【行為能力養(yǎng)成課程考核論文：論道德與法的關(guān)系3100字】

《行為能力養(yǎng)成》課程考核論文：論道德與法的關(guān)系目錄TOC\o"1-2"\h\u30887《行為能力養(yǎng)成》課程考核論文：論道德與法的關(guān)系 123856摘要 13437一、引言 124544二、道德與法律的關(guān)系分析 22297（一）道德與法律的一般關(guān)系 23716（二）道德與法律的特殊關(guān)系 35326五、結(jié)論 412516參考文獻(xiàn) 5摘要：依法治國背景下法律與道德代表了不同的社會(huì)秩序，在各自的領(lǐng)域中展現(xiàn)自己的功能，維護(hù)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展下，依法治國中道德與法律重要性開始顯現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì)中，需要立法、司法、執(zhí)法、守法共同守護(hù)，因此要充分認(rèn)識(shí)倫理道德的重要性，重視法律與道德之間的關(guān)系。伴隨現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，法治國家在建立過程中也會(huì)面臨一系列的突出問題，其中道德和法律之間的關(guān)系就成為當(dāng)下依法治國背景下研究的重點(diǎn)。從歷史發(fā)展的角度看，道德是法律法規(guī)制定的淵源，而法律在依法治國背景下的實(shí)踐中也會(huì)將道德作為一定的判斷標(biāo)準(zhǔn)。為更好貫徹依法治國理念，維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展，正確看待與處理依法治國背景下的道德與法律關(guān)系具有重要意義。關(guān)鍵詞：道德；法律；分析一、引言就目前我國在依法治國背景下的道德與法律關(guān)系的研究成果看，多數(shù)只是指出目前我國道德與法律之間的關(guān)系，且大多研究理論類似，忽視道德與法律發(fā)展過程中產(chǎn)生的問題，因此才有了本文對(duì)依法治國背景下道德與法律關(guān)系問題的研究。本文將重點(diǎn)深入分析道德與法律之間的關(guān)系，在參考多方文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上分析依法治國背景下道德與法律之間存在的問題，并在借鑒西方成功經(jīng)驗(yàn)和文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上給出完善得到與法律關(guān)系的合理化建議。通過對(duì)西方國家在依法治國背景下道德與法律關(guān)系的處理，結(jié)合我國國情基礎(chǔ)上，給出完善我國依法治國背景下道德與法律今后發(fā)展的對(duì)策。二、道德與法律的關(guān)系分析（一）道德與法律的一般關(guān)系1.法律和道德的產(chǎn)生自我國古代開始，我國的法律與道德就緊密的聯(lián)系在一起，道法統(tǒng)一往往是古代痛著著的核心統(tǒng)治手段。和過去我國傳統(tǒng)的道法社會(huì)不同，目前我國實(shí)行的依法治國的法治社會(huì)是基于客觀性、規(guī)范性的基礎(chǔ)上建立的，是一種維護(hù)國家內(nèi)部穩(wěn)定發(fā)展的重要手段，深得民心。千年以來的傳統(tǒng)道德、思想、文化占據(jù)國人的心底，縱使在現(xiàn)代化不斷發(fā)展的現(xiàn)在，道德的力量依然能夠作用人們的選擇，成為人們心底中的道德規(guī)范。從法律和道德的一般關(guān)系看，法律和道德二者之間為相互發(fā)展、相互促進(jìn)的關(guān)系。主要原因在于兩點(diǎn)，一，法律并不是憑空產(chǎn)生，而是在社會(huì)發(fā)展下的，維護(hù)社會(huì)和諧和穩(wěn)定的產(chǎn)物，是以道德為基礎(chǔ)進(jìn)行法律建立的。二，法律和道德的本質(zhì)相同，二者的存在都是要通過其屬性中的約束性來維護(hù)社會(huì)正常發(fā)展，懲罰惡事，使人們明辨是非，能夠擁有正確的道德判斷。二者同屬于現(xiàn)代社會(huì)下維護(hù)社會(huì)和政府正常管理的規(guī)范，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有積極意義。2.法律和道德之間的不同關(guān)系一般關(guān)系下的法律和道德也存在著明顯的不同，這就是法律能夠具有懲處性，而道德則通過輿論壓力來制約相應(yīng)行為的主要原因。具有很多相同屬性的道德與法律實(shí)際上還存在一些明顯的不同，因其協(xié)調(diào)的領(lǐng)域不同，如不對(duì)二者之間進(jìn)行區(qū)分，很容易導(dǎo)致社會(huì)秩序失常。首先，法律是通過國家有關(guān)部門制定并得到國家授權(quán)的規(guī)范體系，道德則存在于每個(gè)人的心中，沒有明顯的標(biāo)準(zhǔn)或是界限。