》記載:一天,孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝,孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說,給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。②父母對于兒女的很多不是,都不會往心里去,唯獨(dú)最難接受的,就是兒女給臉色看。有位老太太,中午去兒子房間找報(bào)紙,正碰上兒子回來。兒子剛談砸了-樁業(yè)務(wù),心情不太好,見母親在他的床上摸索,生硬地說:“媽,你沒事在自己房里好好待著,別到處亂串?!蹦赣H解釋說:“我只是找張報(bào)紙,順便在你們床上坐會兒?!眱鹤拥哪樕茈y看,出門前扔下一句:“吃飽沒事干,”沒想到當(dāng)天夜里,這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里?難就難在對父母的些衰老行為,如多愁善感,行動遲緩,說話絮絮叨叨,做事丟三落四等,要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行為,如任性、嬌氣、以自我為中心等,要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正,特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事,都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色,要能夠持之以久。一時(shí)事給父母好臉色不難做到,難的是處處事事都是如此,尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地,從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步,從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?常思養(yǎng)育之恩,孝老愛親才不會為難。⑤除了感恩之心,恭敬之心對于行孝也極為重要。《禮記.祭義》云:“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容?!苯o父母好臉色,關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心,常省自身之過,始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心,與父母說話的態(tài)度和語氣,自會溫婉謙和,照顧侍候父母,自會恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心,父母的教誨會認(rèn)真聆聽,父母的責(zé)備會虛心悅納。⑥國風(fēng)之本在家風(fēng),家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女,常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚,孝心匯聚成流.定可以滋潤出社會的和諧美好。1.下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文所論之“孝”即指給父母好臉色,說話溫和,照顧恭謹(jǐn)周到,聆聽、悅納父母的教誨。B.第⑤段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點(diǎn),然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C.給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心。D.第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”,充分表現(xiàn)了作者對孝心能滋潤出和諧美好社會的堅(jiān)定信念。2.如果要在第④段的橫線上加句話,下面不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()A.山東棗莊“捐腎救母”的田世國說:“母親生我養(yǎng)我,可我做的連她給我的萬分之都沒有?!盉.法國作家莫泊桑曾說過:“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。”C.創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說:“年輕人如果心存對未來的崇敬、對今天的認(rèn)真踏實(shí),對昨天的感恩,就會有機(jī)會?!盌.胡適在《我的母親》一文中寫到:“如果我學(xué)得了一絲毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母?!?.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,有何作用?13.閱讀下面文章,完成小題。茉莉呂永超娘說:“家栽茉莉,平安順利。”一絲微笑掠過娘起了皺褶的唇間,響鼓不用重敲的意味我就感覺出來了。娘還是有點(diǎn)信不過,畢竟我離開他獨(dú)立生活三十多年年,我的肚腩起來了,娘的腰佝僂了。她蹣跚著八字步,一撇一捺地劃到后院。后院的墻上,放著一只裝滿農(nóng)家肥的舊臉盆,一根筷子般的枝條一端露在外頭。我疑惑地問:“茉莉能插活?”娘有點(diǎn)得意,眉毛動了動,嘴唇咧了咧,好像笑了笑。