2024屆高考作文素材：3月熱點(diǎn)作文主題素材匯編

【作文素材】3月熱點(diǎn)話題作文素材匯編

01

一碗天水麻辣燙，

點(diǎn)燃“甘肅”一座城

又見一道美食帶火一座城。近來甘肅天水麻辣燙全網(wǎng)爆紅，各

大社交平臺相關(guān)話題高達(dá)上百個、視頻播放量近10億；旅游平

臺上，近一個月內(nèi)目的地為甘肅天水的訂單量同比增長超兩成；

就連當(dāng)?shù)乩苯芳募慷急q5倍，快遞員稱日發(fā)千斤甘谷辣椒。

有“淄博趕烤""爾濱寵粉”的珠玉在前，網(wǎng)友紛紛喊話甘

肅文旅積極行動"接住這潑天的富貴"。甘肅當(dāng)?shù)匾蚕嗬^推出一

站式接送服務(wù)、連夜刷墻提升市容、免費(fèi)送景區(qū)門票、舉行美食

節(jié)活動等舉措，不遺余力乘勢推廣。

就甘肅天水而言，把哪里都有的麻辣燙這個國民小吃整出圈，

流量密碼在于別處難以復(fù)制的特色：甘谷辣椒、麥積花椒、武山

粉條和極具地域辨識度的土豆。地跨長江黃河兩大流域、擁有數(shù)

千年文明史的絲路古鎮(zhèn)甘肅天水，其實(shí)有很多引以為傲的旅游資

源。譬如有以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟

文化和三國古戰(zhàn)場文化為代表的“五大文化"，共有大大小小的

A級旅游景區(qū)42處；有"隴上江南”美譽(yù)的天水市還毗鄰鳴沙

山、月牙泉，300萬常住人口中就有45個少數(shù)民族，自然景觀

和人文風(fēng)情都獨(dú)具特色。

【走紅背后的必然】

天水麻辣燙的走紅，看似偶然，實(shí)則是必然。這背后，是天

水人民豪爽、直率的性格，是對傳統(tǒng)美食文化的堅(jiān)守與傳承，更

是對創(chuàng)新精神的追求。從傳統(tǒng)的麻辣口味到結(jié)合地方特色的創(chuàng)新

菜品，天水麻辣燙不斷推陳出新，滿足了這個追求個性和新鮮感

的時代的需求。

【一碗麻辣燙的社會意義】

天水麻辣燙的火爆，不僅僅是味蕾的狂歡，它更是社會現(xiàn)象

的一種映射。在這個快節(jié)奏的時代，人們渴望通過美食來尋找慰

藉，麻辣燙以其快速的制作流程和即食的特點(diǎn)，滿足了這一需求。

每一口麻辣燙，都是對緊張生活的一次小小反抗，是對簡單快樂

的一次追求。

【冷思考與深思】

然而，在這股麻辣燙熱潮背后，我們也應(yīng)該有所反思。如何

在追求美食的同時，保護(hù)我們的環(huán)境，減少浪費(fèi)？對于傳統(tǒng)美食

文化的保護(hù)和傳承，我們又該如何去做？這些問題，值得我們每

一個人在享受美食的同時，深入思考。

天水麻辣燙的火爆，是地域文化、創(chuàng)新精神、社會需求共同

作用的結(jié)果。它不僅僅是一碗美食，更是一面鏡子，映照出我們

這個時代的面貌。讓我們在享受這一碗麻辣燙的同時，也不忘對

背后的意義進(jìn)行深思，尋找到美食與生活、文化與環(huán)境之間的平

衡點(diǎn)。這不僅僅是一碗麻辣燙的故事，這是我們每個人的故事，

是這個時代的故事。

【讓"網(wǎng)紅"變"長紅"】

旅游業(yè)是個厚積薄發(fā)的行業(yè)，看似偶然的流量光顧，如果沒

有底蘊(yùn)積淀和持續(xù)深耕，終將會曇花一現(xiàn)甚至為流量所累。眼下

正是春回大地，清明、“五一"小長假在即，各地如何把握去年

以來的文旅熱度并乘勢而上，共同創(chuàng)造文旅行業(yè)的春天，令人充

滿期待。

一份麻辣燙的火爆，何嘗不是文旅產(chǎn)業(yè)在這個春天迎來的又

一輪"熱辣滾燙"。從淄博到"爾濱"再到天水，文旅產(chǎn)業(yè)的熱

度一波未平一波又起，但在熱度之下還需要冷靜思考，這"潑天

的富貴"如何接得住、接得好，如何讓"頭回客"變"回頭客"，

如何讓"網(wǎng)紅"變"長紅"。

02

馬面裙：文化自信攪動國潮洶涌

山東荷澤的曹縣，去年漢服網(wǎng)絡(luò)銷售額達(dá)到72.15億元，網(wǎng)

