美學原理：美的形態(tài)

美的形態(tài)概述1、美的形態(tài)：美的形態(tài)是指美的具體存在形式。2、美的具體形態(tài)類別：表現(xiàn)方面：內在美和外在美審美情態(tài)：優(yōu)美崇高悲劇喜劇丑荒誕……存在范圍：自然美、社會美、藝術美。審美情態(tài)優(yōu)美（神性的虔誠）單純靜穆恬靜明媚和諧莫扎特拉斐爾崇高

（人性的覺醒）

主體心理：

莊嚴偉大的思想

慷慨激昂的熱情

快樂的自豪感

生命的無限性

對象形式：

數(shù)的崇高力的崇高歌德浮士德貝多芬359交響曲悲劇亞里士多德：悲劇引起憐憫和恐懼而使人得到凈化黑格爾：兩種片面的理想的沖突尼采：日神精神酒神精神俄狄浦斯王夢醉憐憫恐懼振奮喜劇尼古拉哈特曼：喜劇源于人們的某種“透明錯覺”。魯迅：將那些無價值的撕破給人看。喜劇感：同情感智慧感新奇感喜劇類型：否定性喜劇肯定性喜劇含淚的喜劇丑丑是對事物正常尺度的偏離—不和諧。鮑姆嘉通：外形的“不完善就是丑。”克羅齊：“丑是不成功的表現(xiàn)。”丑角蘭州“泥人岳”和他的“丑相”泥塑化丑為美荒誕荒誕的核心是人無法解釋自己的世界，也無法相信現(xiàn)有的解釋世界的理論?；恼Q感的實質就是人在面臨虛無深淵時所產生的焦慮、恐懼和失望。梵高蒙克的吶喊自然美一、什么是自然美自然美指具有審美價值的自然事物和自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來的美。自然美兩類：1、經(jīng)過人工加工改造過的自然美。2、未經(jīng)人工加工改造的自然美。自然美二、自然美的根源（一）幾種傳統(tǒng)的觀點1、自然美在于自然事物本身，是自然事物本身固有的屬性。2、只有當人們用審美的方式去欣賞自然界事物時，自然才顯得美。3、自然美是生活的屬性，是由于把自然當作人和人的生活的暗示。4、自然美在于人和自然相契合而產生的審美意象。（二）自然美的根源1、人與自然的關系。敬畏、比照、對象化2、自然的人化。

工具本體的成果3、人的自然化

情感本體的建立再別康橋三、自然美的特征（一）自然美側重于形式美。1、自然美主要以其感性形式引起人愉快的美感。2、自然美以形式美取勝。3、判斷自然美的標準，不是道德理性，而是感性直觀。（二）自然美的多側面性1、多側面性：自然物可以表現(xiàn)多種多樣的美的形態(tài)，有時甚至表現(xiàn)出丑的形態(tài)。

山于春如慶于夏如競于秋如病于冬如定2、形成自然美多側面性的原因（1）自然物的多形態(tài)。（2）自然美時時處于變化之中。（3）自然物的二重性。（4）自然美的評價與欣賞活動密切相關。夕陽無限好只是近黃昏小時不識月，呼著白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。3、自然美的自然性自然美美在真實自然美美在質樸自然美離不開自然本身社會美一、社會美：社會美是指社會事物、社會現(xiàn)象表現(xiàn)出來的美。二、社會美的類型：1、個體人的美外在美內在美2、社會環(huán)境的美社會環(huán)境美是社會風尚美與生活環(huán)境美的統(tǒng)一。3、社會活動美社會實踐美人際交往美社會風俗文化美……三、社會美的特征（一）社會公利性。（二）社會倫理性。（三）社會差異性。第四十一個附：人際交往美：需要吸引人際交往需要1、人際交往需要2、個人獨處需要3、需要與被需要人際吸引條件1、熟悉2、相似與互補3、個人特征4、特殊情感吸引附：人際交往美：場域形態(tài)親情：孝養(yǎng)愛友情：君子之交愛情：浪漫之美職場：上善若水和光同塵知人勝己經(jīng)典名言獨自一人走，今天就可以出發(fā)；和另一個人同行，就得等他準備好。（美亨利戴維梭羅）有些人憑他們的缺點得勢；有些人因他們的優(yōu)點失寵。（法弗朗索瓦德拉羅什?？疲]有人在生活中能完全避免與別人碰撞，他不得不以各種方式奮力擠過人群，冒犯別人的同時也忍受別人的冒犯。（蘇格蘭托馬斯卡萊爾）與其與狗爭道，還不如讓它先走。（林肯）藝術美一、藝術美的本質及其根源藝術美：藝術美是藝術作品的美，是藝術家根據(jù)一定的審美經(jīng)驗、審美趣味、審美觀點、審美理想，對現(xiàn)實生活進行創(chuàng)造性的反映的產物。1、藝術美的本質藝術是人類掌握世界的特殊方式，是一種情感性的意識活動，其本質就在于審美性。面朝大海，春暖花開01

海子

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，

面朝大海，春暖花開

面朝大海，春暖花開02從明天起，和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

面朝大海，春暖花開03給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我也愿面朝大海，春暖花開江上一籠統(tǒng),井上一窟窿。黃狗身上白。白狗身上腫。（唐）張打油現(xiàn)實實踐的美現(xiàn)實情感藝術家的生活實踐生活推動了藝術技巧的發(fā)展王國維：一切景語皆情語也2、藝術美的根源二、藝術美的特征1、概括性、集中性2、主客觀的統(tǒng)一性3、純粹美的理想狀態(tài)4、化丑為美5、超越性卜算子

詠梅毛澤東風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無