她掂起腳,一手扶墻,一手小心翼翼地扒開盆中浮土。手有點(diǎn)抖,還在扒。我要幫忙,娘不許,“你細(xì)皮嫩肉的,戳個(gè)口子,容易感染?!蹦镌谌魏螘r(shí)候都把兒子放在第一位。娘扒開了埋在土中那截枝條,讓我看到白白細(xì)細(xì)的根須,她說:“茉莉土性好,豎著能活,倒著也能活,只要常澆水?!蹦镉謱⑼辽w上,兩只枯藤樣的手,對拍兩下,擰開水龍頭沖沖,在圍腰上揩揩,再牽著我白襯衣的衣袖,“信了吧?兒子?!蔽艺f:“娘做的事,我都信?!蹦锿线^來一把木椅,坐下,脫下一只沾有泥土的鞋子,鞋底磕著椅子腳,梆梆作響,“那不見得。娘叫你戒煙,你信了嗎?”我啞口無言。好半天,我諾諾地說:“娘,您老批評得對,我接受?!蹦镆娢覞M臉尷尬,忙轉(zhuǎn)移話題,“你聽好了,回去的時(shí)候把茉莉帶上?!蔽亿s緊順著娘的思路,和她說起茉莉,“灣里人常說,您愛茉莉愛到骨子里了,到底為么事?”娘說:“愛就是愛,還要么事理由?”這個(gè)溫暖而柔軟的上午,在老家的堂屋,娘揭開了她與茉莉的一段生死情緣。娘十八歲的時(shí)候,不是淡雅清幽的工筆茉莉,卻像一幅大氣磅礴的潑墨野菊,美得健壯,美得粗獷。她堅(jiān)決不聽從我爺爺我奶奶的勸告,跟著父親,從江北的廣濟(jì)到江南的富池“大辦鋼鐵”。沒過多久,娘想家。夕陽下,娘坐在工棚外,雙手一遍又一遍地絞弄著長長的麻花發(fā)辮,牽掛的風(fēng)箏就飛呀飛呀,飛到老家的上空。娘不到三歲就抱養(yǎng)到我家。我那夭折的姑姑掏空了我奶的心胸,需要我娘這個(gè)女兒成為溫暖奶奶心田的小棉襖。娘做到了,我奶奶與她之間,既是婆媳又是母女,那份親情,歷經(jīng)歲月的淘洗,濃得化不開。父親看到娘的背影,就知道她所思所想。父親生性寡言,用行動說話,去富池的山坡上采摘了一束茉莉花,送給娘。娘的臉比晚霞還紅。茉莉開得單純,細(xì)膩芬芳。娘高興地把它掛在工棚里,一會兒,清清淡淡的馨香,充溢整個(gè)工棚。茉莉骨朵小,易脫落。第二天醒來,灑落在桌子上、地上的茉莉,不同的背景,不同的姿態(tài),不同的風(fēng)情,不同的韻味,強(qiáng)烈地吸引我娘。放工之后,娘邀一女伴,自己上山采摘。陽光中的茉莉,棲在枝頭,一簇一高潔,素面含雅情。娘的眼中只有茉莉,忽視腳下暗藏的危險(xiǎn)。腳踏浮石,浮石滑動,娘失去重心,跌倒在山坡上,一路滾到山腳。女伴喊來我父親。父親心急火燎,同樣踏空了雙腳。眾人找到他們,他們都不省人事,但留下一幅凄美的畫圖:父親抓著娘的一只手,娘的另一只手緊握著茉莉……自此,茉莉是娘心中的花,讓她一直心疼到底的花。娘嫁給我父親后,蓋了一棟土坯房獨(dú)立門戶。那時(shí),家與家之間,墻墻相連、戶戶相對,一條寬窄巷子,成為彼此的門口。沒有院落,娘就在菜園的邊坡上栽了一溜茉莉。6至8月,是茉莉花的季節(jié)。茉莉不象桃花,開放時(shí),爭奇斗艷,凋零時(shí),殘紅遍地,讓人大喜大悲。茉莉總是很有秩序地開放,這一串花開放的時(shí)候,另一串就在靜靜地等待;今天這一串謝了,明天另一串就會接著開放;這一輪花蕊還未開盡,新一輪已經(jīng)開始孕育了。娘說,茉莉花是吉祥花,不斷給人新的驚喜,不斷給人新的希望。那一截枝條就是從菜園里割下的,你不傳承誰傳承?!我連土帶梗地提回傾注娘心血的茉莉,栽在釉面花盆里,朝陽放置,天天澆水,間或埋點(diǎn)鉀肥。很快,那枝條就交錯(cuò)生出了兩條、四條新枝,越來越多,新枝越長,葉子越茂,接著又生出了一朵花,柔柔地落到在葉片上,又像枚別致的發(fā)卡,恰到好處地夾在蓬松的葉冠上,一層層地綰結(jié),一瓣瓣地散開,一屢屢地送來它的幽香。茉莉花香漫卷、回繞。我常常做一個(gè)深呼吸,甜甜地品味,保持一種靜姿態(tài),癡癡地凝望:茉莉沒有牡丹高貴富麗,也非寒梅傲雪凌霜。但她淡然如菊,清幽屬蘭,從從容容地展露其素淡雅凈、冰清玉潔。如今,娘給我的茉莉已經(jīng)開了三個(gè)春秋。在這個(gè)季節(jié)里,茉莉又把所有的情懷,一一開成軟語淺言,溫馨襲人。茉莉依舊,我娘不在。眼觀茉莉,深深懷想在天國中的娘……(選自《2017中國年度精短散文》,有刪改)1.請以“茉莉”為線索,從娘的角度分條概括文章寫了哪幾件事?2.結(jié)合全文,概括“娘”的性格特點(diǎn)。3.文中畫線句子富有表現(xiàn)力,請根據(jù)括號內(nèi)的要求賞析。(1)夕陽下,娘坐在工棚外,雙手一遍又一遍地絞弄著長長的麻花發(fā)辮,牽掛的風(fēng)箏就飛呀飛呀,飛到老家的上空。(從人物描寫的角度)(2)茉莉總是很有秩序地開放,這一串花開放的時(shí)候,另一串就在靜靜地等待。(從修辭的角度)4.請簡要分析文章最后一段在全文中的作用。三、語言表述14.仿照畫波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫句子,使之構(gòu)成排比。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞。如果你只看到太陽的黑點(diǎn),那么你的生活將缺少溫暖;_____________,_____________;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),那么你的旅途將難覓知音;________________,_____________;欣賞優(yōu)點(diǎn),你會有所得;欣賞缺點(diǎn),你同樣會有所得。四、寫作15.題目:我學(xué)會了獨(dú)立思考要求:(1)寫一篇600字左右的文章;(2)不要透露個(gè)人相關(guān)信息:(3)不得抄襲。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