友們戲稱這里為"宇宙的中心”。曹縣一家漢服生產(chǎn)企業(yè)在春節(jié)

期間推出了幾十款龍?jiān)伛R面裙套裝，銷量超過3萬套。春節(jié)過

完，經(jīng)營者原以為熱度會下降，但出人意料，產(chǎn)品銷量還在持續(xù)

增長。

“新春戰(zhàn)袍”馬面裙，正是"國潮”洶涌中的一朵美麗浪花！

【"新中式"火爆出圈】

馬面裙又稱馬面褶裙，是漢服的一種，也是中國明清時期漢

族女子著裝的典型款式。

設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)中式元素與現(xiàn)代時尚巧妙融合，讓馬面裙呈現(xiàn)

出獨(dú)特的魅力與吸引力，而且它更加注重簡約和日?；@一特

質(zhì)正是吸引越來越多年輕人的關(guān)鍵。

蘇州在春節(jié)期間舉辦了為期約一周的穿中國傳統(tǒng)服飾免費(fèi)乘

地鐵活動。穿傳統(tǒng)服飾游覽景點(diǎn)已成為我們體現(xiàn)節(jié)日氣氛的一種

潮流，在年輕人當(dāng)中尤其流行。很多年輕人喜歡在社交媒體上曬

出自己穿漢服出游的照片。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國貨"潮品"消費(fèi)中，"95

后""00后”正成為消費(fèi)主力。

【最美"國潮"】

清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院發(fā)布的《國潮研究報告》中說，

國潮是"國"與"潮"的相加。"國"的指向很明確，即為中國，

意指中國文化的復(fù)興，將中華各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都納入視野；

"潮"泛指國貨群體和帶有中國特色產(chǎn)品的走紅。

年輕人為何熱衷于新中式風(fēng)格？答案就在于"國潮"。年輕

一代，對中國文化越來越自信。"新中式"火爆也是長期發(fā)展的

結(jié)果，彰顯出中華文化越來越自信，因?yàn)槲{和創(chuàng)新正是文化自

信的表現(xiàn)。

在當(dāng)下的中國，"國潮”正掀起一股強(qiáng)大推動力和吸引力，

這是一場促進(jìn)國家傳統(tǒng)文化復(fù)興，并將文化元素融入日常物品的

運(yùn)動。對很多中國年輕人而言，他們通過"國潮”這種文化，來

彰顯自己引以為傲的中國身份。

當(dāng)然，"國潮”的影響不僅限于服飾領(lǐng)域。

比如，中國本土香水品牌借助越來越高漲的文化自信浪潮，

收獲越來越多的中國年輕消費(fèi)者。本土調(diào)香師利用“國潮"趨勢，

講好中國的“香香故事"。比如，一家快餐連鎖店銷售的漢堡加

入了傳統(tǒng)菜肴內(nèi)餡，大受歡迎，這家店的快速發(fā)展也得益于當(dāng)下

中國的"國潮"趨勢。

【以"變"向未來】

無論是設(shè)計(jì)師還是經(jīng)營者，都有一個共識：或許馬面裙只能

火兩三年，但"國潮”的崛起已經(jīng)勢不可擋。只要會"變"，能

設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人穿搭習(xí)慣的新中式產(chǎn)品，都會有很大的市場。