其次，法律所要規(guī)范的是行為人的某些行為，是在行為產(chǎn)生后的一種管理行為，道德則是通過人的內(nèi)心對(duì)行為進(jìn)行人道和認(rèn)知，以此來改變可能發(fā)生的行為。再次，法律法規(guī)的出現(xiàn)大多是在某一行為出現(xiàn)可能危害他人或社會(huì)的結(jié)果后，才會(huì)進(jìn)行相應(yīng)法律的制定，因此，法律具有滯后性，道德則涵蓋了人們生活領(lǐng)域的一切范圍。最后，國家和政府是法律的有效保護(hù)者，而道德是通過人們內(nèi)心引導(dǎo)和社會(huì)中的反響、輿論發(fā)揮其作用。（二）道德與法律的特殊關(guān)系任何事情、行為只要被冠以法律的意義，那么他就有了國家的意志性和強(qiáng)制力。當(dāng)然，法律存在的意義不僅僅在于他的神圣性還在于法律能夠帶來的約束性和規(guī)范性。1.道德和法律共同保護(hù)社會(huì)發(fā)展法律是一種禁錮行為，要求人們嚴(yán)格遵守法律內(nèi)容，杜絕一切不合法行為，那么為什么在法律出現(xiàn)后大多數(shù)人會(huì)遵守法律，這就在于道德出現(xiàn)后，人們內(nèi)心中生產(chǎn)對(duì)道德的認(rèn)知，自然在法律出現(xiàn)后能夠認(rèn)同其實(shí)施理念。在道德與法律的共同作用下，二者能使人們?cè)趦?nèi)心和外部行為上都對(duì)自己的意識(shí)、行為有時(shí)規(guī)范，保證社會(huì)良性發(fā)展和依法治國程度的加深。2.道德和法律對(duì)人的有機(jī)管理這里的有機(jī)管理主要是對(duì)人行為的約束。法律和道德在形成過程中，可以理解為“現(xiàn)實(shí)法”和“思想法”，現(xiàn)實(shí)法需要在思想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行法律法規(guī)的制定，因此，二者之間不違背、不沖突。法律代表的“現(xiàn)實(shí)法”在現(xiàn)實(shí)生活中約束人的行為，在發(fā)生違法行為后，會(huì)給予其相應(yīng)的懲罰。道德代表的“思想法”，在人的內(nèi)心中豎起一道防線，縱使在突破防線后依然會(huì)有強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力迎面而來。因此，法律和道德共同作用下能夠?qū)θ藢?shí)現(xiàn)全面的管理，保證社會(huì)正常發(fā)展和運(yùn)行。3.道德和法律能引起強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展下，縱使是文化水平不高的人，也會(huì)在內(nèi)心中形成對(duì)道德和法律的認(rèn)識(shí)，這就是在長(zhǎng)期社會(huì)發(fā)展過程中，法律和道德對(duì)人們的影響。在注重傳統(tǒng)、崇尚文明、禮儀、法治的中國社會(huì)，道德和法律早已根深蒂固，不可分離。五、結(jié)論實(shí)際上，道德和法律之間的關(guān)系是我國各界都在長(zhǎng)期討論的問題，尤其在依法治國背景下，道德和法律之間的關(guān)系更為緊張，沖突性在二者之間頻發(fā)。但需要明顯一點(diǎn)，道德和法律之間并不是永恒的沖突，為保證我國法治社會(huì)、和諧社會(huì)的發(fā)展，正確處理道德和法律之間關(guān)系更為重要。因此，我們要將法律和道德進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德法律化，以緩解當(dāng)下道德和法律之間的緊張沖突關(guān)系，將更多人們接受的合理道德納入到依法治國的法律背景當(dāng)中，努力實(shí)現(xiàn)依法治國背景下的法律和道德統(tǒng)一。本文針對(duì)目前我國依法治國背景下的道德與法律關(guān)系問題進(jìn)行分析后雖提出了在某些方面的改進(jìn)意見和大體構(gòu)想，以期為其發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。本文在研究上更傾向于將道德法律化發(fā)展，主要是人民群眾顯意識(shí)中已經(jīng)形成對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和依賴，因此，將道德進(jìn)行法律化更容易被人民群眾接受，也更易促進(jìn)我國法制社會(huì)建立。法律道德化，顧名思義，就是在法律中引用道德，這里的引用道德并不是在一切場(chǎng)合均可適用，而是在合理范圍內(nèi)。如上述中的南京六旬父母殺子案中，因特殊情況加村民的自愿聯(lián)名降低刑罰以及犯罪嫌疑人的年齡等多方面因素結(jié)合在一起，適用法律道德化。重視法律道德化和道德法律化體系建立，更能體現(xiàn)我國社會(huì)中對(duì)“以人為本”觀念的貫徹落實(shí)，提升法律和道德在人內(nèi)心中的地位，更容易規(guī)范人的行為，切實(shí)維護(hù)和諧社會(huì)的發(fā)展，保障社會(huì)主義和諧社會(huì)建立。

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