C句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?!疤幮姆e慮”一般作狀語,含貶義,指費(fèi)盡心思做壞事??筛臑椤百M(fèi)盡心力”等。2、D【解析】
本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。溝通:人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程。相通:指的是彼此有關(guān)聯(lián)。融通:指使資金流通,融會貫通,使融洽,相互溝通。聯(lián)通:相互聯(lián)結(jié)互通。暢通:暢行,順利通過。根據(jù)語意和語境,答案應(yīng)為政策溝通,設(shè)施聯(lián)通,貿(mào)易暢通,資金融通,與民心相通。故選D。3、D【解析】
A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險(xiǎn)——鋌而走險(xiǎn)、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。4、D【解析】
A項(xiàng),按捺——nà,紛至踏來——紛至沓來;B項(xiàng),瞠目結(jié)舌——chēng,眼花瞭亂——眼花繚亂;C項(xiàng),遒勁——jìng,面面相覷——qù,取諦——取締,矯糅造作——矯揉造作。5、B【解析】
B:昌黎先生是韓愈生前的稱號。故選B。6、(1)示例一:提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學(xué)生文化素養(yǎng)。因?yàn)棰佟八拇竺彼枷肷羁?,文字精美,能讓學(xué)生感受古典文學(xué)的魅力;②名著藝術(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二:提倡閱讀“四大名著”有利于學(xué)生綜合能力的提高。因?yàn)棰倜囆g(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力;②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物,有助于中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。(2)起因:楊志幫梁中書押送生辰綱去往東京;經(jīng)過:晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣,在黃泥岡設(shè)計(jì),欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥;結(jié)果:成功劫走了生辰綱。(經(jīng)過中“天氣炎熱、設(shè)計(jì)”這兩點(diǎn)不能少)(3)晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解析】
(1)本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,選擇經(jīng)典當(dāng)然不會有錯(cuò)。作為學(xué)生,作為青少年,要提高文化素養(yǎng),就一定要閱讀名著,而且要讀世界公認(rèn)的經(jīng)典名著。真誠地尊重經(jīng)典,靜心地閱讀經(jīng)典,悉心體味經(jīng)典的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)獨(dú)立人格,提高語文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,閱讀應(yīng)該朝著經(jīng)典閱讀的方向發(fā)展。(2)“智取生辰綱”是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié),根據(jù)對名著內(nèi)容的閱讀,用簡練的語言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送,一路急行,防范甚嚴(yán),導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人,后又有一人販酒而來,販棗客買一桶酒,在付錢時(shí)發(fā)生糾紛,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒,喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的,販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的,原先兩桶酒皆為好酒,他們先喝一通引誘楊志等人。后來第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動,第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥,因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地,盡失生辰綱。抓住事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果來概括,注意字?jǐn)?shù)的限制。(3)本題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對聯(lián)的一些基本知識,如語句對仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語境是否符合等方面。唐僧師徒是故事中的主要人物,西天取經(jīng)則是主要故事。據(jù)此擬寫即可。7、(1)狐裘不暖錦衾?。?)爝火燃回春浩浩(3)切問而近思(4)濯清漣而不妖(5)妄自菲薄,引喻失義(6)風(fēng)掣紅旗凍不翻(7)長風(fēng)破浪會有時(shí)(8)引無數(shù)英雄競折腰(9)無為在歧路兒女共沾巾(10)不以物喜不以已悲【解析】