馬面裙的流行讓很多人感慨，"時尚的盡頭是國潮”。馬面

裙進(jìn)一步喚醒了大眾對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注。更多年輕人也由此

開始認(rèn)識到，傳統(tǒng)文化應(yīng)該由我們自己去保護(hù)、傳承。只要有年

輕人的文化自信在，"國潮"不息。

03

百歲葉嘉瑩：仁者壽，詩永傳

今年七月，詩詞教育大家葉嘉瑩將迎來期頤大壽，百歲壽誕。

執(zhí)教近80年，葉嘉瑩以中國古典詩詞研究為終身事業(yè)，對中

華古典詩詞的體悟啟發(fā)了無數(shù)學(xué)子，善莫大焉。

【坎坷人生成就詩意】

1937年，初中二年級的葉嘉瑩經(jīng)歷了盧溝橋事變。1941年，

她考入北平輔仁大學(xué)國文系，專攻古典文學(xué)專業(yè)。1948年，隨丈

夫南下，開始了"轉(zhuǎn)蓬辭故土，離亂斷鄉(xiāng)根”的生活。1974年,

才得以從加拿大溫哥華回到闊別已久的故鄉(xiāng)……

那些憂苦和不幸，使葉嘉瑩超越了自己的小我，不再只想自

己的得失、禍福這些事情，使自己的目光投向更廣大、更恒久的

向往和追求。

"天以百兇成就一詞人。"葉嘉瑩用王國維《人間詞話》中

的這句話概括自己苦難困頓的一生，她認(rèn)為，要身經(jīng)憂患，才能

深解先賢的詩詞之味。

【無窮詩意薪火相傳】

結(jié)合自己的體悟，葉嘉瑩篤信詩詞能喚回人心深處應(yīng)有的詩

意，幫助人們更好地領(lǐng)悟生命的意義。

九十歲時，有人勸葉嘉瑩不要再講課了，她說，"在我能夠

把它傳述下去的時候，我沒有做這件事情，將來我離開這個世界

的時候，不管是對我們中國古代的文化，還是對古代的詩人，都

是一種虧欠。"

葉嘉瑩說，她所做的不是為了個人的追求，如果不盡到傳承

的責(zé)任，上對不起古人，后對不起來者。

今天，她仍堅(jiān)持在各種各樣的課堂上，孜孜不倦地宣講著中

國詩歌精髓。

“我現(xiàn)在已完全超出了個人的得失悲喜。我用自己剩余的生

命做著我終生熱爰的古典詩詞教研的工作……我只想為我所熱爰

的詩詞做出自己的努力。"言傳身教、身體力行，葉嘉瑩用一生

的經(jīng)歷和體悟垂范更多的人投身詩詞的海洋。

【一顆詩心全在家國】

"書生報國成何計(jì)，難忘詩騷李杜魂。"1978年，葉嘉瑩向

祖國寄出了志愿回國教書的申請，從此，輾轉(zhuǎn)各地講學(xué)，只為實(shí)

現(xiàn)書生報國的理想。

葉嘉瑩曾這樣講述自己對祖國的深情："我一生中作過的唯

一一次主動選擇，就是回到祖國教書！”

2018年6月，葉嘉瑩將北京及天津的兩處房產(chǎn)出售所得的

1857萬元，捐贈給南開大學(xué)教育基金會，設(shè)立"迦陵基金"，用

于支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。2019年5月，她再次向南開大

學(xué)捐贈1711萬元。

不管學(xué)問，不管金錢，葉嘉瑩把自己的一切獻(xiàn)給了國家。

葉嘉瑩對國家、對年輕人永遠(yuǎn)抱有遠(yuǎn)大的期許，懷揣一片赤

誠。她堅(jiān)信，只要種子在，無論經(jīng)過百年還是千年，我們的中華

文化、我們的詩詞必定會綻放花朵結(jié)出碩果。

"我們中國是一個古老、強(qiáng)大的國家，我們新生的氣象，新

興起的事業(yè)都是非常輝煌的，非常遠(yuǎn)大的。……大家要努力，一起

使我們的國家、我們的江山更加美麗，希望我們的前途更加遠(yuǎn)大?！?/p>

04

陳秀鳳：踏實(shí)地、認(rèn)真地烤好每一條鵝腿

日前，應(yīng)北大創(chuàng)新學(xué)社邀請，“鵝腿阿姨"陳秀鳳來到百周

年紀(jì)念講堂，和莘莘學(xué)子分享了自己25年的"創(chuàng)業(yè)”之路。

通常，登上這個講臺的，多是叱咤風(fēng)云的人物，而陳秀鳳只

是一位在北大西南門外賣了十多年烤鵝腿的普通女性。

她不是名人，但她足以動人。

【創(chuàng)業(yè)之路】

陳秀鳳老家在江蘇連云港。2000年，她入京謀生，在北大西

南門賣水果。后來為了更好的收入，她開始燒烤的營生。"那個

時候，北大西南門就有賣烤鵝腿的，生意特別好。直到2016年

左右，不再出攤?！本瓦@樣，陳秀鳳開始賣烤鵝腿，并把自己的

微信名字改成了“鵝腿阿姨"，方便學(xué)生們聯(lián)系。

每天早上，陳秀鳳先把鵝腿全部清洗，再改刀，之后腌制，

下午上烤爐。一爐只能烤出四五十根鵝腿，烤好后用錫紙裹住，

放進(jìn)泡沫箱內(nèi)保溫，晚上送到學(xué)校門口，鵝腿從不隔夜。

陳秀鳳每天從早忙到晚，但她說："孩子們這么喜歡，也就

挺值得。"

同學(xué)們因美味的鵝腿，撫慰學(xué)習(xí)的辛苦，感覺到生活的美好；

陳秀鳳也因?yàn)橥瑢W(xué)們的認(rèn)可，獲得生活的信心和愉快。她說："感

激北大同學(xué)多年來照顧自己的生意，感激同學(xué)們在她身體不適時

及時送到校醫(yī)院，我喜歡這座園子和園子里的學(xué)生們。"

【恪守初心】

去年冬天，陳秀鳳的烤鵝腿受到了北大、清華等名校學(xué)子的

熱捧，五十多歲的“鵝腿阿姨”也火熱出圈。有經(jīng)紀(jì)公司找上門

來，甚至帶來了幾百頁的合同；有公司想要為她包裝，讓她去直

播帶貨……但在陳秀鳳看來，"潑天的富貴”帶來的不是機(jī)遇，而

是麻煩。"我就想平平安安地做燒烤，人流量太大，壓力太大，

我都不敢干了。"經(jīng)過短暫的休整后，陳秀鳳又恢復(fù)了烤鵝腿的

生意。她把那段經(jīng)歷說得輕描淡寫，對于利用流量變現(xiàn)，她"從

來沒考慮過"。

【成功之要】

說起鵝腿成功的秘訣，陳秀鳳有許多心得。她總結(jié)說，一是

講規(guī)則，和同學(xué)們建立信任關(guān)系。"同學(xué)們信任我，在鵝腿群里

直接轉(zhuǎn)賬付錢，大家形成良性的信任。"二是保證做良心活，有

高品質(zhì)。"不能讓大家遇到食品安全的問題，這也是特別重要的。"

持之以恒和講良心，不隨波逐流，也不唯利是圖，踏實(shí)地、認(rèn)真

地烤好每一條鵝腿。

【青春寄語】

"近些年，我感覺同學(xué)們的生活很忙碌，希望大家可以選擇

一種舒適的節(jié)奏，長遠(yuǎn)地規(guī)劃和面對自己的生活，持久地為自己

的生活努力，這就夠了。大家要做個有心人，要觀察機(jī)會，打持

久戰(zhàn)，要求高是很好的事情，但是也要勞逸結(jié)合。因?yàn)槿松?/p>

很漫長，不是一步就能邁過去的。年輕的你們充滿了生機(jī)，每個

人都是自己的英雄?！?/p>

05

“魯迅故里”上熱搜：保護(hù)與開放"雙向奔赴”

近日，位于浙江紹興的魯迅故里登上了熱搜。原因是魯迅故

里的管理方拆除了建筑內(nèi)的部分柵欄，讓游客深度"沉浸"到一

代文豪的生長環(huán)境中去，在梅子時節(jié)、煙雨江南的詩意氛圍里，

體味迅哥兒當(dāng)年在瑯瑯書聲中的家國遙想。

魯迅祖居家宴廳門口原本有道隔離柵欄，想走近觀看拍照的

游客只能止步于此。最近，這道柵欄撤掉了，游客不僅可以近距

離觀察，還可以在里面合影留念。

據(jù)報道，這次魯迅故里景區(qū)一共撤除了23處隔離柵欄和隔離

線，除魯迅祖居20處外，魯迅故居德壽堂和三味書屋思仁堂、

小堂前的隔離線和隔離柵欄也被撤去?？讨?早"字的魯迅兒時

課桌，從紹興魯迅紀(jì)念館文物庫房里"走"出來，展陳到魯迅紀(jì)

念館一樓展廳。

【過去與今天互為照應(yīng)】

文物古跡存在的一大意義是傳承，要傳承就要讓它們走入人

們的日常生活。魯迅故里撤除部分圍欄的舉動，恰好也與魯迅先

生本人開放的思想觀念不謀而合。游客在這些不設(shè)隔離的舊居游

覽時，也許更能體會魯迅先生