考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“裘、衾、爝、濯、漣、掣、競、歧”的書寫。8、(1)【示例1】為了給父親和岳父一個(gè)交代,方鴻漸頗費(fèi)周折從一個(gè)愛爾蘭騙子手中買得美國克萊登大學(xué)的博土學(xué)位。但是回國后,這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩,方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑,被高松年算計(jì),被韓學(xué)愈陷害,這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是。否認(rèn)也不是。他因此陷入了文憑的“圍城”?!臼纠?】三閭大學(xué)可以說是方鴻漸事業(yè)的“國城”。因?yàn)樵谏虾J偈I(yè),方鴻漸迫切希望去三閭大學(xué),換個(gè)環(huán)境??墒亲哌M(jìn)三閭大學(xué).就走進(jìn)了人事紛爭。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授,韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說他的壞話,最后他忍無可忍想辭職時(shí),卻先收到了學(xué)校的解聘書?!臼纠?】方鴻漸對孫柔嘉該不上喜歡或不喜歡。孫柔嘉外表的天真、柔弱激發(fā)了方鴻漸的保護(hù)欲,他一步步被引進(jìn)婚姻的城堡。結(jié)婚后。方鴻漸發(fā)現(xiàn)柔嘉很有主見。事事對他限制。兩人不斷因瑣事爭吵,就這樣陷入婚姻的“圍城”。(2)【示例1】飛島國的統(tǒng)治者高高在上,專靠奴役地面上的居民來維持生存,他們壓迫人民,輕則剝奪人民享受雨水和陽光的權(quán)利,重則下令用金剛石島底把人民壓碎。作者用這些統(tǒng)治者無恥而兇殘的行徑,揭露了殖民暴政的罪惡,表達(dá)了他對當(dāng)時(shí)英國殖民政策的諷刺?!臼纠?】慧駉國里的野胡是一種人形動物,身上散發(fā)著惡臭,懶惰成性,擁有物質(zhì)的欲望永無止境,代表著人類的獸性和所有缺點(diǎn)。以至于格列佛同到英國后,多年不能與妻子孩子同屋吃飯,因?yàn)槭懿涣怂麄兩砩系臍馕?。斯威夫特借諷刺這把尖刀,將人類惡性徹底揭露。【示例3】飛島國拉格多科學(xué)院的科學(xué)家們有很多怪異的科學(xué)想法。有人想從黃瓜里提取出陽光。有人研究把糞便還原成食物,還有人研究造房子時(shí)先造屋頂后打地基的方法.斯威夫特描繪出如此種種荒謬可笑的想法和實(shí)踐,其實(shí)是對當(dāng)時(shí)的科學(xué)研究走向極端而脫離實(shí)際的諷刺?!窘馕觥?/p>
?(1)本題考查名著閱讀。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié)。①方鴻漸從北平大學(xué)畢業(yè)后,靠掛名岳父資助出國留學(xué)四年,游歷三國,卻身無長物,從德國人那里高價(jià)買了一紙假文憑回國。但是回國后,這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩,方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑,被高松年算計(jì),被韓學(xué)愈陷害,這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是,否認(rèn)也不是。②方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后,就和趙辛楣等人一起到三閭大學(xué)任教。沒想到,三閭大學(xué)幫派分立、勾心斗角,任教不易。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授,韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說他的壞話,最后他忍無可忍想辭職時(shí),卻先收到了學(xué)校的解聘書。③方鴻漸與孫柔嘉在三閭大學(xué)日久生情,當(dāng)方鴻漸成為學(xué)校幫派之爭的犧牲品時(shí),兩人決定一起離開,經(jīng)桂林到香港,并在香港結(jié)婚。孫柔嘉在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順,要方鴻漸給她出主意,要方鴻漸為她負(fù)責(zé);孫柔嘉同樣表現(xiàn)出了她的不世俗的一面,在對范懿汪太太李梅亭等人的態(tài)度上和方鴻漸保持了高度的一致。孫柔嘉把“柔嘉”當(dāng)成謀略的最好注解,方鴻漸終于自覺地走進(jìn)了那個(gè)陷阱,直到作繭自縛,困在“圍城”里進(jìn)退兩難。但方鴻漸接著發(fā)現(xiàn),孫柔嘉的柔和嘉不過是一種策略。方鴻漸突然發(fā)現(xiàn),孫柔嘉不但很有主見,這個(gè)主見往往還和他相反。到了最后,孫柔嘉要方鴻漸老老實(shí)實(shí)三從四德就像她的姑母調(diào)教姑父的時(shí)候,方鴻漸終于感到了困惑。方鴻漸畢竟是男的,他不能因?yàn)榧彝セ橐霾灰笥?,不要事業(yè)。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。(2)考查對《格列佛游記》的閱讀體驗(yàn)。小說借主人公的傳奇游歷故事,對當(dāng)時(shí)社會進(jìn)行了辛辣的諷刺。小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等??v觀小說的全部情節(jié),《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險(xiǎn)《格列佛游記》的第一地是小人國。在這個(gè)微縮的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國王的話,“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“那里的耶胡認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。根據(jù)題目要求結(jié)合原著內(nèi)容,簡述其中諷刺性的表現(xiàn)即可。答案不唯一。二、閱讀9、1.細(xì)草、西風(fēng)荷花、荷葉;欣喜,喜悅。2.整首詩充滿生活氣息,新鮮、輕松,寫的是熱,透露出的是“清爽”之情。表達(dá)了詩人對夏季傍晚美景的喜愛以及對大自然的喜愛之情。【解析】1.本題考查詩歌內(nèi)容和感情的把握。認(rèn)真閱讀全詩可知,第一句寫的是細(xì)草,第二句寫的是西風(fēng),第三句寫的是荷花,第四句寫的是荷葉(碧傘)。詩的一、二兩句寫,在一個(gè)酷暑的傍晚,詩人來到荷池上渴望飽嘗一陣快風(fēng),用“細(xì)草搖頭”來襯托自己的心情。在移情于景時(shí)是使用了擬人的修辭手法,鮮活生動,富有情趣。詩的三、四句寫,正因?yàn)樽约荷罡杏酂嵊瘧眩杂X得荷花也害怕熱氣,到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面,表現(xiàn)了詩人的欣喜,喜悅之情。2.本題考查詩歌的煉字?!昂苫ㄈ肽邯q愁熱”句意:雖然已經(jīng)到了傍晚,那些嬌嫩的荷花還是害怕天氣的炎熱?!俺睢庇脭M人手法,用荷花的“深藏”的嬌羞之態(tài),似是“愁熱”,實(shí)則寫出自己深感余熱盈懷,表現(xiàn)了詩人憐愛與欣喜喜悅之情,富有生活情趣,活潑雅致。10、1.(1)介詞,在(2)明白,醒悟2.大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋。3.劉氏平時(shí)幫助別人,她去世后,家里遭遇大火,損失慘重,鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?!窘馕觥?/p>
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,“給”:給予?!拔颉保好靼?,醒悟。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:且:并且。伐:砍。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!秳⑹仙婆e》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人,兒子開始不理解,最后劉家兒子“方悟”,他明白了對別人做好事,別人也會回報(bào)自己的道理。給我們的啟示:幫助別人也是幫自己。多給別人做好事,當(dāng)自己有困難時(shí),別人也會來幫助你。人都有需要幫助的時(shí)候,其實(shí),助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人,人人為我”?!军c(diǎn)睛】參考譯文(有一個(gè))姓劉的人,是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個(gè)孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國的人,劉氏就用糧食救濟(jì)他們,偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠他,說:“和別人相處要善良,是做人的根本,誰沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時(shí)劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。11、1.C2.我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.第②段第③段4.塔·布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者,以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性,使論證更充分有力。5.內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句?!窘馕觥?.考查填寫關(guān)聯(lián)詞語的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語是分句之間的根本關(guān)系決定的,分句之間的根本關(guān)系是什么,就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系,所以選C項(xiàng)。2.考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤把握,根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說到‘提升消費(fèi)品品質(zhì)’時(shí),強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”,即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.首先要讀懂題干所給語段的意思,然后通讀原文,看看與原文那一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給語段代入文章某個(gè)部分中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”,與工匠精神形成對比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4.一空,“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。語境義:塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。要分析好塔·布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問,塔·布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性,“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂”,才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5.考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長工匠精神的心靈環(huán)境”,第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設(shè)計(jì)”,第6段談的是“學(xué)習(xí)生長工匠精神的盈利理念”,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密,層層遞進(jìn),條理清晰。使論證更加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)?!军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn),作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。12、1.B2.C3.舉例論證,列舉一位兒子給母親難看的臉色導(dǎo)致母親無法接受、選擇輕生的例子,從反面論證了“給父母好臉色是最基本的孝道”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。【解析】
1.B錯(cuò)誤,先提出“恭敬之心對于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。2.C“對昨天的感恩”錯(cuò)誤,第④段寫的是要感恩父母。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章②段舉一位兒子無理對待母親的事例,運(yùn)用了論證方法,從反面具體有力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。13、1.(1)娘和“我”一起插茉莉,并讓“我”回去時(shí)帶上;(2)娘對“我”講述她與茉莉的一段生死情緣;(3)娘傾注了心血的茉莉在“我”的精心照料下繁茂盛開。2.(1)熱愛生活,有生活經(jīng)驗(yàn)。娘喜歡茉莉花,知道茉莉花的生長習(xí)性。(2)關(guān)心疼愛孩子,有智慧。娘不讓“我”扒土,由和“我”談茉莉轉(zhuǎn)而勸“我”戒煙。(3)有主見,懂得感恩,重親情。娘堅(jiān)決不聽從“我”爺爺、奶奶的勸告,跟著父親,從江北的廣濟(jì)來到江南的富池,娘成為溫暖奶奶心田的小棉襖。(4)和丈夫感情深厚。發(fā)生危險(xiǎn)后,父親抓著娘的一只手,娘的另一只手緊握著茉莉……自此,茉莉成了讓娘一直心疼的到底的花。(5)淡定從容,溫暖恬靜。娘就像茉莉,從從容容、素淡雅靜、冰清玉潔。3.(1)運(yùn)用了動作描寫(或細(xì)節(jié)描寫),“一遍又一遍地絞弄”這一反復(fù)動作,生動細(xì)膩地表現(xiàn)了娘對家鄉(xiāng)、對父母的思念之情。(2)運(yùn)用擬人的修辭手法,將茉莉人格化,生動傳神地寫出茉莉靜靜等待、有秩序綻放的從容樣子,表達(dá)了對茉莉的喜愛之情。4.結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)題目和前文,總結(jié)全文;內(nèi)容上,深化主題,表達(dá)了對娘的深深地懷想。【解析】
1.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。文中圍繞“茉莉花”一共寫了三件事,首先是2-9段寫了娘和“我”一起插茉莉,并讓“我”回去
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